وصف و معنى و تعريف كلمة لدحروكن:

• دحَرَ يَدحَر ، دَحْرًا ودُحُورًا ، فهو داحِر ، والمفعول مَدْحور
• دَحَرَه : أبعدَه؛ دفَعَه بعنفٍ وطردَه (( الصافات : وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ) )
• دَحَرَ عَدُوَّهُ : سَحَقَهُ، قَضَى عَلَيْهِ

• دحَر العدوَّ: هزَمه

• ـ دَحْرُ : الطَّرْدُ ، والإِبعادُ ، والدَّفْعُ ، كالدُّحورِ ، فِعْلُهُنَّ دَحَرَ ، وهو داحِرٌ ودَحُورٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ دَحْرَجَهُ دَحْرَجَةً ودِحْراجاً فَتَدَحْرَجَ : تتابعَ في حُدورٍ .
  ـ مُدَحْرَجُ : المُدَوَّرُ .
  ـ دُحْرُوجَةُ : ما يُدَحْرِجُهُ الجُعَلُ من البَنادِقِ .

المعجم: القاموس المحيط

• اندحرَ يندحر ، انْدِحارًا ، فهو مُنْدحِر :-
  • اندحر العَدُوُّ مُطاوع دحَرَ : انهزَمَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دحر - يدحر ، دحرا ودحورا ومدحرة
  1 - دحره : طرده . 2 - دحره : أبعده . 3 - دحره : دفعه ، هزمه : « دحر العدو ».

المعجم: الرائد

• دحَرَ يَدحَر ، دَحْرًا ودُحُورًا ، فهو داحِر ، والمفعول مَدْحور :-
  • دحَر لصًّا خارج الحفل أبعدَه ؛ دفَعَه بعنفٍ وطردَه :- دحَر العَدُوَّ إلى خارج البلاد ، - اللهُمَّ ادْحَرْ عَنَّا الشيطان ، - { وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ . دُحُورًا } - { قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا } .
  • دحَر العدوَّ : هزَمه :- دحَر الشعبُ قوات الاحتلال .
  • دحَر الشَّيءَ : دحرجه ، دفَعه فتحرّك منقلبًا على نفسِه منحدرًا :- دحر برميلاً .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ د ح ر ].( مصدر اِنْدَحَرَ ). :- اِنْدِحارُ الجَيْشِ :-: اِنْهِزامُهُ ، اِنْكِسارُهُ .

المعجم: الغني

• مُطاوع دحَرَ

المعجم: عربي عامة

• انْدَحَر : مطاوع دَحَرَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ د ح ر ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْدَحَرَ ، يَنْدَحِرُ ، مصدر اِنْدِحارٌ . :- اِنْدَحَرَ الْمُرْتَزِقَةُ :- : اِنْكَسَرُوا ، تَحَطَّموا ، اِنْهَزَمُوا . :- اِنْدَحَرَ الأَعْداءُ .

المعجم: الغني

• دُحور :-
  مصدر دحَرَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دحور
  1 - دحور : دافع ، مبعد . 2 - دحور : طارد .

المعجم: الرائد

• مُطاوع دحرجَ

المعجم: عربي عامة

• تَدَحْرَجَ : مطاوع دحرجه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ د ح ر ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَدَحْرَجَ ، يَتَدَحْرَجُ ، مصدر تَدَحْرُجٌ . :- تَدَحْرَجَ الطِّفْلُ مِنْ أَعْلَى الدَّرَجِ إِلَى أَسْفَلِهِ :- : اِنْدَفَعَ وَبَدَأَ يَدُورُ مُنْحَدِراً مِنْ دَرَجَةٍ إِلَى أُخْرَى .

المعجم: الغني

• [ د ح ر ]. ( مصدر تَدَحْرَجَ ). :- تَدَحْرُجُ الطِّفْلِ عَلَى الدَّرَجِ :- : اِنْدِفَاعُهُ وانْحِدارُهُ مِنْ دَرَجَةٍ إِلَى أُخْرَى .

المعجم: الغني

• تدحرج - تدحرجا
  1 - تدحرج أو الشيء : دار على نفسه وتتابع انقلابه

المعجم: الرائد

• دحرجه ، دفَعه فتحرّك منقلبًا على نفسِه منحدرًا :- دحر برميلاً .

المعجم: عربي عامة

• هزَمه :- دحَر الشعبُ قوات الاحتلال .

المعجم: عربي عامة

• أبعدَه ؛ دفَعَه بعنفٍ وطردَه :- دحَر العَدُوَّ إلى خارج البلاد - اللهُمَّ ادْحَرْ عَنَّا الشيطان - { وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ . دُحُورًا } - { قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا }.

المعجم: عربي عامة

• د ح ر : دَحَرَهُ طرده وأبعده وبابه خضع

المعجم: مختار الصحاح

• [ د ح ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). دَحَرْتُ ، أدْحَرُ ، اِدْحَرْ ، مصدر دَحْرٌ .
  1 . :- دَحَرَ الكَلْبَ :- : أبْعَدَهُ .
  2 . :- دَحَرَ عَدُوَّهُ :- : سَحَقَهُ ، قَضَى عَلَيْهِ .
  3 . :- دَحَرَهُ مِنْ أعْلَى الجَبَلِ :- : دَفَعَهُ .

المعجم: الغني

• دَحْر :-
  مصدر دحَرَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تدحرجَ يتدحرج ، تَدَحْرُجًا ، فهو مُتَدَحرِج :-
  • تدحرج الحجَرُ وغيرُه مُطاوع دحرجَ : تحرّك فاندفَع مُنْحدِرًا :- تدحرجتِ الكرةُ من بين يدي الطّفل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دَحَرَهُ دَحَرَهُ َ دَحْراً ، ودُحُوراً : دفعه ، وأَبعده ، وطرده .
  وفي التنزيل العزيز : الصافات آية 8 دَحَرَهُ 9 وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• " دَحَرَهُ يَدْحَرُهُ دَحْراً ودُحُوراً : دَفَعَهُ وأَبعده .
  الأَزهري : الدَّحْرُ تبعيدك الشيء عن الشيء .
  وفي التنزيل العزيز : ويُقْذَفُونَ من كلِّ جانبٍ دُحُوراً ؛ قال الفراء : قرأَ الناس بالنصب والضم ، فمن ضمها جعلها مصدراً كقولك دَحْرتُه دُحُوراً ، ومن فتحها جعلها اسماً كأَنه ، قال يقذفون بِداحِرٍ وبما يَدْحَرُ ؛ قال الفراء : ولست أَشتهي الفتح لأَنه لو وجه على ذلك على صحة لكان فيها الباء كما تقول يُقْذَفُونَ بالحجارة ، ولا يقال يُقْذَفُونَ الحجارة ، وهو جائز ؛ قال : وقال الزجاج معنى قوله دُحُوراً أَي يُدْحَرُونَ أَي يُباعَدُونَ .
  وفي حديث عرفة : ما من يَوْمٍ إِبليس فيه أَدْحَرُ ولا أَدْحَقُ منه في يوم عرفة ؛ الدَّحْرُ : الدَّفْعُ بِعُنْفٍ على سبيل الإِهانة والإِذلال ، والدَّحْقُ : الطرد والإِبعاد ، وأَفعل التي للتفضيل من دُحِرَ ودُحِقَ كأَشْهَرَ وأَجَنَّ من شُهِرَ وَجُنَّ ، وقد نزل وصف الشيطان بأَنه أَدحر وأَدحق منزلة وصف اليوم به لوقوع ذلك فيه فلذلك ، قال : من يوم عرفة ، كأَنّ اليوم نفسه هو الأَدْحَرُ والأَدْحَقُ .
  وفي حديث ابن ذي يَزَنَ : ويُدحَرُ الشيطانُ ؛ وفي الدعاء : اللهم ادْحَرْ عنا الشيطان أَي ادْفَعْهُ واطْرُدْهُ ونَحِّهِ .
  والدُّحُورُ : الطرد والإِبعاد ، قال الله عز وجل : اخرج منها مَذْؤُوماً مَدْحُوراً ؛ أَي مُقْصًى وقيل مطروداً .
  "

المعجم: لسان العرب