وصف و معنى و تعريف كلمة لتوا:

• اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث ، لا يتمّ إلاّ بالصلة ، ويقال أيضًا
• اللائي ، واللواتي

• لَتَّ لَتًّا فهو لاتّ ، والمفعول مَلتوت
• لَتَّ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ بِلا فَائِدَةٍ
• لَتَّ الدَّقِيقَ : بَلَّلَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ لِيَعْجِنَهُ ، عَجَنَهُ ، مَزَجَهُ بِالْمَاءِ
• فلان يَلُتُّ ويعجن : إذا كان ثرثارًا يبدئ ويعيد فيما يقول
• لَتَّ الشيءَ : فَتَّه وسحقه
• لَتَّ الحصَى : دقّه

• لَّوَا : جمع لَّتِ

• ولَتَ يَلِت ، لِتْ ، وَلْتًا ، فهو والت ، والمفعول مَوْلوت
• ولَته حقَّه : نقَصه

• ـ الَّذي : اسمٌ مَوْصولٌ صِيغَ لِيُتَوَصَّلَ به إلى وصْفِ المَعارِفِ بالجُمَلِ ، كاللَّذْيِ واللَّذِيِ واللَّذِيُّ واللَّذِيِّ ولَذِي ، مُخَفَّفَةَ الياءِ محذوفَة اللامِ ، وتَثْنِيَتُه : اللَّذانِ واللَّذَا ، ج : الَّذينَ والذي كالواحِدِ .
  ـ لَذِيَ به : سَدِكَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الَّتِي واللاَّتِي واللَّتِ واللَّتْ : تَأنيثُ الذي على غيرِ صيغَتِهِ ، ج : اللاَّتِي واللاَّتِ واللَّواتِي واللَّواتِ واللائي واللاَّءِ واللَّوَى واللاَّآتِ ، وتَثْنِيَتُها : اللَّتانِ واللَّتانِّ واللَّتَا ، وتَصْغيرُها : اللَّتَيَّا واللُّتيَا .
  ـ من أسماء الداهِيَةِ : اللَّتَيَّا والَّتي .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الذِّينُ : العَيْبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• اللَّواتي :-
  اسم موصول ، مبهم ، معرفة ، للجمع المؤنَّث لا يتمّ إلاّ بالصلة ، ويقال أيضًا : اللائي واللاتي :- عاقبت الطالبات اللّواتي أثرن الشغب في الفصل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الّلائي :-
  اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث ، لا يتمّ إلاّ بالصلة ويقال أيضًا : اللاتي ، واللَّوَاتي :- { وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اللاَّئِي : من الأَسماء الموصولة بمعنى اللَّواتي .
  وفي التنزيل العزيز : الطلاق آية 4 وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ المَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• لِصِغرهنّ عدتهن ثلاثة أشهر
  سورة : الطلاق ، آية رقم : 4

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الَّتي :-
  اسم موصول مُبْهَم معرفة للمفردة المؤنَّثة ولا يتمُّ إلاّ بالصِّلة ، مذكره : الّذي ومثنَّاه : اللّتان واللَّتين وجمعه : اللاّتي واللَّواتي واللاّئي :- هذه هي السيّدة التي أعتزُّ بها ، - وداوني بالتي كانت هي الداء :-
  • بَعْدَ اللَّتيَّا والَّتي : بعد الخصام والجدل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• التي
  1 - مؤنث الذي ، جمع : اللاتي واللواتي واللات واللوات واللوا واللائي واللاء ، مثنى اللتان واللتان ، واللتا ( رفعا )

المعجم: الرائد

• الَّتِي ، واللَّتَيَّا الَّتِي يقال : وقع فلان في اللَّتَيَّا والَّتِي : في الداهية الكبيرة والصغيرة .

المعجم: المعجم الوسيط

• مُؤَنَّثُ الَّذِي . جمع : اللاَّتِي ، اللاَّتِ ، اللَّوَاتِي ، اللاَّئِي . التَّثْنِيَةُ : اللَّتَانِ وَاللَّتَانِّ ، وَاللَّتَا دونَ نُونٍ فِي حَالَةِ الرَّفْعِ وَاللَّتَيْنِ فِي حَالَةِ النَّصْبِ وَالْجَرِّ .

المعجم: الغني

• تقدحون الزّناد لاستخراجها
  سورة : الواقعة ، آية رقم : 71

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الَّذين :-
  اسم موصول مبهم معرفة ، للجمع المذكَّر ، لا يتمّ إلاّ بالصِّلة :- { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• يقضي أحد شروط السندات و ، وتعني بالانجليزية : after accrual property

المعجم: مالية

• من هذه الحواجز الجمركية ارتفاع الرسوم الجمركية وهو ما ، وتعني بالانجليزية : barrier to entry

المعجم: مالية

• مثل العلاج المجّاني وبدل السكن وبدل مواصلات وبرنامج تقاعد العاملين ، وتعني بالانجليزية : company benefits

المعجم: مالية

• الَّتِي اللَّتِ اللَّتْ : اسم موصول مبهم معرفة ، تأْنيث الذي على غير صيغته . والجمع : اللاّتي ، واللاّتِ ، واللَّواتي ، واللّواتِ ، واللاّئي .
  وتثنية التي : اللّتان ، واللّتانِّ ، واللّتا .
  وتصغيرها : اللَّتَيَّا واللُّتَيّا .

المعجم: المعجم الوسيط

• على دينه الذي أرسل به
  سورة : الحديد ، آية رقم : 27

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يهود قريظة الذين عاونوا الأحزاب
  سورة : الاحزاب ، آية رقم : 26

المعجم: كلمات القران

• هو يهود بني النضير قرب المدينة
  سورة : الحشر ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يعيبون ( هم المنافقون )
  سورة : التوبة ، آية رقم : 79

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• هم المنافقون
  سورة : المجادلة ، آية رقم : 14

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• حالفتموهم و عاهدتموهم على التّوارث ( و هو منسوخ عند الجمهور )
  سورة : النساء ، آية رقم : 33

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• خَبَر " إنّ " تقديره " لا يَخْـفَوْنَ علينا " أو " هالِكون "
  سورة : فصلت ، آية رقم : 41

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• حال الذين مضوا من المؤمنين
  سورة : البقرة ، آية رقم : 214

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل