وصف و معنى و تعريف كلمة لجيدة:


لجيدة: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على لام (ل) و جيم (ج) و ياء (ي) و دال (د) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح لجيدة في معاجم اللغة العربية:



لجيدة

جذر [لجد]

  1. جَيَد: (اسم)
    • جَيَد : مصدر جَيِدَ
  2. جَيِدَ: (فعل)
    • جَيِدَ، يَجْيَدُ، مصدر جَيَدٌ فهو أَجْيدُ، وهي جَيْداءُ والجمع : جُودٌ
    • جَيِدَتِ الْمَرْأَةُ : طَالَ عُنُقُهَا وَحَسُنَ
  3. جيدَ: (فعل)
    • جِيدَ جُوادا فهو مَجُودٌ
    • جِيدَ فلانٌ ً: عَطِش
    • جِيدَ :أَشرف على الهلاك
    • إِنِّي لأُجادُ إِلى لقائه: أَشتاقُ إِليه وأُساقُ
  4. جيِّد: (اسم)
    • قَدَّمَ جَوَاباً جَيِّداً: حَسَناً، مُتْقَناً
    • جيِّد الرَّأي: محكمه وسديده،
    • جيِّد النَّظم: حَسَنُ السَّبك،
    • جيِّد جدًّا: بالغ الجودة،
    • دَرَجَة جيّد: درجة تُمنح للدِّلالة على حسن الأداء،
    • دَرَجَة جيّد جدًّا: تفوق منزلة درجة جيِّد،
    • مِنْ جيّد إلى أجود: في تحسُّن مستمر


  5. جيد: (اسم)
    • الجِيدُ : العُنُق
    • الجِيدُ :مُقَدَّمُهُ
    • الجِيدُ موضع القِلاَدة
    • الجِيدُ المِدْرَعَةُ الصغيرةُ والجمع : أَجْيادٌ، وجُيودٌ
    • جمع أجياد وجُيود:
    • رقبة، عُنُق ويغلب على عنق المرأة،
    • موضع القِلادة
    • جمع: أَجْيَادٌ، جُيُودٌ طَوِيلَةُ الجِيدِ : العُنُقِ
  6. أَجادَ: (فعل)
    • أجادَ يُجيد ، أجِدْ ، إجادةً ، فهو مُجيد ، والمفعول مُجاد - للمتعدِّي
    • أَجادَ : أَتى بالجيِّد من قولٍ أَو عملٍ
    • أجادَ العملَ: أتقنه، صيّره جَيِّدًا أجاد لغةً أجنبيَّةً،
    • أَجاد الشيءَ وفيه: صيَّره جيدًا
    • أَجادَ فلانٌ: كان ذا فرسٍ جَوادٍ
    • أَجادَت فلانةُ: ولدت ولدًا جوادًا
    • أَجادَ فلاناً: وجده جَواداً
    • أَجادَ فلاناً النَّقْدَ والثِّيابَ: أَعطاه جِيادَها
    • أَجادَ الجَوْدُ الأَرْضَ: أَصابها
    • أَجَادَ عَدُوَّهُ : قَتَلَهُ
    • أَجَادَ بالوَلَدِ : وَلَدَهُ جَوَادًا أَجَادَتْ بِهِ أَجادَ بِهِ أَبَوَاهُ
    • يُجِيدُ اللُّغَاتِ الأَجْنَبِيَّةَ : يُتْقِنُهَا، يُلِمُّ بِها إِلْمَاما جَيِّدًا
    • أَجَادَهُ النَّقْدَ : أَعْطَاهُ نُقودًا جَيِّدَةً
    • أَجَادَ الشَّاعِرُ : أَتَى بالجَيّدِ من القَوْلِ
    • أَجَادَ عَمَلَهُ : أَتَى بالجَيِّدِ مِنَ العَمَلِ
    • أَجَادَ الاخْتِيارَ: أَصَابَ، أَحْسَنَ
  7. جُيُود: (اسم)
    • جُيُود : جمع جِيْدُ
  8. جيائِدُ: (اسم)
    • جيائِدُ : جمع جَيِّدُ
  9. أَجْيَدُ: (اسم)
    • الجمع : جُود ، المؤنث : جَيْدَاءُ ، و الجمع للمؤنث : جَيْداوات و جُود
    • أَجْيَدُ العُنُقِ: مَنْ كَانَ طَوِيلَ العُنُقِ حَسَنَهُ وَيُقَالُ: عُنُق أجْيَدُ : أيْ وَصْفُ العُنُقِ نَفسِهِ بِأنَّهُ جَيِّد، حَسَن
  10. جِيَادات: (اسم)


    • جِيَادات : جمع جَيِّدُ
  11. مُستجَاد: (اسم)
    • مُستجَاد : اسم المفعول من إِستجادَ
  12. جَيْدَاءُ: (اسم)
    • جَيْدَاءُ : مؤنت أَجْيَدُ
  13. جَيْداءُ: (اسم)
    • جَيْداءُ : فاعل من جَيِدَ
  14. أَجْيدُ: (اسم)
    • أَجْيدُ : فاعل من جَيِدَ
  15. أَنْجَاد: (اسم)
    • أَنْجَاد : جمع نَجَد
  16. جائد: (اسم)


    • اسم فاعل من جادَ
  17. مِنجاد: (اسم)
    • الجمع : مناجِدُ ، و مناجيدُ
    • رجلٌ مِنْجادٌ: نَصُورٌ سريع الغَوْث
    • المِنْجَادُ :كثيرُ الإتيان إِلى نَجْد
  18. أَجَادَ الاخْتِيارَ:
    • أَصَابَ، أَحْسَنَ.
  19. أَجَادَ الشَّاعِرُ:
    • أَتَى بالجَيّدِ من القَوْلِ. وقَد أَجاد إِيلْيَا أبو ماضي شِعْرًا وأَحْسَنَ خَيالاً (الريحاني).
  20. أَجَادَ بالوَلَدِ:
    • وَلَدَهُ جَوَادًا أَجَادَتْ بِهِ أَجادَ بِهِ أَبَوَاهُ.
  21. أَجَادَ عَدُوَّهُ:
    • قَتَلَهُ.
  22. أَجَادَ عَمَلَهُ:


    • أَتَى بالجَيِّدِ مِنَ العَمَلِ.
  23. أَجادَ الجَوْدُ الأَرْضَ:
    • أَصابها.
  24. أَجادَ فلانٌ:
    • كان ذا فرسٍ جَوادٍ.
  25. أَجادَ فلاناً:
    • وجده جَواداً.
,
  1. جيد (المعجم لسان العرب)
    • "الجِيدُ: العنق، وقيل: مُقَلَّده، وقيل: مقدَّمه، وقد غلب على عنق المرأَة؛ قال سيبويه: يجوز أَن يكون فِعلاً وفُعْلاً، كسرت فيه الجيم كراهية الياءِ بعد الضمة، فأَما الأَحفش فهو عنده فِعْل لا غير، والجمع أَجياد وجُيود؛ وحكى اللحياني أَنها للينة الأَجْياد جعلوا كل جزءٍ منه جيداً ثم جمع على ذلك، وقد يكون في الرجل؛

      قال: ولقد أَرُوحُ إِلى التِّجار مُرَجِّلاً،مَذِلاً بمالي، لعيِّناً أَجْياد؟

      ‏قال: والجَيَد، بالتحريك، طول العنق وحسنه، وقيل: دقتها مع طول؛ جَيِدَ جَيَداً وهو أَجْيَدُ.
      وحكى اللحياني: ما كان أَجيَد، ولقد جَيِدَ جَيَداً يذهب إِلى النقلة؛ قال: قد يوصف العنق نفسه بالجَيَد فيقال عُنُق أَجْيد كما يقال عنق أَوْ قَصُ.
      التهذيب: امرأَة جَيْداءُ إِذا كانت طويلة العنق حسنة لا ينعت به الرجل؛ وقال العجاج: تَسْمَعُ للَحْليِ، إِذا ما وَسْوَسا وارْتَجَّ في أَجْيادها وأَجْرسا جمع الجِيدَ بما حوله، والجمع جُود.
      وامرأَة جَيْدانَة: حسنة الجيد.
      وفي صفته، صلى الله عليه وسلم: كأَن عُنُقَه جِيدُ دُمْيَةٍ في صفاءِ الفضة؛ الجيد: العنق.
      وأَجيادُ: أَرض بمكة؛

      أَنشد ابن الأَعرابي: أَيامَ أَبْدَتْ لنا عيناً وسالِفَةً،فقلتُ: أَنَّى لها جِيدُ ابنِ أَجيادِ؟ أَي كيف أُعطيت جيدَ هذا الظبي الذي بالحرم؛ وقال الأَعشى: ولا جعَلَ الرحمنُ بيتَك في الذُّرى بأَجْيادَ، غَرْبيَّ الصفَّا والمُحَطَّمِ التهذيب: وأَجيادٌ جبل بمكة أَو مكان وقد تكرر ذكره في الحديث، وهو بفتح الهمزة وسكون الجيم وبالياء نقطتان: جبل بمكة؛ قال ابن الأَثير: وأَكثر الناس يقولونه جِياد، بكسر الجيم وحذف الهمزة؛ قال: جِياد موضع بأَسفل مكة معروف من شعابها؛ أَبو عبيدة في قول الأَعشي: وبَيْداءَ، تَحْسَبُ آرامَها رِجالَ إِيادٍ بأَجْيادِه؟

      ‏قال: أَراد الجودياء وهو الكساءُ بالفارسية؛

      وأَنشد شمر لأَبي زبيد الطائي في صفة الأَسد: حتى إِذا ما رأَى الأَنْصارَ قد غَفَلَتْ،واجتاب من ظِلِّهِ جُودِيَّ سَمُور؟

      ‏قال: جُوديّ بالنبطية أَراد جودياء أَراد جبة سَمُّور.
      وأَجياد: اسم شاة.
      "
  2. الجَداية (المعجم المعجم الوسيط)


    • الجَداية : الذَّكر والأُنثى من أَولاد الظباء إِذا بلغ ستَّة أَشهر وعَدَا وتشدَّد. والجمع : جَدايا.
  3. الجِداية (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجِداية : الجَداية.
  4. جِيدُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ جِيدُ: العُنُقُ، أو مُقَلَّدُه، أو مُقَدَّمُه، الجمع: أجْيادٌ وجُيُودٌ،
      ـ جَيَدُ: طُولُها، أو دِقَّتُها مع طُولٍ، وهو أجْيَدُ، وهي جَيْداءُ وجَيْدانَةٌ، الجمع: جُودٌ.
      ـ جِيدُ: المَدْرَعَةُ الصغيرَةُ.
      ـ أجْيَدُ بنُ عبدِ اللّهِ: مُحَدِّثٌ.
      ـ أجْيادٌ: شاةٌ، وأرضٌ بمكةَ، أو جَبَلٌ بها لِكَوْنِه موضِعَ خَيْلِ تُبَّعٍ.
  5. جيد (المعجم الرائد)
    • جيد - يجاد ويجيد ، جيدا
      1-طال عنقه وحسن
  6. جَيِّدُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ جَيِّدُ: ضِدُّ الرَّدِيءِ، الجمع: جِيادٌ وجِياداتٌ وجَيائِدُ.
      ـ جادَ (يَجُودُ) جُودَةً وجَوْدَةً: صارَ جَيِّداً، وأَجَادَهُ غيرُهُ، وأجْوَدَهُ،
      ـ جادَ وأجادَ: أتَى بالجَيِّدِ، فهو مِجْوادٌ.
      ـ اسْتَجادَهُ: وجَدَهُ، أو طَلَبَه جَيِّداً.
      ـ جَوادُ: السَّخِيُّ، والسَّخِيَّةُ، الجمع: أجْوادٌ وأجاوِدُ وجُوُدٌ (وجُوَداءُ). وقد جادَ جُوداً.
      ـ اسْتَجادَه: طَلَبَ جُودَهُ
      ـ فأجَادَه دِرْهَماً: أعْطاهُ إيَّاهُ.
      ـ فَرَسٌ جَوادٌ، بَيِّنُ الجُودَة: رائِعٌ، الجمع: جِيادٌ. وقد جادَ في عَدْوِهِ جُودَةً وجَوْدَةً، وجَوَّدَ، وأجْوَدَ.
      ـ اسْتَجَادَ الفَرَسَ: طَلَبَه جَوَاداً.
      ـ أجادَ وأجْوَدَ: صارَ ذَا جَوَادٍ.
      ـ جَوْدُ: المَطَرُ الغَزيرُ، أو ما لا مَطَرَ فَوْقَه، جَمْعُ جائِدٍ، وهاجَتْ سَماءٌ جَوْدٌ، ومَطَرتانِ جَوْدانِ، وجِيدَتِ الأرضُ، وأُجِيدَتْ، فهي مَجودَةٌ.
      ـ تَجاوِيد، لا واحدَ له.
      ـ جادَتِ العَيْنُ جَوْداً وجُؤُوداً: كَثُرَ دَمْعُها،
      ـ جَادَ بنَفْسِهِ: قارَبَ أن يَقْضِيَ.
      ـ حَتْفٌ مُجيدٌ: حاضرٌ.
      ـ جُوادُ: العَطَشُ، أو شِدَّتُه.
      ـ جَوْدَةُ: العَطْشَةُ.
      ـ جِيدَ يُجادُ، فهو مَجُودٌ: عَطِشَ، أو أشْرَفَ على الهَلاكِ، والنُّعاسُ.
      ـ جَادَهُ الهَوَى: شاقَه، وغَلَبَه،
      ـ جَادَ فلانٌ فلاناً: غَلَبَه بالجُودِ.
      ـ إِنِّي لأجاد إليك: أشتاقُ، وأُساقُ.
      ـ جُودُ: الجُوعُ، وقَلْعَةٌ.
      ـ جُودَةُ: وادٍ باليمنِ.
      ـ جُودِيُّ: جبلٌ بالجزيرةِ اسْتَوَت عليه سفينةُ نوحٍ، عليه السلام، وجبلٌ بأَجَأَ.
      ـ أبو الجُوديِّ: تابِعِيٌّ لا يُعْرَفُ اسْمُه، والحارِثُ بنُ عُمَيْرٍ شَيْخُ شُعْبَةَ بنِ الحجَّاجِ.
      ـ جاديُّ: الزَّعْفرانُ.
      ـ أجَادَ بالوَلَدِ: ولدَهُ جَواداً.
      ـ تَجاوَدُوا: نَظَروا أَيُّهُم أجْوَدُ حُجَّةً.
      ـ جُودِياءُ: الكِساءُ.
      ـ أجادَهُ النَّقْدَ: أعْطاهُ جِياداً.
      ـ شاعِرٌ مِجْوادٌ: مُجيدٌ.
      ـ الجِيدُ: يائِيٌّ.
      ـ يَجُودَةُ: موضع ببلادِ تَميمٍ.
      ـ جَوُّ جَوادَةَ: ببلادِ طَيِّئٍ.
      ـ وقَعوا في أبيجادٍ: في باطِلٍ.


  7. الجِيدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجِيدُ : العُنُق.
      و الجِيدُ مُقَدَّمُهُ.
      و الجِيدُ موضع القِلاَدة.
      و الجِيدُ المِدْرَعَةُ الصغيرةُ. والجمع : أَجْيادٌ، وجُيودٌ.
  8. جَيِّدٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ج ي د].
      1. :-حَصَلَ عَلَى مِيزَةِ جَيِّد جِدّاً :- : أَيْ دَرَجَةٍ جَيِّدَةٍ، مُمْتَازَةٍ.
      2. :-قَدَّمَ جَوَاباً جَيِّداً :-: حَسَناً، مُتْقَناً. :-يُفَرِّقُ مَا بَيْنَ الجَيِّدِ وَالرَّدِيءِ.
  9. أجادَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أجادَ يُجيد ، أجِدْ ، إجادةً ، فهو مُجيد ، والمفعول مُجاد (للمتعدِّي) :-
      أجادَ الشَّخصُ أتى بالجيِّد من قولٍ أو عملٍ :-أجاد الممثِّلُ في تأدية دوره.
      أجادَ العملَ: أتقنه، صيّره جَيِّدًا :-أجاد لغةً أجنبيَّةً، - كافأه على إجادته.
  10. جيد (المعجم الرائد)
    • جيد - ج، أجياد وجيود
      1- جيد : عنق. 2- جيد : مقدم العنق.
  11. دين جيّد (المعجم مالية)
    • دين موثوق سداده ، وتعني بالانجليزية: good debt
  12. ديون جيّدة (المعجم مالية)
    • ديون مضمونة السداد ، وتعني بالانجليزية: good debts
  13. شراء جيّد (المعجم مالية)
    • شراء المستثمر لأوراق مالية بناء على معلومات سليمة ومعقولة ، وتعني بالانجليزية: good buying
  14. صندوق جيّد الأداء (المعجم مالية)
    • شركة استثمار تركّز على الاستثمارات قصيرة الأجل من خلال التداول المتكرّر في أوراق مالية شديدة المضاربة ، وتعني بالانجليزية: go-go fund
  15. أجاد الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • أتى بالجيِّد من قولٍ أو عملٍ :-أجاد الممثِّلُ في تأدية دوره.
  16. أجاد العمل (المعجم عربي عامة)
    • أتقنه، صيّره جَيِّدًا :-أجاد لغةً أجنبيَّةً- كافأه على إجادته.
  17. أَجادَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَجادَ : أَتى بالجيِّد من قولٍ أَو عملٍ.
      ويقال: أَجاد الشيءَ وفيه: صيَّره جيدًا.
      و أَجادَ فلانٌ: كان ذا فرسٍ جَوادٍ.
      فهو مُجيدٌ.
      وفي الحديث: حديث شريف باعده اللهُ من النار سبعين خريفا للمُضَمِّر المُجيد //.
      و أَجادَ فلانةُ: ولدت ولدًا جوادًا.
      ويقال: أَجادت به، وأَجاد به أَبواه.
      و أَجادَ فلاناً: وجده جَواداً.
      و أَجادَ فلاناً النَّقْدَ والثِّيابَ: أَعطاه جِيادَها.
      و أَجادَ الجَوْدُ الأَرْضَ: أَصابها.
      و أَجادَ فلانًا: قَتَلَه.
  18. جَيِدَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • جَيِدَ جَيِدَ َ(يَجْيَدُ ويَجَاد) جَيَدًا: طال عنقُه وحَسُنَ.
      فهو أَجْيدُ، وهي جَيْداءُ. والجمع : جُودٌ.
  19. جِيدَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • جِيدَ فلانٌ جُواداً: عَطِش.
      ويقال: جِيدَ من العطَشِ، فهو مَجُودٌ.
      و جِيدَ أَشرف على الهلاك.
      ويقال: إِنِّي لأُجادُ إِلى لقائه: أَشتاقُ إِليه وأُساقُ.
      فأَنا مَجُودٌ.
  20. أجَادَ (المعجم الغني)
    • [ج و د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أُجِيدُ، أَجِدْ، مصدر إِجَادَةٌ.
      1. :-أَجَادَ الشَّاعِرُ :- : أَتَى بالجَيّدِ من القَوْلِ. :-وقَد أَجاد إِيلْيَا أبو ماضي شِعْرًا وأَحْسَنَ خَيالاً :- (الريحاني).
      2. :-أَجَادَ عَمَلَهُ :- : أَتَى بالجَيِّدِ مِنَ العَمَلِ :-
      3. :-أَجَادَ الاخْتِيارَ :-: أَصَابَ، أَحْسَنَ.
      4. :-يُجِيدُ اللُّغَاتِ الأَجْنَبِيَّةَ :- : يُتْقِنُهَا، يُلِمُّ بِها إِلْمَاما جَيِّدًا.
      5. :-أَجَادَهُ النَّقْدَ :- : أَعْطَاهُ نُقودًا جَيِّدَةً.
      6. :-أَجَادَ بالوَلَدِ :- : وَلَدَهُ جَوَادًا. :-أَجَادَتْ بِهِ :- :-أَجادَ بِهِ أَبَوَاهُ.
      7. :-أَجَادَ الجَوْدُ الأرْضَ :- : أَصَابَهَا.
      8. :-أَجَادَ عَدُوَّهُ :- : قَتَلَهُ.
  21. جَيِدَ (المعجم الغني)
    • [ج ي د]. (فعل: ثلاثي لازم). جَيِدَ، يَجْيَدُ، مصدر جَيَدٌ. :-جَيِدَتِ الْمَرْأَةُ :- : طَالَ عُنُقُهَا وَحَسُنَ.
  22. جِيدٌ (المعجم الغني)
    • جمع: أَجْيَادٌ، جُيُودٌ. :-طَوِيلَةُ الجِيدِ :- : العُنُقِ.
  23. أَجْيَدُ (المعجم الغني)
    • جمع: جُودٌ. مؤ: جَيْدَاءُ. [ج ي د]. :-هُوَ أَجْيَدُ العُنُقِ :-: مَنْ كَانَ طَوِيلَ العُنُقِ حَسَنَهُ. وَيُقَالُ: :-عُنُق أجْيَدُ :- : أيْ وَصْفُ العُنُقِ نَفسِهِ بِأنَّهُ جَيِّد، حَسَن.
  24. جائد (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • جائد :-
      اسم فاعل من جادَ3.
  25. جيِّد (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • جيِّد :-
      جمع جَيَائد (لغير العاقل) وجياد (لغير العاقل): صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جادَ1
      جيِّد الرَّأي: محكمه وسديده، - جيِّد النَّظم: حَسَنُ السَّبك، - جيِّد جدًّا: بالغ الجودة، - دَرَجَة جيّد: درجة تُمنح للدِّلالة على حسن الأداء، - دَرَجَة جيّد جدًّا: تفوق منزلة درجة جيِّد، - مِنْ جيّد إلى أجود: في تحسُّن مستمر.


معنى لجيدة في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
تاج العروس

وإِنْ رَأَيْتَ مَنْكِباً أَو عَضْدَا ... مِنْهُنَّ تُرْمَى بِاللَّكِيكِ لَثْدَا واللِّثْدَةُ بالكسر : الجماعَةُ المُقِيمونَ في مَحَلِّهم ويَظْعَنُونَ والِّلبْدَة كالرِّثْدَة وقد تقدَّم . ومما يستدرك عليه : اللَّثِيدُ هو الرَّثِيد . ومما يستدرك عليه : ل ج د

لجد الكلب الإِناءَ لَجْداً إِذا لحَسه أَهملَه الجماعةُ وأَورده في اللسان في تركيب لسد عن أَبي خالدٍ في كتاب الأَبواب

Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: