وصف و معنى و تعريف كلمة لحاط:


لحاط: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ طاء (ط) و تحتوي على لام (ل) و حاء (ح) و ألف (ا) و طاء (ط) .


معنى و شرح لحاط في معاجم اللغة العربية:



لحاط

جذر [لحط]

  1. حَوَّطَ: (فعل)
    • حوَّطَ يحوِّط ، تحويطًا ، فهو مُحوِّط ، والمفعول مُحوَّط
    • حَوَّطْتُ دَارِي : بَنَيْتُ حَوْلَهَا حَائِطاً أوْ حِيطَاناً حَوَّطَ الكَرْمَ
    • حَوَّطَ حائطًا: عمِله
    • حَوَّطَ الصبيَّ: حاطه
    • حَوَّطَ حولَ الشيء: أدار عليه الترابَ وغيرَه حتى جعلَه مُحيطًا به
    • حَوَّطَ حولَ الأمر: حامَ
    • حَوَّطَ الشيءَ: حفِظه وتعهَّده بجلب ما ينفعه ودفع ما يضرُّه
    • حوَّطتُك بالله: حفظك اللهُ
  2. حِوَط: (اسم)
    • يقال الحِوَطُ إذا نقصَت الدراهمُ في الفرائضَ: هَلُمَّ حِوَطَها: هاتِ مَا يكمّلها
  3. حاطَ: (فعل)
    • حاطَ / حاطَ بـ يَحوط ، حُطْ ، حَوْطًا وحَيْطةً وحِِيطةً وحِياطةً ، فهو حائط ، والمفعول مَحُوط
    • حَاطَ الشيءَ: حَفِظه وتعهَّده بجلْب ما ينفعُه ودَفْع ما يضرُّه
    • حاطَ بِالْمَوْضوعِ : أَحاطَ بِهِ، تَناوَلَهُ مِنْ كُلِّ جَوانِبِهِ
    • حَاطَ القومُ بالبَلَدِ : أحاطوا به
    • حَاطَ الصبيَّ: شُدَّ حول وسَطِه الحَوْطَ
  4. تَحَوَّطَ: (فعل)
    • تحوَّطَ / تحوَّطَ في يتحوَّط ، تحوُّطًا ، فهو مُتحوِّط ، والمفعول مُتحوَّط
    • تَحَوَّطَهُ : حفِظه وتعهَّده بجلْب ما ينفعه، ودفعِ ما يضرَّه
    • تحوَّط في الأمر: احتاط وحذِر


  5. حَوْط: (اسم)
    • حَوْط : مصدر حاطَ
  6. حَوط: (اسم)
    • الحَوْطُ : خَيْطٌ مفتولٌ من لونين وأحمر وأسود فيه خَرزات وهلالٌ من فضَّة يُشَدُّ على وَسَط حامله لئلا يُصاب بالعين
    • مصدر حاطَ/ حاطَ بـ
  7. حاوَطُ: (فعل)
    • حاوطَ يحاوط ، مُحاوَطةً ، فهو مُحاوِط ، والمفعول مُحاوَط
    • حَاوَطُه : دَاوَرَهُ في أمر يريده منه وهو يأباه
    • حاوط المكانَ: أحدقَ به من كلّ جانب
  8. أَحاطَ: (فعل)
    • أحاطَ / أحاطَ بـ يُحيط ، أحِطْ ، إحاطةً ، فهو مُحيط ، والمفعول مُحاط
    • أحاطَ الحائطَ: عمِله
    • أحاط القومُ بالبلد ونحوه: حاطُوا به؛ أحدقُوا به : أشرفتم على الهلاك أو مُنِعْتم من فعل الشَّيء
    • أحاطَ الخطيئةُ بفُلان: لزمته فلم يجتنبْها
    • أحاطت به خطيئتُه: مات على كفره،
    • أُحيط بفلان: قُتِل
    • أحاط الأمرَ بالكتمان: أخفاه عن النّاس أو تعهَّده بالكتمان،
    • أحاط به علمًا: ألمّ به إلمامًا شاملاً،
    • أَحَاطَهُ عِلْماً بنَتِيجَةِ عَمَلِهِ : أَبْلَغَهُ وَأطْلَعَهُ عَلَيْهَا
    • مُحاطٌ بالغموض: تكتنفُه الأسرار، مبهم غير واضح
  9. حاطّ: (اسم)
    • حاطّ : فاعل من حَطَّ
  10. حوائطُ: (اسم)


    • حوائطُ : جمع حائِط
  11. مُحاوَط: (اسم)
    • مُحاوَط : اسم المفعول من حاوَطُ
  12. مُحاوِط: (اسم)
    • مُحاوِط : فاعل من حاوَطُ
  13. مُحوَّط: (اسم)
    • مُحوَّط : اسم المفعول من حَوَّطَ
  14. مُحوِّط: (اسم)
    • مُحوِّط : فاعل من حَوَّطَ
  15. إِحاطة: (اسم)
    • مصدر أحَاطَ
    • الإحَاطَةُ بِالموْضُوع : الإِلْمامُ بِهِ، التَّمَكُّنُ مِنْهُ، العِلْمُ بِهِ
    • عَمِلُوا عَلَى إِحَاطَتِهِ بِكلِّ رِعَايَةٍ : عَلَى الاِهْتِمَامِ بِهِ وَتَوْلِيَتِهِ كُلَّ عِنَايَةٍ
  16. إِحاطة: (اسم)


    • إحاطة : مصدر أَحاطَ
  17. مُتحوَّط: (اسم)
    • مُتحوَّط : اسم المفعول من تَحَوَّطَ
  18. مُتحوِّط: (اسم)
    • مُتحوِّط : فاعل من تَحَوَّطَ
  19. حوّاط: (اسم)
    • حُوَّاطُ الأمر: قِوَامُه
  20. أحوطُ: (اسم)
    • اسم تفضيل من أحاطَ/ أحاطَ بـ
    • ، أكثر تحرِّيًا وحذرًا وبعدًا عن الشبهة
    • افعل الأحوط: افعل ما هو أجمع لأصول الأحكام، وأبعد عن الشوائب
  21. تحوُّط: (اسم)
    • تحوُّط : مصدر تَحَوَّطَ
  22. حَوطة: (اسم)


    • الجمع : حَوْطات و حَوَطات
    • الحَوْطَة : الاحتياطُ
    • اسم مرَّة من حاطَ/ حاطَ بـ
  23. مُحاوَطة: (اسم)
    • مُحاوَطة : مصدر حاوَطُ
  24. تَحويطة: (اسم)
    • اسم مرَّة من حوَّطَ
    • تعويذة أو ما يُعلَّق على الصّبي لدفع العين عنه صنع الدَّجّالُ للصّبيّ تَحْوِيطة وأمره بحملها
    • جدار محيط بالدار أو البستان ونحوه هذه التَّحْوِيطة تحفظ البستانَ من العبث به
    • التَّحويطة : الحَوْطُ
    • التَّحويطة التَّعويذةُ
  25. تحويط: (اسم)
    • تحويط : مصدر حَوَّطَ
,
  1. حوط (المعجم لسان العرب)
    • "حاطَه يَحُوطُه حَوْطاً وحِيطةً وحِياطةً: حَفِظَه وتعَهَّده؛ وقول الهذلي: وأَحْفَظُ مَنْصِبي وأَحُوطُ عِرْضِي،وبعضُ القومِ ليسَ بذِي حِياطِ أَراد حِياطة، وحذف الهاء كقول اللّه تعالى: وإِقامِ الصلاة، يريد الإِقامة، وكذلك حَوَّطه؛ قال ساعدة ابن جُؤَيّةَ: عليَّ وكانُوا أَهلَ عِزٍّ مُقَدَّمٍ ومَجْدٍ، إِذا ما حُوِّطَ المَجْدُ نائل (* قوله «حوط المجد» وقوله «ويروى حوص» كذا في الأصل مضبوطاً.) ‏

      ويروى: ‏حُوِّصَ، وهو مذكور في موضعه.
      وتَحَوَّطَه: كَحَوَّطَه.
      واحْتاطَ الرجلُ: أَخذ في أُموره بالأَحْزَم.
      واحْتاط الرجل لنفسه أَي أَخذ بالثِّقة.
      والحَوْطةُ والحَيْطةُ: الاحْتِياطُ.
      وحاطَه اللّه حَوْطاً وحِياطةً، والاسم الحَيْطةُ والحِيطة: صانه وكَلأَه ورَعاه.
      وفي حديث العباس: قلت يا رسول اللّه ما أَغْنَيْتَ عن عمك، يعني أَبا طالب، فإِنه كان يَحُوطُك؟ حاطَه يَحُوطُه حَوْطاً إِذا حفظه وصانه وذبَّ عنه وتَوفَّرَ على مصالحِهِ.
      وفي الحديث: وتُحِيطُ دَعْوَتُه من وَرائهم أَي تُحْدِقُ بهم من جميع نَواحِيهم.
      وحاطَه وأَحاط به، والعَيْرُ يَحُوطُ عانَتَه: يجمعها.
      والحائطُ: الجِدار لأَنه يَحُوطُ ما فيه، والجمع حِيطانٌ، قال سيبويه: وكان قِياسُه حُوطاناً، وحكى ابن الأَعرابي في جمعه حِياطٌ كقائمٍ وقِامٍ،إِلا أَن حائطاً قد غلب عليه الاسم فحكمه أَن يكسّر على ما يكسر عليه فاعل إِذا كان اسماً؛ قال الجوهري: صارت الواو ياء لانكسار ما قبلها؛ قال ابن جني: الحائط اسم بمنزلة السَّقْف والرُّكْنن وإن كان فيه معنى الحَوْط.
      وحَوْطَ حائطاً: عمله.
      وقال أَبو زيد: حُطْتُ قومي وأَحَطْتُ الحائطَ؛ وحَوَّطَ حائطاً: عمله.
      وحَوَّطَ كَرْمَه تحْويطاً أَي بنَى حوْلَه حائطاً، فهو كرم مُحَوَّط، ومنه قولهم: أَنا أُحَوِّطُ حول ذلك الأَمر أَي أدُورُ.
      والحُوَّاطُ: حَظِيرة تتخذ للطّعام لأَنها تَحُوطُه.
      والحُوَّاطُ: حظيرة تتخذ للطعام أَو الشيء يُقْلَعُ عنه سريعاً؛

      وأَنشد: إِنّا وجَدْنا عُرُسَ الحَنّاطِ مَذْمُومةً لَئِيمةَ الحُوّاطِ والحُواطةُ: حظيرة تتخَذ للطعام، والحِيطةُ، بالكسر: الحِياطةُ، وهما من الواو.
      ومع فلان حِيطةٌ لك ولا تقل عليك أَي تَحَنُّنٌ وتعَطُّفٌ.
      والمَحاطُ: المكان الذي يكون خلف المالِ والقومِ يَسْتَدِير بهم ويَحُوطُهم؛ قال العجاج: حتى رأَى من خَمَرِ المَحاطِ وقيل: الأَرض المَحاط التي علَيها حائطٌ وحَديقةٌ، فإِذا لم يُحَيَّطْ عليها فهي ضاحيةٌ.
      وفي حديث أَبي طلحة: فإِذا هو في الحائط وعليه خَميصةٌ؛ الحائطُ ههنا البُسْتانُ من النخيل إِذا كان عليه حائط، وهو الجِدارُ،وتكرَّر في الحديث، وجمعه الحوائطُ.
      وفي الحديث: على أَهلِ الحَوائطِ حِفْظُها بالنهار، يعني البَساتِينَ، وهو عامٌّ فيها.
      وحُوَّاطُ الأَمرِ: قِوامُه.
      وكلُّ من بلغ أَقْصَى شيء وأَحْصَى عِلْمَه، فقد أَحاطَ به.
      وأَحاطَتْ به الخيلُ وحاطَتْ واحْتاطَتْ: أَحْدَقَتْ،واحتاطت بفلان وأَحاطت إِذا أَحدقت به.
      وكلُّ من أَحْرَز شيئاً كلَّه وبلَغ عِلْمُه أَقْصاه، فقد أَحاطَ به.
      يقال: هذا الأَمْر ما أَحَطْتُ به عِلماً.
      وقوله تعالى: واللّه مُحِيطٌ بالكافرين؛ أَي جامعهم يوم القيامة.
      وأَحاطَ بالأَمر إِذا أَحْدَقَ به من جَوانِبِه كلِّه.
      وقوله تعالى: واللّه من ورائهم مُحِيطٌ؛ أَي لا يُعْجِزُه أَحَدٌ قدرته مشتملة عليهم.
      وحاطَهم قَصاهُم وبِقَصاهُم: قاتَلَ عنهم.
      وقوله تعالى: أَحَطْتُ بما لم تُحِطْ به؛ أَي علمته من جميع جهاتِه.
      وأَحاطَ به: عَلِمَه وأَحاطَ به عِلْماً.
      وفي الحديث: أَحَطْت به عِلماً أَي أَحْدَقَ عِلْمِي به من جميع جهاته وعَرفَه.
      ابن بزرج: يقولون للدَّراهم إِذا نقَصت في الفرائض أَو غيرها هَلُمَّ حِوَطَها، قال: والحِوَطُ ما تُتَمِّمُ به الدَّراهم.
      وحاوَطْتُ فلاناً مُحاوَطةً إِذا داورْتَه في أَمر تُريدُه منه وهو يأْباه كأَنك تَحُوطُه ويَحُوطُك؛ قال ابن مقبل: وحاوَطْتُه حتى ثَنَيْتُ عِنانَه، على مُدْبِرِ العِلْباء رَيَّانَ كاهِلُهْ وأُحِيطَ بفلان إِذا دَنا هلاكُه، فهو مُحاطٌ به.
      قال اللّه عزّ وجلّ: وأُحِيطَ بثمره فأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كفَّيه على ما أَنفَق فيها؛ أَي أَصابَه ما أَهْلَكَه وأَفْسده.
      وقوله تعالى: إِلا أَن يُحاطَ بكم؛ أَي تؤْخَذُوا من جَوانِبِكم، والحائط من هذا.
      وأَحاطَتْ به خَطِيئته أَي مات على شِرْكِه، نعوذ باللّه من خاتمةِ السُّوء.
      ابن الأَعرابي: الحَوْطُ خَيْطٌ مفْتول من لَوْنين: أَحمر وأَسود، يقال له البَرِيمُ، تشدُّه المرأَة على وسَطها لئلا تُصيبها العين، فيه خَرَزات وهِلالٌ من فضَّة، يسمى ذلك الهِلالُ الحَوْطَ ويسمَّى الخَيْطُ به.
      ابن الأَعرابي: حُطْ حُطْ إِذا أَمرته أَن يُحَلِّيَ صِبْيةً بالحَوْط، وهو هِلالٌ من فضَّة، وحُطْ حُطْ إِذا أَمرته بصلة الرحم.
      وحَوْطُ الحَظائر: رجل من النَّمِر بن قاسط وهو أَخو المُنْذِر بن امرئ القيس لأُمه جدّ النعمان بن المنذر.
      وتَحُوطُ وتَحِيطُ وتُحِيطُ والتَّحُوطُ والتَّحِيطُ، كله: اسم للسنة الشديدة.
      "
  2. حاطَه (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ حاطَه حَوْطاً وحِيطَةً وحِياطَةً: حَفِظَه، وصانَه، وتَعَهَّدَه، كحَوَّطَه وتَحَوَّطَه،
      ـ حاطَ الحمارُ عانَتَه: جَمَعَها.
      ـ احْتاطَ: أخَذَ في الحَزْمِ، والاسْمُ: الحَوْطَةُ والحَيْطَةُ والحِيطَةُ.
      ـ حائطُ: الجِدارُ، ج: حِيطانٌ وحِياطٌ، والقِياسُ: حُوطانٌ، والبُسْتانُ، وناحيةٌ باليمامةِ.
      ـ حَوَّطَ حائِطاً: عَمِلَه.
      ـ حُواطةُ: حَظيرةٌ تُتَّخَذُ للطعامِ.
      ـ مَحاطُ: المكانُ يكونُ خَلْفَ المالِ والقومِ يَسْتَديرُ بِهم ويَحُوطُهم.
      ـ حُوَّاطُ الأمرِ: قِوامُه، وكلُّ من بَلَغَ أقْصَى شيءٍ، وأحْصَى عِلْمَه، فقد أحاطَ به.
      ـ حَوْطُ: خيْطٌ مَفْتولٌ من لَوْنَيْنِ أسْوَدَ وأحْمَرَ، فيه خَرَزاتٌ وهِلالٌ من فِضَّةٍ، تَشُدُّه المرأةُ في وَسَطِها لِئلاَّ تُصيبَها العينُ، وقرية بِحِمْصَ، أو بِجَبَلَةَ، وجَدٌّ لِجَنْبَةَ بنِ طارقٍ مُؤَذِّنِ سَجَاحِ.
      ـ حَوْطٌ العَبْدِيُّ: تابِعِيٌّ،
      ـ حَوْطٌ ابنُ يَزيدَ، وابنُ مُرَّةَ، وابنُ عبدِ العُزَّى: صحابِيُّونَ.
      ـ قِرْواشُ بنُ حَوْطِ بنِ قِرْواشٍ: شاعرٌ، وأبُوه قد يُعَدُّ في الصحابةِ.
      ـ حَوْطُ الحَظائِر: رجُلٌ من النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ، له حديثٌ.
      ـ حُوْطةُ: لُعْبَةٌ تُسَمَّى الدَّارَةَ.
      ـ حُطْ حُطْ: أمْرٌ بِصِلَةِ الرَّحِمِ، وبِتَحْليَةِ الصِّبْيَةِ بالحَوْطَ.
      ـ حُوَيْطٌ: اسْمٌ.
      ـ حِوَطُ: ما تُتَمُّ به الدَّراهمُ إذا نَقَصَتْ. يقالُ: هَلُمَّ حِوَطَها.
      ـ حَاطُونا الفَضَاءَ: تَباعَدوا عَنَّا، وهُمْ حَوْلَنَا، وما كُنَّا بالبُعْد منهم لو أرادُونا. وتُحِيطُ وتَحُوطُ وتَحيطُ وتِحِيطُ، والتَّحُوْطُ والتَّحِيْطُ
      ـ يَحيطُ: السَّنَةُ المُجْدِبةُ تُحيطُ بالأمْوال.
      ـ حاوَطَ فلاناً: داوَرَه في أمْرٍ يُريدُه منه وهو يَأباهُ، كَأَنَّ كُلاًّ منهما يَحوطُ صاحِبَه.
      حاطَ الفَرَسُ يَحيطُ: تَوَرَّمَ جِلْدُهُ، وانْتَفَخَ من آثارِ السِّياطِ.
      ـ طَعامٌ حائطٌ: يَنْتَفِخُ منه البَطْنُ، كذا في المُحْكَمِ. وعِندِي أنَّ الكُلّ تَصحيفٌ، والأُولَى بالباءِ المُوَحَّدَةِ، والثانِيةُ بالنونِ.
  3. حاطَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حاطَ / حاطَ بـ يَحوط ، حُطْ ، حَوْطًا وحَيْطةً وحِِيطةً وحِياطةً ، فهو حائط ، والمفعول مَحُوط :-
      • حاط الشَّيءَ/ حاط فلانًا حفظه وتعهّده بجلب ما ينفعه ودفع ما يضرّه، كلأه ورعاه :-إذا جاء القدر لا ينفع الحوط ولا الحذر، - حاطه برعايته.• حاط القومُ بالبلد ونحوِه: أحدَقوا به :-يحوط بمشروع الاتِّفاق جوٌّ من السِّريّة، - المنزلُ مَحُوط بالأشجار.
  4. حاوطَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حاوطَ يحاوط ، مُحاوَطةً ، فهو مُحاوِط ، والمفعول مُحاوَط :-
      • حاوط شخصًا داوره في أمر يريده منه وهو يأباه :-حاوطه في موضوع القضاء والقدر.
      • حاوط المكانَ: أحدقَ به من كلّ جانب :-حاوط العدوُّ المدينةَ، - حاوطتِ الشُّرطة المنطقة.
  5. حوَّطَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حوَّطَ يحوِّط ، تحويطًا ، فهو مُحوِّط ، والمفعول مُحوَّط :-
      • حوَّط المكانَ بنَى حوله جدارًا :-حوَّط الحديقةَ/ البيتَ/ النَّادي.
      • حوَّط فلانًا: أحدق به :-حوَّطتِ الشُّرطةُ المنطقةَ، - حوَّط المنطقةَ بقوالب الطُّوب.
      • حوَّط الشَّيءَ: حاطَه؛ حفظه وتعهّده بجلب ما ينفعه ودفع ما يضرّه، كلأه ورعاه :-حوّط مُلكًا/ ثروةً، - حوَّط نفسَه بالحرس، - حوّطتِ الأمُّ وليدَها:-
      • حوَّطتُك بالله: حفظك اللهُ.
  6. تحوَّطَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تحوَّطَ / تحوَّطَ في يتحوَّط ، تحوُّطًا ، فهو مُتحوِّط ، والمفعول مُتحوَّط :-
      • تحوَّط فلانًا حاطه؛ حفظه وتعهّده بجلب ما ينفعه ودفع ما يضرّه :-تحوَّط أخاه حيطةً حسنة، - تحوَّط العاملين معه في المكتب.
      • تحوَّط في الأمر: احتاط وحذِر.


  7. حاط (المعجم الرائد)
    • حاط - يحوط ، حوطا وحيطة وحيطة وحياطة
      1- حاط القوم بالبلد : أحاطوا به. 2- حاط الشيء : حفظه ورعاه.
  8. الاحتياطي الأوّلي (المعجم مالية)
    • احتياطي بنك يتيح له سيولة فورية ولا يدرّ دخلاً مثال على ذلك الأصول النقدية و النقدية في الصندوق والاحتياطيات لدى البنك المركزي والأرصدة المستحقّة على البنوك وأوراق برسم التحصيل. ، وتعني بالانجليزية: primary reserve
  9. الاحتياطي القانوني أو الإلزامي (المعجم مالية)
    • ذلك الجزء من أرصدة ودائع مؤسّسة مالية إيداعية الواجب الاحتفاظ به كاحتياطي قانوني للسحب من الودائع. ، وتعني بالانجليزية: reserve requirement
  10. الاحتياطيات الرسمية (المعجم مالية)
    • كميّة الذهب والعملات الأجنبية التي تحتفظ بها الحكومة عادة لدى المصرف المركزي ، وتعني بالانجليزية: official reserves
  11. التحوّط ضدّ ارتفاع أسعار (المعجم مالية)
    • شراء عقود فوري لسلعة وتغطيته ببيع عقد مستقبلي. ، وتعني بالانجليزية: Long the basis
  12. التحوّط ضدّ التضخّم (المعجم مالية)
    • حماية رأس المال من مخاطر التضخّم بشراء أسهم أو استثمارات أخرى التي يحتمل أن يرتفع سعرها مع ارتفاع المستوى العامّ للأسعار ، وتعني بالانجليزية: hedging against inflation
  13. النظام الاحتياطي الاتّحادي (المعجم مالية)
    • نظام مصرفي مركزي في الولايات المتّحدة أسّس في أوائل القرن العشرين ويتكوّن من اثني عشر بنك احتياطي اتّحادي. ، وتعني بالانجليزية: Federal Reserve System
  14. تحوّط بيع؛ تحوّط قصير (المعجم مالية)
    • بيع شيء لتغطية مخاطر. ، وتعني بالانجليزية: short hedge
  15. تعزيز الاحتياطي (المعجم مالية)
    • طريقة زيادة احتياطي البنك ممّا يتيح له التوسّع في الإقراض والاستثمار ، وتعني بالانجليزية: de-sterilization of reserves
  16. حساب الاحتياطي (المعجم مالية)
    • حساب المخصصات ، وتعني بالانجليزية: provision account
  17. شرط التحوّط (المعجم مالية)
    • شرط تنصّل من مسؤولية. ، وتعني بالانجليزية: hedge clause
  18. شريحة الاحتياطي (المعجم مالية)
    • قروض صندوق النقد الدولي المقترنة بحصص الأعضاء ، وتعني بالانجليزية: reserve tranche
  19. صافي الاحتياطيات المقترضة (المعجم مالية)
    • مجموع المبالغ المقترضة ناقصاً أية احتياطيات فائضة ، وتعني بالانجليزية: net borrowed reserves
  20. صندوق التحوّط (المعجم مالية)
    • شركة استثمار مفتوحة الرأسمال متخصصة جداً تسمح لمديرها بأن يستخدم أساليب متنوّعة من بينها اقتراض الأموال والبيع على المكشوف واستخدام الخيارات ويعطي هذا الصندوق إمكانية تحقيق مكاسب استثنائية تواكبها مخاطر فوق المتوسّطة ، وتعني بالانجليزية: hedge fund
  21. مجلس الاحتياطي الاتّحادي (المعجم مالية)
    • مجلس يتولّى الإشراف على النظام الاحتياطي الاتّحادي يعيّن أعضاؤه من قبل رئيس الجمهورية الأمريكي. ، وتعني بالانجليزية: Federal Reserve Board
  22. نسبة الاحتياطي (المعجم مالية)
    • النسبة بين الاحتياطيات النقدية في البنك التجاري وبين التزاماته. فإذا حدّدت هذه النسبة بمقتضى القانون سمّيت نسبة الاحتياطي القانوني legal reserve ratio ، وتعني بالانجليزية: reserve ratio
  23. نسبة التحوّط (المعجم مالية)
    • نسبة تغيّر القيمة النظرية لعقد خيار إلى التغيّر في سعر الورقة محلّ العقد في وقت محدّد. يستخدم المستثمرون هذه النسبة للتحوّط أي لحماية مراكزهم القائمة ، وتعني بالانجليزية: hedge ratio
  24. أحاط الشّيء/ أحاط بالشّيء (المعجم عربي عامة)
    • حاطَه؛ حفظه وتعهّده بجلب ما ينفعه ورفع ما يضرّه، كلأه ورعاه :-أحاط سلطانَه/ ملكَه- أحاط الحديقةَ بسياج أو سور- أحاط نفسَه بالحرس- أحاطه اللهُ برعايته- أحاطوا المحادثات بالكتمان.
  25. أحاط القوم/ أحاط بالقوم (المعجم عربي عامة)
    • منعهم :-أحاطتِ الشُّرطةُ المتظاهرين- {إلاَّ أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ}


معنى لحاط في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
المعجم الوسيط
المكانَ ـَ لَحْطاً: كنسه ورشّه بالماء ونظّفه. فهو لاحِط.( التَحَطَ ): غضب.
Advertisements
الصحاح في اللغة
لَحَطَ المكانَ لَحْطاً: رَشَّهُ.
تاج العروس

اللَّحْطُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقال ابنُ الأَعْرَابِيِّ : هو كالمَنْعِ : الرَّشُّ بالماءِ يُقَالُ : لَحَطَ بابَ دَارِه إِذا رَشَّهُ بالماءِ . والّلاحطُ : الَّذِي يَرُشُّ بابَ داره ويُنَظِّفُه عن ابْن الأَعْرَابِيِّ . وفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رضِيَ اللهُ عَنْهُ : " أَنَّه مَرَّ بقَوْمٍ لَحَطُوا بَابَ دَارِهِم " أَي كَنَسُوه ورَشُّوُه بالماءِ

قالَ : واللَّحْطُ : الزَّبْنُ نَقَلَه الصّاغَانِيُّ . والْتَحَطَ الرَّجُلُ : غَضِبَ كاحْتَلَطَ

لسان العرب
ابن الأَعرابي اللَّحْطُ الرَّشُّ يقال لَحَطَ بابَ دارِه إِذا رَشَّه بالماء قال واللَّحْطُ الرشُّ وفي حديث عليّ كرم اللّه وجهه أَنه مَرَّ بقوم لَحَطُوا بابَ دارِهم أَي رَشُّوه
الرائد
* لحط يلحط: لحطا. 1-ه: رشه بالماء ونظفه. 2-ه: زينه.
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]