وصف و معنى و تعريف كلمة لثن:

• لاثَ / لاثَ في يلُوث ، لُثْ ، لَوْثًا ، فهو لائثٌ، ولاثٌ، ولاثٍ ، والمفعول مَلوث
• لاث الشَّخْصُ الثَّوبَ: وسَّخه
• لاث الشَّخْصُ الكلامَ: تمتم خجلاً، لم يُبَيِّنْه استحياءً
• لاث الشَّخْصُ العمامةَ على رأسه: لفَّها وعصبها
• لاث في الأمر: أبطأ فيه
• لاَثَ الشَّجَرُ أَوِ النَّبَاتُ : اِلْتَفَّ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ
• لاَثَ بِهِ : اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ
• لاَثَ بِهِ النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا حَوْلَهُ، أَطَافُوا بِهِ
• لاَثَ عَنْ حَاجَتِهِ : أَبْطَأَ بِهَا
• لاَثَ الضَّبَابُ بِالْجَبَلِ : غَطَّاهُ وَأَحَاطَ بِهِ
• لاَثَ الطَّعَامَ فِي فَمِهِ : مَضَغَهُ
• لاثَ الشيءَ: أَدارَه مرَّتين كما تُدارُ العِمامة
• لاَثَ الشيءَ بالشيءِ: خَلَطه به ومَرَسه
• لاَثَ الشيءَ: دَلَكَه في الماء باليد حتى انحلَّتْ أجزاؤه

• لَثَّ لَثًّا
• لَثَّ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
• لَثَّ الْمَطَرُ : دَامَ أَيَّاماً وَلَمْ يَنْقَطِعْ
• لَثَّ عَلَيْهِ : أَلَحَّ

• وَلَثَ (يَلِثُهُ) وَلْثًا فهو والثٌ، وهي والثةٌ
• وَلَثَ فلانًا بالعصا : ضَرَبَهُ بها
• وَلَثَ لفلان عَقْدًا: عَقَدَهُ له عَقدًا ضعيفًا
• وَلَثَ السَّماءُ القومَ: بلَّتهم بمطرٍ قليل

• الجزء الأوّل العلويّ من الأمعاء الدقيقة.

• عقد خيار لحامله حقّ القبض بعملة غير العملة محلّ العقد.

• اِلْتَاثَ بردائه: التفَّ به
• اِلْتَاثَ النباتُ: التفَّ بعضُه ببعْضٍ
• اِلْتَاثَ الشيءُ بالشيء: اختلط به

• أثَنَّتِ الأرضُ: كَثُر ثِنُّها
• أثَنَّ الهَرِمُ: ضَعُفَ وتهدَّم

• أُثَن : جمع أُثْنَةُ

• ثانٍ : فاعل من ثَنَى

• ثَنَايا : جمع ثَنيّة

• انظر ثَنِيَّةٌ

• إِلْثَاث : مصدر أَلَثَّ

• أثنِية : جمع ثِناء

• تَثَانَوْا عليه: تحدَّثوا بنعمه ومحاسنه

• تَلَثَّى الشجرُ: سال منه اللَّثَى

• تثنّي : مصدر تَثَنَّى

• ثَنْي : مصدر ثَنَى

• الجمع : ثناءات و أثنية
• الثَّناء : المدح
• الثَّناء :المَدْح، والتقريظ والتَقْديرٌ والتَبْجِيلٌ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ [حديث]
• أثنى عليه ثناءً عَطِرًا/ أثنى عليه عاطِرَ الثَّناء: بالغ في مدحه وإطرائه،
• ثناء: صيت، شُهْرة، سمعة حسنة

• مصدر ثنَى

• الجمع : ثُنَاء ، و ثُنْيَانٌ
• الثَّنِيّ : كل ما سقطت ثنِيَّتُه والجمع : ثُنَاء، وثُنْيَانٌ

• ثُنَاء : جمع ثَنيّ

• ثُنِيُّ : جمع اِثنَيْنُ

• اِسْمٌ مَمْنوعٌ مِنَ الصَّرْفِ لِلْمُذَكَّرِ والْمُؤَنَّثِ مَعْدولٌ عَنِ اثْنَيْنِ اثْنينِ: جاءوا ثُناءَ : اثْنَينِ اثْنَيْنِ
• ثُنَاءَ : جاءُوا ثُناءَ: اثنين اثنين

• اسم مؤنَّث منسوب إلى ثُناء
• الثُّنائيَّة: (الفلسفة والتصوُّف) فكرة تذهب في تفسير العالم إلى القول بمبدأين متقابلين كالخير والشرّ عند الثَّنوية والنَّفس والجسم عند ديكارت، تقابلها الأحاديَّة ثنائية المادة والروح
• الثُّنائيَّة اللُّغويَّة: تعبير يقصد به الكتابة بلغة والتّكلم بلغة أخرى
• (العلوم اللغوية) مصطلح يُطلق على استعمال لغتين أو تعايشهما جنبًا إلى جنب في مجتمع معيَّن مثل بعض دول إفريقية التي تتكلم السَّواحيليَّة والإنكليزيَّة، أو السَّواحيليَّة والفرنسيَّة
• (العلوم اللغوية) مصطلح يُطلق على ظاهرة الازدواج اللُّغويّ أي الفصحى والعاميّة
• ثنائيَّة اللَّون: كون الشيء ذا لونين
• قمة ثنائيَّة: اجتماع يعقد بين رئيسيّ دولتين

• الجمع : أثنِية
• الثِّناءُ : قيدٌ للدابة ذو شقين يُرْبط بكل شِقٍّ رِجْلٌ، ويسمّى كل ِشقّ ثِنَاءً أيضًا

• "روى الأَزهري، قال: سمعت محمد بن إِسحق السَّعْدي يقول سمعت عليَّ بن حرْبِ المَوْصِليَّ يقول: شيءلَثِنٌ أَي حُلْوٌ، بلغة أَهل اليمن؛ قال الأَزهري: لم أَسمعه لغيرعليّ بن حربٍ، وهو ثَبَت؛ وفي حديث المَبْعَث: بُغْضُكُمُ عندنا مُرٌّ مَذاقَتُه،وبُغْضُنا عندَكم، يا قوْمَنا، لَثِنُ"

المعجم: لسان العرب

• الاثنتان : من أسماء العدد للمؤنث.
  (اثنا عشر) : عدد مركب من اثنين وعشر.
  يقال: جاءَ اثنا عَشَرَ رَجُلا.
  (اثنتا عشرة) : عدد مركب من اثنتين وعشَرة.
  يقال: جاءَت اثنتا عشرة امرأة.
  (الاثْنَا عشري) : هو أول جزء في الأمعاء الدِّقاق، وهو العَفَج أيضًا.
  (الاثنا عشرية) : فرقة من الشَّيعة الإمامية يقولون باثنى عشر إمامًا أَوّلهم عليّ بن أبي طالب، وآخرهم الإمام المنتظر.

المعجم: المعجم الوسيط

• (شر) أول جزء من الأمعاء الدَّقيقة مما يلي المعدة؛ سُمِّي بذلك لأن طوله نحو اثنتي عشرة إصبعًا.

المعجم: عربي عامة

• (شر) الجزء الأوّل العلويّ من الأمعاء الدقيقة.

المعجم: عربي عامة

• (سف) فرقة من الشِّيعة الإماميَّة يقولون باثني عشر إمامًا أولهم عليّ بن أبي طالب وآخرهم الإمام المنتظر.

المعجم: عربي عامة

• عقد خيار لحامله حقّ القبض بعملة غير العملة محلّ العقد ، وتعني بالانجليزية: secondary currency option

المعجم: مالية