وصف و معنى و تعريف كلمة لتخيفيني:

• الجمع : خَيْفَانٌ
• جرادٌ خَيفانٌ: اختلفت فيه الألوان
• الخَيْفَانَةُ :التي لم يستَوِ جناحاها
• الخَيْفَانَةُ من النُّوق: المهزُولة الحمراء التي من نتاج عام أوَّل
• ناقةٌ خيْفَانةٌ: سريعة
• وفَرَسٌ خيفانة: خفيفة ضامرة، شُبِّهَتْ بالجراد لخفَّتها وضمورها والجمع : خَيْفَانٌ
• ورأَيت خَيْفَانًا من الناس: كثرةً منهم

• خَيْفَان : جمع خَيفانة

• المهزُولة الحمراء التي من نتاج عام أوَّل.

• اختلفت فيه الألوان.

• سريعة.

• كثرةً منهم.

• خَيَف : مصدر خَيِفَ

• خَيِفَ خَيَفًا فهو أَخْيَفُ وهي خَيْفَاءُ والجمع : خِيفٌ، وخُوفٌ
• خَيِفَ الإنسانُ وغيرُه : كانت إِحدى عينيه زرقاء والأُخرى سوداء كحلاء
• خَيِفَت الناقةُ: اتَّسع جلدُ ضَرْعِهَا

• خَيَّفَ : نزل مَنْزِلاً
• خَيَّفَ عن القتال: نكَصَ عنه
• خَيَّفَت المرأةُ أَولادَها وبهم: جاءت بهم أَخْيَافًا: مختلفين

• الجمع : أَخْيَافٌ ، خُيُوفٌ
• الخَيْفُ : ما انحدر من غِلظِ الجبل وارتفع عن مَسِيل الماءِ
• الخَيْفُ: الناحية
• الخَيْفُ :جِلد الضَّرْع حين يخلو من اللبن ويسترخي والجمع : أخْيَافٌ، وخُيُوفٌ

• خُيَّف : جمع خائِف

• خُيِّفَ المالُ، وخُيِّفَ الأمرُ بينهم: وُزِّعَ وَفُرِّقَ

• خِيَف : جمع خيفة

• خِيَفُ : جمع أَخْيَفُ

• خِيْف : جمع خَيْفَاءُ

• اخْتاف : أَخاف

• نَخَفَ نَخْفًا، ونخيفا
• نَخَفَ : صَوَّت بأنفه عند المخْط
• نَخَفَ :بَدَا خنينُ أنفه
• نَخَفَ :عطَسَ

• استخفَّ / استخفَّ بـ يستخفّ ، اسْتَخْفِف / استَخِفَّ ، استخفافًا ، فهو مُسْتَخِفّ ، والمفعول مستخَفّ
• اسْتَخفَّهُ رآه خفيفًا
• استخفَّ الشَّخصَ أَخَفَّه، حمله على الخِفّة والطَّيش حامل الهوى تعبُ يستخفُّه الطربُ، : استجهلهم واستهان بهم
• تَسْتَخِفُّ بِكُلِّ شَيْءٍ: تَسْتَهْزِىءُ، تَحْتَقِرُ، تَسْتَهِينُ
• اِسْتَخَفَّهُ : اِسْتَفَزَّهُ
• اِسْتَخَفَّهُ الغِنَاءُ : أَطْرَبَهُ
• اسْتَخفَّهُ به: اسْتَهان
• اسْتَخفَّهُ أَهانه

• أنْخَفَ : كثُر صَوتُ نخيفه

• تَخَافّ : لم يَتَثَاقَلْ فيما أخذ فيه

• لَخَفَ لَخْفًا
• لَخَفَ فلانًا : ضرَبه ضربًا شديدًا
• لَخَفَ عينَه: لَطَمَها

• وَخَفَ (يَخِفُ) وَخْفًا
• وَخَفَ الطَّحِينُ : تَلَزَّجَ مِنْ ضَرْبِهِ
• وَخَفَ الطَّحِينَ : صَبَّ فِيهِ الْمَاءَ وَضَرَبَهُ حَتَّى يَتَلَزَّجَ
• وَخَفَ خَصْمَهُ : ذَكَرَهُ بِالقَبِيحِ
• وخَفَهَ : لطخه بدنس يبقى عليه أَثَرُه

• استخفى من يستخفي ، اسْتخفِ ، استخفاءً ، فهو مستخفٍ ، والمفعول مُستخفًى منه
• استخفى من غريمه :خَفِيَ، توارى واستتر منه، غيَّر زيّه، تنكّر
• اِسْتَخْفَى وَرَاءَ السِّتَارِ : اِسْتَتَرَ

• أخفَّ يُخفّ ، أخْفِفْ / أخِفَّ ، إخفافًا ، فهو مُخِفّ ، والمفعول مُخَفّ - للمتعدِّي
• أَخَفَّ الرجُلُ: كان قليلَ الثَّقَل في سَفَرٍ أَو حَضَرَ
• أَخَفَّ السَّائِلُ : صارَ خَفِيفَ الحال رَقِيقَهُ
• أخفَّ صديقَه: أَذْهب حِلْمَه وحمله على الطيش، جعله خفيفًا

• الأَخيَافُ من الناس: الضُّروب المختلفة الأخْلاق والأشْكال
• الناس أخيافٌ: لا يستوون
• وهم أَخْيافٌ: أُمُّهم واحدة وآباؤهم شَتَّى

• "الليث: الخَفَّانُ رِئالُ النَّعامِ، الواحدة خَفَّانَة، وهو فَرْخُها؛ قال أَبو منصور: هذا تصحيف، والذي أَراد الليث: الحَفَّان، بالحاء،وهي رِئالُ النَّعام، وقد ذكرناه في حرف الفاء، قال: والخاء فيه خطأ.
  قال أَبو منصور: وخَفَّانُ مأْسدة بين الثِّنْي وعُذَيْبٍ، فيه غِياضٌ ونُزُوزٌ، وهو معروف.
  ابن الأَعرابي: الخَفْنُ اسْتِرخاء البَطْن، قال أَبو منصور: هو حرف غريب لم أَسمعه لغيره، الليث: الخَيْفانُ الجَراد أَوَّلَ ما يطير، جَرادةٌ خَيْفانة، وكذلك الناقة السريعة.
  قال أَبو منصور: جعل خَيْفاناً فَيْعالاً من الخَفْنِ، وليس كذلك، إنما الخَيْفان من الجراد الذي صار فيه خُطوطٌ مختلفة، وأَصله من الأَخْيَفِ، والنُّون في خَيْفان نون فَعْلان، والياء أَصلية.
  وخَفَيْنَنٌ: اسم موضع قريب من يَنْبُعَ بينها وبين المدينة؛ قال كثيِّر: فقد فُتْنَني لمَّا وردنَ خَفَيْنَناً،وهُنَّ على ماء الخُراضَةِ أَبعدُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• الخَيْفَانَةُ من الجراد: التي صَارت فيها خطوطٌ مختلفة بيض وصفر.
  و الخَيْفَانَةُ التي لم يستَوِ جناحاها.
  و الخَيْفَانَةُ من النُّوق: المهزُولة الحمراء التي من نتاج عام أوَّل.
  ويقال: ناقةٌ خيْفَانةٌ: سريعة.
  وفَرَسٌ خيفانة: خفيفة ضامرة، شُبِّهَتْ بالجراد لخفَّتها وضمورها. والجمع : خَيْفَانٌ.
  يقال: جرادٌ خَيفانٌ: اختلفت فيه الألوان.
  ورأَيت خَيْفَانًا من الناس: كثرةً منهم.

المعجم: المعجم الوسيط

• خيفانة - ج، خيفان
  1- خيفانة من الجراد التي لم يستو جناحاها. 2- خيفانة من النوق السريعة. 3- خيفانة من الخيل الخفيفة.

المعجم: الرائد

• خيفان
  1- خيفان من الناس الكثرة منه 2- خيفان : نبات جبلي.

المعجم: الرائد

• ـ خَفْنُ: اسْتِرْخاءُ البَطْنِ.
  ـ خَيْفانُ: الجَرادُ.
  ـ خَفَّانُ: الحَفَّانُ.

المعجم: القاموس المحيط

• خفن
  1-إسترخاء البطن

المعجم: الرائد

• ـ خَيْفانُ: نَبْتٌ جَبَلِيٌّ، والْكَثْرَةُ من الناسِ، والجَرادُ قَبْلَ أنْ يَسْتَوِيَ جَناحاها، أو إذا صارَتْ فيه خُطُوطٌ مُخْتَلِفَةٌ بيَاضٌ وصُفْرَةٌ، أو إذا انْسَلَخَ من لَوْنِهِ الأوَّلِ الأسْوَدِ أو الأصْفَرِ وصارَ إلى الحُمْرَةِ، أو مَهازيلُها الحُمْرُ التي من نِتاجِ عامٍ أوَّلَ.
  ـ خَيْفُ: الناحِيَةُ، وجِلْدُ الضَّرْعِ، أو ناحِيَةُ الضَّرْعِ، أو جِلْدُ ضَرْعِ الناقَةِ، وَوِعاءُ قَضيبِ البَعيرِ، وما انْحَدَرَ عن غِلَظِ الجَبَلِ، وارْتَفَعَ عن مَسيلِ الماءِ، وكُلُّ هُبوطٍ وارْتقاءٍ في سَفْحِ جَبَلٍ، وغُرَّةٌ بَيْضَاءُ في الجَبَلِ الأسْوَدِ الذي خَلْفَ أبي قُبَيْسٍ، وبها سُمِّيَ مسجدُ الخَيْفِ، أو لأنَّها ناحيةٌ من مِنًى، أو لأنَّها في سَفْحِ جبلٍ.
  ـ خَيْفُ سَلاَّمٍ: بلد قُرْبَ عُسْفَانَ،
  ـ خَيْفُ النَّعَمِ: أسْفَلَ منه،
  ـ خَيْفُ ذي القَبْرِ: أسْفَلَ منه أيضاً.
  ـ خَيْفُ الجَبَلِ: موضع.
  ـ أخافَ: أتَى خَيْفَ مِنًى فَنَزَلَهُ، كأَخْيَفَ واخْتَافَ،
  ـ أخافَ السَّيْلُ القومَ: أنْزَلَهُمُ الخَيْفَ.
  ـ خَيْفَةُ: السِّكينُ، وعَرينُ الأسَدِ.
  ـ خَيَفُ في الفَرَسِ وغيرِهِ: زُرْقَةُ إحْدَى العَيْنَيْنِ وسَوادُ الأخْرَى،
  ـ خَيَفُ في الإِبِلِ: سَعَةُ الثَّيْلِ، ناقَةٌ خَيْفَاءُ، وجَمَلٌ أَخْيَفُ، أو الخَيْفَاءُ: الواسعةُ الضَّرْعِ، والواسعةُ جِلْدِهِ، أو لا تكونُ خَيْفَاءَ حتى تَخْلُو من اللَّبَنِ وتَسْتَرْخِيَ، ج: خَيْفاواتٌ، وجَمْعُ الأخْيَفِ: خِيفٌ وخُوفٌ.
  ـ هُم أخْيَافٌ: مُخْتَلِفونَ.
  ـ إخْوَةٌ أخْيَافٌ: أمُّهُم واحِدَةٌ والآباءُ شَتَّى.
  ـ خَيَّفَ: نَزَلَ مَنْزِلاً،
  ـ خَيَّفَ عن القِتالِ: نَكَصَ.
  ـ خُيِّفَ الأمرُ بينهم، تَخْييفاً: وُزِّعَ،
  ـ خُيِّفَ عُمورُ اللِّثَةِ بينَ الأسْنَانِ: تَفَرَّقَتْ.
  ـ تَخَيَّفَ ألواناً: تَغَيَّر،
  ـ وسَمَّوْا: أخْيَفَ.

المعجم: القاموس المحيط

• "خَيِفَ البعير والإنسانُ والفرسُ وغيره خَيَفاً، وهو أَخْيَفُ بَيِّنُ الخَيَفِ، والأُنثى خَيْفاء إذا كانت إحدى عينيه سَوْداء كَحْلاء والأَخرى زَرْقاء.
  وفي الحديث في صفة أَبي بكر، ورضي اللّه عنه: أَخْيَف بني تَيْمٍ؛ الخَيَفُ في الرجل أَن تكون إحدى عينيه زرقاء والأَخرى سوداء، والجمع خُوفٌ، وكذلك هو من كل شيء.
  والأَخْيافُ: الضُّروبُ المختلفة في الأَخْلاق والأَشْكالِ.
  والأَخْيافُ من الناس: الذين أُمُّهم واحدة وآباؤهم شَتى.
  يقال: الناسُ أَخْيافٌ أَي لا يَسْتَوُون، ويقال ذلك في الإخوة،‏
  
  يقال: ‏إخوةٌ أَخيافٌ.
  والأَخْيافُ: اختلاف الآباء وأَمهم واحدة، ومنه قيل: الناسُ أَخياف أَي مختلفون.
  وخَيَّفَتِ المرأَةُ أَولادَها: جاءت بهم مختلفين.
  وتَخَيَّفَت الإبل في المَرْعى وغيره: اخْتَلَفَت وجُوهُها؛ عن اللحياني.
  والخافةُ: خريطةٌ من أَدم تكون مع مُشْتارِ العَسل، وقيل: هي سُفْرة كالخَريطة مُصَعَّدةٌ قد رُفعَ رأَسُها للعسل، قيل: سميت بذلك لتَخَيُّفِ أَلوانِها أَي اخْتِلافها، قال الليث: تصغيرها خُوَيْفَةٌ واشْتِقاقها من الخَوْفِ، وهي جُبة من أَدَم يلبسها العَسَّالُ والسَّقَّاء، قال أَبو منصور: قوله اشتقاقها من الخَوْف خطأٌ والذي أَراه الحَوْف، بالحاء، وليس هذا موضعه.
  وخُيِّفَ الأَمر بينهم: وُزِّعَ.
  وخُيِّفت عُمُورُ اللِّثةِ بين الأَسنان: فُرِّقَتْ.
  والخَيْفانةُ: الجَرادةُ إذا صارت فيها خطوط مختلفة بياض وصُفرة، والجمع خَيْفانٌ.
  وقال اللحياني: جراد خَيْفانٌ اختلفت فيه الأَلوان والجَرادُ حينئذٍ أَطير ما يكون، وقيل الخَيْفانُ من الجراد المهازيل الحمر الذي من نِتاج عام أَوّل، وقيل: هي الجَرادُ قبل أَن تَسْتَوِي أَجْنِحَتُه.
  وناقة خَيْفانةٌ: سريعة، شبهت بالجراد لسرعتها، وكذلك الفرس شبهت بالجرادة لخفتها وضُمورها؛ قال عنترة: فغَدَوْتُ تَحْمِلُ شِكَّتي خَيْفانةٌ،مُرْطُ الجِراء لها تَميمٌ أَتْلَع؟
  
  ‏قال أَبو نصر: العرب تشبّه الخيل بالخَيْفانِ؛ قال امرؤ القيس: وأَرْكَبُ في الرَّوْعِ خَيْفانةً،لها ذَنَبٌ خَلْفَها مُسْبَطِرّْ وهذا البيت في الصحاح: وأَركب في الروع خيفانة،كَسا وجْهَها سَعَفٌ مُنْتَشِرْ
  
  ويقال: تَخَيَّفَ فلان أَلواناً إذا تغير أَلواناً؛ قال الكميت: وما تَخَيَّف أَلواناً مُفَنَّنَةً،عن المحاسِنِ من إخْلاقِهِ، الوطْبُ ابن سيده: وربما سميت الأَرضُ المختلِفةُ أَلوانِ الحجارة خَيْفاء.
  والخَيْفُ: جِلدُ الضَّرْع ومنهم من، قال: جلد ضرْع الناقة، وقيل: لا يكون خَيْفاً حتى يخلُوَ من اللبن ويسترخي.
  وناقة خَيْفاءُ بَيِّنةُ الخَيَفِ: واسعة جلد الضرع، والجمع خَيْفَاواتٌ، وخيفٌ الأُولى نادرة لأَن فَعْلاوات إنما هي للاسم أَو الصفة الغالبة غَلبةَ الاسم كقوله، صلى اللّه عليه وسلم: ليس في الخَضْراوات صَدقة.
  وحكى اللحياني: ما كانت الناقة خَيْفاء ولقد خَيِفَتْ خَيَفاً.
  والخَيْفُ: وِعاء قَضِيب البعير.
  وبعير أَخْيَفُ: واسِعُ جلد الثِّيل؛
  
  قال: صَوَّى لها ذا كِدْنةٍ جُلْذِيّا أَخْيَفَ، كانت أُمّه صَفِيّا أَي غَزِيرةً.
  وقد خَيِفَ، بالكسر.
  والخَيْفُ: ما ارتفع عن موضع مَجرى السيلِ ومَسيلِ الماء وانْحَدَرَ عن غِلَظِ الجبل، والجمع أَخْيافُ؛ قال قيسُ بن ذريح: فَغَيْقَةُ فالأَخْيافُ، أَخْيافُ ظَبْيةٍ،بها مِنْ لُبَيْنَى مَخْرَفٌ ومَرابعُ (* قوله «فغيقة إلخ» قبله كما في المعجم لياقوت: عفا سرف من أهله فسراوع فوادي قديد فالتلاع الدوافع) ومنه قيل مسجد الخَيْفِ بمنًى لأَنه في خَيْفِ الجبل.
  ابن سيده: وخَيْفُ مكةَ موضع فيها عند منًى، سمي بذلك لانحداره عن الغِلَظِ وارتفاعه عن السيل.
  وفي الحديث: نحن نازلون غَداً بخَيْفِ بني كِنانة، يعني المُحَصَّب.
  ومسجدُ منًى يسمى مسجد الخَيْف لأَنه في سَفْح جبلها.
  وفي حديث بدر: مضى في مسيره إليها حتى قطع الخُيُوفَ؛ هي جمع خَيف.
  وأَخْيَفَ القومُ وأَخافوا إذا نزلوا الخيفَ خيفَ منًى أَو أَتوه؛
  
  قال: هل في مُخِيفَتِكُم مَنْ يَشْتري أَدَما والخِيفُ: جمع خِيفَةٍ من الخَوْف.
  أَبو عمرو: الخَيفةُ السِّكِّين وهي الرَّميضُ.
  وتَخَيَّفَ ماله: تَنَقَّصه وأَخذ من أَطرافه كتحَيَّفه؛ جكاه يعقوب وعدّه في البدل، والحاء أَعَلى.
  والخَيْفانُ: حشيش ينبت في الجبل وليس له ورق إنما هو حشيش، وهو يطول حتى يكون أَطول من ذراع صُعُداً، وله سَنَمَةٌ صُبَيْغاء بيضاء السفل؛ جعله كراع فَيْعالاً؛ قال ابن سيده: وليس بقوي لكثرة زيادة الأَلف والنون لأَنه ليس في الكلام خ ف ن.
  "

المعجم: لسان العرب