وصف و معنى و تعريف كلمة لحطابكن:

• حَطَبْتُ، أَحْطِبُ، اِحْطِبْ، مصدر حَطْبٌ فهو حاطب والجمع : حُطّاب وهي حاطبة والجمع : حَواطب
• حَطَبَ الحَطَّابُ: جَمَعَ الحَطَبَ، أيْ جَمَع أعْوَادَ الشَّجَرِ الْمُتَنَاثِرَةَ
• حَطَبَ فِي حَبْلِهِ : أَعَانَهَ، سَاعَدَهُ وَوَافَقَ رَأْيَهُ
• حَطَبَ فِي كَلاَمِهِ : خَلَطَ
• حَطَبَ بِهِ : اِعْتَدَى عَلَيْهِ
• حَطَبَ النَّارَ : جَمَعَ لَهَا الحَطَبَ
• حَطَبَ جَارَهُ : أَتَاهُ بِالحَطَبِ
• حطَبَ بفلان وعليه: سعَى به
• حطَبَت الماشيةُ الحطبَ ونحوهُ: رَعتهُ
• حطَبَ العِنَبَ: قطع حطَبَه (ما جفّ منه)
• فلانٌ حاطِبُ ليل: يتكلّمُ بالغَثّ والسمِين، أو يجني على نفسه لعدم تَفقّدِ أمرِه وكلامِهِ
• حطَب المكانُ: كَثُر حطبُه

• حطِبَ يَحطَب ، حَطَبًا ، فهو حَطيب وهو حَطِبُ، وأحْطَبُ وهي حَطْبَاء
• حطِب المكانُ: كثر فيه ما جفّ من زرع أو شجر تُوقد به النّار، أي كثُر حطبُه
• وحَطِبَ فلان: اشتدَّ هُزالُه فهو حَطِبُ، وأحْطَبُ وهي حَطْبَاء

• أحطاب : جمع حَطَب

• الجمع : أحطاب
• الحَطَبُ : كُل ما جفّ من زرع وشجر تُوقَدُ به النارُ إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ ،
• الحَطَبُ: شوكُ العِضاهِ
• فلانٌ يمشي بين القومِ بالحَطَب: ينمُّ ويُوقِع بينهم
• زاد النَّار حَطَبًا [مثل]: يُضرب لمن يزيد حدَّة الخصومة بتدخُّله،

• حَطْب : مصدر حَطَبَ

• مصدر حطَبَ

• حُطْب : جمع أَحْطب

• حطَّبَ يحطِّب ، تحطيبًا ، فهو مُحطِّب ، والمفعول مُحطَّب
• حطَّب الشَّخصُ الحطبَ: حَطَبه؛ جمَعه

• احتطبَ يحتطب ، احتِطابًا ، فهو مُحتطِب ، والمفعول مُحتطَب - للمتعدِّي
• احتطب الرَّجلُ :حطَب، جمع كلَّ ما جفَّ من زرع وشجر تُوقد به النَّار
• احتَطَبَ المطرُ الزرعَ: قلعَ أُصولَهُ

• الجمع : حاطبون و حُطَّاب ، المؤنث : حاطبة ، و الجمع للمؤنث : حاطبات و حواطِبُ
• اسم فاعل من حطَبَ
• وَلَدٌ حاطِبٌ : جامِعُ الحَطَبِ
• حاطِبُ لَيْلٍ : أَيْ يَتَكَلَّمُ بِكُلِّ ما يَمُرُّ بِخاطِرِهِ
• لا حاطب إلاّ لنفسه: بمعنى ما حكّ جلدَك غير ظفرِك،

• أحطبَ يُحطِب ، إحطابًا ، فهو مُحطِب
• أحطبَ المكانُ : كثُر حَطَبُه
• أحْطَبَ الكَرْمُ ونحوُهُ: استحقّ أَن يُحْطَبَ

• حاطب : فاعل من حَطَبَ

• استحْطَبَ الكرْمُ: جفّت أعالِيه واستحقّ أن يُقطَعَ

• مُحتطَب : اسم المفعول من إِحتطبَ

• مُحتطِب : فاعل من إِحتطبَ

• إحطاب : مصدر أَحْطَبَ

• الجمع : مَحَاطِبُ
• المِحْطَبُ : آلة يُقطَعُ بها الحَطَبُ

• مصدر اِحْتَطَبَ
• اِحْتِطَابُ الحَطَبِ: جَمْعُهُ

• حَطيب : فاعل من حَطِبَ

• مَحَاطِبُ : جمع مِحطَب

• مُحطِب : فاعل من أَحْطَبَ

• مُحطَّب : اسم المفعول من حطَّبَ

• مُحطِّب : فاعل من حطَّبَ

• الحَطُوبَةُ : شبه حُزْمَةٍ من الحَطَب

• أحْطَبُ : فاعل من حَطِبَ

• "الليث: الحَطَبُ مَعْرُوفٌ.
  والحَطَبُ: ما أُعِدَّ مِن الشجَرِ شَبُوباً للنَّارِ. حَطَبَ يَحْطِبُ حَطْباً وحَطَباً: المخفف مصدر، وإِذا ثُقِّلَ، فهو اسم.
  واحْتَطَبَ احْتِطاباً: جَمَع الحَطَبَ.
  وحَطَبَ فلاناً حَطَباً يَحْطِبُه واحْتَطَبَ له: جَمَعَه له وأَتاهُ به؛ قال ذو الرُّمة: وهَلْ أَحْطِبَنَّ القَوْمَ، وهي عَرِيَّةٌ، * أُصُولَ أَلاءٍ في ثَرًى عَمِدٍ جَعْدِ وحَطَبَنِي فلان إِذا أَتاني بالحَطَبِ؛ وقال الشماخ: خَبٌّ جَرُوزٌ، وإِذا جاعَ بَكَى، * لاحَطَبَ القَوْمَ، ولا القومَ سَقَى ابن بري: الخَبُّ: اللَّئِيمُ.
  والجَرُوزُ: الأَكُولُ.
  ويقال للذي يَحْتَطِبُ الحَطَبَ فيَبِيعُه: حَطَّابٌ.
  يقال: جاءَتِ الحَطَّابةُ.
  والحَطّابةُ: الذين يَحْتَطِبُون.
  الأَزهري:، قال أَبو تراب: سمعت بعضهم يقول: احْتَطَبَ عليه في الأَمر، واحتَقَبَ بمعنى واحد.
  ورَجُل حاطِبُ لَيْلٍ: يتَكلّم بالغَثِّ والسمين، مُخَلِّطٌ في كلامِه وأَمـْرِه، لا يَتَفَقَّدُ كَلامَه، كالحاطِبِ بالليل الذي يَحْطِبُ كُلَّ رَدِيءٍ وجَيِّدٍ، لأَنه لا يُبْصِرُ ما يَجْمعُ في حَبْلِه.
  الأَزهري: شُبِّه الجانِي على نَفْسه بِلِسانِه، بحاطِبِ اللَّيلِ، لأَنه إِذا حَطَبَ ليلاً، رُبما وقَعَتْ يَدُه على أَفْعَى فنَهَسَتْه، وكذلك الذي لا يَزُمُّ لِسانَه ويَهْجُو الناسَ ويَذُمُّهمْ، رُبما كان ذلك سَبَباً لِحَتْفِه.
  وأَرضٌ حَطِيبةٌ: كثيرة الحَطَبِ، وكذلك وادٍ حَطِيبٌ؛
  
  قال: وادٍ حَطِيبٌ عَشِيبٌ ليسَ يَمْنَعُه * مِنَ الأَنِيسِ حِذارُ اليَوْمِ ذِي الرَّهَجِ وقدَحَطِبَ وأَحْطَبَ.
  واحْتَطَبتِ الإِبلُ: رَعَتْ دِقَّ الحَطَبِ؛ قال الشاعر وذكر إِبلاً: إِنْ أَخْصَبَتْ تَرَكَتْ ما حَوْلَ مَبْرَكِها * زَيْناً، وتُجْدِبُ، أَحْياناً، فَتَحْتَطِبُ وقال القطامي: إِذا احْتَطَبَتْه نِيبُها، قَذَفَتْ به * بَلاعِيمُ أَكْراشٍ، كأَوْعِيةِ الغَفْرِ وبعير حَطَّابٌ: يَرْعَى الحَطَبَ، ولا يكون ذلك إِلاّ مِن صِحَّةٍ،وفَضْلِ قُوَّةٍ.
  والأُنثى حَطَّابةٌ.
  وناقة مُحاطِبةٌ: تأْكل الشَّوْكَ اليابِسَ.
  والحِطابُ في الكَرْمِ: أَن يُقْطَعَ حتى يُنْتَهى إِلى ما جَرَى فيه الماءُ.
  واسْتَحْطَبَ العِنَبُ: احْتاجَ أَن يُقْطَع شيءٌ من أَعالِيهِ.
  وحَطَبُوه: قَطَعُوه.
  وأَحْطَبَ الكَرْمُ: حانَ أَن يُقْطَعَ منه الحَطَبُ.
  ابن شميل: العِنَبُ كُلَّ عامٍ يُقْطَعُ من أَعالِيهِ شيءٌ، ويُسمَّى ما يُقْطَعُ منه: الحِطابُ.
  يقال: قد اسْتَحْطَبَ عِنَبُكم، فاحْطِبُوه حَطْباً أَي اقْطَعُوا حَطَبَه.
  والمِحْطَبُ: المِنْجَلُ الذي يُقْطَعُ به.
  وحَطَبَ فلان بفلان: سَعَى به.
  وقوله تعالى في سُورة تَبَّتْ: وامْرَأَتُه حَمَّالَةَ الحَطَبِ؛ قيل: هو النَّمِيمةُ؛ وقيل: إِنها كانت تَحْمِل الشَّوْك، شَوْكَ العِضاهِ،فتُلْقِيهِ على طَرِيقِ سَيِّدِنا رَسُول اللّهِ، صلى اللّه عليه وسلم،وطَريقِ أَصحابه، رضي اللّه عنهم.
  قال الأَزهري: جاءَ في التفسير أَنـَّها أُمُّ جَميلٍ امرأَةُ أَبي لَهَبٍ، وكانتْ تَمْشِي بالنَّمِيمة؛ ومن ذلك قولُ الشاعر: مِن البِيضِ لم تُصْطَدْ على ظَهْرِ لأْمَةٍ، * ولم تَمْشِ، بينَ الحَيِّ، بالحَطَبِ الرَّطْبِ يعني بالحَطَبِ الرَّطْبِ النَّمِيمةَ.
  والأَحْطَبُ: الشَّدِيدُ الهُزال.
  والحَطِبُ مِثْلُه.
  وخصَّصه الجوهري فقال: الرَّجل الشَّديدُ الهُزالِ وقد سمت حاطِباً وحُوَيْطِباً.
  وقولُهم: صَفْقةٌ لم يَشْهَدْها حاطِبٌ، هو حاطِبُ ابنُ أَبي بَلْتَعةَ،وكان حازِماً.
  وبنو حاطِبةَ: بطن.
  وحَيْطُوبٌ: موضع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ حَطَبُ: ما أُعِدَّ من الشَّجَرِ شَبُوباً.
  ـ حَطَبَ: جَمَعَه، كاحْتَطَبَ،
  ـ حَطَبَ فُلاناً: جَمَعَهُ له، أو أتاهُ به،
  ـ أرضٌ حَطِيبَةٌ، ومَكانٌ حَطِيبٌ، وقد حَطَبَ وأحْطَبَ.
  ـ "هو حاطِبُ لِيْلٍ": مُخَلِّطٌ في كَلامِهِ.
  ـ احْتَطَبَ: رَعَى دِقَّ الحَطَبِ.
  ـ بَعِيرٌ حَطَّابٌ: يَرْعَاهُ.
  ـ حِطابُ: أنْ يُقْطَعَ الكَرْمُ حتى يَنْتَهي إلى حَدِّ ما جَرَى فيه الماءُ.
  ـ اسْتَحْطَبَ العِنَبُ: احْتَاجَ أنْ يُقْطَعَ أعالِيهِ.
  ـ مُحْطَبُ: المِنْجَلُ.
  ـ حَطَبَ به: سَعَى.
  ـ أَحْطَبُ: الشَّدِيدُ الهُزالِ، كالحَطِبِ، أو المَشْؤُومُ، وهي حَطْبَاءُ.
  ـ حَطَبَ في حَبْلِهِمْ، يَحْطِبُ: نَصَرَهُمْ.
  ـ حَطُوبَةُ: شِبْهُ حُزْمَةٍ من حَطَبٍ.
  ـ حُوَيْطِبُ بنُ عَبْدِ العُزَّى، وحاطِبُ بنُ أبي بَلْتَعَةَ: صَحابِيَّانِ.
  ـ حَطَّابُ بنُ حَنَشٍ: فارِسٌ، وابنُ الحَارِثِ: صَحابيُّ، أو هو بالخاءِ.
  ـ يُوسُفُ بنُ حَطَّابٍ: شَيْخُ شَبابَةَ، وعَبْدُ السَّيِّدِ بنُ عَتَّابٍ الحَطَّابُ: مُقْرِئُ العِراقِ،
  ـ عَبْدُ الله بنُ مَيْمُونٍ الحَطَّابُ: شَيْخٌ للإِمامِ أحمدَ، وأبو عبدِ اللَّهِ الحَطَّابُ الرَّازِيُّ، صاحبُ المَشْيَخَةِ والسُّداسِيَّاتِ: مُحَدِّثونَ.
  ـ احْتَطَبَ عليه في الأَمْرِ: احْتَقَبَ،
  ـ احْتَطَبَ المَطَرُ: قَلَعَ أُصُولَ الشَّجَرِ.
  ـ نَاقَةٌ مُحاطِبَةٌ: تَأْكُلُ الشَّوْكَ اليابِسَ.
  ـ بنو حاطِبَة: بَطْنٌ.
  ـ حَطِيْب: وادٍ باليَمَنِ.
  ـ حَيْطُوبٌ: موضع

المعجم: القاموس المحيط

• حطَبَ حطَبَ ِ حَطْبًا: جمع الحطَبَ.
  و حطَبَ في حبل فلان: أعانَهُ ومال إلى رأيه و هواهُ.
  و حطَبَ بفلان وعليه: سعَى به.
  ويقال: حطَبَ علينا بخيْر.
  و حطَبَ الحَطَبَ: جَمَعَهُ.
  ويقال: حَطَبَ المالَ.
  و حطَبَ القومَ، والنارَ: جمَعَ لهما الحطَبَ.
  و حطَبَ الماشيةُ الحطبَ ونحوهُ: رَعتهُ.
  و حطَبَ العِنَبَ: قطع حطَبَه (ما جفّ منه) .
  فهو حاطب. والجمع : حُطّاب.
  وهي حاطبة. والجمع : حَواطب.
  ويقال: فلانٌ حاطِبُ ليل: يتكلّمُ بالغَثّ والسمِين، أو يجني على نفسه لعدم تَفقّدِ أمرِه وكلامِهِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• حطَبَ يَحطِب ، حَطْبًا ، فهو حاطب ، والمفعول محطوب (للمتعدِّي) :-
  • حطَب الشَّخصُ جمع كلَّ ما جَفّ من زرع وشجر تُوقد به النَّار :-حطَب الحطّابُ:-
  • حطَب فلانٌ بصاحبه: سعى به، - حطَب في حبله: أعانه ومال إلى رأيه وهواه.
  • حطَب المكانُ: كَثُر حطبُه.
  • حطَب الحطَبَ: جمعه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حطب - يحطب ، حطبا
  1- حطب : جمع الحطب. 2- حطب الحطب : جمعه. 3- حطب النار : جمع لها الحطب. 4- حطبه : أتاه بالحطب. 5- حطب به : اعتدى عليه. 6- حطب في حبله : نصره، أعانه، ساعده.

المعجم: الرائد

• [ح ط ب]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). حَطَبْتُ، أَحْطِبُ، اِحْطِبْ، مصدر حَطْبٌ.
  1. :-حَطَبَ الحَطَّابُ :-: جَمَعَ الحَطَبَ، أيْ جَمَع أعْوَادَ الشَّجَرِ الْمُتَنَاثِرَةَ.
  2. :-حَطَبَ فِي حَبْلِهِ :- : أَعَانَهَ، سَاعَدَهُ وَوَافَقَ رَأْيَهُ.
  3. :-حَطَبَ فِي كَلاَمِهِ :- : خَلَطَ.
  4. :-حَطَبَ بِهِ :- : اِعْتَدَى عَلَيْهِ.
  5. :-حَطَبَ النَّارَ :- : جَمَعَ لَهَا الحَطَبَ.
  6. :-حَطَبَ جَارَهُ :- : أَتَاهُ بِالحَطَبِ.

المعجم: الغني

• احتطبَ يحتطب ، احتِطابًا ، فهو مُحتطِب ، والمفعول مُحتطَب (للمتعدِّي) :-
  • احتطب الرَّجلُ حطَب، جمع كلَّ ما جفَّ من زرع وشجر تُوقد به النَّار.
  • احتطبَ الحطَبَ: حَطَبه، جَمَعَه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حطَّبَ يحطِّب ، تحطيبًا ، فهو مُحطِّب ، والمفعول مُحطَّب :-
  • حطَّب الشَّخصُ الحطبَ حَطَبه؛ جمَعه :-اعتدوا على الحطَّابات ومنعوهنّ من التّحطيب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أحطبَ يُحطِب ، إحطابًا ، فهو مُحطِب :-
  • أحطبَ المكانُ كثُر حَطَبُه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حاطب :-
  جمع حاطبون وحُطَّاب، مؤ حاطبة، جمع مؤ حاطبات وحواطِبُ: اسم فاعل من حطَبَ
  • أخبط من حاطب ليل، - لا حاطب إلاّ لنفسه: بمعنى ما حكّ جلدَك غير ظفرِك، - هو حاطب ليل: يُخلِّط في كلامه أو يتكلَّم بكلِّ ما يجول في خاطره.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أحطب - إحطابا
  1- أحطب : جمع الحطب. 2- أحطب المكان : كان كثير الحطب. 3- أحطب الكرم : حان أن يقطع منه الحطب.

المعجم: الرائد

• حَطِبَ المكانُ حَطِبَ حَطَبًا: كثُر حَطَبه.
  فهو حَطِيبٌ.
  وفلان: اشتدَّ هُزالُه.
  فهو حَطِبُ، وأحْطَبُ.
  وهي حَطْبَاء.

المعجم: المعجم الوسيط

• حطِبَ يَحطَب ، حَطَبًا ، فهو حَطيب :-
  • حطِب المكانُ كثر فيه ما جفّ من زرع أو شجر تُوقد به النّار، أي كثُر حطبُه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• احتَطَبَ الحَطَبَ: جمعهُ.
  و احتَطَبَ الماشيةُ الحَطَبَ: حَطَبَتْهُ.
  و احتَطَبَ المطرُ الزرعَ: قلعَ أُصولَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ح ط ب]. (فعل: خماسي متعد). اِحْتَطَبْتُ، أَحْتَطِبُ، اِحْتَطِبْ، مصدر اِحْتِطَابٌ. :-اِحْتَطَبَ الحَطَبَ :- : جَمَعَهُ.

المعجم: الغني

• [ح ط ب]. (فعل: ثلاثي لازم). حَطِبَ، يحْطَبُ، مصدر حَطَبٌ. :-حَطِبَ الْمَكَانُ :- : كَثُرَ حَطَبُهُ.

المعجم: الغني

• ـون، ـات. [ح ط ب]. (فاعل من حَطَبَ).
  1. :-وَلَدٌ حاطِبٌ :- : جامِعُ الحَطَبِ.
  2. :-حاطِبُ لَيْلٍ :- : أَيْ يَتَكَلَّمُ بِكُلِّ ما يَمُرُّ بِخاطِرِهِ.

المعجم: الغني

• حاطب
  1- حاطب : جامع الحطب. 2- حاطب : «هو حاطب ليل» : أي يتكلم بكل ما يمر بخاطره.

المعجم: الرائد

• حَطَبه؛ جمَعه :-اعتدوا على الحطَّابات ومنعوهنّ من التّحطيب.

المعجم: عربي عامة

• أحْطَبَ المكانُ: حَطِبَ.
  و أحْطَبَ الكَرْمُ ونحوُهُ: استحقّ أَن يُحْطَبَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الحَطَبُ : كُل ما جفّ من زرع وشجر تُوقَدُ به النارُ.
  و الحَطَبُ شوكُ العِضاهِ.
  ويقالُ: فلانٌ يمشي بين القومِ بالحَطَب: ينمُّ ويُوقِع بينهم.

المعجم: المعجم الوسيط

• إحتطب - احتطابا
  1-جمع الحطب

المعجم: الرائد

• إستحطب - استحطابا
  1-إستحطب الكرم : جفت أعاليه وحان أن يقطع

المعجم: الرائد

• محطب
  1-محطب آلة يقطع بها الحطب، جمع : محاطب

المعجم: الرائد

• الحَطُوبَةُ : شبه حُزْمَةٍ من الحَطَب.

المعجم: المعجم الوسيط