وصف و معنى و تعريف كلمة لتجمهن:


لتجمهن: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على لام (ل) و تاء (ت) و جيم (ج) و ميم (م) و هاء (ه) و نون (ن) .




معنى و شرح لتجمهن في معاجم اللغة العربية:



لتجمهن

جذر [جم]

  1. تأَجّم : (فعل)
    • تأَجّم الأسدُ: دخل في أَجَمَته
    • تأَجّم النارُ: تأَجَّجت
    • تأَجّم عليه: اشتد غضبه
  2. تَجَمَّأَ : (فعل)
    • تَجَمَّأَ القومُ: تَجَمَّعوا
    • تَجَمَّأَ على الشيءِ: انحنى عليه فَوَاراهُ
  3. تَجَمّى : (فعل)
    • تَجَمّى : تجَمَّع
  4. أَجِمَ : (فعل)
    • أَجِمَ، يَأْجِمُ، مصدر أَجْمٌ، أُجُومٌ
    • أَجَمَ الرَّجُلُ : سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ
    • أَجَمَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ
    • أَجَمَ الْمَاءُ : أَجَنَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَفَسَدَ
    • أَجَمَ الطَّعَامَ أَجْماً : مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ
    • أَجَمَتِ النَّارُ : أَجَّتْ
    • أَجَمَ فلاناً: حَمَله على ما يَكرهُه


  5. جَمِئَ : (فعل)
    • جَمِئَ جَمَأَ فهو جَمِئٌ فهو أَجْمَأُ
    • جَمِئَ على فلانٍ : غضِبَ
    • جَمِئَ الفرسُ: طالت غُرَّتُهُ فهو أَجْمَأُ
  6. اِنتجَمَ : (فعل)
    • انتجَمَ : أَقلع
  7. جاما : (اسم)
    • أشعَّة جاما (الطبيعة والفيزياء) أمواج كهرومغنطيسيّة ذات أطوال موجيّة غاية في القِصَر تنشأ داخل نواة الذرّة، وهي شبيهة بالأشعَّة السِّينيَّة إلاّ أن طول موجاتها أقصر، وتتميَّز بقوَّة نفاذ كبيرة جدًّا وسرعة توازي سرعة الضَّوء، ويكثر استخدامها في الطِّبّ
  8. أَجَمَّ : (فعل)
    • أَجْمَمْتُ، أُجِمُّ، أَجْمِمْ، مصدر إِجْمَامٌ
    • أَجَمُّ الإِنسانُ والفرسُ ونحوهما: استراح فذهب إِعياؤُه
    • أَجَمَّ الأَمْرُ : دَنَا، حَانَ، قَرُبَ أَجَمَّ الْفِرَاقُ أَجَمَّتِ الْحَاجَةُ
    • أَجَمَّ الْمَاءَ : تَرَكَهُ يَتَجَمَّعُ
    • أَجَمَّ الْفَرَسَ : تَرَكَهُ لِيَسْتَرِيحَ
    • أَجَمَّ لِسَانَهُ عَنِ الْكَلاَمِ : سَكَتَ وَاسْتَرَاحَ
    • أَجَمُّ الإِنسانَ والفرَسَ وغيرَهما: أرَاحَهُ
  9. أَجَّمَ : (فعل)
    • أجَّمَ النارَ: أَوقدها وأَجّجها
  10. جَمَأُ : (اسم)


    • الجَمَأُ : الشَّخْص
  11. أَجْم : (اسم)
    • أَجْم : مصدر أَجَمَ
  12. أُجُم : (اسم)
    • الجمع : آجام
    • الأُجُم : القَصْر
    • الأُجُم :الحِصن
  13. أجَم : (اسم)
    • أجَم : جمع أَجَمَة
  14. أجَمُّ : (اسم)
    • أجَمُّ : فاعل من جَمَّ
  15. أجِم : (اسم)
    • أجِم : فاعل من وَجَمَ
  16. أجم : (اسم)


    • صوت لهب النار
  17. آجمَ : (فعل)
    • آجمَه إيجاماً
    • آجمَه فلانا الشيءَ: كرَّهه إِياه
  18. جَيَّمَ : (فعل)
    • جَيَّمَ جِيمًا: كتبها
  19. أَجْؤُم : (اسم)
    • أَجْؤُم : جمع جَامُ
  20. أَجوام : (اسم)
    • أَجوام : جمع جام
  21. جامَ : (فعل)
    • جُمْتُ، أَجُومُ، مصدر جَوْمٌ
    • جَامَ الرَّجُلُ : طَلَبَ شَيْئاً خَيْراً أَوْ شَرّاً
  22. أَوجام : (اسم)


    • أَوجام : جمع وَجم
  23. وَجَمَ : (فعل)
    • وجَمَ / وجَمَ عن / وجَمَ لـ / وجَمَ من يجِم ، جِمْ ، وَجْمًا ووُجُومًا ، فهو واجِم ووَجِم ، والمفعول موجوم عنه
    • وَجَم الشّخصُ : سكت وعجز عن الكلام من شِدّة الغيظ أو الخَوف أو الهمّ أو التّعجّب
    • وَجَمَ الرَّجُلُ : عَبَسَ وَجْهُهُ لِشِدَّةِ الْحُزْنِ وَسَكَتَ
    • وَجَمَ الْمُتَّهَمُ مِنَ الاتِّهَامِ : أَمْسَكَ وَ هُوَ كَارِهٌ
    • وَجَمَ لِصَدِيقَهِ مِمَّا حَلَّ بِهِ : رَثَى لَهُ وَحَزِنَ عَلَيْهِ مِمَّا حَلَّ بِهِ
    • وجَم عن الأمر/ وجَم من الأمر: أمسك عنه وهو كاره
    • وَجَمَهُ بِعُنْفٍ : ضَرَبَهُ بِقَبْضَةِ يَدِهِ
    • وَجَمَ فِعْلَهُ : كَرِهَهُ
    • وَجَمَ عَنْهُ : سَكَتَ فَزَعاً
    • وَجَمَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّتْ حَرَارَتُهُ
    • وَجَمَ فلانًا وجْمًا: لَكَزَهُ
,
  1. أجم (المعجم لسان العرب)
    • "أَجَمَ الطعامَ واللبَّنَ وغيرَهما يَأْجِمُه أَجْماً وأَجِمَهُ: كَرِهَه ومَلَّه من المُداومةِ عليه، وقد آجَمَهُ.
      الكسائي وأَبو زيد: ذكره سيبويه على فَعِل فقال: أَجِمَ يَأْجَم فهو أَجِيمٌ، وسَنِقَ فهو سَنِقٌ.
      الليث: أَكلْتُه حتى أَجِمْتُه.
      وفي حديث معاوية:، قال له عَمْرو‎ ‎بن‎ مسعود، رضي الله عنهما: ما تَسْأَل ُ عَمَّنْ سُحِلَتْ مَرِيرَتُه.
      وأَجِمَ النساءَ أَي كَرِهَهُنَّ وأَنشد ابن بري لرؤبة فقال: جادَتْ بمَطْحونٍ لها لا تَأْجِمُهْ،تَطْبُخُه ضُروعُها وتَأْدِمُهْ،يَمْسُد أَعْلى لَحْمِه ويَأْدِمُه يصف إِبلاً جادتْ لها المَراعي باللبَن الذي لا يحتاج إلى الطَّحْن كما يُطْحنُ الحبُّ، وليس اللبَن مما يَحتاج إِلى الطَّحْن بل الضروع طَبَخَتْه، ويريد بِتَأْدِمُه تخلط بأُدْمٍ، وعَنى بالأُدْم ما فيه من الدَّسَم،يريد أَن اللبَن يَشُدُّ لحمه، ومعنى يأْدمه يشدُّه ويُقَوّيه؛ يقال: حَبْل مَأْدُومٌ إِذا أُحكم فَتْلُه، يريد أَن شرْب اللبَن قد شدَّ لحمه ووثَّقَه؛ وقال الراعي: خَمِيص البَطْن قد أَجِمَ الحسارا (* قوله «الحسارا» كذا في النسخ بحاء مهملة، والحسار، بالفتح: عشبة خضراء تسطح على الأرض وتأكلها الماشية أكلاً شديداً كما تقدم في مادة حسر).
      أَي كَرِهَه، وتَأَجَّمَ النهارُ تَأَجُّماً: اشتدَّ حَرُّه.
      وتَأَجَّمَت النار: ذَكَتْ مثال تأَجَّجَتْ، وإِن لها لأَجيماً وأَجيجاً؛ قال عبيد بن أَيوب العَنْبري: ويَوْمٍ كتَنُّورِ الإِماء سَجَرْنَهُ،حَمَلْنَ عليه الجِذْل حتى تَأَجّما رَمَيْت بنفْسي في أَجِيج سَمُومِه،وبالعَنْسِ حتى جاش مَنْسِمُها دَما

      ويقال منه: أَجِّمْ نارك.
      وتأَجَّمَ عليه: غَضِب من ذلك.
      وفلان يَتأَجَّم على فلان: يَتَأَطَّمُ إِذا اشتَدَّ غضبهُ عليه وتَلَهَّف.
      وأَجَمَ الماءُ: تَغَيَّرَ كأَجَِنَ، وزعم يعقوب أَن ميمَها بدَلٌ من النون؛

      وأَنشد لعوف‎ ‎بن‎ الخَرِع: وتَشْرَبُ أَسْآرَ الحِياض تَسوفُهُ،ولو وَرَدَتْ ماءَ المُرَيْرةِ آجِما (* قوله «تسوفه» كذا في الأصل هنا، وفي مادة مرر وفي التكلمة والتهذيب: تسوفها).
      هكذا أَنشده بالميم.
      الأَصمعي: ماءٌ آجِنٌ وآجِمٌ إِذا كان متغيِّراً،وأَراد ابنُ الخَرِع آجِناً، وقيل: آجِمٌ بمعنى مَأْجومٍ أَي تَأْجِمُه وتَكْرَهه.
      ويقال: أَجَمْت الشيء إِذا لم يُوافِقْك فكَرِهته.
      والأُجُمُ: حِضْن بَناه أَهلُ المدينة من حجارة.
      ابن سيده: الأُجُمُ الحِصْن، والجمع آجامٌ.
      والأُجْمُ، بسكون الجيم: كل بيت مُرَبَّع مُسَطَّح؛ عن يعقوب، وحكى الجوهري عن يعقوب، قال: كلُّ بيت مربَّع مُسَطَّح أُجُم؛ قال امرؤ القيس: وتَيْماءَ لم يَتْرُكْ بها جِذْعَ نَخْلَةٍ ولا أُجُماً إِلاّ مَشِيداً بِجَنْدلِ (* قوله «كما سنذكره إلخ» عبارة الجوهري: كما قلناه في الاكمة).
      في أَكَم إِن شاء الله تعالى.
      "


معنى لتجمهن في قاموس معاجم اللغة

Advertisements


معجم الغني
**جَمٌّ**، ةٌ - ج:** جَمَامٌ**،** جُمُومٌ**. [ج م م]. 1. "أَحَبَّهُ حُبّاً جَمّاً" : أَحَبَّهُ كَثِيراً. **![الفجر آية 20] ****وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّا**ً ! .(قرآن). 2. "جَاءوا جَمّاً غَفِيراً وَمِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ" : جَاءوا بِكَثْرَةٍ عَنْ آخِرِهِمْ، أَوْ مُعْظَمِهِمْ. 3. "لِلأَعْشَابِ فَوَائِدُ جَمَّةٌ" : كَثِيرَةٌ، مُتَعَدِّدَةٌ.

"> Advertisements
معجم الغني
**جَمَّ**** **\- [ج م م]. (ف: ثلا. لازم).** جَمَمَ**،** يَجِمُّ**، مص. جَمٌّ، جُمُومٌ. 1. "جَمَّتِ الأَمْطَارُ" : كَثُرَتْ، اِجْتَمَعَتْ. 2. "جَمَّتِ البِئْرُ" : كَثُرَ مَاؤُهَا.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I جَمّ [مفرد]: ج جِمام (لغير المصدر) وجُموم (لغير المصدر): 1- مصدر جَمَّ1 وجَمَّ2. 2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جَمَّ1. • الجَمُّ من الشَّيء: معظمه "أخذ من الإرث جَمّه- جاءوا جمًّا غفيرًا: مجتمعين كثيرين". II جَمَّ1 جَمَمْتُ، يَجُمّ، اجْمُمْ/جُمَّ، جَمًّا وجُمُومًا، فهو جَمّ • جمَّ المالُ وغيرُه: اجتمع وكَثُر "للقراءة فوائد جَمّة- {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا}". III جَمَّ2 جَمَمْتُ، يَجُمّ، اجْمُمْ/جُمَّ، جَمًّا، فهو جامّ • جمَّ الشَّخصُ: استراح فعادت إليه قوّته.
المعجم الوسيط
ـُ جَمًّا، وجُمُوماً: اجتمع وكثُر. فهو جَمٌّ. يقال: جَمَّتِ البِئْرُ: تراجع ماؤها بعد الأخذ منها. وـ الفرسُ وغيره، جَمًّا، وجَمَاماً: استراح فعادت إليه قُوَّتُه. وـ العظمُ: كثر لحمُه. فهو جامٌّ. وـ الفرسُ، جَماماً: ترك الضَّرَاب فتجمع ماؤه. وـ الأمرُ: دنا وحان. وـ الماءَ ونحوه: تركه ليجتمع. وـ الإناءَ والمكيالَ ونحوهما: ملأه حتى تجاوز أعلاه. فالمكيال جَمَّام، وجَمَّان. وهي جَمَّى. ويقال: قَصْعة جَمَّى.جَمَّ العَظْمُ ـَ جَمَماً: كثُر لحمه. ويقال: جَمَّ الرجلُ، وجَمَّت المرأةُ. وـ الكبشُ والنَّعجةُ ونحوهما: لم يكن له قَرْن. وفي المثل:( عند النِّطاح يُغْلَب الكبش الأجمّ ): يضرب لمن غلبه صاحبه بما أعدَّ له. ويقال: جَمَّ الرجلُ: دخل الحرْب بلا رُمْح. وجَمَّ البناءُ: كان بغير شُرْفة. وجَمَّ السَّطحُ: كان بغير سُتْرَة. فهو أجَمّ، وهي جَمَّاء ( ج ) جُمّ.أجَمَّ الإنسانُ والفرسُ ونحوهما: استراح فذهب إعياؤه. وـ الأمرُ: دنا وحان. يقال: أجمَّت الحاجَةُ، وأجَمَّ الفِرَاق. وـ الماءَ ونحوه: تركه يتجمَّع. وـ الإناءَ والمكيالَ ونحوها: جَمَّه. وـ الإنسانَ والفرَسَ وغيرهما: أراحه. ويقال: أجِمَّ نفسك، وأجْمِمْها. ويقال: أجَمَّ فلانٌ لِسانَه من الكلام.جَمَّمَ النَّباتُ: انتهض وانتشر. وـ المرأةُ: جعلت شعرها أجمَّ تشبُّهاً بالرجال. وـ شعرَه: جعل له جُمَّة. وفي الحديث: ( لعن الله المجمِّمات من النساء ). وـ الإناءَ والمكيالَ ونحوهما: جَمَّه.تَجَمَّم النَّبتُ: جَمَّم.اسْتَجَمَّ: تجمَّع وكَثُر. وـ الأرضُ: خَرَج نبتُها. وـ الإنسانُ والفَرَسُ وغيرهما: أجَمَّ. وـ الشيءَ: تركه ليعود إلى ما كان. يقال: استجمَّ البِئْرَ، واستجمَّ الفرس. واستجمَّ نفسَه: أراحها.الجَمام: الراحة.الجُمَام: مِلْء الإناء. وـ من الإناء والمكيال ونحوهما: ما تجاوز رأسه بعد امتلائه.الجَمَامَة: الراحة.الجَمُّ: الكثير من كلِّ شيء. وفي التنزيل العزيز: ( وتحبُّون المال حُبًّا جَمًّا ). وـ من الشيء: معظمه. ( ج ) جِمَام، وجُمُوم. وجاؤوا جَمًّا غفيراً، وجَمَّ الغفير، والجَمَّ الغفير: مُجتمعين كثيرين.الجَمَم: الكثير المُجْتَمَع من كلِّ شيء. وـ من الإناء والمكيال: جُمَامَه. وـ الصَّدر.الجَمَّاء: بيضة الرأس. ويقال: جاؤوا الجَمَّاء الغفير، وجَمَّاء الغفير: مُجتمعين كثيرين.الجُمَّانِيُّ: العظيم الجُمَّة الطَّويلُها.الجَمَّة: مُؤَنَّث الجَمّ. وجَمَّة البِئر ونحوها: ما تراجَعَ من مائها بعد الأخْذ منه. وجَمَّة السفينة: الموضع الذي يجتمع فيه الرَّشح من خُرُوزِها. ويقال: جاؤوا في جَمَّة: في جماعة يطلبون الدِّيَة. ( ج ) جِمَام.الجُمَّة من الإنسان: مُجْتمَع شَعْر ناصِيَتِه. وـ ما ترامى من شعر الرأس على المَنْكِبين. وـ مُعْظَم الماء. ( ج ) جُمَم، وجِمَام. ويقال: جاؤوا في جُمَّة: في جماعة يطلبون الدِّيَة.الجَمُوم: الكثير المجتمع من كل شيء. يقال: بئر جَمُوم. وفرس جَمُوم العَدْو: كلما انتهى من جَرْي استأنف جَرْياً.الجَمِيم: الكثير المجتمع من كلِّ شيء. وـ النَّبتُ الكثير أو النَّاهضُ المنتشر الذي غَطَّى الأرض.المَجَمُّ: مُسْتَقَرُّ الماء. وـ الصَّدْر. يقال: فلان واسع المَجَمّ: رحْب الذراع لا يضيق بأمره. وفلان ضيِّق المَجَم ( في ضدِّه ) ( ج ) مَجَامّ.المَجَمَّة: ما يجلب الراحة. وفي حديث التلبينَة: ( فإنَّها مَجَمَّة ). أي مظنَّة الاستراحة.
الرائد
* جم يجم ويجم: جموما. 1-الماء: كثر واجتمع. 2-ت البئر: كثر ماؤها وتجمع. 3-ت البئر: تراجع ماؤها. 4-العظم: كثر لحمه. 5-الأمر: دنا، قرب، حان. 6-إستراح./
الرائد
* جم يجم ويجم: جما وجماما وجماما وجماما. 1-الماء: تركه يجتمع. 2-المكيال: ملأه إلى رأسه. 3-الكيل: كاله إلى رأس المكيال.
الرائد
* جم يجم ويجم: جما وجماما. الفرس: ترك ولم يركب فذهب تعبه.
الرائد
* جم يجم ويجم ويجم: جمما. الكبش أو نحوه: لم يكن له قرن.
الرائد
* جم. ج جمام وجموم. 1-مص. جم. 2-من كل شيء: الكثير المجتمع. 3-من الشيء: معظمه. 4-«أحبه حبا جما»: أي كثيرا.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: