وصف و معنى و تعريف كلمة لتتالا:

• انْتَتَلَ : سبقَ وتقدَّم انتتل الأمر استعدَّله

• تَتَلَّهَ : اتَّلَهَ

• تَتَلَّى:جمع مالاً كثيرًا
• تَتَلَّى الشيءَ: تَتَبَّعه
• تَتَلَّى الشيءَ: أَبْقى منه بقيةً

• تَتْلِيَة : مصدر تَلَّى

• تَلِهْتُ، أَتْلَهُ، اِتْلَهْ، مصدر تَلَهٌ
• تَلِهَ الشَّيْءُ : تَلِفَ، فَسَدَ، هَلَكَ
• تَلِهَ الوَلَدُ : تَحَيَّرَ، حارَ، تَرَدَّدَ
• تَلِهَ العاشِقُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ
• تَلِهَ الْمَوْعِدَ : نَسِيَهُ

• أَتْلَهَ الشيءَ: أَتلفه
• أَتْلَهَ فلاناً: حَيَّرَهُ
• أَتْلَهَ: أَذهب عقله
• أَتْلَهَ فلاناً الشيءَ: أَنساه إياه وأَضلَّه عنه

• تَلَهَّنَ فلانٌ: تعلَّل باللُّهْنة

• تَلَّهَهُ الهمُّ أَو الخوف أَو العشقُ: حيّره وأَذهب عقله

• تولَّهَ / تولَّهَ إلى يتولَّه ، تولُّهًا ، فهو مُتولِّه ، والمفعول متولَّه إليه
• تَوَلَّهَتِ الْمَرْأةُ : اِشْتَدَّ حُزْنُهَا حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهَا
• تَوَلَّهَ العَاشِقُ : تَحَيَّرَ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ
• تَوَلَّهَ مِنْهُ : خَافَ
• تَولَّهَتِ الأُمُّ إلَى ابْنِهَا : حَنَّتْ إلَيْه
• تَوَلَّهَ الطِّفْلُ إلَى أُمِّهِ : فَزِعَ إلَيْهَا
• تَوَلَّهَ فلانٌ: وَلَهَ

• تال تَوْلا
• تال : عالج التِّوَلَةَ (السحر)
• تال به: دُهِيَ ومُنِيَ

• اتَّلَهَ : حارَ وتردَّد
• اتَّلَهَ فلانٌ: وَلَهَ
• اتَّلَهَ النَّبيذُ فلانًا: ذَهَبَ بعقله

• أَتَلَّ الماءَ ونحوَه: تَلَّهُ

• أَتْلال : جمع تَلّ

• تَلَيْتُ، أَتْلِي، اِتْلِ، مصدر تَلْيٌ
• تَلَى السَّائِرَ : تَبِعَهُ

• تَلَّ تَلَلْتُ ، يَتُلّ ، اتْلُلْ / تُلَّ ، تَلاًّ ، فهو تالّ ، والمفعول مَتْلول وتليل
• تَلَّ الماءُ : قَطَرَ، رَشَحَ
• تَلَّ الماءَ : قَطَّرَهُ
• تَلَّ الرَّجُلَ : صَرَعَهُ
• تَلَّ خَصْمَهُ: أَلْقاهُ على عُنُقِهِ وَخَدِّهِ الصافات آية 103وَتَلَّهُ لِلْجَبينِ (قرآن)
• تَلَّ الحَجَرُ : سَقَطَ
• تَلَّ السَّائِلُ : جَرَى
• تَلَّ السَّائِلَ : صَبَّهُ
• تَلَّ الحَبْلَ في البِئْرِ : دَلاَّه، أَرْخاهُ
• تَلَّ الشَّيْءَ في يَدِهِ : وَضَعَهُ، دَفَعَهُ إِلَيْهِ
• تَلَّهُ بِتِلَّةِ سوءٍ: رَماهُ بِأَمْرٍ قَبيحٍ
• تلَّ الرَّجلُ عدوَّه صرعه، ألقاه على عنُقه وخدِّه
• تَلَّ الناقَةَ: أَناخها وأَبْرَكها

• تَلَّيْتُ، أُتَلِّي، تَلِّ، مصدر تَتْلِيَةٌ
• تَلَّى الْمُصَلِّي : اِنْتَصَبَ لِلصَّلاةِ
• تَلَّى الْمُؤْمِنُ: قَضَى نَذْرَهُ
• تَلَّى الرَّجُلُ : ماتَ أَوْ كانَ في آخِرِ رَمَقٍ من حَياتِهِ
• تَلَّى الشَّيْءَ : تَبِعَهُ
• تَلَّى حَقَّهُ عِنْدَهُ : تَرَكَ مِنْهُ بَقِيَّةً
• تَلَّى : انتصب للصلاَّةِ
• تَلَّى :قَضَى نَذْرَه
• تَلَّى: صارَ في آخر رَمَق من عُمره
• تَلَّى الشيءَ شيئاً: أتبعه إياه ومنهَتلَّى الفريضة نافِلَةً

• تلا يَتلُو ، اتلُ ، تِلاوَةً ، فهو تالٍ ، والمفعول مَتْلُوّ
• تَلا الكِتابَ : قَرَأَهُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ
• يَتْلُو آياتٍ مِنَ القُرْآنِ الكَريمِ : يُرَتِّلُها ، العنكبوت آية 51 أَوَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلَنا عَلَيْكَ الكِتابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ (قرآن)
• تَلا الخَبَرَ : أَخْبَرَ بِهِ
• تَلاَ بَعْدَ قَوْمِهِ : تَأَخَّرَ وَبَقِيَ
• تَلاهُ في سَيْرِهِ : تَبِعَهَ
• تَلا الرَّجُلَ : تَبِعَهُ في عَمَلِهِ
• تَلا صاحِبَهُ : تَرَكَهُ أَو خَذَلَهُ تَخَلَّى عَنْهُ تَلا عَنْهُ
• تَلاَ تَلاَ تُلُوًّا: اتَّبَعَ
• تَلاَ :اشترى تِلْوًا

• تَليتُ، أَتْلَى، اِتْلَ، مصدر تَلىً
• تَلِيَ مِنَ الشَّهْرِ يَوْمٌ : بَقِيَ
• تَلِيَ الطَّالِبُ : تَخَلَّفَ

• التِّلُوُّ : من لا يزال تابعاً غيرَ مستقلِّ بنفسه

• استتلى يستتلي ، اسْتَتْلِ ، استتلاءً ، فهو مُستتلٍ ، والمفعول مُستتلًى
• اسْتَتْلَى : طلب تَلاَءً
• اسْتَتْلَى فلاناً: طلبَ منه التلاوة
• اسْتَتْلَى فلاناً: انتظره فجعله يتلوه
• استتلاه شيئًا: أتبعه إيّاه

• ائْتَلّ : تأَنَّى وترفَّق في العمل

• أَتَلَ أَتَلَ أَتْلاً، وأُتولا
• قارب خطوه في غضب
• أَتَلَ : مشى متثاقلا
• أَتَلَ من الطعام أو الشراب: امتلأَ

• أَتْل : مصدر أَتَلَ

• أَتْلَتِ المُرْضِعُ: تَلاَها ولدُها حين الفطام
• أَتْلى : جعله تالِياً له
• أَتْلَى فلاناً: تقدَّمه وسبَقه
• أَتْلَى الشيءَ شيئاً: أَتبْعه إِياه
• أَتْلَى الشيءَ: اقَتفَاه وتعهَّده
• أَتْلَى الشيءَ ومن الشيءِ: أَبقَى منه بقيةً
• أَتْلَى فلاناً على فلان بحقٍّ: أَحاله عليه
• أَتْلَتِ فلاناً: أَعطاه تَلاَءً

• تلكَّأَ عن / تلكَّأَ في يتلكَّأ ، تلكُّؤًا ، فهو مُتلكِّئ ، والمفعول مُتَلَكَّأ عنه
• تَلَكَّأَ عَنْ إِنْجازِ عَمَلِهِ : تَباطَأَ، أَبْطَأَ، تَوَقَّفَ
• تَلَكَّأَ عَلَيْهِ : اِعْتَلَّ

• "ابن بري، قال: التُّتْلة القُنْفُذة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ تَتْلُ: ضَرْبٌ من الطيبِ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الفراء: أَتَلَ الرجلُ يَأُتِلُ أُتُولاً، وفي الصحاح: أَتْلاً،وأَتَنَ يَأْتِنُ أُتُوناً إِذا قارب الخَطْوَ في غضب؛
  
  وأَنشد لثَرْوانَ العُكْلي: أَرانِيَ لا آتيك إِلا كأَنَّما أَسَأْتُ، وإِلا أَنت غَضْبانُ تَأْتِلُ أَردتَ لِكَيْما لا تَرَى لِيَ عَثْرَةً،ومَنْ ذا الذي يُعْطَى الكَمال فيَكْمُلُ؟ وقال في مصدره: الأَتَلان والأَتَنان؛ قال ابن بري: وأَنشد أَبو زيد في ماضيه: وقد مَلأْتُ بطنَه حتى أَتَل غَيْظاً، فأَمْسَى ضِغْنُه قد اعْتَدَل وفي ترجمة كرفأَ: كَكِرْفِئَةِ الغَيْثِ، ذاتِ الصَّبِيـ رِ، تَأْتي السحاب وتَأْتالَها تَأْتالُ: تُصْلِحُ، وأَصله تَأْتَوِل ونصبه بإِضمار أَن.
  "

المعجم: لسان العرب

• تَتَلَّهَ : اتَّلَهَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تتلى - تتليا
  1- تتلى الشيء : تتبعه «تتلى حقه». 2- تتلى الشيء : أبقى منه بقية. 3- تتلى : جمع مالا كثيرا.

المعجم: الرائد

• ـ تَلَوْتُه، تُلُوَّاً: تَبِعْتُه، كَتَلَّيْتُهُ تَتْلِيَةً، وتَرَكْتُهُ، ضِدٌّ، وخَذَلْتُهُ، كتَلَوْتُ عنه في الكُلِّ،
  ـ تَلَوْتُ القرآنَ أو كُلَّ كَلامٍ تِلاوَةً: قَرَأْتُهُ.
  ـ وتَتالَتِ الأُمورُ: تَلا بَعْضٌ بَعْضاً.
  ـ أتْلَيْتُه إيَّاهُ: أتْبَعْتُهُ.
  ـ اسْتَتْلاهُ الشيءَ: دَعاهُ إلى تُلُوِّهِ.
  ـ رَجُلٌ تَلُوٌّ: لا يَزالُ مُتَّبِعاً.
  ـ تِّلْوُ: ما يَتْلُو الشيءَ، والرَّفيعُ، وَوَلَدُ النَّاقَةِ يُفْطَمُ، فَيَتْلُوها,ج: أتْلاءٌ، ووَلَدُ الحِمارِ، وتِّلْوَةُ: للأُنْثَى، والعَناقُ خَرَجَتْ من حَدِّ الإِجْفارِ، والغَنَمُ تُنْتَجُ قبلَ الصَّفَرِيَّةِ.
  ـ تَلَّى صَلاتَهُ تَتْلِيَةً: أتْبَعَ المَكْتوبَةَ تَطَوُّعاً، وقَضَى نَذْرَهُ، وصارَ بآخِرِ رَمَقٍ من عُمُرِهِ.
  ـ أتْلَيْتُهُ: أحَلْتُهُ حَوالَةً،
  ـ أتْلَيْتُهُ ذِمَّةً: أعْطَيْتُهُ إيَّاها،
  ـ أتْلَيْتُهُ حقِّي عندَهُ: أبْقَيْتُ منه بَقِيَّةً،
  ـ أتْلَيْتُهُ سَهْماً: أَعْطَيْتُهُ لِيَسْتَجيرَ به.

المعجم: القاموس المحيط