وصف و معنى و تعريف كلمة لجاههن:

• جاه: منزلة وقدر
• عريض الجاه: ذو شرف ومكانة

• جاهَ جَوهًا
• جاهَ فلاناً بمكروه : واجهَه به

• الجاهة : الجاه

• سَلَجَتِ سُلُوجًا
• سَلَجَتِ الإِبلُ : أَكَلَتِ السُّلَّجَ فاستطلقَت بطونُها منه
• سَلَجَ الفصيلُ الناقةَ: رَضعها
• سَلَجَ اللقمةَ: بلعَها

• السُّلَّجُ : نبتٌ رخوٌ من دِقِّ الشجرِ، أَو شجرٌ ترعاه الإِبل

• مُلْتجّ : فاعل من إِلتجَّ

• ـ سَلِجَ اللُّقْمَةَ، سَلْجاً وسَلَجاناً: بَلعَها،
  ـ سَلِجَ الإِبِلُ: اسْتَطْلَقَتْ عنْ أكْلِ السُّلَّجِ، كسَلَجَ.
  ـ سَلَجَ الفَصيلُ النَّاقَةَ: رَضِعَها.
  ـ سِلِّجانُ: الحُلْقوم.
  ـ سُلَّجانُ: نَباتٌ كالسُّلَّجِ.
  ـ تَسَلَّجَ الشَّرابَ، واسْتَلَجَهُ: ألَحَّ في شُرْبِهِ، كأَنَّهُ مَلأَ بِهِ سِلِّجانَهُ.
  ـ سَلاليجُ: الدُّلْبُ الطِّوالُ.
  ـ سَليجَةُ: السَّاجَةُ التي يُشَقُّ منها البابُ.
  ـ سِلَّجْنُ: الكَعْكُ.
  ـ سَلْجُ وسَجْلُ: العَطاءُ.
  ـ سُلَجٌ: أصْدافٌ بَحْرِيَّةٌ فيها شيءٌ يُؤْكَلُ.
  ـ طَعامٌ سَليجٌ وسَلَجْلَجٌ وسُلَجْلِجٌ: طَيِّبٌ
  ـ يُتَسَلَّجُ: يُبْتَلَعُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ التَّلَمُ : مَشَقُّ الكِرابِ في الأرضِ ، أو كلُّ أُخْدودٍ في الأرضِ , ج : أتْلامٌ ،
  ـ التِلَم : الغُلامُ ، والأكَّارُ ، والصائغُ ، أو مِنْفَخُهُ الطويلُ , ج : تِلامٌ .
  ـ تَلام : التَّلاميذُ ، حُذِفَ ذالهُ ، ولم يَذْكُرِ الجوهريُّ غيرَها ، وليس من هذه المادَّة ، إنما هو من بابِ الذالِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ قُوَّةُ : ضِدُّ الضَّعْفِ ، ج : قُـوًى وقِوًى ، كالقِوايَةِ . قَوِيَ ، فهو قَوِيٌّ وتَقَوَّى واقْتَوَى ، وقَوَّاهُ اللّهُ .
  ـ هو يُقَوَّى : يُرْمَى بذلك .
  ـ فَرَسٌ مُقْوٍ : قَوِيٌّ .
  ـ فلانٌ قَوِيٌّ مُقْوٍ : في نَفْسِه ودابَّتِهِ .
  ـ قُوَى : العَقْلُ ، وطاقاتُ الحَبْلِ ، جَمْعُ قُوَّةِ .
  ـ حبْلٌ قَوٍ : مُخْتَلِفُ القُوى .
  ـ أقْوَى : اسْتَغْنَى ، وافْتَقَرَ ، ضِدٌّ ،
  ـ أقْوَى الحَبْلَ : جَعَلَ بَعْضَه أغْلَظَ من بَعْضٍ ،
  ـ أقْوَى الشِّعْرَ : خَالَفَ قَوَافِيَهُ بِرَفْعِ بَيْتٍ وجَرِّ آخَرَ ، وقَلَّتْ قَصِيدَةٌ لهُم بِلا إقْواءٍ ، وأمَّا الإِقْواءُ بالنَّصْبِ ، فَقَليلٌ .
  ـ اقْتَواهُ : اخْتَصَّهُ لنَفْسه .
  ـ تَقاوِي : تَزايُدُ الشركاءِ ، والبَيْتُوتَةُ على القَوَى .
  ـ قِيُّ : قَفْرُ الأرضِ ، كالقِواءِ ، والقَوايَةِ .
  ـ أقْوَى : نَزَلَ فيها ،
  ـ أقْوَى الدارُ : خَلَتْ ، كقَوِيَتْ .
  ـ قُوَّةُ : اسْمٌ .
  ـ قاوَيْتُهُ فَقَوَيْتُه : غَلَبْتُه .
  ـ قَوِيَ : جاعَ شديداً ،
  ـ قَوِيَ المَطَرُ : احْتَبَسَ .
  ـ باتَ القَواءَ : جائِعاً .
  ـ قاواهُ : أعْطاه .
  ـ قاوِي : الآخِذُ ، وبهاءٍ : البَيْضَةُ ، والسَّنَةُ القليلَةُ المطرِ ، ورَوْضَةٌ .
  ـ قُوَيُّ : وادٍ بقُرْبِها ، والفَرْخُ .
  ـ قاوُ : قرية بالصَّعيدِ .
  ـ قِيقاءَةُ : مَشْرَبَةٌ كالتَّلْتَلَةِ ، والأرضُ الغليظَةُ .
  ـ قَوْقَى قَوْقاةً وقِيقاءً : صاحَ .
  ـ اِقْتِواءُ : المَعْتَبَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دامَ يَدُومُ ويَدامُ دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً ، ودِمْتَ ، تَدُومُ نادِرَةٌ . وأدامَه واسْتَدامَه وداوَمَهُ : تأنَّى فيه ، أو طَلَبَ دَوامَهُ .
  ـ الدَّيُّومُ والدَّوْمُ : الدائمُ .
  ـ دامَ : سَكَنَ ، ومنه : الماءُ الدائمُ ،
  ـ دامَتْ الدَّلْوُ : امْتَلأَتْ ، وأدَمْتُها .
  ـ الدِيمَةُ : مَطَرٌ يَدومُ في سُكونٍ بلا رَعْدٍ وبَرْقٍ ، أو يَدومُ خَمْسةَ أيامٍ ، أو سِتَّةً ، أو سبْعَةً ، أو يَوْماً ولَيْلَةً ، أو أقَلُّهُ ثُلُثُ النهارِ أو اللَّيلِ ، وأكْثَرُهُ ما بَلَغَتْ , ج : دِيَمٌ ودُيومٌ .
  ـ ما زالَتِ السماءُ دَوْماً دَوْماً ودَيْماً دَيْماً : دائمَةَ المَطَرِ . دامَتِ السماءُ تَدِيمُ دَيْماً ودَوَّمَتْ ودَيَّمَتْ وأدامَتْ ، وأرضٌ مَديمَةٌ .
  ـ المُدامُ : المَطَرُ الدائمُ ، والخَمْرُ ، كالمُدامَةِ ، لأَنَّه ليس شَرابٌ يُسْتطاعُإِدَامَةُ شُرْبِه إلاَّ هي .
  ـ الدَّأْماءُ : البَحْرُ ، أصْلُه دَوَماءُ ، محركةً ، أو مُسَكَّنَةً ، وعلى هذا إِعْلالُه شاذٌّ .
  ـ الدَّيْمومُ : في د م م .
  ـ دَوَّمَتِ الكلابُ : أمْعَنَتْ في السَّيْرِ ،
  ـ دَوَّمَتِ الشمسُ : دارَتْ في السماءِ ،
  ـ دَوَّمَتِ عَيْنُه : دارَتْ حَدَقَتُها ، كأَنها في فَلكةٍ ،
  ـ دَوَّمَتِ المَرَقَةَ : أكثَرَ فيها الإِهالَة حتى تَدور فَوقها ،
  ـ دَوَّمَ الشيءَ : بَلَّه ،
  ـ دَوَّمَ الزَّعْفرانَ : دافَه ،
  ـ دَوَّمَ القِدْرَ : نَضَحَها بالماءِ البارِدِ ليَسْكُنَ غَلَيانُها ، كأَدامَها ، أو كسَرَ غَلَيانَها بشيءٍ ،
  ـ دَوَّمَ الطائرُ : حَلَّقَ في الهَواءِ ، كاستَدامَ ، أو طار فَلم يُحَرِّكْ جَناحَيْهِ .
  ـ الدُّوَّامةُ : التي يَلْعَبُ بها الصِبْيانُ ، فَتُدارُ , ج : دُوَّامٌ ،
  ـ قد دَوَّمْتُها . مِدْوَمٍ ومِدْوام : عُودٌ يُسَكَّنُ به غَلَيانُ القِدْرِ .
  ـ اسْتدامَ غَريمَهُ : رَفَقَ به ، كاسْتَدْماهُ .
  ـ الدَّوْمُ : شجرُ المُقْلِ والنَّبِقِ ، وضِخامُ الشجرِ ما كان . دُومةُ الجَنْدَلِ ، ويقالُ : دُوماءُ الجَنْدَلِ .
  ـ دَوْمانُ بنُ بَكِيلِ بنِ جُشَمَ : أبو قَبيلةٍ من هَمْدانَ . ودَوْمُ بنُ حِمْيَرَ بنِ سَبَأٍ .
  ـ الدُّومِيُّ : ابنُ قَيْسِ بنِ ذُهْلٍ ، صَحابيٌّ .
  ـ الدَّامُ : موضع .
  ـ يَدُومُ : جَبَلٌ ، أو وادٍ .
  ـ ذو يَدومَ : قرية باليَمَنِ ، أو نَهْرٌ .
  ـ الدُّوامُ : دُوارٌ في الرأسِ .
  ـ المُديمُ : الراعِفُ .
  ـ الدَّوْمةُ : الخُصْيةُ ، وامرأةٌ خَمَّارَةٌ .
  ـ الدَّوَمانُ : حومان الطائِرِ .
  ـ الإدامةُ : تَنْقيرُ السَّهْمِ على الإِبْهامِ ، وإبْقاءُ القِدْرِ على الأثْفِيَّةِ بعد الفَراغِ .
  ـ مَدامَةُ : موضع .
  ـ تَدَوَّمَ : انْتَظَرَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ اللِّجامُ ، ككتابٍ : للدابَّةِ ، فارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، وفَرَسُ بِسْطامِ بنِ قَيْسٍ الذي أخَذَهُ من بني النُّهَيْمِ ، وما تَشُدُّهُ الحائضُ ، وقد تَلَجَّمَتْ ، وسِمَةٌ للإِبِلِ , ج : لُجَمٌ وأَلْجِمَةُ .
  ـ لَفَظَ لِجامَهُ : انْصَرَفَ من حاجتِهِ مَجْهوداً من الإِعْياءِ والعَطَشِ .
  ـ ألْجَمَ الدابَّةَ : ألْبَسَها اللجامَ ، أو وَسَمَها بِهِ .
  ـ لُجَمٌ : دابَّةٌ ، أو سامُّ أبْرَصَ ، أو الضَّفادِعُ ، كاللُّجْمِ .
  ـ لَجَمٌ ولُجامٌ : ما يُتَطَيَّرُ منه ،
  ـ لُجَمُ : الهواءُ .
  ـ اللُّجْمَةُ : الجَبَلُ المُسَطَّحُ ، وناحِيَةُ الوادِي ،
  ـ اللَّجَمَةُ : مَوْضِعُ اللِّجامِ من وجهِ الدابَّةِ .
  ـ لَجَمَ الثَّوْبَ : خاطَه .
  ـ لجَّمَهُ الماءُ تَلْجِيماً : بَلَغَ فاهُ ، كأَلْجَمَهُ .
  ـ رَوْضَةُ ألْجامٍ أو آجامٍ : قُرْبَ المدينةِ .
  ـ مَلْجَمٌ و : اسمٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَحْرُ : الماءُ الكثيرُ ، أو المِلْحُ فقط ، ج : أبْجُرٌ وبُحورٌ وبِحارٌ ، التَّصغيرُ : أُبَيْحِرٌ ، لا بُحَيْرٌ ، والرَّجُلُ الكريمُ ، والفَرَسُ الجوادُ ، والرِّيفُ ، وعُمْقُ الرَّحِمِ ، والشَّقُّ ، وشَقُّ الأُذُنِ ، ومنه : البَحيرَةُ : كانوا إذا نُتِجَتِ الناقَةُ أو الشاةُ عَشَرَةَ أبْطُنٍ بَحَروها ، وتَرَكوها تَرْعَى ، وحَرَّموا لَحْمَها إذا ماتَتْ على نِسائِهِمْ ، وأكَلَها الرِّجالُ ، أو التي خُلِّيَتْ بلا راعٍ ، أو التي إذا نُتِجَتْ خَمْسَةَ أبْطُنٍ والخامِسُ ذَكَرٌ نَحَروه ، فأكَلَهُ الرِّجالُ والنِّساءُ ، وإن كانتْ أُنْثَى بَحَروا أُذُنَها ، فكانَ حَراماً عليهم لَحْمُها ولَبَنُها ورُكُوبُها ، فإذا ماتَتْ حَلَّتْ للنِساءِ ، أو هي ابْنَةُ السَّائِبَةِ ، وحُكْمُها حُكْمُ أُمِّها ، أو هي في الشَّاءِ خاصَّةً ، إذا نُتِجَتْ خَمْسَةَ أبْطُنٍ بُحِرَتْ ، وهي الغَزيرَةُ أيضاً ، ج : بَحائِرُ وبُحُرٌ .
  ـ باحِرُ : الأَحْمَقُ ، والدَّمُ الخالِصُ الحُمْرَةِ ، والكَذَّابُ ، والفُضُولِيُّ ، ودَمُ الرَّحِمِ ، كالبحرانِي ، والمَبْهوتُ .
  ـ بَحْرَةُ : البَلْدَةُ ، والمُنْخَفِضُ من الأرضِ ، والرَّوْضَةُ العظيمَةُ ، ومُسْتَنْقَعُ الماءِ ، واسْمُ مدينةِ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وقرية بالبَحْرَينِ ، وكُلُّ قَرْيَةٍ لها نَهْرٌ جارٍ وماءٌ ناقِعٌ .
  ـ بَحْرَةُ الرُّغاءِ : بالطائِفِ ، ج : بِحَرٌ وبِحارٌ .
  ـ بُحَيْرٌ : جَبَلٌ بِتهامَةَ ، وأسَدِيٌّ حَكَى عنه ابنُ عُيَيْنَةَ .
  ـ عَلِيٌّ بنُ بُحَيْرٍ : تابِعِيٌّ .
  ـ كذا عاصِمُ بنُ بُحَيْرٍ : تابِعِيٌّ ، أو هو : بَحِيْرٌ .
  ـ عبدُ الرحمنِ بنُ بُحَيْرٍ : محدِّثٌ ، أو هو : بَجِيْرٌ .
  ـ بَحِرَ : تَحَيَّرَ من الفَزَعِ ، واشْتَدَّ عَطَشُهُ ،
  ـ بَحِرَ لَحْمُهُ : ذَهَبَ ،
  ـ بَحِرَ البعيرُ : اجْتَهَدَ في العَدْوِ طالِباً أو مَطْلوباً ، فَضَعُفَ حتى اسْوَدَّ وجْهُهُ ، والنَّعْتُ من الكُلِّ : بَحِرٌ .
  ـ بَحيرُ : مَنْ به السِّلُّ ، كالبَحِرِ .
  ـ بَحيرٌ : أربعَةٌ صحابِيُّونَ ، وأربعةٌ تابِعِيُّونَ ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ جَعْفَرٍ ، وحفيدُهُ سَعيدُ بنُ محمدٍ ، والمُطَهَّرُ بنُ بَحيرِ بنِ محمدٍ ، وإسماعيلُ بنُ عَوْنٍ البَحيرِيُّونَ : محدِّثونَ ، نِسْبَةٌ إلى جَدٍّ لهم .
  ـ بَحيرَى وبَيْحَرٌ وبَيْحَرَةُ وبَحْرٌ : أسماءٌ .
  ـ بَحورُ : فَرَسٌ يَزيدُهُ الجَرْيُ جَوْدَةً .
  ـ باحُورُ : القَمَرُ .
  ـ لَقِيَهُ صَحْرَةَ بَحْرَةَ أو صَحْرَةً بَحْرَةً : بِلا حِجابٍ .
  ـ بناتُ بَحْرٍ ، أو الصوابُ بناتُ بَخْرٍ ، ووَهِمَ الجوهريُّ : سَحائِبُ رِقاقٌ يَجِئْنَ قُبُلَ الصَّيْفِ .
  ـ بُحْرانُ المَريضِ : مُوَلَّدٌ .
  ـ هذا يومٌ بُحْرانٍ ، ويومٌ باحُورِيٌّ ، على غيرِ قياسٍ .
  ـ البَحْرَيْنُ : بلد ، والنِّسْبَةُ : بَحْرِيٌّ وبَحْرانِيٌّ ، أو كُرِهَ بَحْرِيٌّ لِئَلاَّ يَشْتَبِهَ بالمَنْسوبِ إلى البَحْرِ .
  ـ محمدُ بنُ المُعْتَمِرِ ، والعبَّاسُ بنُ يَزيدَ البَحْرانِيانِ : محدِّثانِ .
  ـ باحِرَةُ : شجرَةٌ شاكَةٌ ،
  ـ باحِرَةُ من النُّوقِ : الصَّفِيَّةُ .
  ـ بُحُرُ بنُ ضُبُعٍ : صَحابِيٌّ .
  ـ عُمَرُ بنُ محمودِ بنِ بَحَرٍ ، الواذِيانِيُّ ، وابنُ عَمِّهِ محمدٌ ، وهِشامُ بنُ بُحْرانَ : محدِّثونَ .
  ـ أبْحَرَ : رَكِبَ البَحْرَ ، وأخَذَهُ السِّلُّ ، وصادَفَ إنْساناً بِلا قَصْدٍ ، واشْتَدَّتْ حُمْرَةُ أنْفِهِ ،
  ـ أبْحَرَتِ الأرضُ : كثُرَتْ مناقِعُها ،
  ـ أبْحَرَ الماءُ : مَلُحَ ،
  ـ أبْحَرَ الماءَ : وجَدَهُ بَحْراً ، أي : مِلْحاً لم يَسُغْ .
  ـ اسْتَبْحَرَ : انْبَسَطَ ،
  ـ اسْتَبْحَرَ الشاعِرُ : اتَّسَعَ له القولُ .
  ـ تَبَحَّرَ في المالِ : كَثُرَ مالُهُ ،
  ـ تَبَحَّرَ في العِلْمِ : تَعَمَّقَ ، وتَوَسَّعَ .
  ـ بَحْرانَةُ : قرية باليَمَنِ .
  ـ بَحْرانُ وبُحْرانُ : موضع بناحية الفُرْع .
  ـ يَبْحَرُ بنُ عامِرٍ : صَحابِيٌّ .
  ـ البَحْرِيَّةُ : موضع باليَمامَةِ .
  ـ بَحير اباد : قرية بمَرْوَ .
  ـ بَحَّارُ : المَلاَّحُ ، وهم بَحَّارَةٌ .
  ـ بنو بَحْرِيٍّ : بَطْنٌ .
  ـ ذُو بِحارٍ : جبلٌ ، أو أرضٌ سَهْلَةٌ تَحُفُّها جِبالٌ .
  ـ بِحارٌ ، ويُمْنَعُ : موضع .
  ـ بُحارٌ : آخَرُ ، أو لُغَةٌ في الكَسْرِ .
  ـ بَحْرَةُ : والِدُ صَفِيَّةَ التابِعِيَّةِ ، وجَدُّ يُمَيْنِ بنِ مُعاوِيَةَ الشاعِرِ ، وموضع بالبحْرينِ ، وقرية بالطائِفِ .
  ـ باحُورُ وباحُوراءُ : شِدَّةُ الحَرِّ في تَمُّوزَ .
  ـ بُحَيْرَةُ : خَمْسَةَ عَشَرَ مَوْضِعاً .

المعجم: القاموس المحيط

• العَامِلَةُ : ما تستعمل في الحرث والدياسة والسَّقْي من البقر والإبل .
  و العَامِلَةُ قائمةُ الدابة .
  و العَامِلَةُ من الرمح : العاملُ منه . والجمع : عوامل .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : ـون ، ـات . [ د و م ]. ( فاعل من دَامَ ).
  1 . :- هُوَ اللَّهُ الدَّائِمُ :- : مِنْ أسْمَاءِ اللًّهِ الحُسْنَى ، أي الخَالِدُ ، الثَّابِت .
  2 . :- عَبْدُ الدَّائِمِ :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ .
  3 . :- بَلَدٌ دَائِمُ التَّقَدُّمِ :- : فِي تَقَدُّمٍ مُسْتَمِرٍّ .
  4 . :- دَائِماً :- : أبَداً ، عَلَى نَحْوٍ مُسْتَقِيمٍ ، فِي كُلِّ حِينٍ .

المعجم: الغني

• أمين الوحي جبريل عليه السلام
  سورة : النجم ، آية رقم : 5

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ‏ صفة لأمين الوحي جبريل عليه السلام ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• المقرّبون إليه :- أحسن إلى أصدقائه وخاصّته :- ° خاصَّة المَلِك

المعجم: عربي عامة

• ما يختصّ به دون غيره ، ما يميِّزه عن غيره :- من خواص السُكَّر الذوبان في الماء .

المعجم: عربي عامة

• ما يهمُّها :- أوصيك بتقوى الله في خاصَّة نَفْسك .

المعجم: عربي عامة

• جمع : خَوَاصّ . [ خ ص ص ].
  1 . :- هَذَا الدَّوَاءُ لَهُ فَعَّالِيَّةٌ خَاصَّةٌ :- : قُوَّةٌ مُؤَثِّرَةٌ مُعَيَّنَةٌ .
  2 . :- هُوَ مِنْ خَاصَّتِهِ :- : مِنَ الْمُقَرَّبِينَ إِلَيْهِ .
  3 . :- خَاصَّةُ الْمَلِكِ :- : حَاشِيَتُهُ .
  4 . :- هُوَ مِنَ الْخَاصَّةِ :- : مِنْ أكَابِرِ الْقَوْمِ وَأَعْيَانِهِمْ .
  5 . :- الْعَامَّةُ وَالخَاصَّةُ :- : أيِ الأَعْيَانُ وَالنُّبَلاَءُ وَالنُّخْبَةُ .
  6 . :- جَلْسَةٌ خَاصَّةٌ :- : دَاخِلِيَّةٌ وَمَحْدُودَةٌ .
  7 . :- بِصِفَةٍ خَاصَّةٍ :- : بِمَعْنَى التَّفْضِيلِ . :- اِحْتَرِمِ الأَبْعَدِينَ وَخَاصَّةً الأَقْرَبِينَ .
  8 . :- هَذَا الأمْرُ لَكَ بِخَاصَّةٍ :- : عَلَى وَجْهِ الْخُصُوصِ .
  9 . :- الفَضْلُ لَهُ خَاصَّةً :- : مقْصُورٌ عَلَيْهِ دُونَ سِوَاهُ .

المعجم: الغني

• خاصَّة :-
  جمع خواصُّ :
  1 - ضِدّ عامّة :- { وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً }: لا تختصّ إصابتها بمن يباشر الظلم منكم بل تعمّه وغيره .
  2 - بمعنى التفضيل :- وقِّر الكبير وبخاصّة والداك / وخاصّةً / خاصّةً والديك ، - سأدعو أصدقائي وبخاصّة محمدٌ / وخاصّةً / خاصّةً محمدًا :-
  • المال لفلان خاصَّة : مقصور عليه دون غيره ، - هذا لك خاصّة : على وجه الخصوص .
  3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) صفة عرضيّة تميّز النوع ، أو تخصّ بعض أفراد النوع الواحد دون البعض الآخر كالضحك بالنسبة للإنسان :- الضحك هو خاصّة الإنسان .
  • الخاصَّة : خلاف العامّة ، الطَّبقة الاجتماعيَّة العليا ، وجهاء القوم وأكابرهم ، أشرافهم :- الصفوف الأولى محجوزة للخاصّة :-
  • خاصّة النَّاس وعامّتهم : كلُّهم .
  • خاصَّة الرَّجُل :
  1 - المقرّبون إليه :- أحسن إلى أصدقائه وخاصّته :-
  • خاصَّة المَلِك : المقرَّبون إليه من رجال دولته .
  2 - أشياء تعود ملكيتها إليه .
  • خاصَّة الشَّيء : ما يختصّ به دون غيره ، ما يميِّزه عن غيره :- من خواص السُكَّر الذوبان في الماء .
  • خاصَّة النَّفْس : ما يهمُّها :- أوصيك بتقوى الله في خاصَّة نَفْسك .
  • ذو الخاصَّة : ( طب ) دواء يكون تأثيره بصورته فقط موافقًا للطبيعة بأن لا يكون مفسدًا للحياة .
  • اللُّغة الخاصَّة : ( العلوم اللغوية ) أسلوب في الكلام يختصّ به شخص أو طبقة من النَّاس كلغة المحامين مثلاً ، والألفاظ والأساليب التي اختصَّت بها القبائل العربيَّة .
  • معلومات خاصَّة : معلومات سرِّيَّة لا يمكن إجبار شخص على إفشائها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أموال متاحة للقطاع الخاصّ من جهات غير حكومية وبدون ضمانات ومساندة حكومية . ، وتعني بالانجليزية : private funds

المعجم: مالية

• توزيع أرباح أسهم إضافية ، وتعني بالانجليزية : special dividend

المعجم: مالية

• شركة لا تتداول أسهمها في سوق مفتوحة ويملكها عدد محدود من المستثمرين . لذلك فهي ، وتعني بالانجليزية : private company

المعجم: مالية

• خلاف العامّة ، الطَّبقة الاجتماعيَّة العليا ، وجهاء القوم وأكابرهم ، أشرافهم :- الصفوف الأولى محجوزة للخاصّة :- ° خاصّة النَّاس وعامّتهم

المعجم: عربي عامة

• الخَاصَّةُ : خِلافُ العامَّة .
  و الخَاصَّةُ الذي تَخُصُّهُ لنفسِك .
  وخَاصَّة الشيءِ : ما يَخْتَصُّ به دون غيره . والجمع : خَوَاصُّ .
  وخَوَاصُّ العقاقير : قُوَاها التي تؤثِّر في الأَجسام .
  ويقال : بخاصّةٍ فلانٌ : خُصوصًا فلانًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• خاصة - ج ، خواص
  1 - خاصة : مؤنث خاص . 2 - خاصة : ما يعرف به إنسان أو حيوان أو نبات أو شيء من صفة معينة تكون وقفا عليه أو على جنسه ولا تكون عامة . 3 - خاصة : ما يخصه الإنسان لنفسه . 4 - خاصة من الحاكم أو نحوه المقربون منه من وزراء أو رجال . 5 - خاصة من القوم : أعيانهم ، أكابرهم . 6 - خاصة من النبات : قوته ، فاعليته . 7 - خاصة : « خواص الأدوية » : قواها التي بها تؤثر في الأجسام .

المعجم: الرائد

• أنشطة تشمل العمل و المعرفة والاستشارة

المعجم: عربي عامة

• أسست بواسطة قانون حماية العمالة لعام 1975 م وواجباتها هي :

المعجم: عربي عامة

• خدمات تقدمها الحكومة لتحسين مستوى المعيشة بالنسبة لمن هم بحاجة لذلك كالشيوخ والفقراء والمعوزين والمعوقين والأطفال . وقد تشمل هذه الخدمات الضمان الاجتماعي ودعم السكن والعناية الصحية والمنح العائلية ودعم المواد الغذائية .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• التعليم والمعاش والتأمين الاجتماعي وغيرها من الخدمات التي تقدمها الهيئات الحكومية

المعجم: عربي عامة

• البَحَر : السُّلّ .
  و البَحَر داء يسبّب شُدة الظمإ وشُرب الماء .

المعجم: المعجم الوسيط