وصف و معنى و تعريف كلمة لدونج:

• ـ دِناجُ: إحْكامُ الأَمْرِ.
  ـ دُنُجُ: العُقلاءُ.
  ـ دَاناجُ: العالِمُ، مُعَرَّبُ: دانَا، ولَقَبُ عبد الله ابنِ فَيْرُوزٍ البَصْري.
  ـ تُرابٌ دانِجٌ: دارِجٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• دنج - يدنج ، دناجا
  1-دنج الأمر : أحكمه

المعجم: الرائد

• الدُّنُجُ: العُقَلاءُ من الرجال.
  أَبو عمرو: الدِّناجُ إِحْكامُ الأَمر وإِتْقانُه.
  

المعجم: لسان العرب

• أجناسه ثلاثة بري وجبلي ونهري، فأما البري فهو نبات معروف وهو اللبلابة بعجمية الأندلس وعامة مصر تسميه فلية بالفاء المروّسة وهي مضمومة ولام مفتوحة وياء منقوطة باثنتين من أسفل وهي مفتوحة أيضاً ثم هاء وهي المسمى باليونانية غليجن بالغين المعجمة وهي مفتوحة بعدها لام مكسورة ثم ياء منقوطة باثنتين من أسفل ساكنة ثم جيم مضمومة ثم نون أصطفان وقفت على غليجن فرأيت الروم يسمونه بهذا الإسم وهو ينبت في الصحاري ونباته طاقة طاقة، وورقته مدورة شبيهة بورق الصعتر ورائحته وطعمه يشبهان رائحة الفودنج النهري وأهل الشام يسمونه الصعتر.

المعجم: الأعشاب

• دنج
  1-عقلاء، حكماء

المعجم: الرائد

• ـ اللَّدْنُ : اللَّيِّنُ من كلِّ شيءٍ ، وهي : لَّدْنَةُ , ج : لِدانٌ ولُدْنٌ . لَدُنَ ، لَدَانَةً ولُدُونَةً .
  ـ تَّلْدِينُ : التَّلْيِينُ .
  ـ لَدُنْ ولَدْنٌ ولَدِنٌ ، ولُدْنُ ، ولَدْنِ ، ولَدْ ، ولُدْ ، ولَداً ، ولُدُنْ ، ولُدُ ، وَلَدَا : ظَرْفٌ زَمانِيٌّ ومَكانِيٌّ .
  ـ سُمِعَ لَدَا ، بِمَعْنى : هَلْ .
  ـ طَعامٌ لَدُنٌ : غيرُ جَيِّدِ الخَبْزِ والطَّبْخِ .
  ـ لُّدُنَّةُ ، ولَدُنَّةُ : الحاجَةُ .
  ـ تَلَدَّنَ : تَمَكَّثَ ،
  ـ تَلَدَّنَ عليه : تَلَكَّأَ .
  ـ لَدَّنَ ثَوْبَهُ تَلْدِيناً : نَدَّاهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَديدانِ : صَفْحَتا العُنُقِ دونَ الأُذُنَيْنِ ، وجانِبا كُلِّ شيءٍ ، الجمع : ألِدَّةٌ .
  ـ تَلَدَّدَ : تَلَفَّتَ يَميناً وشِمالاً ، وتَحَيَّرَ مُتَبَلِّداً ، وتَلَبَّثَ .
  ـ مُتَلَدَّدُ : العُنُقُ .
  ـ مالَهُ عنه مُلْتَدٌّ : بُدٌّ .
  ـ لَدودُ : ما يُصَبُّ بالمُسْعُط من الدَّواءِ في أحدِ شقّيِ الفَمِ ، كاللَّديدِ ، الجمع : ألِدَّةٌ ، ووجَعٌ يأخُذُ في الفَمِ والحَلْقِ . وقد لَدَّهُ لَدًّا ولُدوداً ، ولَدَّهُ إياهُ ، وأَلَدَّهُ ، ولُدَّ ، فهو مَلْدودٌ ،
  ـ لَدَّهُ : خَصَمَهُ ، فهو لادٌّ ولَدودٌ ، وحَبَسَهُ .
  ـ أَلَدُّ : الطويلُ الأَخْدَعِ من الإِبِلِ ، والخَصْمُ الشَّحِيحُ الذي لا يَزيغُ إلى الحَقِّ ، كالأَلَنْدَدِ واليَلَنْدَدِ ، الجمع : لُدٌّ ولِدادٌ .
  ـ لَدَدْتَ لَدًّا : صِرْتَ ألَدَّ .
  ـ لَديدُ : ماءٌ لبني أسَدٍ ،
  ـ لَديدَةُ : الرَّوْضَةُ الزَّهْراءُ .
  ـ مِلَدُّ : اسمٌ ، وسيفُ عَمْرِو بنِ عبدِ وبلد .
  ـ لَدُّ : الجُوالِقُ .
  ـ لُدُّ : قرية بِفَلَسْطينَ ، " يَقتُل عيسى ، عليه السلام ، الدجالَ عند بابِها ".
  ـ لَدَّدَ به : نَدَّدَ .
  ـ الْتَدَّ : ابْتَلَعَ اللَّدودَ ،
  ـ الْتَدَّ عنه : زاغَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَدَى : لُغَةٌ في لَدُنْ .
  ـ لِّدَةُ : التِّرْبُ ، ج : لِداتٌ ، هُنا يُذْكَرُ لا في و ل د ، ووَهمَ الجَوْهرِيُّ .
  ـ ألْدَى : كَثُرَتْ لِداتُه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَلَدُ ووُلْدُ ووِلْدُ ووَلْدُ : واحِدٌ وجمعٌ ، وقد يُجْمَعُ على أوْلادٍ ووِلْدَةٍ ، وإلْدَةٍ ، ووُلْدٍ . وَلَدَتْ تَلِدُ وِلاداً ووِلادةً وإلادَةً ولِدَةً ومَوْلِداً . وهي والِدٌ ووالِدَةٌ . وشاةٌ والدٌ ووالِدَةٌ ووَلود ، الجمع : وُلَّدٌ . وولَّدْتُها تَوْليداً فأوْلَدَتْ ، وهي مُولِدٌ من مَواليد وموالِدَ .
  ـ " وُلْدُكِ مَنْ دَمَّى عَقِبَيْكِ ": مَنْ نُفِسْتِ به فهو بْنُكِ .
  ـ وَليدُ : المَوْلودُ ، والصّبِيُّ ، والعبدُ ، وأُنْثاهُما الوَليدَةُ ، الجمع : الولائِدُ والوِلْدانُ .
  ـ أُمُّ الوَليدِ : الدَّجاجَةُ .
  ـ يقالُ : " أمْرٌ لا يُنادى وَليدُهُ " في الخَيْرِ والشَّرِّ : اشْتَغَلوا به حتى لو مَدَّ الوليدُ يَدَهُ إلى أعَزِّ الأَشْياءِ لا يُنادى عليه زَجْراً .
  ـ لِدَةُ : التِّرْبُ ، الجمع : لِداتٌ ولِدونَ ، والتَّصغيرُ : وُلَيْداتٌ ووُلَيْدونَ ، لا لُدَيَّاتٌ ولُدَيُّونَ ، كما غَلِطَ فيه بعضُ العَرَبِ ،
  ـ لِدَةُ : وقْتُ الوِلادَةِ ، كالمَوْلِدِ والمِيلادِ .
  ـ مُوَلَّدَةُ : المَوْلودَةُ بينَ العَرَبِ ، كالوَليدَةِ ، والمُحْدَثَةُ من كُلِّ شيءٍ ، ومن الشُّعراءِ : لِحُدوثِهِمْ ،
  ـ مُوَلِّدَةُ : القابِلَةُ .
  ـ وُلودِيَّةُ : الصِّغَرُ ، والجَفاءُ ، وقِلَّةُ الرِّفْقِ .
  ـ تَوْليدُ : التَّرْبِيَةُ ، ومنه قولُ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ لعيسى ، صلى الله عليه وسلم : " أنتَ نَبِيِّي وأنا لَّدْتُكَ "، أي : رَبَّيْتُكَ ، فقالتِ النَّصارَى : أنتَ بُنَيِّي وأنا ولَدْتُكَ ، تعالى اللّهُ عن ذلك عُلُوًّا كبيراً .
  ـ قولُ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ لعيسى ، صلى الله عليه وسلم : " أنتَ نَبِيِّي وأنا لَّدْتُكَ "، أي : رَبَّيْتُكَ ، فقالتِ النَّصارَى : أنتَ بُنَيِّي وأنا ولَدْتُكَ ، تعالى اللّهُ عن ذلك عُلُوًّا كبيراً .
  ـ قولُ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ لعيسى ، صلى الله عليه وسلم : " أنتَ نَبِيِّي وأنا لَّدْتُكَ "، أي : رَبَّيْتُكَ ، فقالتِ النَّصارَى : أنتَ بُنَيِّي وأنا ولَدْتُكَ ، تعالى اللّهُ عن ذلك عُلُوًّا كبيراً .
  ـ بنو وِلادَةَ : بَطْنٌ .
  ـ وسَمَّوْا : وليداً ووَلاَّداً .
  ـ بَيِّنَةٌ مُوَلَّدَةٌ : غيرُ مُحَقَّقَةٍ .
  ـ كِتابٌ مُوَلَّدٌ : مُفْتَعَلٌ .
  ـ ما أدْري أيّ ولَدِ الرَّجُلِ هو : أيّ الناس .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَمَلُ : المِهْنَةُ والفِعْلُ ، ج : أعْمالٌ . عَمِلَ وأعْمَلَهُ واسْتَعْمَلَهُ غَيْرُه .
  ـ اعْتَمَلَ : عَمِلَ بنفْسه ، وأعْمَلَ رَأْيَهُ وآلَتَهُ ، واسْتَعْمَلَهُ : عَمِلَ به .
  ـ رجُلٌ عَمِلٌ وعَمولٌ : ذو عَمَلٍ ، أو مَطْبوعٌ عليه .
  ـ عَمِلَةُ : العَمِلُ ، وما عُمِلَ ، كالعِمْلَةِ ،
  ـ عِمْلَةُ : هيئةُ العَمَلِ ، وباطِنَةُ الرجُلِ في الشَّرِّ ، وأجْرُ العَمَلِ ، كالعُمْلَةِ والعِمَالَةِ والعُمَالَةِ والعَمَالَةِ .
  ـ عَمَّلَهُ تَعْميلاً : أعْطاهُ إياها .
  ـ عَمَلَةُ : العامِلونَ بأيْديهِم .
  ـ بنُو العَمَلِ : المُشاةُ .
  ـ عامَلَهُ : سامَهُ بِعَمَلٍ .
  ـ عَمِل به العِمِلِّينَ أو العِمْلينُ أو العُمَلينُ : بالَغَ .
  ـ يَعْمَلَةَ : الناقةُ النَّجيبةُ المُعْتَمِلَةُ المَطْبوعةُ . والجَمَلُ : يَعْمَلٌ ، ولا يوصَفُ بهما ، إنما هما اسْمانِ .
  ـ ناقةٌ عَمِلَةٌ ، بَيِّنَةُ العَمالَة : فارِهةٌ ، وقد عَمِلَتْ .
  ـ عَمِلَ البَرْقُ : دامَ ، فهو عَمِلٌ ،
  ـ عَمِلَ الشيءُ في الشيءِ : أحْدَثَ نَوْعاً من الإِعرابِ ،
  ـ عَمِلَتِ الناقةُ بأُذُنَيْها : أسْرَعَتْ .
  ـ عُمِّلَ فلانٌ عليهم تَعْميلاً : أُمِّرَ .
  ـ عَوامِلُ : الأرْجُلُ ، وبَقَرُ الحَرْثِ والدِّياسَةِ .
  ـ عامِلُ الرُّمْحِ ، وعامِلَتُه : صَدْرُه .
  ـ بنُو عامِلَةَ بنِ سَبَأَ : حَيٌّ باليمنِ من وَلَدِ قاسِطٍ .
  ـ بنُو عَمَلٍ : حَيٌّ بها .
  ـ بنُو عُمَيْلَةَ : قبيلةٌ .
  ـ عَمَلَى : موضع .
  ـ العَمْلَةُ : السَّرِقَةُ ، أو الخِيانَةُ .
  ـ مَعْمولُ من الشَّرابِ : ما فيه اللَّبَنُ والعَسَلُ .
  ـ عَمَّلَةُ : موضع .
  ـ مَعْمَلُ : مِلْكٌ لبني هاشِمٍ بوادي بِيشَةَ .
  ـ يومُ اليَعْمَلَةِ : من أيامِهِم .
  ـ تَعَمَّلَ من أجْلِهِ : تَعَنَّى .

المعجم: القاموس المحيط

• لُدونة :-
  1 - مصدر لدُنَ .
  2 - لَدانَة ؛ صفة للمادّة المرنة التي يسهل تغيير شكلها ، قابليّة التشكُّل الذاتيّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• عَمَّلَهُ : أَعطاه أجرته .
  و عَمَّلَهُ على البلد : ولاَّه عَمَلَه .
  و عَمَّلَهُ على القوم : أَمَّره عليهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• بطل ثوابُ عمله السابق
  سورة : المائدة ، آية رقم : 5

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• جمع : أَلِدَّةٌ . [ ل د د ]. ( صِيغَةُ فَعُول ). :- عَدُوٌّ لَدُودٌ :- : خَصْمٌ شَدِيدُ الْخُصُومَةِ وَالعَدَاوَةِ .

المعجم: الغني

• لَدود :-
  جمع أَلِدَّة : صيغة مبالغة من لدَّ 1 : شديد الخصومة :- عدُوّ لَدودٌ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اللَّدُود : الشديد الخصومة .
  و اللَّدُود ما يُصَبُّ من الأدوية ونحْوِها بالمُسعُط في أحد شقَّي الفم .
  و اللَّدُود وجعٌ يأخذ في الفمّ والحَلْق .
  ( ج ) ألِدَّة .

المعجم: المعجم الوسيط

• لدود - و لديد
  1 - خصم شديد الخصومة ، جمع : ألدة

المعجم: الرائد

• لدُنَ يَلدُن ، لَدَانةً ولُدُونةً ، فهو لَدْن :-
  • لدُن الغصنُ كان ليِّنًا ، سهل الانثناء أو التّشكيل ، مرِن .
  • لدُنت أخلاقُه : لانت وحسُنت .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لدن - يلدن ، لدانة ولدونة
  1 - لدن الشيء : لان . 2 - لدنت أخلاقه : كانت رضية حسنة .

المعجم: الرائد

• ‏ أي ابتغاء مرضاة الله ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ل د ى : لَدَى لغة في لَدُن قال الله تعالى { وأَلْفَيَا سيدها لَدَى الباب } واتصاله بالمضمرات كاتصال عليك

المعجم: مختار الصحاح

• لَدَى : ظرف مكان بمعنى عِندَ ، وقد تستعمل في الزمان ، نحو : جئتك لدى طلوعِ الشمس .
  وهي اسم جامد لاحَظَّ لها في التعريف والاشتقاق ، وإذا أضيفت إلى مضمر قُلبت ألفُها ياء ، فتقول : لَدَيْكَ ولَدَيْهِ .
  وتكون عُمدةً فتكون خبرا للمبتدأ وما شاكل ذلك ، وفي التنزيل العزيز : المؤمنون آية 62 وَلَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بالحَقِّ ) ) .
  ويقال في الإغراء : لديك فلانا ، كقولك : عليك فلانًا .
  ( انظر : لَدُنْ ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل د ي ]. : ظَرْفُ مَكَانٍ ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ بِمَعْنَى عِنْدَ ، وَهِيَ لاَ تَقَعُ إِلاَّ مُضَافَةً إِلَى الْمُفْرَدِ وَيَظْهَرُ بِنَاؤُهَا مَعَ الضَّمَائِرِ : :- لَدَيْهِ مَالٌ وَفِيرٌ :- :- لَدَيَّ كِتَابٌ :- :- لَدَيْكَ ... :- :- لَدَيْنَا ... :-، أَيْ إِذَا أُضِيفَتْ إِلَى مُضْمَرٍ قُلِبَتْ أَلِفُهَا يَاءً . وَتُسْتَعْمَلُ فِي الزَّمَانِ : :- جِئْتُكَ لَدَى طُلُوعِ الشَّمْسِ . وَتُسْتَعْمَلُ لِلْمَكَانِ : :- جَلَسْتُ لَدَيْكَ .

المعجم: الغني

• لَدَى :-
  ظرف مكانٍ جامد بمعنى عِنْدَ ، وقد يستعمل في الزَّمان ، وإذا أضيف إلى مُضمر قُلبت ألفُه ياء ، فتقول : لَدَيْك ولَدَيْه ، ويكون عمدةً فيكون خبرًا للمبتدأ وما شاكل ذلك :- لديَّ كتاب أريد نشره ، - وصل لدى غروب الشَّمس ، - { وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ } - { وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلاَمَهُمْ }: بحضرتهم إذ يقترعون .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لدى
  1 - ظرف مكان مبني بمعنى « عند » : « لدي علم »

المعجم: الرائد

• مجموع المبالغ المودعة بإسم مصرف ما لدى مصارف تجارية أخرى ، وتعني بالانجليزية : balances with domestic banks

المعجم: مالية

• تقديم تفاصيل مقدّماً عن أوراق مالية جديدة إلى هيئة الأسواق والأوراق المالية التي تسمح بناء عليها ببيع الورقة المالية في تاريخ مستقبلي غير محدّد ، وتعني بالانجليزية : shelf registration

المعجم: مالية

• ودائع لدى وكيل مالي كالبنك التجاري من أجل دفع قيمة السندات المستحّقة الاسترداد وفوائدها ، وتعني بالانجليزية : cash with fiscal agent

المعجم: مالية

• عجز عن الجماع أو رغب عن النِّساء .

المعجم: عربي عامة

• عَرَض ، ظهر ، خَطَر في بالِه :- عنَّت له فكرة / رأي - لا أفعل ذلك ما عَنَّ في السّماء نجم .

المعجم: عربي عامة