وصف و معنى و تعريف كلمة لتدرزن:


لتدرزن: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على لام (ل) و تاء (ت) و دال (د) و راء (ر) و زاي (ز) و نون (ن) .




معنى و شرح لتدرزن في معاجم اللغة العربية:



لتدرزن

جذر [درز]

  1. دَرَزَ: (فعل)
    • درَزَ يَدرُز ، دَرْزًا ، فهو دارِز ، والمفعول مَدْروز
    • درَز الخيَّاطُ الثَّوبَ: خاطه خياطة دقيقةً متقاربةً
  2. دَرِزَ: (فعل)
    • دَرِزَ، يَدْرَزُ، مصدر دَرَزٌ
    • دَرِزَ الرَّجُلُ : تَمَكَّنَ مِن ملاذِ الدُّنْيَا وَنَعيمِها، من دَرْزِهَا
  3. دَرز: (اسم)
    • الجمع : دُرُوزٌ
    • الدَّرْزُ : موضع الخياطة
    • الدَّرْزُ: نعيم الدنيا ولذاتها
    • الدَّرْزُ (في علم الأحياء) : خط اتصال بين عظمين كما في عظام الجمجمة والجمع : دُرُوز
    • وأُم دَرْز: كنية الدنيا
    • دَرْزُ الدُّنْيَا: مَلاذُّ الدُّنْيَا وَنَعِيمُها
    • مصدر درَزَ
  4. دَرْز: (اسم)
    • دَرْز : مصدر دَرَزَ


  5. دُرُوز: (اسم)
    • دُرُوز : جمع دَرزية
  6. دُرُوز: (اسم)
    • دُرُوز : جمع دَرز
  7. دُروز: (اسم)
    • طَائِفَةٌ مِنَ الإِسْمَاعِيلِيَّةِ يُنْسَبُونَ إلَى أبِي مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدُّرْزِيّ، لَهُمْ مَذْهَبٌ دِينِيٌّ وَفَلْسَفِيٌّ، كَانُوا يُعْرَفُونَ بِالْمُوَحِّدِينَ، يُؤْمِنُونَ بِالتَّقَمُّصِ
  8. دارِز: (اسم)
    • دارِز : فاعل من دَرَزَ
  9. دَرزيّ: (اسم)
    • الدَّرْزِيُّ : الخَيَّاطُ، نسبة إلى الدَّرْز
    • جمع دَرَزة: اسم منسوب إلى دَرْز: تَرْزِيّ، خيّاط دُكَّان الدّرزي
    • جمع: دَرَزَةٌ : الخَيَّاطُ
  10. دُرزيّ: (اسم)


    • الْمُنْتَسِبُ إلَى طَائِفَةِ الدُّرُوزِ
  11. مَدْروز: (اسم)
    • مَدْروز : اسم المفعول من دَرَزَ
  12. دَرزية: (اسم)
    • الجمع : دُرُوز ، و دَرَزَة
    • الدَّرْزيةُ : طائفة من الإسماعيلية يقدِّسون الحاكم بأَمر الله الفاطمي، يُنسَبونَ إلى أبي محمد عبد الله الدَّرزي
  13. دَرَزَة: (اسم)
    • دَرَزَة : جمع دَرزية
  14. أُم دَرْز:
    • كنية الدنيا.
  15. دَرْزُ الدُّنْيَا:
    • مَلاذُّ الدُّنْيَا وَنَعِيمُها.
  16. درز الخيّاط الثّوب:


    • خاطه خياطة دقيقةً متقاربةً.
,
  1. درز (المعجم لسان العرب)
    • "الدَّرْزُ: واحد دُرُوز الثوب ونحوه، وهو فارسي معرّب.
      ويقال للقمل والصِّئْبان: بنات الدُّرُوز.
      والدَّرْزُ: زِئْبِرُ الثوب وماؤه، وهو دَخيل، وجمعه دُرُوز.
      وبنو دَرْزٍ: الخياطون والحاكَةُ.
      وأَولادُ دَرْزَةَ: الغَوْغاءُ.
      وروي عن ابن الأَعرابي أَنه، قال: الدَّرْزُ نعيم الدنيا ولَذَّاتها.
      ويقال للدنيا: أُمُّ دَرْزٍ، قال: ودَرِزَ الرجلُ وذَرِزَ،بالدال والذال، إِذا تمكن من نعيم الدنيا.
      قال: والعرب تقول للدَّعِيِّ: هو ابن دَرْزَةَ وابن تُرْنى، وذلك إِذا كان ابن أَمَةٍ تُساعي فجاءت به من المُساعاة ولا يعرف له أَب.
      ويقال: هؤلاء أَولاد دَرْزَة وأَولادُ فَرْتَنى للسِّفْلَة والسُّقَاطِ؛ قاله المبرد.
      قال ابن الأَعرابي: يقال للسَّفِلَة أَولادُ دَرْزَة، كما يقال للفقراء بنو غَبراء؛ قال الشاعر يخاطب زيد بن علي، رضي الله عنهما: أَولادُ دَرْزَة أَسْلَموكَ وطارُوا

      ويقال: أَراد به الخياطين، وقد كانوا خرجوا معه فتركوه وانهزموا.
      "
  2. درَزَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • درَزَ يَدرُز ، دَرْزًا ، فهو دارِز ، والمفعول مَدْروز :-
      درَز الخيَّاطُ الثَّوبَ خاطه خياطة دقيقةً متقاربةً.
  3. دَرْزُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ دَرْزُ: نَعيمُ الدُّنْيا، ولَذَّاتُها.
      ـ دَرِزَ: تَمَكَّنَ منها.
      ـ دُروزُ الثَّوْبِ: معروف، مُعَرَّبٌ.
      ـ بَناتُ الدُّرُوزِ: القَمْلُ، والصِّئبانُ.
      ـ أوْلادُ دَرْزَةَ: السَّفِلَةُ، والخَيَّاطونَ، والحَاكَةُ.
  4. الدَّرْزيةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الدَّرْزيةُ : طائفة من الإسماعيلية يقدِّسون الحاكم بأَمر الله الفاطمي، يُنسَبونَ إلى أبي محمد عبد الله الدَّرزي. والجمع : دُرُوز، ودَرَزَة.


  5. الدَّرْزُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الدَّرْزُ : موضع الخياطة.
      و الدَّرْزُ نعيم الدنيا ولذاتها.
      و الدَّرْزُ (في علم الأحياء) : خط اتصال بين عظمين كما في عظام الجمجمة. والجمع : دُرُوز.
      وأُم دَرْز: كنية الدنيا.
  6. الدَّرْزِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الدَّرْزِيُّ : الخَيَّاطُ، نسبة إلى الدَّرْز.
  7. دُرْزِيٌّ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. (الْمُنْتَسِبُ إلَى طَائِفَةِ الدُّرُوزِ).
  8. دَرز (المعجم الرائد)
    • درز - يدرز ، درزا
      1- درز الثوب : خاطه خياطة متقاربة. 2- درز الخياط الدروز : دققها.


  9. درز (المعجم الرائد)
    • درز - ج، دروز
      1- مصدر درز. 2- ملاذ الدنيا ونعيمها. 3- موضع الخياطة.
  10. درز (المعجم الرائد)
    • درز - يدرز ، درزا
      1-عاش في نعيم وسعة.`
  11. درز الخيّاط الثّوب (المعجم عربي عامة)
    • خاطه خياطة دقيقةً متقاربةً.
  12. درز (المعجم مختار الصحاح)
    • د ر ز: الدَّرْزُ واحد دُرُوزِ الثوب فارسي معرّب ويقال للقمل والصئبان بنات الدروز
  13. دَرِزَ (المعجم المعجم الوسيط)

    • دَرِزَ دَرِزَ دَرَزًا: تمكن من دَرْز الدُّنيا.
  14. دَرِزَ (المعجم الغني)
    • [د ر ز]. (فعل: ثلاثي لازم). دَرِزَ، يَدْرَزُ، مصدر دَرَزٌ. :-دَرِزَ الرَّجُلُ :- : تَمَكَّنَ مِن ملاذِ الدُّنْيَا وَنَعيمِها، من دَرْزِهَا.
  15. دَرَزَ (المعجم الغني)
    • [د ر ز]. (فعل: ثلاثي متعد). دَرَزْتُ، أدْرُزُ، اُدْرُزْ مصدر دَرْزٌ. :-دَرَزَ الخَيَّاطُ الدُّرُوزَ :- : أدَقَّهَا وَحَبَكَهَا حَبْكاً دَقِيقاً مُتَقَارِباً.
  16. دُروزٌ (المعجم الغني)
    • [د ر ز]. : طَائِفَةٌ مِنَ الإِسْمَاعِيلِيَّةِ يُنْسَبُونَ إلَى أبِي مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدُّرْزِيّ، لَهُمْ مَذْهَبٌ دِينِيٌّ وَفَلْسَفِيٌّ، كَانُوا يُعْرَفُونَ بِالْمُوَحِّدِينَ، يُؤْمِنُونَ بِالتَّقَمُّصِ.
  17. دَرْزِيٌّ (المعجم الغني)
    • جمع: دَرَزَةٌ. [د ر ز]. : الخَيَّاطُ.
  18. دَرْزٌ (المعجم الغني)
    • جمع: دُرُوزٌ. [د ر ز]. (مصدر دَرَزَ).
      1. :-دَرْزُ الدُّنْيَا :-: مَلاذُّ الدُّنْيَا وَنَعِيمُها.
      2.: مَوْضِعُ الخِيَاطَةِ.
  19. دَرْزِيّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • دَرْزِيّ :-
      جمع دَرَزة: اسم منسوب إلى دَرْز: تَرْزِيّ، خيّاط :-دُكَّان الدّرزي.
  20. دَرْز (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • دَرْز :-
      مصدر درَزَ.
  21. أم درزة (المعجم الرائد)
    • أم - درزة
      1-أم الدنيا
  22. دَرزيّ (المعجم الرائد)
    • درزي
      1- درزي : خياط. 2- درزي : واحد الدروز.
  23. دُروز (المعجم الرائد)
    • دروز
      1-أصحاب مذهب ديني فلسفي أخلاقي اجتماعي. ينسبون إلى «الدرزي» الذي بشر بمذهبهم ثم ارتد عنه . لقبهم الحقيقي «الموحدون». يؤمنون بالتقمص
  24. درزي (المعجم الرائد)
    • درزي
      1-خياط
  25. درزي (المعجم الرائد)
    • درزي
      1-واحد الدروز


معنى لتدرزن في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**دَرَزَ** \- [د ر ز]. (ف: ثلا. متعد).** دَرَزْتُ**،** أدْرُزُ**،** اُدْرُزْ** مص. دَرْزٌ. "دَرَزَ الخَيَّاطُ الدُّرُوزَ" : أدَقَّهَا وَحَبَكَهَا حَبْكاً دَقِيقاً مُتَقَارِباً.
Advertisements
معجم الغني
**دَرِزَ** \- [د ر ز]. (ف: ثلا. لازم).** دَرِزَ**،** يَدْرَزُ**، مص. دَرَزٌ. "دَرِزَ الرَّجُلُ" : تَمَكَّنَ مِن ملاذِ الدُّنْيَا وَنَعيمِها، من دَرْزِهَا.
معجم الغني
**دَرْزٌ** \- ج:** دُرُوزٌ**. [د ر ز]. (مص. دَرَزَ). 1. "دَرْزُ الدُّنْيَا": مَلاذُّ الدُّنْيَا وَنَعِيمُها. 2. : مَوْضِعُ الخِيَاطَةِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
دَرْزِيّ [مفرد]: ج دَرَزة: اسم منسوب إلى دَرْز: تَرْزِيّ، خيّاط "دُكَّان الدّرزي".
المعجم الوسيط
ـَ دَرَزاً: تمكن من دَرْز الدنيا.( الدَّرْزُ ): موضع الخياطة. وـ نعيم الدنيا ولذاتها. ( ج ) دُرُوز. وأُم دَرْز: كنية الدنيا.( الدَّرْزَةُ ): أولاد دَرْزة: الخَيَّاطون. وـ السّفلة. وابن دَرْزَةَ: الدعِيّ.( الدَّرْزِيُّ ): الخَيَّاط، نسبة إلى الدَّرْز.( الدَّرْزيةُ ): طائفة من الإسماعيلية يقدِّسون الحاكم بأمر الله الفاطمي، ينسبون إلى أبي محمد عبدالله الدَّرزي. ( ج ) دُرُوز، ودَرَزَة.
مختار الصحاح
د ر ز : الدَّرْزُ واحد دُرُوزِ الثوب فارسي معرّب ويقال للقمل والصئبان بنات الدروز
الصحاح في اللغة
الدَرْزُ: واحد دُروزِ الثوب، فارسيٌّ مُعَرَّب. يقال للقَمْل والصِئْبانِ: بناتُ الدُروزِ. قال ابن الأعرابيّ: يقال للسَفَلَةِ: أولاد دَرْزَةَ، كما يقال للفقراء: بَنو غَبْراء. قال الشاعر يخاطب زيدَ بن عليّ: أَوْلادُ دَرْزَةَ أَسْلَموكَ وطاروا ويقال: أراد به الخيَّاطين، وكانوا قد خرجوا معه فتركوه وانهزموا.
تاج العروس

الدَّرْز بالفَتْح : نَعيمُ الدُّنيا ولَذَّاتُها عن ابْن الأَعْرابِيّ قال : ودَرِزَ الرجلُ كفَرِح وكذلك ذَرِزَ بالدّالِ والذّالِ إذا تمَكَّن منها أي من نَعيمِها . الدَّرْزُ : واحدُ دُروزِ الثَّوب ونَحوِه م معروف وهو فارسيّ مُعرَّب . ويقال : دَرْزُ الثَّوب : زِئْبَرُه وماؤُه . وبناتُ الدُّروز : القَملُ والصِّئْبان وهو مَجاز . وأولادُ دَرْزَةَ : السَّفِلَةُ والسُّقَّاط والغَوْغاءُ من الناس قاله ابْن الأَعْرابِيّ وكذلك أولادُ تُرْنى وهذا كما يقال للفُقَراء : بَنو غَبْرَاء . أولادُ دَرْزَةَ أيضاً : الخَيَّاطون وبه فُسِّر قَوْلُ الشاعر يخاطبُ زَيْدَ بن عليّ رضي الله عنهما :

" أولادُ دَرْزَةَ أَسْلَموكَ وطاروا

وكانوا قد خَرجوا معه فَتَرَكوه وانْهَزموا وقيل : أراد به السَّفِلَة . يقال : أولاد دَرْزَةَ هم الحَاكَة وهم من أسافِلِ الناسِ كما صرَّحَ به المُفسِّرون في قَوْلِه تعالى : " واتَّبَعكَ الأَرْذَلون " . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : دَرَزَ الخَيّاطُ الدُّروزَ أي دَقَّقَها . وأم دَرْزٍ : كُنْيةُ الدنيا . وابن دَرْزَةَ : الدَّعِيّ أو ابنُ أمةٍ تُساعي فجاءَت به من المُساعاة ولا يُعرَفُ له أبٌ . قاله المُبرِّد . والدَّرْزِيّ بالفَتْح : الخَيّاط . وأبو مُحَمَّد عَبْد الله الدَّرْزيّ صاحبُ دَعْوَة الحاكم بأمرِ الله الفاطميّ وإليه نُسِبَت الطائفةُ الدَّرْزِيّة الخارِجَة عن جادّة الشريعة الكائنة بجبالِ الشام وهم الإسماعيليّة كذا في شفاءِ الغليل للخَفاجيّ والعامّة تضُمُّ الدّال ويقولون في الجمع الدُّروز والصواب : الدَّرَزَة محرّكةً وبَنو دَرَاز كَسَحَابٍ : قبيلةٌ بمكَّة ومعناه الطَّويل بالفارسيّة

لسان العرب
الدَّرْزُ واحد دُرُوز الثوب ونحوه وهو فارسي معرّب ويقال للقمل والصِّئْبان بنات الدُّرُوز والدَّرْزُ زِئْبِرُ الثوب وماؤه وهو دَخيل وجمعه دُرُوز وبنو دَرْزٍ الخياطون والحاكَةُ وأَولادُ دَرْزَةَ الغَوْغاءُ وروي عن ابن الأَعرابي أَنه قال الدَّرْزُ نعيم الدنيا ولَذَّاتها ويقال للدنيا أُمُّ دَرْزٍ قال ودَرِزَ الرجلُ وذَرِزَ بالدال والذال إِذا تمكن من نعيم الدنيا قال والعرب تقول للدَّعِيِّ هو ابن دَرْزَةَ وابن تُرْنى وذلك إِذا كان ابن أَمَةٍ تُساعي فجاءت به من المُساعاة ولا يعرف له أَب ويقال هؤلاء أَولاد دَرْزَة وأَولادُ فَرْتَنى للسِّفْلَة والسُّقَاطِ قاله المبرد قال ابن الأَعرابي يقال للسَّفِلَة أَولادُ دَرْزَة كما يقال للفقراء بنو غَبراء قال الشاعر يخاطب زيد بن علي رضي الله عنهما أَولادُ دَرْزَة أَسْلَموكَ وطارُوا ويقال أَراد به الخياطين وقد كانوا خرجوا معه فتركوه وانهزموا
الرائد
* درز يدرز: درزا. 1-الثوب: خاطه خياطة متقاربة. 2-الخياط الدروز: دققها.
الرائد
* درز يدرز: درزا. عاش في نعيم وسعة.`
الرائد
* درز. ج دروز. 1-مص. درز. 2-ملاذ الدنيا ونعيمها. 3-موضع الخياطة.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: