وصف و معنى و تعريف كلمة لثبتكما:

• الأَثَبُ : الأَثأَّبُ

• أَثْب : جمع اَثْاَبَةُ

• ـ الظَّمْياءُ من النُّوقِ : السَّوْداءُ ،
  ـ ظَّمْياءُ من الشِّفاهِ : الذابِلَةُ في سُمْرَةٍ ،
  ـ ظَّمْياءُ من العُيونِ : الرقيقةُ الجَفْنِ ،
  ـ ظَّمْياءُ من السُّوقِ : القليلةُ اللَّحْمِ ،
  ـ ظَّمْياءُ من اللّثاتِ : القليلةُ الدَّمِ .
  ـ مَظْمِيُّ من الزَّرْعِ : ما سَقَتْهُ السماءُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَثَأَ الكَلْبُ : ولَغَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَثَى : شيءٌ يَسْقُطُ من شَجَرِ السَّمُرِ ، وما رَقَّ من العُلُوكِ حتى يَسيلَ .
  ـ لَثِيَتِ الشَّجَرَةُ لَثًى ، فهي لَثِيَةٌ : خَرَجَ منها اللَّثَى ، كأَلْثَتْ ، ونَدِيَتْ .
  ـ خَرَجْا نَلْتَثِي ونَتَلَثَّى : نأخُذُ الَّثَى .
  ـ ألْثاهُ : أطْعَمَه الَّثَى .
  ـ لَثِيُّ : المُولَعُ بأَكْلِ الَّثَى .
  ـ امْرأةٌ لَثِيَةٌ ولَثْياءُ : يَعْرَقُ قُبُلُها وجَسَدُها .
  ـ لَثَى : النَّدَى ، أو شَبِيهُهُ ، ووطءُ الأَخْفافِ في ماءٍ أو دَمٍ ، واللَّزِجُ من دَسَمِ اللَّبَنِ .
  ـ لَثاةُ : اللَّهاةُ ، وشَجَرَةٌ ، كاللِّثَةِ .
  ـ لَثِيَ : شَرِبَ الماءَ قَليلاً ، ولَحِسَ القِدْرَ شَديداً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَجَفُ : ذَهابُ السِمَنِ ، وهو أعْجَفُ ، وهي عَجْفَاءُ ، ج : عِجافٌ ، شاذٌّ ، لأنَّ أفْعَلَ وفَعْلاءَ لا يُجْمَعُ على فِعالٍ ، لكِنَّهُم بَنَوْهُ على سِمانٍ ، لأَنَّهم قد يَبْنونَ الشيءَ على ضِدِّهِ ، كقَوْلِهِم : عَدُوَّةٌ ، لِمَكَانِ صَديقَةٍ ، وفَعولٌ بمعنَى فاعلٍ لا تَدْخُلُهُ الهاءُ . وقد عَجِفَ وعَجُفَ .
  ـ نَصْلٌ أعْجَفُ : رَقيقٌ ، ونِصالٌ عِجافٌ .
  ـ عَجْفاءُ : الأرضُ لا خَيْرَ فيها .
  ـ أبو العَجْفاءِ : هَرِمُ بنُ نُسَيْبٍ : تابِعِيٌّ ، وعبدُ اللهِ بنُ مُسْلِمٍ ، مِن تَبَعِ التابِعينَ .
  ـ شَفتَانِ عَجْفاوان : لَطِيفَتانِ .
  ـ عِجَافُ : الحَنْظَلُ ، والدَّهْرُ .
  ـ عُجافُ : نَوْعٌ من التَّمْرِ .
  ـ عَجَفَ نفسَهُ عن الطَّعامِ يَعْجِفُها عَجْفَاً وعُجوفاً : حَبَسَها عنه وهو يَشْتَهِيه ليُؤْثِرَ به جائعاً ، أو ليُشْبعَ مُؤاكِلَهُ ، كعَجَّفَ تَعْجِيفاً ،
  ـ عَجَفَ نفسَه على المَريضِ : صَبَّرهَا على التَّمْرِيضِ والقِيامِ به ، كأَعْجَفَ بنَفْسِه عليه ،
  ـ عَجَفَ نفسَه على فلانٍ : احْتَمَلَ عنه ، ولم يُؤَاخِذْهُ ،
  ـ عَجَفَ الدابَّةَ يَعْجُفُها ويَعْجِفُها : هَزَلَها ، كأعْجَفَها ،
  ـ عَجَفَ عن فلانٍ : تَجافاهُ ،
  ـ عَجَفَ نفسَه : حَلَّمَهَا .
  ـ سَيْفٌ مَعْجوفٌ : دائِرٌ لم يُصْقَل .
  ـ بَعيرٌ مَعْجوفٌ ومُنْعَجِفٌ : أعْجَفُ .
  ـ عُجوفُ : تَرْكُ الطَّعامِ .
  ـ بَنو عُجَيْف : قَبيلَةٌ .
  ـ عاجِفٌ : موضع في شِقِّ بَني تَميمٍ .
  ـ أعْجَفوا : عَجِفَتْ مَواشيهِم .
  ـ تَعْجيفُ : الأكلُ دونَ الشِّبَع .
  ـ عَنْجَفُ وعُنْجوفُ : اليابِسُ هُزالاً ، والقصيرُ المُتَداخِلُ ، ورُبَّما وُصِفَتْ به العَجُوزُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَثَمَ البعيرُ الحِجارَةَ بخُفِّهِ يَلْثِمُها : كَسَرَها ،
  ـ لَثَمَ أنْفَهُ : لَكَمَهُ .
  ـ وخُفٌّ مَلْثومٌ : مَرْثومٌ .
  ـ لِثامٌ : ما على الفَمِ من النِّقابِ .
  ـ لَثَمَتْ والْتَثَمَتْ وتَلَثَّمَتْ : شَدَّتْهُ ، وهي حَسَنَةُ اللِّثْمَةِ .
  ـ لَثِمَ فاها ، ولَثَمَ : قَبَّلَها .
  ـ اللَّيْثَمِيَّةُ : لُبْسَةٌ سَريعَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَلَى : حَرْف ، وعن سِيبَوَيْهِ : اسْمٌ للاسْتِعلاءِ : { وعَلَيْها وعلى الفُلْكِ تُحْمَلُونَ }،
  والمُصاحَبَةِ كَمَعْ : { وآتَى المالَ عَلَى حُبِّهِ }،
  والمُجاوَزَةِ : إذَا رَضِيَتْ علي بنُو قُشَيْرٍ
  والتَّعْليلِ كاللاَّمِ : { ولتُكَبِّرُوا اللّهَ على ما هَدَاكُمْ }،
  والظَّرْفِيَّةِ : { ودَخَلَ المَدِينَةَ على حِينِ غَفْلَةٍ }،
  وبمعنى من : { إذا اكْتَالُوا على الناسِ يَسْتَوْفونَ }،
  والباءِ : { عَلَى أن لاَّ أَقُولَ عَلَى اللّهِ إلاَّ الحَقَّ }،
  والاسْتِدراكِ : فلانٌ جَهَنَّمِيٌّ عَلَى أنه لا يَيْأَسُ من رحمةِ اللّهِ ،
  وتكونُ زائدةً للتَّعويضِ ، كقولِهِ :
  إنَّ الكَرِيمَ وأبِيكَ يَعْتَمِلْ **** إن لم يَجِدْ يوماً عَلَى مَنْ يَتَّكِلْ ، أي من يَتَّكِلُ عليه ، فَحَذَفَ '' عليه '' وزادَ '' عَلى '' قَبْلَ الموصولِ عِوَضاً ، ـ وتكونُ اسْماً بمعنى فُوَيْقٍ :
  وعَلَيْكَ زَيْداً : الْزَمْهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عُلْوُ الشيءِ ، وعَلْوُهُ وعِلْوُهُ وعُلاوَتُه وعالِيَتُه : أَرْفَعُه . عَلا عُلُوًّا ، فهو عَلِيٌّ
  ـ عَلِيَ وتَعَلَّى وعَلاهُ وعَلا به واسْتَعْلاهُ واعْلَوْلاهُ وأعْلاهُ وعَلاَّهُ وعالاهُ وعالا به : صَعِدَهُ .
  ـ حُروفُ المُسْتَعْلِيَةُ : صَغَقَ ضَخْطَظٍ .
  ـ عَلاءُ : الرِّفْعَةُ ، واسمٌ .
  ـ عَلا النَّهارُ : ارْتَفَعَ ، كاعْتَلَى واسْتَعْلَى .
  ـ عَلا الدَّابَّةَ : رَكِبَها .
  ـ أعْلَى عنه : نَزَلَ .
  ـ أعْلَى عنه : نَزَلَ . وعَلِيَ في المَكَارِمِ عَلاءً ، وعَلاَ علُوًّا .
  ـ رجلٌ عالِي الكَعبِ : شريفٌ .
  ـ مَعْلاةُ : كَسْبُ الشَّرَفِ ، ومَقْبَرَةُ مكةَ بالحَجونِ ، وقرية باليمامةِ ، وموضع قُرْبَ بَدْرٍ .
  ـ عِلْيَةُ الناسِ وعِلْيُهم : جِلَّتُهُم .
  ـ عَلاَ به وأَعْلاهُ وعَلاَّهُ : جَعَلَهُ عالِياً .
  ـ عالِيَةُ : أَعْلَى القَناةِ ، أو رأسُهُ ، أو النِّصْفُ الذي يَلِي السِّنانَ ، وما فَوْقَ نَجْدٍ إلى أرضِ تِهامَةَ إلى ما وَراءَ مكةَ ، وقُرًى بظاهِرِ المدينةِ ، وهي : العَوالِي ، والنِّسْبَةُ : عالِيٌّ وعُلْوِيٌّ ، بالضم نادِرَةٌ .
  ـ عالَى وأَعْلَى : أتاها .
  ـ عِلاوَةُ : أعْلَى الرَّأْسِ أو العُنُقِ ، وما وُضِعَ بين العِدْلَيْنِ ،
  ـ عِلاوَةُ من كلِّ شيءٍ : ما زادَ عليه ، وفَرَسٌ .
  ـ عَلْياءُ : السَّماءُ ، ورَأْسُ الجَبَلِ ، والمكانُ العالِي ، وكلُّ ما عَلاَ من شيءٍ ، والفَعْلَةُ العالِيَةُ .
  ـ عُلْيا مُضَرَ ، والقَصْرِ : أَعْلاها .
  ـ عَلَّى المَتاعَ عنِ الدَّابَّةِ تَعْلِيَةً : نَزَّلَه ،
  ـ عَلَّى الكِتابَ : عَنْوَنَهُ ، كعَلْوَنَهُ عَلْوَنَةً وعُلْواناً .
  ـ عالَوْا نَعِيَّهُ : أَظْهَرُوهُ .
  ـ عِلْيانُ : الضَّخْمُ ، والطَّوِيلُ ، والمَتاعُ ، والناقةُ المُشْرِفَةُ ،
  ـ عِلْيانُ من الأصْواتِ : الجَهيرُ ، كالعِلِّيانِ ، وذَكَرُ الضِّباعِ ،
  ـ عُلْيانُ : عُنْوانُ الكِتابِ .
  ـ عَلايَةُ : موضع ، وكلُّ موضِعٍ مُرْتَفِعٍ ، كالعَلْيِ .
  ـ عَلِيُّ : الشديدُ القوِيُّ . وبه سُمِّيَ .
  ـ عَلاةُ : السَّنْدانُ ، وحَجَرٌ يُجْعَلُ عليه الأقِطُ ، وكالعُلْبَةِ يُجْعَلُ حَوْلَها الخِثْيُ ، ويُحْلَبُ بها ، والناقةُ المُشْرِفَةُ ، وفرسٌ ، وجبلٌ .
  ـ عِلِّيُّونَ ، جمعُ عِلِّيٍّ : في السماءِ السابِعةِ ، تَصْعَدُ إليه أرْواحُ المُؤْمِنِينَ .
  ـ يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ ، ومُعَلَّى بنُ أبي أسدٍ : صَحابيَّان .
  ـ يِعْلَى : امرأةٌ ،
  ـ عُبَيْدُ بنُ يِعْلَى : تابِعِيٌّ .
  ـ أخَذَهُ عَلْواً : عَنْوَةً .
  ـ تَعالِي : الارْتفاعُ ، إذا أمَرْتَ منه ، قُلْتَ : تَعالَ ، ولَها : تَعالَيْ .
  ـ تَعَلَّى : عَلاَ في مُهْلَةٍ ،
  ـ تَعَلَّى المرأةُ من نِفاسِها أو مَرَضِها : سَلِمَتْ .
  ـ أتَيْتُه من عَلِ ، ومن عُل ، ومِنْ عَلَى ، ومِنْ عالٍ : مِنْ فَوْقُ .
  ـ عالِ عَلَيَّ : احْمِلْ .
  ـ عُلِّيَّةُ ، وعِلِّيَّةُ : الغُرْفَةُ ، ج : العَلالِي .
  ـ مُعَلَّى : سابعُ سِهامِ المَيْسِرِ ، وفَرَسُ الأشْعَرِ ، وغَلِطَ الجوهرِيُّ فَكَسَرَ لامَهُ
  ـ مُعَلِّي : الذي يأتي الحَلُوبَةَ من قِبَلِ يَمينها ، وفَرَسٌ .
  ـ يُعَيْلَى : رَجُلٌ .
  ـ مُعْتَلِي : الأسَدُ .
  ـ عُلَيُّ بنُ رَباحٍ ، وعَلْيانُ ، وعُلَيَّانُ ، وإبراهيمُ ابنُ عُلَيَّةَ : مُحَدِّثونَ .
  ـ عُلَى : بلد بِناحِيَةِ وادِي القُرَى ، وموضع بديارِ غَطَفَانَ ، ورَكِيَّاتٌ بديارِ كِلابٍ .
  ـ عَلاءُ : موضع بالمَدِينَةِ .
  ـ سِكَّةُ العَلاءِ : ببُخاراءَ .
  ـ كُورَةُ العَلاتَيْنِ : بِحِمْصَ .
  ـ عَلْواءُ : القِصَّةُ العالِيَةُ ،
  ـ بلا لامٍ : امْرَأةٌ ، وفرَسانِ .
  ـ عِلِيُّ : العُلُوُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ العَلُّ وعَلَلُ : الشَّرْبَةُ الثانيةُ ، أو الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً . عَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ وعَلَّهُ يَعِلُّه ويعُلُّهُ عَلاًّ وعَلَلاً وأعَلَّهُ .
  ـ أعَلُّوا : عَلَّتْ إبِلُهُم .
  ـ طَعامٌ قد عُلَّ منه : أُكِلَ منه .
  ـ تَعَلَّلَ بالأمْرِ : تَشَاغَلَ أو تَجَزَّأ ، كاعْتَل ،
  ـ تَعَلَّلَ بالمرأةِ : تَلَهَّى ،
  ـ تَعَلَّلَ من نِفاسِها : خَرَجَتْ ، كتَعَالَّتْ .
  ـ عَلَّلَهُ بطَعامٍ وغيرِهِ تَعْليلاً : شَغَلَهُ به .
  ـ تَعِلَّةُ وعَلَّةُ وعُلاَلَةُ : ما يُتَعَلَّلُ به .
  ـ عُلالَةُ : ما حُلِبَ بعد الفِيقَةِ الأولَى ، وبقِيَّةُ اللَّبَنِ وغيرِهِ من السَّيْرِ وكلِّ شيءٍ ، وأن تُحْلَبَ الناقةُ أوَّلَ النَّهارِ وَوَسَطَهُ وآخِرَهُ ، والوُسْطَى : العُلالَةُ . وقد عالَّتِ الناقَةُ ، والاسْمُ : عِلالُ .
  ـ عَلُّ : مَنْ يَزُورُ النِساءَ كثيراً ، والتَّيْسُ الضَّخْمُ العظيمُ ، والقُرادُ الضَّخْمُ ، والصَّغيرُ الجِسْمِ ، ضِدٌّ ، والرجُلُ المُسِنُّ النَّحيفُ ، والرَّقيقُ الجِسمِ المُسِنُّ من كُلِّ شيءٍ ، ومَنْ تَقَبَّضَ جِلْدُهُ من مَرَضٍ .
  ـ عَلَّةُ : الضَّرَّةُ .
  ـ بَنُو العَلاَّتِ : بَنو أُمَّهاتٍ شَتَّى من رَجُلٍ واحِدٍ ، لأنَّ التي تَزَوَّجَها عَلَى أُولَى قد كانت قَبْلَها ناهِلٌ ، ثم عَلَّ من هذِه .
  ـ عِلَّةُ : المرَضُ . وعَلَّ يَعِلُّ ، واعْتَلَّ ، وأعَلَّهُ اللّهُ تعالى ، فهو مُعَلٌّ وعَليلٌ ، ولا تَقُلْ مَعْلولٌ ، والمُتَكَلِمونَ يقولونَها ، ولَسْتُ منه على ثَلَجٍ ، والحَدَثُ يَشْغَلُ صاحِبَهُ عن وجْهِهِ ، ومنه '' لا تَعْدَمُ خَرْقاءُ عِلَّةً '' يقالُ لكلِّ مُعْتَذِرٍ مُقْتَدرٍ . وقد اعْتَلَّ .
  ـ هذه عِلَّتُهُ : سَبَبُهُ .
  ـ عِلَّةُ بنُ غَنْمٍ : في قُضاعَةَ .
  ـ قولَهُم : على عِلاَّتِه : على كلِّ حالٍ .
  ـ مُعَلِّلُ : دافِعُ جابي الخَراجِ بالعِلَلِ ، ومن يَسقي مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ ، ومن يَجْني الثَّمَرَ مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ ، ويومٌ من أيامِ العَجوزِ .
  ـ عَلَّ ، ويُزادُ في أوَّلِها لامٌ : كَلِمَةُ طَمَعٍ وإشْفاقٍ ، وفيه لُغاتٌ تُذْكَرُ في ل ع ل .
  ـ يَعْلُولُ : الغَديرُ الأبيضُ المُطَّرِدُ ، والحبَابُ ، ونُفَّاخاتُ الماءِ ، والسَّحابُ الأبيضُ ، أو القِطْعَةُ البَيْضاءُ منه ، والمَطَرُ بعدَ المَطَرِ ،
  ـ يَعْلُولُ من الصِّبْغِ : ما عُلَّ مَرَّةً بعدَ أُخْرَى ، والبعيرُ ذو السَّنامَيْنِ .
  ـ عُلْعُلُ وعَلْعَلُ : الذَّكَرُ ، أو ما إذا أنْعَظَ ، لم يَشْتَدَّ ، والقُنْبَرُ الذَّكَرُ ، كالعَلْعالِ ، والرَّهابَةُ التي تُشْرِفُ على البَطْنِ من العَظْمِ ، كأنه لسانٌ .
  ـ عُلْعُولُ : الشَّرُّ الدائمُ ، والاضْطِرابُ ، والقِتالُ .
  ـ تَعِلَّةُ : اسمٌ .
  ـ عَلْ عَلْ : زَجْرٌ للغَنَمِ .
  ـ العَليلَةُ : المرأةُ المُطَيَّبَةُ طيباً بعدَ طِيبٍ .
  ـ عِلِّيَّة وعُلِّيَّة : الغُرْفَةُ ، ج : العَلالي . وهو من عِلِّيَّةِ قومِهِ وعُلِّيَّتِهِم وعِلْيَتِهِم وعِلِّيِّهِم وعُلِّيِّهِم : يَصِفُه بالعُلُوِّ والرِّفْعَةِ ، و { إنَّ كتابَ الأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّيْنَ } الواحِدُ : عِلِّيٌّ وعِلِّيَّةٌ وعُلِّيَّةٌ ، أو جَمْعٌ بلا واحِدٍ . وسَيُعادُ في المُعْتَلِّ والعَلْعَلانُ : شَجَرٌ كبيرٌ .
  ـ تَعَلْعَلَ : اضْطَرَبَ واسْتَرْخَى .
  ـ عَلَلانُ : ماءٌ بِحِسْمى .
  ـ عَلْعَالٌ : جَبَلٌ بالشامِ .
  ـ امرأةٌ عَلاَّنَةٌ : جاهِلَةٌ ، وهو عَلاَّن .
  ـ عُلَيْلُ : اسمٌ .
  ـ عَلَّ الضارِبُ المَضْروبَ : تابَعَ عليه الضَّرْبَ .
  ـ في المَثَلِ '' عَرَضَ عَلَيَّ سَوْمَ عالَّةٍ ''، أي : لم يُبالغ ، لأنَّ العالَّةَ لا يُعْرَضُ عليها الشُّرْبُ مُبالغاً فيه ، كالعَرْض على الناهِلَة .
  ـ أعْلَلْتُ الإِبِلَ : أصْدَرْتُهَا قَبْلَ رِيِّهَا ، أو هي أغْلَلْتُ .
  ـ اعْتَلَّهُ : اعْتاقَه عن أمرٍ أو تَجَنَّى عليه .

المعجم: القاموس المحيط

• مؤنث أَعْجَف . [ ع ج ف ].
  1 . :- أَرْضٌ عَجْفَاءُ :-: لاَ نَبَاتَ فِيهَا .
  2 . :- لِثَةٌ عَجْفَاءُ :- : ظَمْأَى .
  3 . :- شَفَتَانِ عَجْفَاوَانِ :- : رَقِيقَتَانِ ، لَطِيفَتَانِ .

المعجم: الغني

• لثأ
  1 - ما يسيل من الشجر

المعجم: الرائد

• العَجْفَاءُ : مؤنث الأعجف .
  ويقال : أرضٌ عَجْفَاءُ : لا خَيْرَ فيها .
  ولِثَةٌ عجفاءُ : ظَمْأَى .
  وشَفتَانِ عَجْفاوانِ : رقيقتانِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• لثأ - يلثأ ، لثأ
  1 - لثأ الكلب : شرب ما في الإناء بأطراف لسانه

المعجم: الرائد

• جمع : ظُمىً . [ ظ م ي ].
  1 . :- عَيْنٌ ظَمْياءُ :- : رَقيقَةُ الجَفْنِ .
  2 . :- ساقٌ ظَمْياءُ :- : قَليلَةُ اللَّحْمِ .
  3 . :- لِثَةٌ ظَمْياءُ :- : قَليلَةُ الدَّمِ .

المعجم: الغني

• لَثَاة :-
  جمع لَثَوَات : ( التشريح ) لَهاة ، لَحْمَة مُشْرفة على الحلق في أقصى سقفِ الفَمِ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لثاة
  1 - لثاة : لحمة مشرفة على الحلق في أقصى سقف الفم . 2 - لثاة : نوع من الشجر .

المعجم: الرائد

• اللَّثَاةُ : اللَّهاة .

المعجم: المعجم الوسيط

• ظمياء - ج ، ظمي
  1 - ظمياء من الشفاه الدابلة في سمرة . 2 - ظمياء من العيون : رقيقة الجفن . 3 - ظمياء من السيقان : قليلة اللحم . 4 - ظمياء من اللثى : قليلة الدم .

المعجم: الرائد

• جمع : لُثُمٌ . [ ل ث م ]. :- لِثَامُ الْمَرْأَةِ :- : كُلُّ ثَوْبٍ يُوضَعُ عَلَى الأَنْفِ وَمَا حَوْلَهُ ، الْحِجَابُ ، النِّقَابُ .

المعجم: الغني

• لِثام :-
  جمع لُثْم ولُثُم : ما يُوضَع على الأنف وما حوله من طرَف ثوبٍ أو نقابٍ ؛ لئلاّ يدخل الغُبارُ إلى مجرى التَّنفُّس :- لثام الفارس / المرأة / اللِّصِّ :-
  • أماط اللِّثام عن الأمر : كشفه وأظهره .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• والجمع لثم وهو الغطاء الذي يغطى به الفم .

المعجم: مصطلحات فقهية

• لثام
  1 - ما يوضع على الفم أو الأنف من نقاب أو ثوب ، جمع : لثم

المعجم: الرائد

• اللِّثَامُ : النقاب يوضع على الفم أَو الشَّفَة . والجمع : لُثُمٌ .
  6 .

المعجم: المعجم الوسيط

• لَثَّ بالمكان لَثَّ ِ لَثًّا : أَقام .
  ويقال : لَثَّ المطرُ : دام أَيامًا لا يُقْلِع .
  و لَثَّ عليه : أَلحَّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل ث ث ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). لَثَثْتُ ، أَلُثُّ ، لُثَّ ، مصدر لَثٌّ .
  1 . :- لَثَّ بِالْمَكَانِ :- : أَقَامَ بِهِ .
  2 . :- لَثَّ الْمَطَرُ :- : دَامَ أَيَّاماً وَلَمْ يَنْقَطِعْ .
  3 . :- لَثَّ عَلَيْهِ :- : أَلَحَّ .

المعجم: الغني

• لث
  1 - مصدر لث . 2 - ندى .

المعجم: الرائد