وصف و معنى و تعريف كلمة لجاثمتي:

• جثَمَ / جثَمَ على يَجثُم ويَجثِم ، جُثُومًا وجَثْمًا ، فهو جاثِم وجَثوم ، والمفعول مجثومٌ عليه
• جَثَم الحيوانُ والإِنسانُ : لزم مكانَهُ فلم يَبْرَحْ، أَو لَصِقَ بالأَرضِ
• جثَم الهمُّ على صدره: ضغط وأثقل عليه
• جَثَم الطعامُ على المعدة: ثقُل عليها
• جَثَم الليلُ: انتصف
• جَثَم العِذقُ: عَظُمَ بُسْرُه
• جَثَم الزرعُ: ارتفع عن الأَرض واستقلَّ
• جَثَم فلانٌ الترابَ ونحوه جَثْماً: جمعه
• جَبَلٌ جاثم: عظيم جدًّا

• جَثْم : مصدر جَثَم

• جَثَّمَهُ : حبسَه حتَّى يموت
• جَثَّمَهُ :نَصَبَ غَرضًا ورماه وفي الحديث: أَنه صلى الله عليه وسلم حديث شريف نَهَى عن المُجَثَّمَة: وهي الشاة ترمَى بالحجارة حتَّى تموت /

• مصدر جثَمَ/ جثَمَ على

• الجُثَمُ : الجاثوم

• جُثَّم : جمع جاثِم

• جواثِمُ : جمع جَاثِمُ

• تَجَثَّمَ الطائرُ أُنْثَاهُ: علاها للسِّفاد

• فَصِيلَةٌ مِنَ الطَّيْرِ كَالغُرَابِيَّاتِ وَالشُّحْرُورِيَّاتِ وَالهُدْهُدِيَّاتِ وَالقُبَّرِيَّاتِ وَالزُّرْزُورِيَّاتِ

• الجمع : جُثَّمٌ ، و ن ، ـات
• فاعل من جَثَمَ
• جَاثِمٌ عَلَى الأَرْضِ : الْمُنْبَطِحُ، الْمُكِبُّ عَلَى وَجْهِهِ، الرَّابِضُ عَلَى صَدْرِهِ هود آية 67فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جَاثِمِينَ (قرآن)

• جاثِم : فاعل من جَثَم

• الجمع : جُثُوم
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جثَمَ/ جثَمَ على

• جَثوم : فاعل من جَثَم

• جُثُوم : جمع جَثوم

• الجُثام : الجاثوم

• الجمع : جَوَاثِيمُ
• الجاثُوم :الكَابُوُس، أَيْ فِكْرَةٌ أَوْ شَخْصٌ مُخِيفٌ يَجْثُمُ عَلَى الإِنْسَانِ وَهُوَ فِي نَوْمِه،ِ فَيَشْعُرُ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ بِضَيْقٍ وَانْزِعَاجٍ

• مجثوم : اسم المفعول من جَثَم

• جُثُوم : جمع جَاثِمُ

• جُثُوم : جمع جَثْمُ

• مصدر جثَمَ/ جثَمَ على

• مَجاثِمُ : جمع مَجْثَم

• جَوَاثِيمُ : جمع جاثوم

• الجَثَّامة : البليد الذي لا ينهض بالمكارم
• الجَثَّامة: الكسلان الذي لا يميل إِلى الحركة
• الجَثَّامة: الكابوس

• الجُثَمَةُ : الكسلان الذي لا يميل إلى الحركة
• الجُثَمَةُ: الكابوس

• الجُثْمان :جُسْمان، جسد، جسم، ويغلب إطلاقه على جسد الميِّت

• "جثَم الإِنسانُ والطائرُ والنَّعامةُ والخِشْف والأَرْنبُ واليَرْبوعُ يَجْثِم ويَجْثُم جَثْماً وجثُوماً، فهو جاثِم: لَزِم مكانه فلم يَبْرَح أَي تَلَبَّد بالأَرض، وقيل: هو أَن يَقَعَ على صدره؛ قال الراجز: إِذا الكُماةُ جَثَمُوا على الرُّكَبْ،ثَبَجْتَ، يا عَمْرو، ثُبُوجَ المُحْتَطِب؟
  
  ‏قال: وهي بمنزلة البُرُوك للإِبل؛ ومنه الحديث: فلزِمها حتى تَجَثَّمَها تَجَثُّمَ الطير أُنْثاه إِذا عَلاهاللسِّفاد.
  وجَثَم فلان بالأَرضَ يَجْثُم جُثوماً: لصِق بها ولَزِمها؛ قال النابغة يصِف رَكَبَ امرأَةٍ: وإذا لَمَسْتَ لَمَسْتَ أَجْثَمَ جاثماً.
  مُتَحَيِّراً بمكانه مِلْءَ اليَدِ الليث: الجاثِمُ اللاَّزِمُ مكانه لا يَبْرح.
  الليث: الجاثِمَةُ واللَّبِدُ الذي لا يَبْرحُ بيتَه؛ يقال: رجل جُثَمةٌ وجَثَّامة للنَّؤوم الذي لا يسافِر.
  ويقال: إن العسَل يَجْثُم على المَعِدة ثم يَقْذِف بالداء، وفي بعض الكلام: إذا شرِبت العسَل جَثَم على رأْس المَعِدة ثم قَذف الداء؛ وجمعُ الجاثِمِ جُثوم.
  وقوله تعالى: فأَصبَحوا في دِيارِهِمْ جاثِمين؛ أَي أَجساداً مُلْقاةً في الأَرض؛ وقال أَبو العباس: أَي أَصابهم البلاءُ فبَركوا فيها، والجاثِمُ: البارِك على رِجْليه كما يَجْثِمُ الطيرُ، أي أَصابهم العذابُ فماتوا جاثِمين أي بارِكين.
  الأَصمعي: جَثَمْت وجَثَوْت واحد.
  والجَثُومُ: الأَرْنَبُ لأَنها تَجْثِمُ، ومكانها مَجْثَمٌ.
  والجُثامُ والجاثُومُ: الكابُوس يَجْثِمُ على الإنسان، وهو الدَّيَثانيُّ.
  التهذيب: ويقال للذي يقَع على الإنسان وهو نائم جاثُوم وجُثَم وجُثَمة ورازِمٌ ورَكَّاب وجَثَّامة؛ قال: وهو هذا النجت (* قوله «وهو هذا النجت» هكذا في اإصل من غير نقط، وفي نسخة سقيمة من التهذيب: وهو هذا النجت) الذي يقَع على النائم.
  وجَثَمَ الليلُ جُثوماً: انتصَف؛ عن ثعلب.
  والجَثَمَةُ والحَثَمة (* قوله «والجثمة إلخ» عبارة التكملة: الجثمة والحثمة، بالتحريك فيهما، والجثوم الاكمة إلى آخر ما هنا، وضبط الأخير فيها كصبور ولكن يستفاد من القاموس أن الأخير مضموم الأول).
  والجَثوم: الأَكَمَةُ؛ قال تأَبط شرّاً: نَهَضْتُ إليها من جَثومٍ كأَنَّها عجوزٌ، عليها هِدْمِلٌ ذاتُ خَيْعَلِ والجَثَّامةُ: البَلِيدُ؛ قال الراعي: مِنْ أَمْرِ ذي بَدَواتٍ لا تَزالُ له بَزْلاءُ، يعيا بها الجَثَّامة اللُّبَدُ ويروى اللَّبِدُ، بالكسر، وهي أَجود عند أَبي عبيد، والجَثَّامةُ: السيد الحليم: والمُجَثَّمةُ: المَحْبوسةُ.
  وفي الحديث: أَنه نَهى عن المَصْبُورة والمُجَثَّمةِ؛ قال أَبو عبيد: المُجَثَّمة التي نهى عنها هي المَصْبورة وهي كل حيوان يُنْصَب ويُرْمَى ويُقْتَل.
  قال أَبو عبيد: ولكن المُجَثَّمة لا تكون إلاَّ من الطير والأَرانِب وأَشْباهِها مما يَجْثِمُ بالأرض أي يَلْزمها، لأن الطير تَجْثِم بالأرض إذا لَزِمَتْها ولَبَدت عليها، فإنْ حَبَسَها إنسان قيل: قد جُثِّمتْ، فهي مُجَثَّمة إذا فُعِل ذلك بها، وهي المحبوسة، فإذا فَعَلَتْ هي من غير فِعْل أَحد قيل: جَثَمتْ تَجْثِمُ وتَجْثُمُ جُثُوماً، فهي جاثمة.
  شمر: المُجَثَّمة هي الشاة التي تُرْمى بالحجارة حتى تموت ثم تؤكل، قال: والشاة لا تَجْثِم إنما الجُثوم للطير ولكنه استُعِير.
  وروي عن عِكْرمة أَنه، قال: المُجَثَّمة الشاة تُرمَى بالنَّبْل حتى تُقْتَل.
  وجَثَمَ الطِّين والترابَ والرَّماد: جَمَعها، وهي الجُثْمة.
  والجَثْمُ والجَثَم: الزَّرْع إذا ارتفع عن الأرض شيئاً واستقَلّ نباته، وقد جَثَم يجثِم.
  قال أَبو حنيفة: الجَثْمُ العِذْقُ إذا عَظُم بُسْرُه، والجمع جُثُومٌ.
  وجَثَمَت العُذُوق تَجْثُمُ، بضم الثاء، جُثوماً: عَظُم بُسْرُها شيئاً، وفي التهذيب: إذا عظُمت فلزِمتْ مكانها.
  والجُثْمان: الجِسْم؛ وقول الفرزدق: وباتَتْ بِجُثْمانِيَّةِ الماءِ نِيبُها،إلى ذاتِ رَحْلٍ كالمآتِمِ حُسَّرا جُثْمانِيَّة الماء: الماءُ نفسُه.
  ويقال: جُثْمانِيَّة الماءِ وسَطُه ومُجْتَمَعُه ومكانُه؛ وقول رؤبة: واعْطِفْ على بازٍ تَراخى مَجْثَمُهْ أي بعد وَكْره.
  التهذيب: الجُثْمان بمنزلة الجُسْمان جامع لكل شيء تريد به جِسْمه وأَلواحَه.
  ويقال: ما أَحسن جُثْمان الرجل وجُسْمانه أي جسده؛ قال الممزَّق العَبْديّ: وقد دعَوْا ليَ أَقْواماً، وقد غَسَلوا،بالسِّدْر والماءِ، جُثْماني وأَطْباقي الأزهري:، قال الأصمعي الجُثْمان الشخص، والجُسْمانُ الجِسْم؛ قال بِشْر: أَمُونٌ كدُ كَّان العِباديِّ فَوْقَها سَنامٌ كجُثْمان البَنِيَّةِ أَتْلَعا يعني بالبَنِيَّة الكعبة، وهو شخص وليس بجَسد؛ قال ابن بري: صوابُ إنْشاده أَمُوناً بالنصب لأنه منصوب بقوله فكَلَّفْت قبله، وهو: فكَلَّفْت ما عندي، وإن كنتُ عامِداً من الوَجْدِ كالثَّكْلان، بل أَنا أَوْجَعُ وأَتْلَعُ بالرفع لأنه نعت لسَنام، والذي في شِعْره كجُثْمان البَلِيَّة، وهي الناقة تجعل عند قبر الميت؛ شبَّه سَنام ناقته بجُثْمانِها.
  ويقال: جاءني بثَريد مثل جُثْمان القَطاة.
  والجُثُوم: جبل؛
  
  قال: جَبَل يَزيدُ على الجِبالِ إذا بدا،بين الرَّبائِع والجُثُومِ مُقِيمُ"

المعجم: لسان العرب

• ـ جَثَمَ الإِنسانُ والطائِرُ والنعامُ والخِشْفُ واليَرْبوعُ , يَجْثِمُ ويَجْثُمُ جَثْماً وجُثوماً، فهو جاثمٌ وجَثومٌ: لَزِمَ مكانَهُ فلم يَبْرَح، أو وَقَعَ على صَدْرِهِ، أو تَلَبَّدَ بالأرضِ،
  ـ جَثَمَ الليلُ جُثوماً: انْتَصَفَ،
  ـ جَثَمَ الزَّرْعُ: ارْتَفَعَ عن الأرضِ واسْتَقَلَّ نَباتُهُ، وهو جَثْمٌ، وجَثَمٌ،
  ـ جَثَمَ العِذْقُ جُثوماً: عَظُمَ بُسْرُهُ، وهو جَثْمٌ،
  ـ جَثَمَ الطينَ جَثَمَ التُّرابَ جَثَمَ الرَّمادَ: جَمَعَهُ، وهي الجُثْمَةُ.
  ـ جُثام: الكابوسُ، كالجاثومِ.
  ـ الجَثَّامَةُ: البَليدُ، والسَّيِّدُ الحليمُ، ونَوَّامٌ لا يُسافِرُ، كالجاثومِ، والجُثَمَة، وجُثَمٍ.
  ـ الصَّعْبُ بنُ جَثَّامَةَ: صَحابِيٌّ،
  ـ جثَّامَةُ المُزَنِيَّةُ: صَحابِيَّةٌ.
  ـ والجُثْمانُ، بالضم: الجِسْمُ والشَّخْصُ.
  ـ جُثْمانِيَّة الماءِ في قولِ الفَرَحِيَّةِ: وباتَتْ بِجُثْمانِيَّةِ الماءِ نِيبُها **** إلى ذاتِ رَحْلٍ كالمآتِمِ حُسَّراً
  أرادتِ الماءَ نَفْسَهُ أو وسَطَهُ أو مُجْتَمَعَهُ.
  ـ الجُثومُ: ماءٌ لهم، وجَبَلٌ، والأَكَمَةُ، كالجَثَمَةِ.
  ـ دارَةُ الجُثومِ: لبَني الأَضْبَطِ.
  ـ جاثِمُ بنُ مُرَيْدٍ الدلاَّلُ: حَدَّثَ عنه إبراهيمُ بنُ نَهْدٍ، أو هو بحاءٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• جثَمَ / جثَمَ على يَجثُم ويَجثِم ، جُثُومًا وجَثْمًا ، فهو جاثِم وجَثوم ، والمفعول مجثومٌ عليه :-
  • جثَم الشَّخصُ لزِم مكانَه فلم يبرح :-قلعة جاثمة في أعلى التلّ، - {فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ} :-
  • جَبَلٌ جاثم: عظيم جدًّا.
  • جثَم الهمُّ على صدره: ضغط وأثقل عليه :-كابوس جاثم على الصّدور، - جثم الطعامُ على المعدة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جَثَم الحيوانُ والإِنسانُ جَثَم ُ جُثُومًا: لزم مكانَهُ فلم يَبْرَحْ، أَو لَصِقَ بالأَرضِ.
  فهو جاثم.
  وفي التنزيل العزيز: هود آية 67فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ ) ) .
  ويقال: جثم صدرُه بالأَرض.
  و جَثَم الطعامُ على المعدة: ثقُل عليها.
  و جَثَم الليلُ: انتصف.
  و جَثَم العِذقُ: عَظُمَ بُسْرُه.
  فهو جَثْمٌ.
  و جَثَم الزرعُ: ارتفع عن الأَرض واستقلَّ.
  فهو جَثْمٌ، وجَثَمٌ.
  و جَثَم فلانٌ الترابَ ونحوه جَثْماً: جمعه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جثم - يجثم ويجثم ، جثما وجثوما
  1- جثم : أو الحيوان أو الطائر : لصق بالأرض فلم يغادر مكانه. 2- جثم الطعام أو الشراب على المعدة : ثقل عليها. 3- جثم الليل : انتصف

المعجم: الرائد

• مجثم - ج، مجاثم
  1- مجثم : مكان جثوم الحيوان أو الطائر. 2- مجثم : جثوم.

المعجم: الرائد

• جمع: جُثَّمٌ، ـون، ـات. [ج ث م]. (فاعل من جَثَمَ). :-جَاثِمٌ عَلَى الأَرْضِ :- : الْمُنْبَطِحُ، الْمُكِبُّ عَلَى وَجْهِهِ، الرَّابِضُ عَلَى صَدْرِهِ.
  هود آية 67فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جَاثِمِينَ . (قرآن).

المعجم: الغني

• جثمان
  1- جثمان : جسد. 2- جثمان : شخص. 3- جثمان : «جثمان الميت» : جثته.

المعجم: الرائد

• ج ث م: جَثَمَ الطائر تلبد بالأرض وبابه دخل وجلس وكذا الإنسان أبو زيد الجُثْمانُ الجسمان يقال ما أحسن جثمان الرجل وجسمانه أي جسده وقال الأصمعي الجثمان الشخص والجسمان الجسم

المعجم: مختار الصحاح

• الجَثَّامة : البليد الذي لا ينهض بالمكارم.
  و الجَثَّامة الكسلان الذي لا يميل إِلى الحركة.
  و الجَثَّامة الكابوس.

المعجم: المعجم الوسيط

• جَثَّمَهُ : حبسَه حتَّى يموت.
  و جَثَّمَهُ نَصَبَ غَرضًا ورماه.
  وفي الحديث: أَنه صلى الله عليه وسلم حديث شريف نَهَى عن المُجَثَّمَة: وهي الشاة ترمَى بالحجارة حتَّى تموت //.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: جَوَاثِيمُ. [ج ث م]. :-أَحَسَّ بِجَاثُومٍ يَجْثُمُ عَلَيْهِ وَهُوَ مُسْتَغْرِقٌ فِي نَوْمٍ عَمِيقٍ :- : الكَابُوُس، أَيْ فِكْرَةٌ أَوْ شَخْصٌ مُخِيفٌ يَجْثُمُ عَلَى الإِنْسَانِ وَهُوَ فِي نَوْمِه،ِ فَيَشْعُرُ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ بِضَيْقٍ وَانْزِعَاجٍ.

المعجم: الغني

• جَثُوم :-
  جمع جُثُوم: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جثَمَ/ جثَمَ على.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جثامة
  1- جثامة بليد بعيد عن المكارم. 2- جثامة : كسلان. 3- جثامة : كابوس.

المعجم: الرائد

• جثوم
  1- جثوم : كثير الجثوم. 2- جثوم : كثير النوم.

المعجم: الرائد

• جاثم - ج، جثم
  1-جاثم : لاصق بالأرض.

المعجم: الرائد

• لزِم مكانَه فلم يبرح :-قلعة جاثمة في أعلى التلّ- {فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ} :- ° جَبَلٌ جاثم

المعجم: عربي عامة

• الجُثام : الجاثوم.

المعجم: المعجم الوسيط

• الجُثَمَةُ : الكسلان الذي لا يميل إلى الحركة.
  و الجُثَمَةُ الكابوس.

المعجم: المعجم الوسيط

• الجُثَمُ : الجاثوم.

المعجم: المعجم الوسيط

• جَثْم :-
  مصدر جثَمَ/ جثَمَ على.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جُثْمان :-
  جُسْمان، جسد، جسم، ويغلب إطلاقه على جسد الميِّت :-هو ضخم الجُثْمان، - نُقِل جُثمانه الطَّاهر إلى مقبرة الشهداء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جُثمانيَّة :-
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى جُثْمان: :-ضعُفت قُواه الجُثْمانيّة.
  2 - مصدر صناعيّ من جُثْمان: ظاهر، علانية :-تآلفت جثمانيَّته مع سرائره.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جُثوم :-
  مصدر جثَمَ/ جثَمَ على.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جثمة
  1- جثمة : كسلان. 2- جثمة : كابوس.

المعجم: الرائد