وصف و معنى و تعريف كلمة لجلفوها:

• أَجْلاف : جمع جِلْفُ

• تَجَلَّفَ : مطاوع جَلَّفَ
• تَجَلَّفَ: هُزِلَ

• جَلَفْتُ، أَجْلُفُ، اُجْلُفْ، مصدر جَلْفٌ
• جَلَفَ قِشْرَةَ اللَّيْمُونِ : قَشَّرَهَا
• جَلَفَ الطِّينَ عَنْ حِذَائِهِ : أَزَالَهُ
• جَلَفَهُ بِالسَّيْفِ : ضَرَبَهُ، قَطَعَ مِنْ لَحْمِهِ قِطْعَةً
• جَلَفَ ظُفْرَهُ عَنْ أُصْبُعِهِ : كَشَطَهُ
• جَلَفَ الذَّبِيحَةَ : سَلَخَهَا
• جَلَفَ الجِذْرَ : قَلَعَهُ مِنْ أَصْلِهِ
• جَلَفَهُ الدَّهْرُ : ذَهَبَ بِمَالِهِ
• جَلَفَهُ : جَرَفَهُ

• جلِفَ يَجلَف ، جَلافةً وجَلَفًا ، فهو جِلْف
• جَلِفَ الرجلُ : صار جِلْفاً، اتّصف بالحمق وغلظ الطبع

• جَلَّفَ الشيءَ: جَلَفَهُ
• جلَّفَ الدهرُ فلاناً: أَتى على ماله

• أَجْلَفَ الرجلُ: نَحَّى الجُلاَفَ عن رأَسِ الدَّنِّ

• جَلَف : فاعل من جَلِفَ

• الجُلاَفُ : الطِّين
• جُلاف الدَّنِّ ونحوِه: ما يُخْتَمُ به عليه

• مصدر جلِفَ

• جَلْف : مصدر جَلَفَ

• جُلَف : جمع جُلفة

• الجمع : أَجْلاَفٌ ، و أَجْلُفٌ ، و جُلُوفٌ
• الجِلْفُ : الكزّ الغليظ الجافي
• الجِلْفُ :الأَحمق
• الجِلْفُ :الوِعاءُ
• جُلُوفُ زَادٍ ليسَ فيها مَشْبَعٌ : يضرب لمن يتقلَّد الأُمورَ ولا غَناءَ عنده
• الجِلْفُ :الدَّنُّ الفارغ
• الجِلْفُ :البَدَنُ بلا رأس
• الجِلْفُ: الذَّبيحَةُ المسلوخة جُلِفَ رأْسُها وبطنُها وأَطرافُها
• الجِلْفُ:الفُحَّالُ من النَّخْل الذي يُلَقَّحُ بطَلْعِهِ
• الجِلْفُ :الخُبْزُ اليابِسُ الغليظ لا أُدْمَ معه وفي حديث عثمان: حديث شريف كلُّ شيءٍ سِوَى جِلْفِ الطعام، وظِلُّ ثوبٍ، وبيتٍ يستُرُ، فَضْلٌ /

• ـ جَلَفَهُ : قَشَرَهُ ، فهو جَليفٌ ومَجْلوفٌ ، وجَرَفَهُ ،
  ـ جَلَفَ بالسَّيْفِ : ضَرَبَهُ ،
  ـ جَلَفَ : قَلَعَهُ واسْتَأْصَلَهُ ، كاجْتَلَفَهُ .
  ـ جالِفَةُ : الشَجَّةُ تَقْشِرُ الجِلْدَ باللَّحْمِ ، والطَّعْنَةُ لم تَصِلِ الجَوْفَ ، والسَّنَةُ تَذْهَبُ بالأموالِ ، كالجَليفَةِ .
  ـ جِلْفُ : الرَّجُلُ الجافي ، كالجَلِيفِ ، وقد جَلِفَ جَلَفاً وجَلافَةً ، والدَنُّ ، أو الفارِغُ ، أو أسْفَلُهُ إذا انْكَسَرَ ، وفُحَّالُ النَّخْلِ ، والغَلِيظُ اليابِسُ من الخُبْزِ ، أو الخُبْزُ غَيْرُ المأدومِ ، أو حَرْفُ الخُبْزِ ، والظَّرْفُ ، والوعاءُ ،
  ـ جِلْف من الغَنَمِ : المَسْلوخُ الذي أُخْرِجَ بَطْنُهُ وقُطِعَ رأسُهُ وقَوائِمُهُ ، وطائرٌ معروف ، والزِقُّ بلا رَأس ولا قوائِمَ ،
  ـ جِلْفَةُ : الكِسْرَةُ من الخُبْزِ اليابِسِ القَفارِ ، والقِطْعَةُ من كُلِّ شيءٍ ،
  ـ جِلْفَةُ من القَلَمِ : ما بَيْنَ مَبْراهُ إلى سِنَّتِهِ ، ومنه قولُ عبدِ الحميدِ لسَلْمِ بنِ قُتَيْبَةَ ـ ورآهُ يَكْتُبُ رَدِيئاً ـ : إن كُنْتَ تُحِبُّ أنْ تُجَوِّدَ خَطَّكَ ، فأطِلْ جَلْفَتَكَ ، وأسْمِنْها ، وحَرِّفْ قَطَّتَكَ وأيْمِنْها ، قال : فَفَعَلْتُ ، فَجادَ خَطِّي ،
  ـ جَلْفَةُ : لغةٌ في الجَرْفَةِ لِسِمَةِ البعيرِ ،
  ـ جُلْفَةُ : ما جَلَفْتَهُ من الجِلْدِ ،
  ـ جَلَفَةُ : المِعْزَى التي لا شَعَرَ عليها إلاَّ صِغارٌ لا خيرَ فيها .
  ـ خُبْزٌ مَجْلوفٌ : أحْرَقَهُ التَّنُّورُ .
  ـ جُلافُ : الطينُ .
  ـ جَلافَى من الدلاءِ : العظيمةُ .
  ـ أجْلَفَ : نَحَّى الجُلافَ عن رأسِ الخُنْبُجَةِ .
  ـ جَليفُ : نَبْتٌ سُهْلِيٌّ سِنْفَتُهُ كالبلوطِ مَمْلوأةٌ حَبّاً كالأرْزَنِ ، مَسْمَنَةٌ للمالِ .
  ـ مُجَلَّفُ : من ذَهَبَتِ السِنونَ بأموالِه ، والذي أُخِذَ من جوانِبِه ، والذي بَقِيتْ منه بَقِيَّةٌ .
  ـ جَلَّفَتْ كَحْلُ تَجْلِيفاً : اسْتَأْصَلَتِ السَّنَةُ الأموالَ .
  ـ مُتَجَلِّفُ : المَهْزولُ .
  ـ سِنونَ جَلائِفُ وجُلُفٌ وجُلْفٌ : تَجْلُفُ الأموالَ وتُذْهِبُها .

المعجم: القاموس المحيط

• اجْتَلَفَهُ : جَلَفَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَجْلَفَ الرجلُ : نَحَّى الجُلاَفَ عن رأَسِ الدَّنِّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَجَلَّفَ : مطاوع جَلَّفَ .
  و تَجَلَّفَ هُزِلَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• تجلف - تجلفا
  1 - هزل ، ضعف

المعجم: الرائد

• اتّصف بالحمق وغلظ الطبع :- شخصٌ جِلْف - جلافة الطّبع - جلِف في معاملة أصدقائه .

المعجم: عربي عامة

• ج ل ف : قولهم أعرابي جِلْفٌ أي جاف

المعجم: مختار الصحاح

• جَلِفَ الرجلُ جَلِفَ َ جَلَفاً ، وجَلاَفةً : صار جِلْفاً .

المعجم: المعجم الوسيط

• جَلَّفَ الشيءَ : جَلَفَهُ .
  ويقال : جلَّفَ الدهرُ فلاناً : أَتى على ماله .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ج ل ف ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). جَلَفْتُ ، أَجْلُفُ ، اُجْلُفْ ، مصدر جَلْفٌ .
  1 . :- جَلَفَ قِشْرَةَ اللَّيْمُونِ :- : قَشَّرَهَا .
  2 . :- جَلَفَ الطِّينَ عَنْ حِذَائِهِ :- : أَزَالَهُ .
  3 . :- جَلَفَهُ بِالسَّيْفِ :- : ضَرَبَهُ ، قَطَعَ مِنْ لَحْمِهِ قِطْعَةً .
  4 . :- جَلَفَ ظُفْرَهُ عَنْ أُصْبُعِهِ :- : كَشَطَهُ .
  5 . :- جَلَفَ الذَّبِيحَةَ :- : سَلَخَهَا .
  6 . :- جَلَفَ الجِذْرَ :- : قَلَعَهُ مِنْ أَصْلِهِ .
  7 . :- جَلَفَهُ الدَّهْرُ :- : ذَهَبَ بِمَالِهِ .

المعجم: الغني

• جمع : أَجْلاَفٌ . [ ج ل ف ]. :- كَانَ جِلْفاً فِي تَعَامُلِهِ :-: فَظّاً ، غَلِيظاً ، قَاسِياً ، جَافِياً . :- كَانَ مِنْ الأَجْلاَفِ .

المعجم: الغني

• جَلَف :-
  مصدر جلِفَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جِلْف :-
  جمع أجلاف وأَجْلُف وجُلُوف : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جلِفَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الجِلْفُ : الكزّ الغليظ الجافي .
  و الجِلْفُ الأَحمق .
  و الجِلْفُ الوِعاءُ .
  وفي المثل :- جُلُوفُ زَادٍ ليسَ فيها مَشْبَعٌ :-: يضرب لمن يتقلَّد الأُمورَ ولا غَناءَ عنده .
  و الجِلْفُ الدَّنُّ الفارغ .
  و الجِلْفُ البَدَنُ بلا رأس .
  و الجِلْفُ الذَّبيحَةُ المسلوخة جُلِفَ رأْسُها وبطنُها وأَطرافُها .
  و الجِلْفُ الفُحَّالُ من النَّخْل الذي يُلَقَّحُ بطَلْعِهِ .
  و الجِلْفُ الخُبْزُ اليابِسُ الغليظ لا أُدْمَ معه .
  وفي حديث عثمان : حديث شريف كلُّ شيءٍ سِوَى جِلْفِ الطعام ، وظِلُّ ثوبٍ ، وبيتٍ يستُرُ ، فَضْلٌ //. والجمع : أَجْلاَفٌ ، وأَجْلُفٌ ، وجُلُوفٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جَلَفَهُ جَلَفَهُ ُ جَلْفاً : جَرَفَهُ .
  و جَلَفَهُ قَشَرَهُ وكَشَطَهُ .
  و جَلَفَهُ قَلَعَهُ واستأْصله .
  و جَلَفَهُ الذبيحةَ : سَلَخَهَا .
  و جَلَفَهُ الجُلاَفَ عن رأس الدَّنِّ : نَزعه .

المعجم: المعجم الوسيط

• جلفة - ج ، جلف
  1 - جلفة من الشيء : القطعة . 2 - جلفة : كسرة من الخبز اليابس . 3 - جلفة من القلم : قسمه : الذي يبرى .

المعجم: الرائد

• جلف - تجليفا
  1 - جلف الدهر أمواله أو بها : ذهب بها . 2 - جلفه الدهر : ذهب بماله .

المعجم: الرائد

• جلف - يجلف ، جلفا
  1 - جلف الشيء : جرفه . 2 - جلف الشيء : قشره . 3 - جلف الشيء : قطعه . 4 - جلف الشيء : قلعه من أصله . 5 - جلف الذبيحة : سلخها . 6 - جلفه بالسيف : قطع من لحمه قطعة . 7 - جلفه الدهر : ذهب بماله .

المعجم: الرائد

• جلِفَ يَجلَف ، جَلافةً وجَلَفًا ، فهو جِلْف :-
  • جلِف الشَّخْصُ اتّصف بالحمق وغلظ الطبع :- شخصٌ جِلْف ، - جلافة الطّبع ، - جلِف في معاملة أصدقائه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جلف - يجلف ، جلفا وجلافة
  1 - كان جلفا

المعجم: الرائد

• جليفة - ج ، جلائف وجلف وجلف
  1 - جليفة : مؤنث جليف . 2 - جليفة : سنة شديدة تذهب بالمال .

المعجم: الرائد

• " الجَلْفُ : القَشْر .
  جَلَفَ الشيءَ يَجْلُفُه جَلْفاً : قَشَرَه ، وقيل : هو قَشْرُ الجلد مع شيء من اللحم ، والجُلْفَةُ : ما جَلَفْت منه ، والجَلْفُ أَجْفَى من الجَرْفِ وأَشدُّ اسْتِئصالاً .
  والجَلْفُ : مصدر جَلَفْت أَي قشَرْتُ .
  وجَلَفَ ظُفُرَه عن إصْبَعِه : كَشَطَه .
  ورِجْل جَلِيفَةٌ وطَعْنَةٌ جالِفةٌ : تَقْشُر الجِلْدَ ولا تخالط الجَوفَ ولم تدخله .
  والجالِفةُ : الشجّة التي تَقْشِرُ الجلد مع اللحم وهي خلافُ الجائفة .
  وجَلَفْتُ الشيء : قَطَعْتُه واسْتَأْصَلْتُه : وجَلَف الطِينَ عن رأْس الدَّنِّ يَجْلُفه ، بالضم ، جَلْفاً : نَزَعه .
  ويقال : أَصابتهم جَلِيفةٌ عظيمةٌ إذا اجْتَلَفَتْ أَموالَهم ، وهم مُجْتَلَفُون .
  قال ابن بري : وجمع الجَلِيفةِ جَلائِف ؛
  
  وأَنشد للعُجَيْر : وإذا تَعَرَّقَتِ الجَلائِفُ مالَه ، قَرِنَتْ صَحِيحَتُنا إلى جَرْبائِه ابن الأَعرابي : أَجْلَفَ الرجلُ إذا نَحَّى الجُلافَ عن رأْس الخُنْبُجةِ .
  والجُلافُ : الطِّينُ .
  وجُلِّفَ النباتُ : أُكِلَ عن آخِره .
  والـمُجَلَّفُ : الذي أَتى عليه الدهرُ فأَذْهَبَ مالَه ، وقد جَلَّفَه واجْتَلَفَه .
  والجَلِيفةُ : السنةُ التي تَجْلُفُ المالَ .
  أَبو الهيثم : يقال للسنة الشديدة التي تَضُرُّ بالأَموال جالفةٌ ، وقد جَلَفَتْهُم .
  وفي بعض روايات حديث من تَحِلُّ له المسأَلة : ورجل أَصابت ماله جالفة ؛ هي السنةُ التي تَذْهَبُ بأَمـْوالِ الناسِ وهو عامٌّ في كل آفةٍ من الآفات الـمُذْهِبةِ للمالِ .
  والجَلائفُ : السِّنُونَ .
  أَبو عبيد : الـمُجَلَّفُ الذي ذهَبَ مالُه .
  ورجل مُجَلَّفٌ : قد جَلَّفَه الدهرُ ، وهو أَيضاً مُجَرَّف .
  والجالِفةُ : السنةُ التي تَذْهَبُ بأَموالِ الناسِ .
  والمُجَلَّفُ الذي أُخِذ من جَوانِبه ؛ قال الفرزدق : وعَضُّ زَمانٍ ، يا ابنَ مَرْوانَ ، لمْ يَدَعْ من المالِ إلا مُسْحَتاً أَو مُجَلَّفُ وقال أَبو الغَوْثِ : الـمُسْحَتُ الـمُهْلَكُ .
  والـمُجَلَّف : الذي بقيت منه بقية ، يريد إلا مُسْحَتاً أَو هو مُجَلَّفٌ .
  والـمُجَلَّفُ أَيضاً : الرجل الذي جَلَّفَتْه السِّنُونَ أَي أَذْهَبَتْ أَموالَه .
  يقال جَلَّفَتْ كَحْلٌ ، وزمانٌ جالِفٌ وجارِفٌ .
  ويقال : أَصابَتْهم جَلِيفةٌ عظيمة إذا اجْتَلَفَتْ أَموالَهم ، وهم قوم مُجْتَلَفُون .
  وخبز مَجْلُوفٌ : أَحْرَقَه التَّنُّور فَلزِقَ به قُشوره .
  والجِلْفُ : الخبز اليابِسُ الغَلِيظُ بلا أُدْمٍ ولا لَبن كالخَشِبِ ونحوه ؛
  
  وأَنشد : القَفْرُ خَيْرٌ من مَبيتٍ بِتُّه ، بِجُنُوبِ زَخَّةَ ، عندَ آلِ مُعارِكِ جاؤُوا بِجِلْفٍ من شَعِيرٍ يابِسٍ ، بَيْني وبَيْنَ غُلامِهِمْ ذي الحارِكِ وفي حديث عثمان : أَنَّ كل شيء ، سِوى جِلْفِ الطعام وظِلِّ ثَوْبٍ وبيتٍ يَسْتُر ، فَضْلٌ ؛ الجِلْفُ : الخُبْزُ وحده لا أُدْمَ مَعه ، ويروى بفتح اللام ، جمع جِلْفةٍ وهي الكِسْرةُ من الخبز ؛ وقال الهروي : الجِلْف ههنا الظَّرْفُ مثل الخُرْجِ والجُوالِق ، يريد ما يُتْرك فيه الخبز .
  والجَلائِفُ : السُّيولُ .
  وجَلَفَه بالسيف : ضرَبه .
  وجُلِفَ في مالِه جَلْفةً : ذهَب منه شيء .
  والجِلْفُ : بدن الشاةِ الـمَسْلُوخة بلا رأْس ولا بطن ولا قَوائِمَ ، وقيل : الجِلْفُ البدن الذي لا رأْس عليه من أَي نَوْع كان ، والجمع من كل ذلك أَجْلافٌ .
  وشاةٌ مَجْلُوفةٌ : مَسْلوخةٌ ، والمصدر الجَلافةٌ .
  والجِلْفُ : الأَعرابي الجافي ، وفي المحكم : الجِلْفُ الجافي في خَلْقِه وخُلُقِه ، شُبِّه بِجِلْفِ الشاةِ أَي أَنَّ جَوْفَه هَواء لا عَقْلَ فيه ؛ قال سيبويه : الجمع أَجْلافٌ ، هذا هو الأَكثر لأَن باب فِعْل يكسَّر على أَفعال ، وقد ، قالوا أَجْلُفٌ شبَّهُوه بأَذْؤُبٍ على ذلك لاعْتِقاب أَفْعُلٍ وأَفْعالٍ على الاسم الواحد كثيراً .
  وما كان جِلْفاً ولقد جَلِفَ ؛ عن ابن الأَعرابي .
  ويقال للرجل إذا جَفا : فلان جِلْفٌ جافٍ ؛
  
  وأَنشد ابن الأَعرابي للمَرّار : ولم أَجْلَفْ ، ولم يُقْصِرْنَ عَنِّي ، ولكِنْ قَدْ أَنَى لي أَنْ أَريعا أَي لم أَصِرْ جِلفاً جافِياً .
  الجوهري : قولهم أَعرابي جِلْفٌ أَي جافٍ ، وأَصله من أَجْلافِ الشاةِ وهي المسلوخة بلا رأْس ولا قَوائِمَ ولا بطن .
  قال أَبو عبيدة : أَصل الجِلْفِ الدَّنُّ الفارِغُ ، قال : والمسلوخ إذا أُخْرِجَ جَوْفُه جِلْفٌ أَيضاً .
  وفي الحديث : فجاءه رجل جِلْفٌ جافٍ ؛ الجِلْفُ : الأَحمق ، أَصله من الشاة المسلوخة والدَّنِّ ، شُبِّه الأَحمقُ بهما لضعف عقله ، وإذا كان المال لا سِمَنَ له ولا ظَهْر ولا بَطْنَ يَحْمِلُ قيل : هو كالجِلْفِ .
  ابن سيده : الجِلْفُ في كلام العرب الدنُّ ولم يُحَدَّ على أَي حال هو ، وجمعه جُلُوف ؛ قال عدي بن زيد : بَيْتُ جُلُوفٍ بارِدٌ ظِلُّه ، فيه ظِباءٌ ودواخِيلُ خُوصْ وقيل : الجِلْفُ أَسْفَل الدَّنِّ إذا انكسر .
  والجِلْفُ : كلُّ ظَرفٍ ووِعاءٍ والظِّباءُ : جمع الظِّبْيَةِ ، وهي الجُرَيِّبُ الصغِير يكون وِعاء الـمِسْك والطِّيبِ .
  والجُلافى من الدِّلاء : العظيمةُ ؛
  
  وأَنشد : مِنْ سابغِ الأَجْلافِ ذي سَجْلٍ رَوي ، وُكِّرَ تَوْكِيرَ جُلافى الدُّلي ابن الأَعرابي : الجِلْفة القِرْفةُ .
  والجِلْفُ : الزِّقُّ بلا رأْس ولا قوائم ؛ وأَما قول قَيْس بن الخَطِيمِ يصف امرأَة : كأَنَّ لَبّاتِها تَبَدَّدَها هَزْلى جَرادٍ ، أَجْوافُه جُلُف (* قوله : هزلى جراد اجوافه جلف تقدم في بدد : هزلى جواد أجوافه جلف بفتح الجيم واللام والصواب ما هنا .) ابن السكيت : كأَنه شبَّه الحلي الذي على لَبَّتها بجراد لا رؤوس لها ولا قوائم ، وقيل : الجُلُفُ جمع الجَلِيفِ ، وهو الذي قُشِر .
  أَبو عمرو : الجِلْفُ كلُّ ظْرفٍ ووِعاءٍ ، وجمعه جُلوف .
  والجِلْفُ : الفُحّالُ من النخل الذي يُلْقَحُ بطَلْعِه ؛
  
  أَنشد أَبو حنيفة : بَهازِراً لم تَتَّخِذْ مَآزِرا ، فهْي تُسامِي حَوْلَ جِلْفٍ جازِرا يعني بالبَهازِرِ النخلَ التي تَتَناوَلُ منها بيدك ، والجازِرُ هنا الـمُقَشِّرُ للنخلة عند التلْقِيح ، والجمع من كل ذلك جُلُوفٌ .
  والجَلِيفُ : نبت شبيه بالزرع فيه غُبْرةٌ وله في رؤوسه سِنَفةٌ كالبَلُّوطِ مـملوءَةٌ حبّاً كحبّ الأَرْزَنِ ، وهو مَسْمَنةٌ للمال ونَباتُه السُّهُول ؛ هذه عن أَبي حنيفة ، واللّه أَعلم "

المعجم: لسان العرب