وصف و معنى و تعريف كلمة لتراب:


لتراب: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ باء (ب) و تحتوي على لام (ل) و تاء (ت) و راء (ر) و ألف (ا) و باء (ب) .




معنى و شرح لتراب في معاجم اللغة العربية:



لتراب

جذر [راب]

  1. رأَبَ: (فعل)
    • رأَبَ يَرأَب ، رَأْبًا ، فهو رائِب،رَأبٌ،مِرْآبٌ، والمفعول مَرْءوب
    • رأَب الشَّيءَ: أصلحه
    • رأَبَ الصَّدْعَ: أصلح بين المتخاصمين وأزال الخلافَ بينهم،
    • رَأبَتِ الأرضُ رَأبَتِ رَأبًا: نبتت رَطبَتُها بعد الجزِّ
  2. رابَ: (فعل)
    • رابَ يَروب ، رُبْ ، رَوْبًا ورُءوبًا ، فهو رائب ، رابَ يَريب ، رِبْ ، رَيْبًا ورِيبَةً ، فهو رائب ، والمفعول مَرِيب
    • رَابَ الَّلبَنُ : خَثِرَ ،رابَ يَروب ، رُبْ ، رَوْبًا ورُءوبًا ، فهو رائب ،
    • رَابَ الوَلَدُ : تَحَيَّرَ
    • رابَ الرَّجُلُ : فَتَرتْ نَفْسُهُ مِنْ شِبَعٍ أو نُعَاسٍ
    • رَابَ الرَّجُلُ : كَذَبَ، أوِ اخْتَلَطَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ
    • رَابَ دَمُهُ : حَانَ هَلاكُهُ أوتَعَرَّضَ لِلْقَتْلِ
    • رَابَهُ الأَمْرُ : شَكَّ فِيهِ، أَيْ جَعَلَهُ شَاكّاً
    • رَابَ الرَّجُلُ صَدِيقَهُ : أَيْ بَدَرَ مِنْهُ مَا يَكْرَهُهُ
    • رَابَهُ الأَمْرُ: نَابَهُ وَأَصَابَهُ
    • رابَ اللبن :مُخِضَ فخرج زُبْدُهُ
    • رابَ :اختلَط عقلُهُ ورأْيُهُ
    • رابَ اللَّبنُ خثُرَ، أو مُخِض فخَرج زُبْدُه
    • راب الأمرُ: صار شائكًا، فيه شُبهةٌ، رابَ يَريب ، رِبْ ، رَيْبًا ورِيبَةً ، فهو رائب ، والمفعول مَرِيب ،
    • رابه الأمرُ :أوقعه في الشَكِّ والحيرة، دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَريبُكَ(حديث)،
    • رابني منه أمر: استيقنت منه الريبة،
    • رابَهُ من فلاَنٍ أمرٌ: استَيْقن منه الرِّيبةَ
    • رَابَُ الرجلُ فلانا: أوصل إِليه الرِّيبةَ
  3. مَرَائِبُ: (اسم)
    • مَرَائِبُ : جمع مَرأَب
  4. رَأْب: (اسم)
    • رَأْب : مصدر رأَبَ


  5. رَأب: (اسم)
    • رَأب : فاعل من رأَبَ
  6. رائِب: (اسم)
    • الجمع : رَوْبَى
    • اسم فاعل من رابَ ، روب، ريب
    • اسم فاعل من ريب :ما فيه رِيبة
    • شَرِبَ لَبَناً رَائِباً: خَاثِرا
    • الرَّائِبُ من الأمور: ما ليس فيه شُبْهَةٌ وكَدَرٌ
    • وفي حديث أبي بكر: وعليك بالرائب من الأمور ودع الرائب منها: أي عليك بما ليس فيه شبهة ودع ما فيه رِيبة (الرائب الأولى من روب والثانية من ريب)
    • الرَّائِبُ من الرجال: الأرْوَب والجمع : رَوْبَى
  7. رأَب: (اسم)
    • الجمع : رِئاب
    • مصدررَأَبَ
    • رَأْبٌ : صَدْع، شقّ
  8. رائب: (اسم)
    • رائب : فاعل من رابَ
  9. مُراب: (اسم)
    • مُرَابٍ، الْمُرَابِيٌ
    • جمع: ـون، ـات (فاعل من رَابَى) التَّاجِرُ الْمُرَابِي : مَنْ يُقْرِضُ بِالفَائِدَةِ
  10. أَرابَ: (فعل)


    • أرابَ يُريب ، أَرِبْ ، إرابةً ، فهو مُريب ، والمفعول مُراب
    • أراب الأمرُ والرَّجُلُ: صَار ذا ريبةٍ
    • أراب الأمرُ والرَّجُلُ فلانا: رابَهُ
    • أرابَهُ من فلانٍ أمرٌ: أساءَ به الظَّنَّ ولم يستيقن منه الرِّيبةَ
    • أَرَابَ صَاحِبَهُ : أَوْقَعَهُ فِي الرِّيبَةِ وَالشَّكِّ
    • أراب فلانا: أقلقهُ وأزعجه، وفي حديث فاطمة: حديث شريف يُريبُني ما يُريبُها /
    • أراب اللَّبنَ: جعله خاثرًا، أو مخضه فخرج زُبدُه
    • أرابَ فلانا: أوقعه في الريب
  11. مَرأَب: (اسم)
    • الجمع : مَرَائِبُ
    • اسم مكان من رأَبَ: مكان إيواء السيَّارات وضع سيارته في المرأب
  12. مُراب: (اسم)
    • مُراب : اسم المفعول من أَرابَ
  13. مُرابٍ: (اسم)
    • مُرابٍ : فاعل من رابَى
  14. رَابّ: (اسم)
    • رَابّ : فاعل من رَبَّ
  15. رِئاب: (اسم)
    • رِئاب : جمع رأَب
  16. رابٍ: (اسم)


    • رابٍ : فاعل من رَبيَ
  17. رابٍ: (اسم)
    • رابٍ : فاعل من رَبا
  18. مِرْآب: (اسم)
    • مِرْآب : فاعل من رأَبَ
  19. رِئاب: (اسم)
    • رِئاب : جمع رُؤبة
  20. راب: (اسم)
    • الرابُ : المِقْدَارُ
    • الرَّاب : زوج الأم يربّي ابنَها من غيره
  21. رابّ: (اسم)
    • جمع رَبَبَة، مؤ رابَّة، جمع مؤ روابُّ:
    • اسم فاعل من رَبَّ
    • زَوج الأمّ يربّي ابنَها من غيره
  22. تَرَائِبُ: (اسم)


    • تَرَائِبُ : جمع تَريبة
  23. تَرائِب: (اسم)
    • جمع تَرِيبة: عظام الصّدر ممّا يلي الترقوتَيْن، وهي موضع القلادة
  24. رِئابة: (اسم)
    • الرِّئَابة :حرفة الرَّأبِ لِلصُّدُوع
  25. أَرآب: (اسم)
    • أَرآب : جمع إِرب
,
  1. رأب (المعجم لسان العرب)
    • "رَأَبَ إِذا أَصْلَحَ.
      ورَأَبَ الصَّدْعَ والإِناءَ يَرْأَبُه رَأْباً ورَأْبةً: شَعَبَه، وأَصْلَحَه؛ قال الشاعر: يَرْأَبُ الصَّدْعَ والثَّـأْيَ برَصِـينٍ، * مِنْ سَجَايا آرائه، ويَغِـيرُ الثَّأَى: الفسادُ، أَي يُصْلِحُه.
      ويَغِـيرُ: يَمير؛ وقال الفرزدق: وإِنيَ مِنْ قَوْمٍ بِهِم يُتَّقَى العِدَا، * ورَأْبُ الثَّـأَى، والجانِبُ الـمُتَخَوَّفُ أَرادَ: وبِهِم رَأْبُ الثَّـأَى، فحذف الباءَ لتَقَدُّمها في قوله بِهِم تُتَّقَى العِدَا، وإِن كانت حالاهما مُخْتَلِفَتَيْن، أَلا ترى أَن الباءَ في قوله بِهِم يُتَّقى العِدا منصوبةُ الموضِع، لتَعَلُّقِها بالفِعْلِ الظاهِرِ الذي هو يُتَّقَى، كقولك بالسَّيْفِ يَضْرِبُ زَيْدٌ، والباءُ في قوله وبِهِم رَأْبُ الثَّـأَى، مرفوعةُ الموضِع عند قَوْمٍ، وعلى كلِّ حال فهي متعَلِّقَة بمحذوف، ورافعة الرأْب.
      والمِرْأَبُ: المشْعَبُ.
      ورجلٌ مِرْأَبٌ ورَأّابٌ: إِذا كان يَشْعَب صُدوعَ الأَقْداحِ، ويُصْلِـحُ بينَ القَوْم؛ وقَوْمٌ مَرائِـيبُ؛ قال الطرماح يصف قوماً: نُصُرٌ للذَّلِـيلِ في نَدْوَةِ الحيِّ، * مَرائِـيبُ للثَّـأَى الـمُنْهاضِ وفي حديث عليّ، كرّم اللّه وجهه، يَصِفُ أَبا بكر، رضي اللّه عنه: كُنْتَ لِلدِّين رَأّاباً.
      الرَّأْبُ: الجمعُ والشَّدُّ.
      ورَأَبَ الشيءَ إِذا جَمَعه وشَدَّه برِفْقٍ.
      وفي حديث عائشة تَصف أَباها، رضي اللّه عنهما: يَرْأَبُ شَعْبَها؛ وفي حديثها الآخر: ورَأَبَ الثَّـأَى أَي أَصْلَحَ الفاسِدَ، وجَبَر الوَهْيَ.
      وفي حديث أُمِّ سلمة لعائشة، رضي اللّه عنهما: لا يُرْأَبُ بهنَّ إِن صَدَعَ.
      قال ابن الأَثير، قال القُتَيْبـي: الرواية صَدَعَ، فإِن كان محفوظاً، فإِنه يقال صَدَعْت الزُّجاجة فصَدَعَت، كما يقال جَبَرْت العَظْمَ فَجَبرَ، وإِلاّ فإِنه صُدِعَ، أَو انْصَدَعَ.
      ورَأَبَ بين القَوْمِ يَرْأَبُ رَأْباً: أَصلحَ ما بَيْنَهم.
      وكُلُّ ما أَصْلَحْتَه، فقد رَأَبْتَه؛ ومنه قولهم: اللهم ارْأَبْ بينَهم أَي أَصلِـحْ؛ قال كعب بن زهير.
      (* قوله «كعب بن زهير إلخ»، قال الصاغاني في التكملة ليس لكعب على قافية التاء شيء وإنما هو لكعب بن حرث المرادي.).
      طَعَنَّا طَعْنَةً حَمْراءَ فِـيهِمْ، * حَرامٌ رَأْبُها حتى الـمَمَاتِ وكلُّ صَدعٍ لأَمْتَه، فقد رأَبْتَه.
      والرُّؤْبةُ: القِطْعَةُ تُدْخَل في الإِناءِ لِـيُرْأَب.
      والرُّؤْبةُ: الرُّقْعة التي يُرْقَعُ بها الرَّحْلُ إِذا كُسِرَ.
      والرُّؤْبةُ، مهموزةٌ: ما تُسَدُّ به الثَّلْمة؛ قال طُفَيْل الغَنَوِي: لَعَمْرِي، لقد خَلَّى ابنُ جندع ثُلْـمةً، * ومِنْ أَينَ إِن لم يَرْأَب اللّهُ تُرأَبُ ؟ (* قوله «لعمري البيت» هكذا في الأصل وقوله بعده، قال يعقوب هو مثل لقد خلى ابن خيدع إلخ في الأصل أَيضاً.؟

      ‏قال يعقوب: هو مثلُ لقد خَلَّى ابنُ خيدع ثُلْمةً.
      قال: وخَيْدَعُ هي امرأَة، وهي أُمُّ يَرْبُوعَ؛ يقول: من أَين تُسَدُّ تلك الثُّلْمةُ، إِن لم يَسُدَّها اللّهُ؟ ورُؤْبةُ: اسمُ رجل.
      والرُّؤْبة: القِطْعة من الخَشَب يُشْعَب بها الإِناءُ، ويُسَدُّ بها ثُلْمة الجَفْنة، والجمعُ رِئابٌ.
      وبه سُمِّيَ رُؤْبة بن العَجَّاج بن رؤْبة؛ قال أُميَّة يصف السماءَ: سَراةُ صَلابةٍ خَلْقاءَ، صِـيغَتْ، * تُزِلُّ الشمسَ، ليس لها رِئابُ.
      (* قوله «ليس لها رئاب»، قال الصاغاني في التكملة الرواية ليس لها إِياب.) أَي صُدُوعٌ.
      وهذا رِئابٌ قد جاءَ، وهو مهموزٌ: اسم رجُلٍ.
      التهذيب: الرُّؤْبةُ الخَشَبة التي يُرْأَبُ بها المشَقَّر، وهو القَدَحُ الكبيرُ من الخَشَب.
      والرُّؤْبةُ: القِطْعة من الـحَجَر تُرْأَبُ بها البُرْمة، وتُصْلَحُ بها.
      "
  2. رَأَبَ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ رَأَبَ الصَّدْعَ: أصْلَحَهُ وشَعَبَهُ، كارْتَأَبَهُ، وهو مِرْأبٌ، ورَآّبٌ،
      ـ رَأَبَ بينهم: أصْلَحَ،
      ـ رَأَبَ الأرضُ: نَبَتَتْ رَطْبَتُها بعد الجَزِّ.
      ـ رُؤْبَةُ: القِطْعَةُ التي يُرْأَبُ بها الإِناءُ، قيلَ: وبه سُمِّيَ رُؤْبَةُ بنُ العَجَّاجِ بنِ رُؤْبَةَ.
      ـ رَأْبُ: السَّبْعُونَ منَ الإِبِلِ، والسَّيِّدُ الضَّخْمُ.
      ـ مُرْتَأَبُ: المُغْتَفَرُ.
      ـ رِئَاب: هارونُ بنُ رِئابٍ الصَّحابِيُّ البَدْرِيّ، ورِئابُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ المُحَدِّثُ، وجَدُّ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الصَّحَابِيِّ، وجَدُّ زَيْنَبَ بِنتِ جَحْشٍ، رضي الله عنهم.
  3. رأَبَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • رأَبَ يَرأَب ، رَأْبًا ، فهو رائب ، والمفعول مَرْءوب :-
      رأَب الشَّيءَ أصلحه :-رأب ثوبَه، - رأب اللهُ بينهم:-
      رأَبَ الصَّدْعَ: أصلح بين المتخاصمين وأزال الخلافَ بينهم، - يرأب أمورَ الناس: يصلح ذات بينهم.
  4. رَابَ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ رَابَ اللَّبَنُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ، ولَبَنٌ رَوْبٌ ورائِبٌ، أو هو ما يُمْخَضُ ويُخْرَجُ زُبْدُهُ. ورَوَّبَهُ وأرابَهُ.
      ـ مِرْوَبُ: السِّقاءُ يَرُوبُ فيه.
      ـ سِقاءٌ مُرَوَّبٌ: رُوِّبَ فيه اللَّبَنُ.
      ـ رَوْبَةُ ورُوْبَةُ: خَمِيرَةُ اللَّبَنِ، أو بَقِيَّةُ اللَّبَنِ، وجِمامُ ماءِ الفَحْلِ وهو اجْتِماعُهُ، أو ماؤُهُ في رَحِمِ الناقَةِ، والحاجَةُ، وقِوامُ العَيْشِ،، والقِطْعَةُ من اللَّيْلِ، ومنه ابنُ العَجَّاجِ فيمنْ لا يَهْمِزُ، والقِطْعَةُ من اللَّحْمِ، وكَلُّوبٌ يُخْرِجُ الصَّيْدَ من جُحْرِهِ، والفَقْرُ، وشَجَرَةُ النُّلْكِ، النِّلْكِ، والكَسَلُ، والتَّواني، والمُكْرَمَةُ من الأرضِ الكَثيرَةُ النَّباتِ.
      ـ رُوْبَةُ مِنَ الأَمْرِ: جماعُهُ
      ـ رَابَ رَوْباً ورُؤُوباً: تَحَيَّرَ، وفَتَرَتْ نَفْسُهُ من شِبَعٍ أو نُعاسٍ، أو قامَ خائِرَ البَدَنِ والنَّفْسِ، أو سَكِرَ مِنْ نَوْمٍ، ورَجُلٌ رائِبٌ، وأرْوَبُ ورَوْبانُ،
      ـ رَابَ الرَّجُلُ: أعْيَا، وكَذَبَ، واخْتَلَطَ عَقْلُهُ.
      ـ رَابَ دَمُه: حانَ هَلاَكُهُ.
      ـ رُوبٍ: قرية بِبَلْخَ.
      ـ رُوبى: قرية بِبَغْدَادَ.
      ـ تَرْوِيبُ: الإِعْياءُ.
      ـ رَابُ كذا: قَدْرُهُ.
  5. راب (المعجم الرائد)
    • راب - يروب ، روبا ورؤوبا
      1- راب اللبن : ثخن واشتد. 2- راب : تحير. 3- راب : فترت نفسه من شبع أو نعاس أو تعب. 4- راب : كذب. 5- راب : إختلط عقله ورأيه. 6- راب : «راب دمه» : تعرض للقتل.
  6. رابَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • رابَ اللَّبَنُ رابَ ُ رَوْبا: خَثُرَ .
      و رابَ مُخِضَ فخرج زُبْدُهُ.
      وفلان: تحيَّر.
      و رابَ فَتَرت نَفْسُهُ من شِبَع أو نُعاس، أو من شُرْب اللَّبن الرَّائب.
      و رابَ كذَب .
      و رابَ اختلَط عقلُهُ ورأْيُهُ.
      ويقال: رَاب دَمُهُ: حان هلاكُه وتَعَرَّضَ للقتْل.


  7. رَابَ (المعجم الغني)
    • [ر و ب]. (فعل: ثلاثي لازم). رَابَ، يَرُوبُ، مصدر رَوْبٌ.
      1. :-رَابَ الَّلبَنُ :- : خَثِرَ.
      2. :-رَابَ الوَلَدُ :- : تَحَيَّرَ.
      3. :-رابَ الرَّجُلُ :- : فَتَرتْ نَفْسُهُ مِنْ شِبَعٍ أو نُعَاسٍ.
      4. :-رَابَ الرَّجُلُ :- : كَذَبَ، أوِ اخْتَلَطَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ.
      5. :-رَابَ دَمُهُ :- : حَانَ هَلاكُهُ أوتَعَرَّضَ لِلْقَتْلِ.
  8. رابَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • رابَ يَروب ، رُبْ ، رَوْبًا ورُءوبًا ، فهو رائب :-
      رابَ اللَّبنُ خثُرَ، أو مُخِض فخَرج زُبْدُه
      راب دمُه: حان هلاكُه.
      راب الأمرُ: صار شائكًا، فيه شُبهةٌ.
  9. رأَب (المعجم الرائد)
    • رأب - يرأب ، رأبا
      1- رأب الشق أو الصدع : أصلحه. 2- رأب الشيء : جمعه وشده بلين. 3- رأب بين القوم : أصلح بينهم. 4- رأبت الأرض : ظهر نباتها بعد قطعه.
  10. الرَّائِبُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرَّائِبُ من الأمور: ما ليس فيه شُبْهَةٌ وكَدَرٌ.
      وفي حديث أبي بكر: وعليك بالرائب من الأمور ودع الرائب منها: أي عليك بما ليس فيه شبهة ودع ما فيه رِيبة.
      (الرائب الأولى من روب والثانية من ريب) .
      و الرَّائِبُ من الرجال: الأرْوَب. والجمع : رَوْبَى.
  11. رَأَبَ (المعجم الغني)
    • [ر أ ب]. (فعل: رباعي لازم متعد م. بظرف). رَأَبْتُ، أَرْأبُ، اِرْأَبْ، مصدر رَأْبٌ.
      1. :-رَأَبَ الإِنَاءَ :- : لَأَمَهُ، أَصْلَحَهُ.
      2. :-رَأَبَ بَيْنَ القَوْمِ :- : أَصْلَحَ بَيْنَهُمْ.
  12. أرابَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أرابَ يُريب ، أَرِبْ ، إرابةً ، فهو مُريب ، والمفعول مُراب (للمتعدِّي) :-
      أراب الشَّخصُ صار ذا شكٍّ :- {أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ} .
      أراب الأمرُ فلانًا:
      1 - رابه، سبب له الحيرة والشك :-أرابتني رائحةُ الدُّخَّان عندما دخلت البيت، - {وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ} .
      2 - أقلقه وأزعجه :-يُرِيُبنِي مَا يُرِيبُكَ [حديث] .
  13. رائب (المعجم الرائد)
    • رائب
      1- رائب : لبن ثخين شديد. 2- رائب : أمر صاف ليس فيه كدر. 3- رائب : واحد «الروبى» للذين شربوا من الرائب.
  14. مَرأَب (المعجم الرائد)
    • مرأب - ج، مرائب
      1- مرأب : مكان تصلح فيه السيارات وغيرها من الآليات. 2- مرأب : مكان لإيواء السيارات.
  15. أراب (المعجم المعجم الوسيط)
    • أراب الأمرُ والرَّجُلُ: صَار ذا ريبةٍ.
      و أراب الأمرُ والرَّجُلُ فلانا: رابَهُ.
      ويقال: أرابَهُ من فلانٍ أمرٌ: أساءَ به الظَّنَّ ولم يستيقن منه الرِّيبةَ.
      و أراب الرَّجُلَ: جعل فيه رِيبةً.
      و أراب فلانا: أقلقهُ وأزعجه.
      وفي حديث فاطمة: حديث شريف يُريبُني ما يُريبُها //.
  16. مَرْأَب (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مَرْأَب :-
      جمع مَرائِبُ: اسم مكان من رأَبَ: مكان إيواء السيَّارات :-وضع سيارته في المرأب.
  17. أرابَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أرابَ يُريب ، أَرِبْ ، إرابةً ، فهو مُريب ، والمفعول مُراب :-
      أراب اللَّبنَ جعله خاثرًا، أو مخضه فخرج زُبدُه.
  18. رأب (المعجم الرائد)
    • رأب - ج، رئاب
      1- مصدر رأب. 2- شق، صدع. 3- سيد.
  19. رأب الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • أصلحه :-رأب ثوبَه- رأب اللهُ بينهم :- ° رأَبَ الصَّدْعَ
  20. أرابَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أرابَ اللَّبنَ: جعلَهُ رائبًا.
      و أرابَ فلانا: أوقعه في الريب.
  21. التَّرائب (المعجم المعجم الوسيط)
    • التَّرائب : عظام الصدر مما يلي الترْقوَتين.
      و التَّرائب موضع القلادة.
      الواحدة: (تَريبة) .
  22. رَائِبٌ (المعجم الغني)
    • [ر و ب]. (فاعل مِنْ رَابَ). :-شَرِبَ لَبَناً رَائِباً :-: خَاثِراً. :-وَتَأْتِي تِلْكَ الفَلاَّحَةُ حَامِلَةً قِدْراً فَخَّارِيّاً فِيهِ لَبَنٌ رَائِبٌ :- (حَنَّا مينه).
  23. أَرَابَ (المعجم الغني)
    • [ر ي ب]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَرَابَ، يُرِيبُ، مصدر إِرَابَةٌ.
      1. :-أَرَابَ صَاحِبَهُ :- : أَوْقَعَهُ فِي الرِّيبَةِ وَالشَّكِّ.
      2. :-أَرَابَهُ مِنْهُ أَمْرٌ :- : أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ.
      3. :-أَرَابَ جَارَهُ :- : أَقْلَقَهُ، أَزْعَجَهُ.
  24. رَأْب (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • رَأْب :-
      جمع رِئاب (لغير المصدر):
      1 - مصدر رأَبَ.
      2 - صَدْع، شقّ.
  25. رابَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • رابَ يَريب ، رِبْ ، رَيْبًا ورِيبَةً ، فهو رائب ، والمفعول مَرِيب :-
      • رابه الأمرُ أوقعه في الشَكِّ والحيرة :-أمرٌ لا رَيْب فيه، - رابني منه أمر: استيقنت منه الريبة، - دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَريبُكَ [حديث]، - {وَأَنَّ السَّاعَةَ لاَ رَيْبَ فِيهَا} .


معنى لتراب في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**رَابَ** \- [ر و ب]. (ف: ثلا. لازم).** رَابَ**،** يَرُوبُ**، مص. رَوْبٌ. 1. "رَابَ الَّلبَنُ" : خَثِرَ. 2. "رَابَ الوَلَدُ" : تَحَيَّرَ. 3. "رابَ الرَّجُلُ" : فَتَرتْ نَفْسُهُ مِنْ شِبَعٍ أو نُعَاسٍ. 4. "رَابَ الرَّجُلُ" : كَذَبَ، أوِ اخْتَلَطَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ. 5. "رَابَ دَمُهُ" : حَانَ هَلاكُهُ أوتَعَرَّضَ لِلْقَتْلِ.
معجم الغني
**رَابَ** \- [ر ي ب]. (ف: ثلا. متعد).** رِبْتُ**،** أرِيبُ**، ص. رَيْبٌ، رِيبَةٌ. 1. "رَابَهُ الأَمْرُ" : شَكَّ فِيهِ، أَيْ جَعَلَهُ شَاكّاً. 2. "رَابَ الرَّجُلُ صَدِيقَهُ" : أَيْ بَدَرَ مِنْهُ مَا يَكْرَهُهُ. 3. "رَابَهُ الأَمْرُ": نَابَهُ وَأَصَابَهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
ارتابَ بـ/ ارتابَ في/ ارتابَ من يرتاب، ارْتَبْ، ارتيابًا، فهو مُرتاب، والمفعول مُرتابٌ به • ارتاب بالأمر/ ارتاب في الأمر/ ارتاب من الأمر: شكَّ فيه وتحيَّر "نظر إليه بارتياب شديد- {إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ}"| ارتاب به: اتَّهمه.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تُراب [مفرد]: ج أترِبَة: 1- ما نعُم من وجه الأرض "ملأ الحُفْرةَ بالتُّراب"| أبو تراب: كنية لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه- بسعر التُّراب: رخيص جدًّا- تحت التُّراب: ميّت- تراب الأجداد: أرض الوطن- سفَّ الترابَ: ندِم وتحسّر- لا يملأ عينه إلا الترابُ: طمَّاع جَشِع. 2- ما تثيره الرِّياح من التُّرْبة الجافّة "تغسل بعض المدن شوارعها؛ لإزالة ما يكسوها من أتربة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
I رابَ يَروب، رُبْ، رَوْبًا ورُءوبًا، فهو رائب • رابَ اللَّبنُ: خثُرَ، أو مُخِض فخَرج زُبْدُه| راب دمُه: حان هلاكُه. • راب الأمرُ: صار شائكًا، فيه شُبهةٌ. II رابَ يَريب، رِبْ، رَيْبًا ورِيبَةً، فهو رائب، والمفعول مَرِيب • رابه الأمرُ: أوقعه في الشَكِّ والحيرة "أمرٌ لا رَيْب فيه- رابني منه أمر: استيقنت منه الريبة- دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَريبُكَ [حديث]- {وَأَنَّ السَّاعَةَ لاَ رَيْبَ فِيهَا}". III رابّ [مفرد]: ج رَبَبَة، مؤ رابَّة، ج مؤ روابُّ: 1- اسم فاعل من رَبَّ. 2- زَوج الأمّ يربّي ابنَها من غيره.
المعجم الوسيط
اللبنُ ـُ رَوْباً: خَثَر. وـ مُخض فخرج زبده. وـ فلان: تحيّر. وـ فترت نفسه من شبع أَو نعاس، أَو من شرب اللبن الرّائب. وـ كذب. وـ اختلط عقله ورأيه. ويُقال: راب دمه: حان هلاكه وتعرّض للقتل.( أَرابَ ) اللَّبن: جعله رائباً.( رَوَّبَ ) اللّبن: أرابه.( الأرْوَبُ ) من الرِّجال: المُتَحَيِّر. وـ من فترت نفسه من شبع أَو نعاس.( الرَّائِبُ ) من الأمور: ما ليس فيه شبهة وكدر. وفي حديث أبي بكر: ( وعليك بالرائب من الأمور ودع الرائب منها ): أَي عليك بما ليس فيه شبهة ودع ما فيه رِيبة. ( الرائب الأولى من روب والثانية من ريب ). وـ من الرجال: الأرْوَب. ( ج ) رَوْبَى.( الرَّابُ ): المقدار. يُقال: هذا رابُ كذا.( الرَّوْبُ ): اللّبن الرّائب. ( وصف بالمصدر ). ويُقال: ما عِندي شَوْبٌ ولا رَوْبٌ. والشّوب: العسل. وفي الحديث: ( لا شوْبَ ولا رَوْبَ في البيعِ والشراء ): لا غِشّ ولا تخليط.( الرَّوْبانُ ) من الرجال: الرائب. ( ج ) رَوْبَى.( الرَّوْبَةُ ): خميرة من الحامض تلقى في اللبن ليروب. ( الرُّوبَةُ ): الرَّوْبَة. وـ اللبن الخاثر. وـ إِصلاح الشان والأَمر. وـ الحاجة. وـ قوام العيش. يُقال: ما يقوم فلان بروبة أهله. وـ الكريمة من الأَرض الكثيرة النبات. وـ القطعة من اللّحم. يُقال: قَطَّعَ اللحمَ رُوبَةً رُوبَةً. وـ من الأَمر: جُمّاعُه. وـ الطائفة من الليل. وـ العقل. يُقال: هو يحدثني وأنا إِذْ ذاك غلامٌ ليس لي رُوبَةٌ.( المِرْوَبُ ): وِعاء يُرَوَّبُ فيه اللبنُ. ( ج ) مَراوِبُ.
الرائد
* راب يروب: روبا ورؤوبا. (روب) 1-اللبن: ثخن واشتد. 2-تحير. 3-فترت نفسه من شبع أو نعاس أو تعب. 4-كذب. 5-إختلط عقله ورأيه. 6-«راب دمه»: تعرض للقتل.
الرائد
* راب يريب: ريبا وريبة. (ريب) 1-ه: أوقعه في الشك. 2-ه: أوصل إليه الريبة. 3-ه: رأى منه ما يكرهه. 4-ه الأمر: أصابه.
الرائد
* راب. قدر، كمية، عدد: «هذا راب كذا».
الرائد
* راب. 1-فا. 2-زوج الأم.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: