وصف و معنى و تعريف كلمة لحومة:


لحومة: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على لام (ل) و حاء (ح) و واو (و) و ميم (م) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح لحومة في معاجم اللغة العربية:



لحومة

جذر [لحم]

  1. لَحَمَ : (فعل)
    • لحَمَ يَلحُم ، لَحْمًا ، فهو لاحم ، والمفعول مَلْحوم
    • لحَم الحدَّادُ البابَ :لأَمه وألصق أجزاءَه
    • لحَم الشَّخْصُ الأمرَ: أحكمه وأصلحه
    • لَحمَ العظم: نزع عنه اللحمَ
    • لَحمَ القَوْمَ: أَطعمهم اللحمَ
  2. لَحُمَ : (فعل)
    • لحُمَ يَلْحُم ، لَحامةً ، فهو لَحِم ولَحيم
    • لحُم فلانٌ :كثُر لَحْمُ بدنه
  3. لَحِمَ : (فعل)
    • لَحِمَ لَحَمًا
    • لَحِمَ بِالْمَكَانِ : لَزِمَهُ
    • لَحِمَ الْجَائِعُ : اِشْتَهَى اللَّحْمَ
    • لَحِمَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ فَأَصَابَ لَحْمَهُ
    • لَحِمَ بالمكان: نشِب
    • لَحِمَ: أَكل من اللحم كثيرا فشكا عنه، فهو لَحِم
    • لَحِمَ الوَلَدَ: قرب منه حتَّى لَزِقَ به
  4. لُحُومَ : (اسم)
    • لُحُومَ : جمع لَحم


  5. حَوَّمَ: (فعل)
    • حوَّمَ / حوَّمَ بـ / حوَّمَ في يحوِّم ، تحويمًا ، فهو مُحوِّم ، والمفعول مُحوَّم به
    • حوَّم الطَّائر:ُ حام، حلَّق في الهواء، بسط جناحيه دون تحريكهما من مرتفع إلى منخفض، طار واستدار حوَّم الطَّائرُ حول عُشِّه: حلَّق ودار
    • حَوَّمَ فِي الأَمْرِ : اِسْتَدَامَ
    • حَوَّمَ حول الشيءِ: حَامَ
  6. حوَّمَ: (فعل)
    • حوَّمت به الأمورُ: دارت به حوّمت به الذِّكريات حول الرِّيف وحياته الوادعة البريئة
    • حوَّم في الأمر: أدام النَّظرَ فيه حوّم في الكتاب
  7. حَوْم: (اسم)
    • حَوْم : مصدر حامَ
  8. حَوْم: (اسم)
    • حَوْم : جمع حائمُ
  9. حَوم: (اسم)
    • الْحَوْمُ : القَطِيعُ الضَّخم من الإِبل من غير أَن يُحَدَّدَ عددُه
    • مصدر حامَ/ حامَ على
  10. حوم: (اسم)


    • الحُومُ : الخمرُ المعتَّقة تحوم في الرأْس
  11. مُحوَّم: (اسم)
    • مُحوَّم : اسم المفعول من حَوَّمَ
  12. مُحوِّم: (اسم)
    • مُحوِّم : فاعل من حَوَّمَ
  13. محوم: (اسم)
    • محوم : اسم المفعول من حامَ
  14. حَومانة: (اسم)
    • الجمع : حَوْمانٌ ، و حَوَامِينُ
    • الحَوْمانَةُ : الأَرضُ الغليظة المنقادة
  15. حَومة: (اسم)
    • الجمع : حَوْمات و حَوَمات
    • الحَوْمةُ من البَحْرِ والماءِ والرملِ وغيرِها: معظمه
    • الحَوْمةُ من القِتال: أَشدُّ موضع فيه
    • اسم مرَّة من حامَ/ حامَ على: حام حوله حَوْمة مُنكرة
  16. حوّامة: (اسم)


    • مؤنَّث حوَّام
    • نوع من المركبات يتحرَّك على وسادة هوائيّة تمكِّنه أن يطير على ارتفاع منخفض فوق سطح الماء أو اليابسة
    • الطَّائِرَةُ العَمُودِيَّةُ ذَاتُ الْمَرَاوِحِ
  17. حَوَامِينُ: (اسم)
    • حَوَامِينُ : جمع حَومانة
  18. حَوْمان: (اسم)
    • حَوْمان : جمع حَومانة
  19. وِحَام: (اسم)
    • وِحَام : جمع وَحمَى
  20. وِحام: (اسم)
    • وِحام : جمع وَحِم
  21. حَوَمان: (اسم)
    • مصدر حامَ/ حامَ على
  22. حومة: (اسم)


    • الحُومَة : البِلَّوْر
  23. وِحام: (اسم)
    • الوِحَام: مَا تَشْتَهِيهِ الْمَرْأَةُ الْحَامِلُ مِنَ الْمَآكِلِ
  24. الحوْمة من الشيء:
    • معظمه ''حَوْمَة الدَّار''.
  25. حوّم الطّائر:
    • حام، حلَّق في الهواء، بسط جناحيه دون تحريكهما من مرتفع إلى منخفض، طار واستدار ''حوَّم الطَّائرُ حول عُشِّه.
,
  1. حوم
    • "الحَوْمُ: القَطيع الضخمُ من الإِبل أَكثرُه إِلى الأَلف؛ قال رؤبة:ونَعَماً حَوْماً بها مُؤَبَّلا وقيل: هي الإِبل الكثيرة من غير أَن يُحَدَّ عددُها.
      وحَوْمةُ كل شيء: معظمه كالبحر والحوض والرمل.
      والحَوْمةُ: أَكثر موضع في البحر ماءً وأَغْمَرُه، وكذلك في الحوض.
      وحَوْمَةُ القتال: معظمه وأَشدُّ موضعٍ فيه، وكذلك من الرمل والماء وغيره؛

      وأَنشد ابن بري لرؤبة: حتى إِذا كَرَعْنَ في الحَوْمِ المَهَقْ وحَوْمةُ الماء: غَمْرَتُهُ؛ عن اللحياني.
      والحَوَمانُ: دَومانُ الطائر يُدَوِّم ويَحُومُ حول الماء.
      وفي حديث ابن عمر: ما وَليَ أَحدٌ إِلاَّ حامَ على قرابته أَي عطف كفعل الحائم على الماء، ويروى حامى.
      وحامَ الطائرُ على الشيء حَوْماً وحَوَماناً: دَوَّمَ.
      والطائرُ يَحُومُ حول الماء ويَلُوبُ إِذا كان يدور حوله من العطش.
      الجوهري: حامَ الطائر وغيره حول الشيء يَحُومُ حَوْماً وحَوَماناً أَي دار.
      وفي حديث الاستسقاء: اللهم ارْحَمْ بهائمَنا الحائمةَ؛ هي التي تحوم حول الماء أَي تطوف فلا تجد ماءً تَرِدُهُ، وحامَتِ الإِبلُ حول الماء حَوْماً كذلك.
      وكلُّ من رامَ أَمْراً فقد حامَ عليه حَوْماً وحِياماً وحُؤُوماً وحَوَماناً.
      والحَومُ: اسم للجمع، وقيل: جمع.
      وكلُّ عطشان حائمٌ.
      وإِبل حَوائم وحُوَّمٌ: عطاش جِدّاً؛ الأَصمعي: الحوَّمُ من الإِبل العِطاش التي تَحومُ حول الماء؛ وقال الأَصمعي في قول عَلْقَمة بن عَبدَةَ: كأْسٌ عزيز من الأَعْناب عَتَّقَها،لبَعْضِ أَربابها، حانِيَّةٌ حُوم؟

      ‏قال: الحُومُ الكثيرة، وقال خالد بن كلثوم الحُومُ التي تَحُومُ في الرأْس أَي تدور، والمُعَتَّقة: التي طال مُكْثُها.
      وهامَةٌ حائِمةٌ: عَطْشى، وفي التهذيب: قد عَطِشَ دِماغُها.
      والحَوْمانةُ: مكان غليظٌ منْقادٌ، وجمعه حَوْمان وحَوامِينُ.
      وقال أَبو حنيفة: الحَومْانُ من السهل ما أَنبت العَرْفَجَ، وقرئ بخط شَمرٍ لأَبي خَيْرَةَ، قال: الحَوْمانُ واحدتها حَوْمانةٌ شقائق بين الجبال، وهي أَطيب الحُزُونة، ولكنها جَلَدٌ ليس فيها إِكام ولا أَبارقُ.
      وقال أَبو عمرو: ما كان فوق الرمل ودونه حين تَصْعَدُه أَو تَهْبِطُهُ.
      وفي حديث وَفْد مَذْحِج: كأَنها أَخاشِبُ بالحَوْمان أَي الأَرض الغليظة المنقادة.
      والحَوْمانُ: نبات بالبادية، واحدته حَوْمانةٌ؛ قال أَبو منصور: لم أَسمع الحَوْمان في أَسماء النبات لغير الليث؛ قال: وأَظنه وَهَماً.
      وحَامٌ: أَحدُ أَولاد نبيّ الله نوح، عليه السلام، وهو أَبو السُّودان؛‏

      يقال: ‏غلام حامِيٌّ وعَبْدٌ حامِيٌّ.
      والحَوْمانُ: موضع؛ قال لبيد يصف ثَوْرَ وَحْشٍ: وأَضحى يَقْتَرِي الحَوْمانَ فَرْداً كنَصْلِ السَّيف حُودِثَ بالصِّقالِ الأَزهري: وردتُ رَكِيَّة في جَوٍّ واسع يلي طَرَفاً من أَطراف الدَّوّ يقال لها رَكِيَّة الحَوْمانة، قال: ولا أَدري الحَوْمان فَوْعال مِن حَمَنَ، أَو فَعْلان من حام.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. حوَّمَ

    • حوَّمَ / حوَّمَ بـ / حوَّمَ في يحوِّم ، تحويمًا ، فهو مُحوِّم ، والمفعول مُحوَّم به :-
      حوَّم الطَّائرُ حام، حلَّق في الهواء، بسط جناحيه دون تحريكهما من مرتفع إلى منخفض، طار واستدار :-حوَّم الطَّائرُ حول عُشِّه: حلَّق ودار.
      حوَّمت به الأمورُ: دارت به :-حوّمت به الذِّكريات حول الرِّيف وحياته الوادعة البريئة.
      حوَّم في الأمر: أدام النَّظرَ فيه :-حوّم في الكتاب.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. حَوْمَة
    • حَوْمَة :-
      جمع حَوْمات وحَوَمات:
      1 - اسم مرَّة من حامَ/ حامَ على: :-حام حوله حَوْمة مُنكرة.
      2 - أشدّ مواضع القتال :-سقط في حَوْمَة القتال/ الوَغَى.
      الحَوْمَة من البحر والماء وغيرهما: معظمه :-حَوْمَة الدَّار.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. حَوَّمَ
    • [ح و م]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). حَوَّمْتُ، أُحَوِّمُ، حَوِّمْ، مصدر تَحْوِيمٌ.
      1. :-حَوَّمَ الطَّائِرُ فِي الفَضَاءِ :- : اِسْتَدَارَ.
      2. :-حَوَّمَ فِي الأَمْرِ :- : اِسْتَدَامَ.

    المعجم: الغني

  5. حوم
    • حوم - تحويما
      1- حوم في الأمر : أدام النظر فيه، ثابر، واظب. 2- حوم الطائر في الفضاء : استدار.


    المعجم: الرائد

  6. الحَوْمةُ
    • الحَوْمةُ من البَحْرِ والماءِ والرملِ وغيرِها: معظمه.
      و الحَوْمةُ من القِتال: أَشدُّ موضع فيه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. حوم
    • حوم
      1- حوم : خمر معتقة. 2- حوم : خمر تدور في الرأس.

    المعجم: الرائد

  8. الحوْمة من البحر والماء وغيرهما
    • معظمه :-حَوْمَة الدَّار.

    المعجم: عربي عامة

  9. حوم
    • ح و م: حَامَ الطائر وغيره حول الشيء دار وبابه قال و حَوَماناً أيضا بفتح الواو و حَوْمَةُ القتال معظمه و حَامٌ أحد بني نوح وهو أبو السودان

    المعجم: مختار الصحاح

  10. الحُومَة
    • الحُومَة : البِلَّوْر.

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. حَوَّمَ
    • حَوَّمَ حول الشيءِ: حَامَ.
      و حَوَّمَ في الأمر: استدام النَّظَرَ فيه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  12. حَوْمَةٌ
    • جمع: ـات. [ح و م]. (الْمَرَّةُ مِنْ حَامَ).
      1. :-اِشْتَدَّ القِتَالُ فِي حَوْمَةِ الوَغَى :- : فِي سَاحَةِ الحَرْبِ، أيْ أشَدُّ مَوْضِعٍ فِيهِ.
      2. :-حَوْمَةُ البَحْرِ :- : مُعْظَمُهُ.

    المعجم: الغني

  13. حوّم الطّائر
    • حام، حلَّق في الهواء، بسط جناحيه دون تحريكهما من مرتفع إلى منخفض، طار واستدار :-حوَّم الطَّائرُ حول عُشِّه

    المعجم: عربي عامة

  14. حوّم في الأمر
    • أدام النَّظرَ فيه :-حوّم في الكتاب.

    المعجم: عربي عامة

  15. حوّمت به الأمور
    • دارت به :-حوّمت به الذِّكريات حول الرِّيف وحياته الوادعة البريئة.

    المعجم: عربي عامة

  16. المحاماة
    • المحاماة : حِرْفة المُحامي.

    المعجم: المعجم الوسيط

  17. حَوَمان
    • حَوَمان :-
      مصدر حامَ/ حامَ على.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  18. حوَّامة
    • حوَّامة :-
      1 - مؤنَّث حوَّام.
      2 - نوع من المركبات يتحرَّك على وسادة هوائيّة تمكِّنه أن يطير على ارتفاع منخفض فوق سطح الماء أو اليابسة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  19. حَوْم
    • حَوْم :-
      مصدر حامَ/ حامَ على.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  20. حَومة
    • حومة
      1-1- المرة من حام. 2- من القتال : أشد موضع فيه. 3- من الموت : هجومه. 4- من البحر أو الرمل : معظمه.

    المعجم: الرائد

  21. حوم
    • حوم
      1- مصدر حام. 2- قطيع كبير من الجمال.

    المعجم: الرائد

  22. حومة
    • حومة
      1-بلور

    المعجم: الرائد

  23. وِحام
    • وحام
      1-إشتهاء الحبلى شيئا

    المعجم: الرائد

  24. وِحَامٌ
    • [و ح م]. :-فِي شَهْرِهَا الرَّابِعِ وَلاَ تَتَوَقَّفُ عَنِ الوِحَامِ :- : مَا تَشْتَهِيهِ الْمَرْأَةُ الْحَامِلُ مِنَ الْمَآكِلِ.

    المعجم: الغني

  25. حَوَّامَةٌ
    • جمع: ـات. [ح و م].: الطَّائِرَةُ العَمُودِيَّةُ ذَاتُ الْمَرَاوِحِ.

    المعجم: الغني



معنى لحومة في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**لَحْمٌ** - ج:** لُحُومٌ**. [ل ح م ].: كُلُّ الْمَادَّةِ الْمُكَوِّنَةِ لِحَيَوِيَّةِ الْجَسَدِ، خِلاَفُ العَظْمِ وَالشَّحْمِ. 1. "لَحْمُ الْحَيَوَانَاتِ": مَادَّتُهَا الْحَمْرَاءُ الصَّالِحَةُ لِلأَكْلِ. "لَحْمُ الْغَنَمِ" "لَحْمُ البَقَرِ" "لَحْمٌ مَشْوِيٌّ". 2. "هُوَ مِنْ لَحْمِهِ وَدَمِهِ" : مِنْ صُلْبِهِ. 3. "أَكَلَ لَحْمَهُ" : ذَكَرَ عُيُوبَهُ فِي غِيَابِهِ.![الحجرات آية 12]** أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً**! (قرآن). 4. "رَآهُ بِلَحْمِهِ وَشَحْمِهِ": كَمَا هُوَ، بِهَيْئَتِهِ الكَامِلَةِ.
معجم الغني
**لَحْمٌ** - ج:** لُحُومٌ**. [ل ح م ]. (مص. لَحَمَ). "لَحْمُ الْمَعَادِنِ" : لَأْمُهَا، أَيْ لَصْقُهَا، لَزْقُهَا بِاسْتِخْدَامِ اللِّحَامِ.
معجم الغني
**لَحِمَ** - [ل ح م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** لَحِمْتُ**،** أَلْحَمُ**،** اِلْحَمْ**، مص. لَحَمٌ. 1. "لَحِمَ بِالْمَكَانِ" : لَزِمَهُ. 2. "لَحِمَ الْجَائِعُ" : اِشْتَهَى اللَّحْمَ. "لَحِمَتِ الكَوَاسِرُ". 3. "لَحِمَ الوَلَدَ" : ضَرَبَهُ فَأَصَابَ لَحْمَهُ.
معجم الغني
**لَحُمَ** - [ل ح م]. (ف: ثلا. لازم).** لَحُمْتُ**،** أَلْحُمُ**، مص. لَحَامَةٌ. "لَحُمَ الرَّجُلُ" :كَثُرَ لَحْمُ جَسَدِهِ.
معجم الغني
**لَحَمَ** - [ل ح م]. (ف: ثلا. متعد).** لَحَمْتُ**،** أَلْحَمُ**،** اِلْحَمْ**. مص. لَحْمٌ. 1. "لَحَمَ الأَمْرَ بِحِنْكَةٍ وَدِرَايَةٍ" : أَحْكَمَهُ. 2. "لَحَمَ عُرْوَةَ الإِبْرِيقِ" : لَأَمَهَا.
معجم الغني
**لَحَمَ** - [ل ح م]. (ف: ثلا. متعد).** لَحَمْتُ**،** أَلْحَمُ**،** اِلْحَمْ**، مص. لَحْمٌ. "لَحَمَ الضَّيْفَ" : أَطْعَمَهُ اللَّحْمَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
ملحمي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى ملحمة : شعر / أدب ملحمي . 2 - من يؤلف الملاحم أديب / كاتب ملحمي .
معجم اللغة العربية المعاصرة
ملحمة [ مفرد ] : ج ملحمات وملاحم : 1 - حرب شديدة ، موضع الحرب خاضت قواتنا أشرس ملحمة في تاريخها - وقعت ملحمة عظيمة بين القوات المتنازعة - ملحمة القادسية . 2 - ( دب ) عمل قصصي له قواعد وأصول ، يشاد فيه بذكر الأبطال والملوك وآلهة الوثنيين ، ويقوم على الخوارق والأساطير ، وقد يكون شعرا كالإلياذة عند الإغريق ، والشاهنامة عند الفرس ، وقد يكون نثرا كسيرة عنترة أدب الملاحم . 3 - موضع نحر الحيوانات وبيع اللحم ، محل الجزارة . 4 - انتصار كبير في الحرب يتسم بالبطولة والشجاعة والشعور بالفخر والزهو بالانتصار يمثل صمود الشعب الفلسطيني ملحمة يسجلها التاريخ .
معجم اللغة العربية المعاصرة
ملتحمة [ مفرد ] : 1 - صيغة المؤنث لفاعل التحم . 2 - ( شر ) غشاء باطني لجفن العين ، أو الغشاء يغطي مقلة العين ويبطن الجفنين ° التهاب الملتحمة : التهاب حاد ومعد في الملتحمة ناتج عن بكتيريا محبة للدم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
ملتحم [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من التحم . 2 - ( حي ) عضو يتحد بعضو آخر ليس من نوعه يد صناعية ملتحمة بالمرفق .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحيم [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لحم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحمة [ مفرد ] : ج لحمات ولحمات ولحم : 1 - جلدة الرأس مما يلي اللحم أصيب في لحمة رأسه . 2 - قرابة بينهم لحمة مصاهرة . 3 - خيوط تمر على نحو مستعرض على الزوايا القائمة للخيوط الطولية في قماش محبوك . 4 - ( شر ) نسيج حشوي ، نسيج مميز لعضو ما ويكون مختلفا عن الأنسجة الضامة أو الداعمة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحمة [ مفرد ] : 1 - اسم مرة من لحم : التصق بلحمة واحدة . 2 - قطعة من اللحم أخذ الكلب لحمة وجرى . 3 - ( شر ) نسيج ضام يؤلف مادة أو أساس عضو أو غدة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحم [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لحم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحم [ مفرد ] : ج لحوم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر لحم . 2 - عملية إلصاق قطعتين من معدن ونحوه بالتسخين واستخدام اللحام لحم الرصاص - قام بلحم الثقوب في عجلة السيارة . 3 - ( حي ) ما يكسو العظم من نسيج عضلي وما يخالطه من دهن ونسيج ضام رخو في الحيوانات ، وهي مادة حمراء رخوة لحم مفروم - لحم البقر - { ولحم طير مما يشتهون } - { لن ينال الله لحومها ولا دماؤها } ° أكل لحم أخيه / مضغ لحم أخيه : اغتابه - اللحم الأحمر : لحم البقر غير المطبوخ - بلحمه وشحمه / لحما ودما : كما هو ، دون نقص - لحم المرء : عائلته وأنسباؤه . • ذبابة اللحم : ( حن ) حشرة تتطفل يرقتها على أنسجة الحيوان .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحمية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى لحم : زوائد لحمية . 2 - مصدر صناعي من لحم . 3 - ( شر ) زائدة من لحم كلغد الديك ، يسبب الشخير أثناء النوم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحامة [ مفرد ] : حرفة اللحام ؛ أي : لأم المعادن قسم تعليم اللحامة بالمعهد الفني الصناعي - ورشة لحامة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحامة [ مفرد ] : مصدر لحم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحام [ مفرد ] : 1 - مصدر لاحم . 2 - ( كم ) مادة يلأم بها ، غالبا ما تكون من القصدير والرصاص ، تستخدم للصق الأجزاء المعدنية ونحوها لحام بالرصاص / بالأكسجين - سبيكة لحام ° موقد اللحام : موقد لدمج الغاز والأكسجين لإنتاج لهب شديد الحرارة يستخدم للحام ونفخ الزجاج .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لاحم [ مفرد ] : ج لاحمون ولواحم ( لغير العاقل ) : 1 - اسم فاعل من لحم . 2 - ( حن ) ما يأكل اللحم من الحيوان والطير أو يشتهيه النسر من اللواحم - وحش لاحم . • النبات اللاحم : ( نت ) نبات يتغذى على الحشرات .
معجم اللغة العربية المعاصرة
التحام [ مفرد ] : 1 - مصدر التحم . 2 - ( جو ) تماسك الصخور - [ 2001 ] - أو غيرها من المواد . 3 - ( نت ) اتحاد أعضاء ليست من نوع واحد ، وخاصة في الزهرة ، كاتحاد البتلات بالأسدية في أزهار الفصيلة الباذنجانية .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لاحم يلاحم ، لحاما وملاحمة ، فهو ملاحم ، والمفعول ملاحم• لاحم حائطه بحائطي : ألصقه به لاحم قطعتي الرصاص .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تلاحم يتلاحم ، تلاحما ، فهو متلاحم• تلاحمت الأشياء : التحمت ؛ تلاءمت وانضم بعضها إلى بعض بعد أن كانت منفصلة تلاحمت أجزاء السيارة بعد الحادث . • تلاحم الجنود : تقاتلوا تلاحم الجيشان في معركة شديدة . • تلاحم الشعب مع قائده : أيده وسانده .
معجم اللغة العربية المعاصرة
التحم يلتحم ، التحاما ، فهو ملتحم• التحم الجرح : مطاوع لحم : التأم ، التصق التحم العظم المكسور - التحمت المقطورة بالشاحنة . • التحم الشعب : تضامن واتحد التحمت جميع طوائف الشعب . • التحم الجيشان : اشتبكا ، تداخلا واختلطا التحم الفريقان . • التحمت الحرب بينهم : اشتدت .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحم يلحم ، لحامة ، فهو لحم ولحيم• لحم فلان : كثر لحم بدنه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحم يلحم ، لحما ، فهو لاحم ، والمفعول ملحوم• لحم الحداد الباب : لأمه وألصق أجزاءه لحم الصائغ الذهب - لحم الحديد / البرميل المصدع . • لحم الشخص الأمر : أحكمه وأصلحه لحم العلاقات المتوترة بين أفراد الأسرة - لحم مقالته جيدا قبل نشرها .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تلاحمَ يتلاحم، تلاحُمًا، فهو مُتلاحِم • تلاحمتِ الأشياءُ: التحمت؛ تلاءمت وانضمّ بعضُها إلى بعض بعد أن كانت منفصلة "تلاحمت أجزاءُ السَّيّارة بعد الحادث". • تلاحم الجنودُ: تقاتلوا "تلاحم الجيشان في معركة شديدة". • تلاحم الشَّعْبُ مع قائده: أيّده وسانده.
معجم اللغة العربية المعاصرة
لحام [ مفرد ] : 1 - من حرفته وصل المعادن باستخدام اللحام قام اللحام بإصلاح الإطار - لحام ماهر . 2 - بائع اللحم ، ويقال : جزار وقصاب .
المعجم الوسيط
الشيءَ ـُ لَحْماً: لأمه. يقال: لحم الصائغُ الذَّهب والفضة. وـ الأمرَ: أحكمه وأصلحه. وـ العظم ـَ لَحْماً: نزع عنه اللحم. وـ القوم: أطعمهم اللحم. فهو لاحم.( لَحِمَ ) بالمكان ـَ لَحَماً: نشِب. وـ الرجل: اشتهى اللَّحم وقَرِم إليه. وـ أكل منه كثيراً فشكا عنه، فهو لَحِم. ويقال: لحم الصَّقْر ونحوه: اشتهى اللحم. وـ الرجل: ضربه فأصاب لحمه. وـ قَرُب منه حتّى لزق به.( لَحُم ) فلان ـُ لَحَامة: كثر لحم بدنه، فهو لحيم. ويقال: لحُمَت الدابة لَحَامَة، ولُحُوماً: كثُر لحمها. فهي لحيمة.( ألْحَمَ ) الرجلُ: صار ذا لحم. وـ كثر في بيته اللحم. وـ الزرعُ: صار فيه الحبّ. وـ بالمكان: أقام به ولزمه. ويقال: ألحمت الدابة: وقفت فلم تبرح. وـ الشيء: لحمه. وـ الثوب: نسجه. ويقال: ألحِمْ ما أسديت: أتممْ ما بدأت. وـ القوم: أطعمهم اللَّحم. ويقال: ألحمه عِرْض فلان: أمكنه منه يَشْتُمه. وـ بصره كذا: حَدَّده نحوه ورماه به. وـ بين بني فلان شرًّا: جناه لهم.( لاحَمَ ) الصَّدْعَ: لأمه. ويقال: لاحم بين الشيئين. وـ الشيء بالشيء: ألزقه به. فهو مُلاحَم. ويقال: حبل ملاحَم: شديد الفتل.( الْتَحَمَ ) الجُرْحُ: التأم. وـ الحرب: اشتدّت. ويقال: التحم الجيشان: اشتبكا واختلطا.( تَلاحَمَت ) الأشياءُ: تضامّت وتلاءمت بعد أن كانت منْفصلة. وـ الشجّة: تلاءم لحمها وبرئت.( اسْتَلْحَمَ ) الزرعُ: التفّ. وـ الطريق: اتّسع. وـ الخطْب فلاناً: نال منه وأثّر فيه. وـ الشيء: اتَّبَعَه. وـ الرجل الطريق: ركبه ولزمه، أو تبع أوسعه.( اسْتُلْحِم ) فلانٌ: أحاط به العدوّ في القتال.( الالْتِحَام ): ( في علم الأحياء ): اتحاد أعضاء ليست من نوع واحد، وخاصّة في الزهرة، كاتحاد البِتَلاَّت بالأسْدِية، كما في أزهار الفصيلة الباذنجانية. ( مج ).( اللاحِم ): ما يأكل اللحم من الحيوان والطير أو يشتهيه. ( ج ) لواحم. واللاحم: ذو اللحم.( اللِّحَام ): المادة يُلْحَم بها.( اللِّحَامَة ): حرفة اللَّحَّام.( اللَّحَّام ): بائع اللَّحم. وـ من صناعته لأم المعادن.( اللَّحْم ) من جسم الحيوان والطير: الجزء العضليّ الرّخو بين الجلد والعظم. ويقال: أكل لحم فلان: اغتابه. وأصله من قوله تعالى في التنزيل العزيز: {أيحبّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً}. ولحم كل شيء: لبّه. ( ج ) ألْحُم، ولُحُوم.( اللَّحِم ): بيت لَحِم: كثير اللحم. وـ البيت يغتاب فيه الناس كثيراً. وـ باز لَحِم: يأكل اللحم أو يشتهيه.( اللَّحْمَة ): القِطعة من اللحم. وـ ما يُطعَمه البازي ممّا يصيده. وـ في الثوب: خيوط النسج العَرْضِيّة يلحم بها السَّدَى. وـ القرابة.( اللُّحْمَة ): ما يطعمه البازي مما يصيده. ولُحْمَة جِلدة الرأس وغيره: ما بَطَن مما يلي اللحم. وـ من الثوب: لَحْمَته. وـ القرابة. يقال: بينهم لُحمة نسب. ( ج ) لُحَم.( اللَّحِيم ): يقال: هذا الكلام لحيم هذا: وَفْقُه وشكله.( المُتَلاحِمَة ): الشّجّة في الرأس تشقّ اللحم كله دون العظم ثم تتلاحم بعد شَقّها.( المُلْتَحم ): ( في علم الأحياء ): العضو يتّحد بعضو آخر ليس من نوعه. ( مح ).( المُلْتَحِمَة ): الغشاء الباطني لجفن العين. ( مج ).( المُلْحَم ): جنس من الثياب يختلف نوع سَدَاه ونوع لحمته كالصُّوف والقطن، أو الحرير والقطن.( المَلْحَمَة ): الحرب الشديدة. وـ موضعها. وـ عمل قصصيّ له قواعد وأصول، يشاد فيه بذكر الأبطال والملوك وآلهة الوثنيّين، ويقوم على الخوارق والأساطير. وقد يكون شعراً كالإلياذة عند الإغريق، والشاهنامة عند الفرس، وقد يكون نثراً كسِيرة عنترة. ( ج ) ملاحم.
مختار الصحاح
ل ح م : اللَّحْمُ معروف و اللَّحْمَة أخص منه والجمع لِحَام و لُحُوم و لُحْمَانٌ و اللُّحْمَة بالضم القرابة و لُحْمةُ الثوب تضم وتفتح ولحمة البازي ما يطعم مما يصيده تُضم وتُفتح أيضا و المَلْحَمَةُ الوقعة العظيمة في الفتنة و المُتَلاَحِمة الشجة التي أخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق و المُلْحَم جنس من الثياب و لاَحَمَ الشيء بالشيء ألصقه به و لَحُم الرجل من باب ظرف فهو لَحِيم إذا صار كثير اللحم في بدنه و لَحِمَ من باب طرب اشتهى اللحم فهو لَحِمٌ و لَحَمَ القوم من باب قطع أطعمهم اللحم فهو لاحِمٌ ولا تقل أَلْحَمَهُم والأصمعي يقوله ويقال أيضا رجل لاحِمٌ أي ذو لحم مثل لابن وتامر و اللَّحَام الذي يبيع اللحم و لَحَمَ العظم عرقه وبابه نصر و ألْحَمَ الناسج الثوب وفي المثل ألحم ما أسديت أي تمم ما ابتدأته من إحسان و أَلحم الرجل كثر في بيته اللحم و الْتَحَمَ الجرح للبرء
الصحاح في اللغة
اللحمُ: معروف، واللَحْمَةُ: أخصُّ منه، والجمع لِحامٌ ولُحْمانٌ ولُحومٌ. واللُحْمَةُ بالضم: القرابةُ. ولُحْمَةُ الثوب تضم وتفتح. ولُحْمَةُ البازي: ما يُطْعَمُ ممَّا يصيده. يضم ويفتح أيضاً. والمَلْحَمَةُ: الوقعةُ العظيمة في الفتنة. واسْتُلْحِمَ الرجل، إذا احْتَوَشَهُ العدوُّ في القتال. والمُتَلاحِمَةُ: الشَجَّةُ التي أخذتْ في اللحم ولم تبلغ السِمْحاق. والمُلْحَمُ: جنسٌ من الثياب. ويقال أيضاً: رجلٌ مُلْحَمٌ، أي مُطْعَمٌ للصيد مرزوقٌ منه. ولاحَمْتُ الشيء بالشيء، إذا ألصقتَه به. وحبلٌ مُلاحَمٌ: مشدود الفتل. والمُلْحَمُ: الملصَق بالقوم، عن الأصمعيّ. أبو عبيدة: اللَحيمُ: القتيلُ. وقد لُحِمَ، أي قُتِلَ. وأنشد: فقالوا تَرَكْنا القومَ قد حَصِروا به   ولا ريبَ أنْ قد كان ثَمَّ لَحـيمُ وقد لَحُمَ الرجل بالضم فهو لحيمٌ، إذا كان كثير اللَحْمِ في بدنه. ولَحِمَ: اشتهى اللَحْمَ، فهو لحِمٌ. ولَحَمْتُ القوم ألْحَمَهَمْ بالفتح فيهما، إذا أطعمتهم اللَحْمَ فأنا لاحِمٌ. ولا تقل ألْحَمْتُ، والأصمعي يقوله. ويقال أيضاً: رجلٌ لاحِمٌ: ذو لَحْمٍ. واللحَّامُ: الذي يبيع اللَحْمَ. ولَحَمْتُ العظم ألْحُمُهُ بالضم، إذا عَرَقْتَهُ. وألْحَمَ الدابَّة، إذا وقف فلم يبرح واحتاجَ إلى الضرب. وأَلْحَمْتُكَ عِرضَ فلانٍ، إذا أمكنتكَ منه تشتمه. وألْحَمْتُهُ سيفي. وألْحَمَ الناسجُ الثوبَ. وفي المثل: "أَلْحِمْ ما أسديت" أي تمِّمْ ما ابتدأته من الإحسان. وألْحَمَ الرجلُ: كثُر في بيته اللَحْمُ. وألْحَمَ الزرع، إذا صار فيه حَبٌّ. وأَلْحَمْتُ الحربَ فالْتَحَمَتْ. والْتَحَمَ الجرحُ للبرء.
لسان العرب
اللَّحْم واللَّحَم مخفف ومثقل لغتان معروف يجوز أَن يكون اللحَمُ لغة فيه ويجوز أَن يكون فُتح لمكان حرف الحلق وقول العجاج ولم يَضِعْ جارُكم لحمَ الوَضَم إِنما أَراد ضَياعَ لحم الوَضم فنصب لحمَ الوضم على المصدر والجمع أَلْحُمٌ ولُحوم ولِحامٌ ولُحْمان واللَّحْمة أَخصُّ منه واللَّحْمة الطائفة منه وقال أَبو الغول الطُّهَوي يهجو قوماً رَأَيْتُكمُ بني الخَذْوَاء لَمّا دَنا الأَضْحَى وصَلَّلتِ اللِّحامُ توَلَّيْتُمْ بِوُدِّكُمُ وقُلْتم لَعَكٌّ منك أَقْرَبُ أَو جُذامُ يقول لما أَنتَنت اللحومُ من كثرتها عندكم أَعْرَضْتم عني ولَحْمُ الشيء لُبُّه حتى قالوا لحمُ الثَّمرِ للُبِّه وأَلْحَمَ الزرعُ صار فيه القمحُ كأَنّ ذلك لَحْمُه ابن الأَعرابي اسْتَلْحَم الزرعُ واستَكَّ وازدَجَّ أَي الْتَفَّ وهو الطِّهْلئ قال أَبو منصور معناه التفَّ الأَزهري ابن السكيت رجلٌ شَحِيمٌ لَحِيمٌ أَي سَمِين ورجلٌ شَحِمٌ لَحِمٌ إِذا كان قَرِماً إِلى اللحْم والشَّحْمِ يَشْتهِيهما ولحِمَ بالكسر اشتهى اللَّحْم ورجل شَحَّامٌ لَحَّامٌ إِذا كان يبيع الشحمَ واللحم ولَحُمَ الرجلُ وشَحُمَ في بدنه وإِذا أَكل كثيراً فلَحُم عليه قيل لَحُم وشَحُم ورجل لحِيمٌ ولَحِمٌ كثير لَحْم الجسد وقد لَحُم لَحامةً ولَحِمَ الأَخيرة عن اللحياني كُثرَ لحم بدنهِ وقول عائشة رضي الله عنها فلما عَلِقْت اللحمَ سَبَقني أَي سَمِنْت فثقُلت ورجل لَحِمٌ أَكول للَّحم وقَرِمٌ إِليه وقيل هو الذي أَكل منه كثيراً فشكا منه والفعل كالفعل واللَّحّامُ الذي يبيع اللحم ورجل مُلْحِمٌ إِذا كثر عنده اللحم وكذلك مُشْحِم وفي قول عمر اتَّقوا هذه المَجازِرَ فإِن لها ضَراوةً كضراوةِ الخَمْر وفي رواية إِن لِلَّحم ضَراوةً كضراوةِ الخَمْر يقال رجل لَحِمٌ ومُلْحِمٌ ولاحِمٌ ولَحِيمٌ فاللَّحِمُ الذي يُكْثِر أَكلَه والمُلْحِم الذي يكثر عنده اللحم أَو يُطْعِمه واللاَّحِمُ الذي يكون عنده لحمٌ واللّحِيمُ الكثيرُ لحمِ الجسد الأَصمعي أَلْحَمْتُ القومَ بالأَلف أَطعمتهم اللحمَ وقال مالك بن نُوَيْرة يصف ضبعاً وتَظَلُّ تَنْشِطُني وتُلْحِم أَجْرِياً وسْطَ العَرِينِ وليسَ حَيٌّ يَمنعُ قال جعل مأْواها لها عَرِيناً وقال غير الأَصمعي لَحَمْتُ القومَ بغير أَلف قال شمر وهو القياس وبيْتٌ لَحِمٌ كثير اللحْم وقال الأَصمعي في قول الراجز يصف الخيل نُطْعِمُها اللحْمَ إِذا عَزَّ الشَّجَرْ والخيْلُ في إِطْعامِها اللحْمَ ضَرَرْ قال أَراد نُطْعمها اللبنَ فسمى اللبن لَحْماً لأَنها تسمَنُ على اللبن وقال ابن الأَعرابي كانوا إِذا أَجْدَبوا وقلَّ اللبنُ يَبَّسُوا اللحمَ وحمَلوه في أَسفارهم وأَطعَموه الخيلَ وأََنكر ما قال الأَصمعي وقال إِذا لم يكن الشجرُ لم يكن اللبنُ وأَما قوله عليه السلام إِن اللهَ يُبْغِضُ البيتِ اللحِمَ وأَهلَه فإِنه أَراد الذي تؤْكل فيه لُحومُ الناس أَخْذاً وفي حديث آخر يُبْغِضُ أَهلَ البيت اللحِمِين وسأَل رجل سفيان الثوريّ أَرأَيت هذا الحديث إِن الله تبارك وتعالى لَيُبْغِضُ أَهلَ البيت اللحِمِين ؟ أَهُم الذين يُكِثرون أَكل اللحْم ؟ فقال سفيان هم الذين يكثرون أَكلَ لحومِ الناس وأَما قوله ليُبْغِضُ البيتَ اللحِمَ وأَهلَه قيل هم الذين يأْكلون لحوم الناس بالغِيبة وقيل هم الذين يكثرون أَكل اللحم ويُدْمِنُونه قال وهو أَشبَهُ وفلانٌ يأْكل لُحومَ الناس أَي يغتابهم ومنه قوله وإِذا أَمْكَنَه لَحْمِي رَتَعْ وفي الحديث إِنَّ أَرْبَى الربا استِطالةُ الرجل في عِرْضِ أَخيه ولَحِمَ الصقرُ ونحوُه لَحَماً اشتهى اللحْم وبازٍ لَحِمٌ يأْكل اللحمَأَو يشتهيه وكذلك لاحِمٌ والجمع لَواحِمُ ومُلْحِمٌ مُطْعِم للَّحم ومُلْحَمٌ يُطْعَم اللحمَ ورجل مُلْحَمٌ أَي مُطْعَم للصيد مَرزوق منه ولَحْمةُ البازي ولُحْمته ما يُطْعَمُه مما يَصِيده يضم ويفتح وقيل لَحْمةُ الصقرِ الطائرُ يُطْرَح إِليه أَو يصيده أَنشد ثعلب مِن صَقْع بازٍ لا تُبِلُّ لُحَمُه وأَلحَمْتُ الطيرَ إِلحاماً وبازٍ لَحِمٌ يأْكل اللحم لأََن أَكله لَحْمٌ قال الأَعشى تدَلَّى حَثيثاً كأَنَّ الصِّوا رَ يَتْبَعُه أَزرَقِيٌّ لَحِمْ ولُحْمةُ الأَسد ما يُلْحَمُه والفتح لغة ولحَمَ القومَ يَلحَمُهم لَحْماً بالفتح وأَلحَمهم أَطعمهم اللحمَ فهو لاحِمٌ قال الجوهري ولا تقل أَلحَمْتُ والأَصمعي يقوله وأَلحَمَ الرجلُ كثُر في بيته اللحم وأَلحَمُوا كثُر عندهم اللحم ولَحَم العَظمَ يَلحُمه ويَلحَمُه لَحْماً نزع عنه اللحم قال وعامُنا أَعْجَبَنا مُقَدَّمُهْ يُدعى أَبا السَّمْحِ وقِرْضابٌ سُمُهْ مُبْتَرِكاً لكل عَظْمٍ يَلحُمُهْ ورجل لاحِمٌ ولَحِيمٌ ذو لحمٍ على النسب مثل تامر ولابن ولَحَّام بائع اللحم ولَحِمَت الناقة ولَحُمتْ لَحامةً ولُحوماً فيهما فهي لَحِيمةٌ كثر لحمُها ولُحْمة جلدة الرأْس وغيرها ما بَطَن مما يلي اللحم وشجَّة مُتلاحِمة أَخذت في اللحم ولم تبلُغ السِّمْحاق ولا فعل لها الأَزهري شجّة متلاحمة إِذا بلغت اللحم ويقال تَلاحمَتِ الشجّةُ إِذا أَخذت في اللحم وتَلاحمت أَيضاً إِذا بَرأَتْ والتَحمتْ وقال شمر قال عبد الوهاب المُتلاحِمة من الشِّجاج التي تَُشُقُّ اللحمَ كلَّه دون العظم ثم تَتَلاحُمِ بعد شَقِّها فلا يجوز فيها المِسْبارُ بعد تَلاحُمِ اللحم قال وتَتَلاحَمُ من يومِها ومن غَدٍ قال ابن الأَثير في حديث الشِّجاج المتلاحِمة هي التي أَخذتْ في اللحم قال وقد تكون التي برأَتْ والتحَمتْ وامرأَة مُتلاحِمة ضيِّقةُ مَلاقي لحم الفَرْج وهي مآزِم الفَرج والمُتلاحِمة من النساء الرَّتقاء قال أَبو سعيد إِنما يقال لها لاحِمةٌ كأَنَّ هناك لحماً يمنع من الجماع قال ولا يصح مُتلاحِمة وفي حديث عمر قال لرجل لِمَ طَلَّقْتَ امرأَتَك ؟ قال إِنها كانت مُتلاحمة قال إِنّ ذلك منهن لمُسْتَرادٌ قيل هي الضيِّقة المَلاقي وقيل هي التي بها رَتَقٌ والتحَم الجرحُ للبُرْء وأَلحَمه عِرْضَ فلان سَبَعهُ إِيّاه وهو على المثل ويقال أَلحَمْتُك عِرْضَ فلان إِذا أَمكنْتك منه تَشْتُمه وأَلحَمْتُه سَيفي ولُحِمَ الرجلُ فهو لَحِيمٌ وأُلحِمَ قُتِل وفي حديث أُسامة أَنه لَحَم رجلاً من العَدُوِّ أَي قتَله وقيل قَرُب منه حتى لَزِق به من الْتَحَمَ الجرحُ إِذا الْتَزَق وقيل لَحَمَه أَي ضربه مِن أَصابَ لَحْمَه واللَّحِيمُ القَتيلُ قال ساعدة بن جؤية أَورده ابن سيده ولكنْ تَرَكتُ القومَ قد عَصَبوا به فلا شَكَّ أَن قد كان ثَمَّ لَحِيمُ وأَورده الجوهري فقالوا تَرَكْنا القومَ قد حَضَروا به ولا غَرْوَ أَن قد كان ثَمَّ لَحيمُ قال ابن بري صواب إِنشاده فقال ( * قوله « فقال إلخ » كذا بالأصل ولعله فقالا كما يدل عليه قوله وجاء خليلاه ) تركناه وقبله وجاء خَلِيلاه إِليها كِلاهُما يُفِيض دُموعاً غَرْبُهُنّ سَجُومُ واستُلحِمَ رُوهِقَ في القتال واستُلحِمَ الرجلُ إِذا احْتَوَشه العدوُّ في القتال أَنشد ابن بري للعُجَير السَّلولي ومُسْتَلْحَمٍ قد صَكَّه القومُ صَكَّة بَعِيد المَوالي نِيلَ ما كان يَجْمَعُ والمُلْحَم الذي أُسِر وظَفِر به أَعداؤُه قال العجاج إِنَّا لَعَطَّافون خَلْف المُلْحَمِ والمَلْحَمة الوَقْعةُ العظيمة القتل وقيل موضع القتال وأَلحَمْتُ القومَ إِذا قتلتَهم حتى صاروا لحماً وأُلحِمَ الرجلُ إِلحاماً واستُلحِمَ اسْتِلحاماً إِذا نَشِب في الحرب فلم يَجِدْ مَخْلَصاً وأَلحَمَه غيرُه فيها وأَلحمَه القتالُ وفي حديث جعفر الطيّار عليه السلام يوم مُؤْتةَ أَنه أَخذ الراية بعد قتْل زيدٍ فقاتَلَ بها حتى أَلحمَه القتالُ فنزَلَ وعَقَرَ فرَسَه ومنه حديث عمر رضي الله عنه في صفة الغُزاة ومنهم مَن أَلحمَه القتالُ ومنه حديث سُهيل لا يُرَدُّ الدعاءُ عند البأْس حين يُلْحِم بعضُهم بعضاً أَي تشتَبكُ الحرب بينهم ويلزم بعضهم بعضاً وفي الحديث اليوم يومُ المَلْحَمة وفي حديث آخر ويُجْمَعون للمَلْحَمة هي الحرب وموضعُ القتال والجمع المَلاحِمُ مأْخوذ من اشتباك الناس واختلاطِهم فيها كاشتِباك لُحْمةِ الثوب بالسَّدى وقيل هو من اللحْم لكثرة لُحوم القتلى فيها وأَلْحَمْتُ الحربَ فالْتَحَمت والمَلْحَمة القتالُ في الفتنة ابن الأَعرابي المَلْحَمة حيث يُقاطِعون لُحومَهم بالسيوف قال ابن بري شاهد المَلحَمة قول الشاعر بمَلْحَمةٍ لا يَسْتَقِلُّ غُرابُها دَفِيفاً ويمْشي الذئبُ فيها مع النَّسْر والمَلْحَمة الحربُ ذات القتل الشديد والمَلْحمة الوَقعة العظيمة في الفتنة وفي قولهم نَبيُّ المَلْحمة قولان أَحدهما نبيُّ القتال وهو كقوله في الحديث الآخر بُعِثْت بالسيف والثاني نبيُّ الصلاح وتأْليفِ الناس كان يُؤَلِّف أَمرَ الأُمَّة وقد لحَمَ الأَمرَ إِذا أَحكمه وأَصلحَه قال ذلك الأَزهري عن شمر ولَحِمَ بالمكان ( * قوله « ولحم بالمكان » قال في التكملة بالكسر وفي القاموس كعلم ولم يتعرضا للمصدر وضبط في المحكم بالتحريك ) يَلْحَم لَحْماً نَشِب بالمكان وأَلْحَم بالمكان أَقامَ عن ابن الأَعرابي وقيل لَزِم الأَرض وأَنشد إِذا افْتَقَرا لم يُلْحِما خَشْيةَ الرَّدى ولم يَخْشَ رُزءاً منهما مَوْلَياهُما وأَلحَم الدابةُ إِذا وقف فلم يَبرح واحتاج إِلى الضرب وفي الحديث أَنه قال لرجل صُمْ يوماً في الشهر قال إِني أَجد قوَّةً قال فصُمْ يومين قال إِني أَجد قوَّة قال فصُم ثلاثة أَيام في الشهر وأَلحَم عند الثالثة أَي وقَف عندها فلم يَزِدْه عليها من أَلحَم بالمكان إِذا أَقام فلم يبرح وأَلحَم الرجلَ غَمَّه ولَحَم الشيءَ يَلحُمه لَحْماً وأَلْحَمَه فالْتَحم لأَمَه واللِّحامُ ما يُلأَم به ويُلْحَم به الصَّدْعُ ولاحَمَ الشيءَ بالشيء أَلْزَقَه به والْتَحم الصَّدْعُ والْتَأَم بمعنى واحد والمُلْحَم الدَّعِيُّ المُلْزَقُ بالقوم ليس منهم قال الشاعر حتى إِذا ما فَرَّ كلُّ مُلْحَم ولَحْمةُ النَّسَبِ الشابِكُ منه الأَزهري لَحْمةُ النسب بالفتح ولُحْمةُ الصيد ما يُصاد به بالضم واللُّحْمَةُ بالضم القرابة ولحْمةُ الثوب ولُحْمتُه ما سُدِّي بين السَّدَيَيْن يضم ويفتح وقد لَحَم الثوب يَلْحَمُه وأَلْحَمه ابن الأَعرابي لَحْمَة الثوب ولَحْمة النَّسب بالفتح قال الأَزهري ولُحْمةُ الثوب الأَعْلى ( * أي الأعلى من الثوب ) ولَحْمتهُ والسَّدَى الأَسفل من الثوب وأَنشد ابن بري سَتاهُ قَزٌّ وحَرِيرٌ لَحْمتُهْ وأَلْحَمَ الناسجُ الثوبَ وفي المثل أَلْحِمْ ما أَسْدَيْتَ أَي تَمِّمْ ما ابْتَدَأْتَه من الإِحسان وفي الحديث الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النسب وفي رواية كلُحْمةِ الثوب قال ابن الأَثير قد اختلف في ضم اللّحمة وفتحها فقيل هي في النسب بالضم وفي الثوب بالضم والفتح وقيل الثوب بالفتح وحده وقيل النسب والثوب بالفتح فأَما بالضم فهو ما يُصاد به الصيدُ قال ومعنى الحديث المُخالَطةُ في الوَلاءِ وأَنها تَجْرِي مَجْرَى النسب في المِيراث كما تُخالِطُ اللُّحمةُ سَدَى الثوب حتى يَصِيرا كالشيء الواحد لما بينهما من المُداخَلة الشديدة وفي حديث الحجاج والمطر صار الصِّغار لُحْمةَ الكِبار أَي أَن القَطْرَ انتسَج لتتَابُعه فدخل بعضه في بعض واتَّصل قال أَبو سعيد ويقال هذا الكلام لَحِيمُ هذا الكلامِ وطَريدُه أَي وَفْقُه وشَكْلُه واستَلْحَمَ الطريقُ اتَّسَعَ واسْتَلْحَم الرجلُ الطريقَ رَكِبَ أَوْسَعَه واتَّبَعَه قال رؤبة ومَن أَرَيْناهُ الطريقَ استَلْحَما وقال امرؤ القيس اسْتَلْحَمَ الوَحْشَ على أَكْسائِها أَهْوَجُ مِحْضِيرٌ إِذا النَّقْعُ دَخَنْ استَلْحَمَ اتَّبَعَ وفي حديث أُسامة فاسْتَلْحَمَنا رجلٌ من العدُوّ أَي تَبِعَنا يقال استَلْحَمَ الطَّريدةَ والطريقَ أَي تَبع وأَلْحَم بَيْنَ بني فلان شرّاً جناه لهم وأَلْحَمه بصَرَه حَدَّدَه نحوَه ورَماه به وحَبْلٌ مُلاحَمٌ شديدُ الفتل عن أَبي حنيفة وأَنشد مُلاحَمُ الغارةِ لم يُغْتَلَبْ والمُلْحَم جنس من الثياب وأَبو اللَّحَّام كنية أَحد فُرْسان العرب
الرائد
* لحم يلحم: لحما. ه: أطعمه اللحم.
الرائد
* لحم يلحم: لحما. 1-الأمر: أحكمه. 2-المعدن: لأمه، شده وجمعه. 3-الجزار العظم: نزع اللحم عنه. 4-ه: أضر به وناله بمكروه.
الرائد
* لحم يلحم: لحامة. 1-كثر لحم جسده. 2-كان شديد الشهوة إلى اللحم.
الرائد
* لحم يلحم: لحما. 1-بالمكان: لزمه. 2-ت الكواسر: اشتهت اللحم. 3-ه. ضربه وأصاب لحمه. 4-*ر.*©لحم©.
الرائد
* لحم لحما. قتل.
الرائد
* لحم. 1-لص. لحم. 2-*ر.*©لحم©.
الرائد
* لحم. 1-كثير لحم الجسد. 2-شديد الشهوة إلى اللحم. 3-«باز لحم»: يأكل اللحم أو يشتهيه. 4-أسد.
الرائد
* لحم. ج لحوم ولحام ولحمان ولحمان وألحم. 1-مص. لحم ولحم. 2-من الجسم: المادة الحمراء الرخوة بين الجلد والعظم، ولا يتناول المادة البيضاء من الشحم والدهن. 3-«لحم كل شيء»: لبه.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: