وصف و معنى و تعريف كلمة لز:

• اللَّزُّ : اللَّصيق
• هو لِزُّ شَرٍّ : بخيل
• فلان كَزٌّ لزٌّ : بَخيل
• اللَّزُّ : حَلْقةُ البابِ أو الحُقةِ

• لَزَّ لَزًّا ، ولَزَازًا
• لَزَّ البَابَ : أَغْلَقَهُ
• لَزَّ النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا ، تَضَايَقُوا
• لَزَّ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : لزِمَهُ ، لَصِقَ بِهِ
• لَزَّهُ : شَدَّه وألصقه
• لزّ به الشيءُ : لَصِقَ به
• لزّ بفلان : لَزِمَه
• لَزَّهُ بفلان : قَرَنَه به
• لَزَّهُ الشيءَ : دَانَى بين أجزائه وضَيَّقَ
• لَزَّهُ فلانا بالرُّمح : طَعَنَه
• لَزَّهُ فلانا إِلى كذا : اضطرَّه إِليه

• إلْزَاز : مصدر أَلَزَّ

• لَزَاز : مصدر لَزَّ

• لَزَائزُ : جمع لَّزِيْزَةُ

• اللَّزَزُ : مِتْرَس الباب

• اللِّزَازُ : مِتْرس الباب
• فلانٌ لِزازُ خصومةٍ : ملازمٌ لها قادرٌ عليها
• وفلان لِزازُ مال : مُصلِح له
• وجعلت فلانًا لِزازا لفلان : وكّلته به ليمنَعَهُ الخلافَ والمعاندَة

• لازَ إلى يلوز ، لُزْ ، لَوْزًا ، فهو لائز ، والمفعول مَلوز إليه
• لاز إلى قومه : لاذ ؛ لجأ إليهم واحتمى بهم
• لازَ الشيءَ : أَكله
• لازَ منه : تخلَّص

• لازَّ مُلازَّةً ، لِزازًا
• لازَّهُ : لاصقه قارنه

• لزّزَهُ الله : خلقه مُجتمِعَ الخِلْقة ، مجدُولَ العضل ، منضما بعضه إِلى بعض

• مَلْز : مصدر مَلَزَ

• المِلَزُّ : الشّديدُ الخصومة اللَّزومُ لما طَلَب

• [ ل ز ز ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). لَزَزْتُ ، أَلُزُّ ، لُزَّ . مصدر لَزٌّ ، لِزَازٌ .
  1 . :- لَزَّ عُرْوَةَ الإِبْرِيقِ :- : أَلْصَقَهَا .
  2 . :- لَزَّ الوَرَقُ بِاللَّوْحِ :- : لَصِقَ بِهِ .
  3 . :- لَزَّهُ إِلَى الْهُرُوبِ :- : اِضْطَرَّهُ إِلَيْهِ .
  4 . :- لَزَّ البَابَ :- : أَغْلَقَهُ .
  5 . :- لَزَّ النَّاسُ :- : اِجْتَمَعُوا ، تَضَايَقُوا .
  6 . :- لَزَّ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ :- : لزِمَهُ ، لَصِقَ بِهِ .

المعجم: الغني

• لز
  1 - لصيق ، موصول بآخر : « هولز شر »

المعجم: الرائد

• اللَّزُّ : اللَّصيق .
  ويقال : هو لِزُّ شَرٍّ : بخيل .

المعجم: المعجم الوسيط

• اللَّزُّ : حَلْقةُ البابِ أو الحُقةِ .
  ويقال : فلان كَزٌّ لزٌّ : بَخيل [ إتباع ].

المعجم: المعجم الوسيط

• لَزَّهُ لَزَّهُ ُ لَزًّا ، ولَزَازًا : شَدَّه وألصقه .
  ويقال : لزّ به الشيءُ : لَصِقَ به .
  و لَزَّهُ الشيءَ بالشيءِ : ألزمه إِياه .
  ويقال : لزّ بفلان : لَزِمَه .
  و لَزَّهُ قَرَنَه به .
  و لَزَّهُ الشيءَ : دَانَى بين أجزائه وضَيَّقَ .
  و لَزَّهُ البعيرين ونحوهما : جَعلهما في قَرَن واحد .
  و لَزَّهُ البابَ : أَغلقه .
  و لَزَّهُ فلانا بالرُّمح : طَعَنَه .
  و لَزَّهُ فلانا إِلى كذا : اضطرَّه إِليه .

المعجم: المعجم الوسيط

• لز - يلز ، لزا ولززا ولزازا
  1 - لز الشيء . شده وألصقه . 2 - لز الشيء بالشيء الزمه إياه ، وصله به . 3 - لز الشيء بالشيء : لزمه ، لصق به . 4 - لزه الى كذا : اضطره إليه . 5 - لزه بالرمح : طعنه به . 6 - لز القوم : اجتمعوا وتضايقوا .

المعجم: الرائد

• لازَ إلى يلوز ، لُزْ ، لَوْزًا ، فهو لائز ، والمفعول مَلوز إليه :-
  • لاز إلى قومه لاذ ؛ لجأ إليهم واحتمى بهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " لَزَّ الشيءَ بالشيء يَلُزُّه لَزًّا وأَلَزَّه : أَلزمه إِياه .
  واللَّزَزُ : الشِّدَّةُ .
  ولَزَّه يَلُزُّه لَزًّا ولَزازاً أَي شَدَّه وأَلصقه .
  الليث : اللَّزُّ لزوم الشيء بالشيء بمنزلة لِزازِ البيت ، وهي الخشبة التي يُلَزُّ بها البابُ .
  واللَّزَزُ : المَتْرَسُ .
  ولِزازُ الباب : نِطاقُه الذي يُشَدّ به .
  وكل شيء دُونِيَ بين أَجزائه أَو قُرِنَ ، فقد لُزَّ .
  واللَّزُّ : الزُّرْفِين الذي (* كذا بياض بالأصل ) ‏ .
  ‏ طبقا المَحْبَرَة الأَعلى والاسفل .
  ولَزُّ الحُقَّةِ : زُرْفينُها ؛ قال ابن مقبل : لم يَعْدُ أَنْ فَتَقَ النَّهِيقُ لهَاتَه ، ورأَيتُ قارِحَه كَلَزِّ المِجْمَرِ يعني كَزُرْفِينِ المِجْمَرِ إِذا فتحته ، ولازَّه مُلازَّةً ولِزازاً : قارنه .
  وإِنه للِزَازُ خصومة ومِلَزٌّ أَي لازم لها موكل بها يقدر عليها ، والأُنثى مِلَزٌّ ، بغير هاء ، وأَصل اللِّزازِ الذي يُتْرَسُ به البابُ .
  ورجل مِلَزٌّ : شديد اللُّزوم ؛ قال رؤبة : ولا امْرِئٍ ذي جَلَدٍ مِلَزّ هكذا أَنشده الجوهري ، قال : وإِنما خفض على الجوار .
  ويقال : فلان لِزاز خَصِمٌ ، وجعلتُ فلاناً لِزازاً لفلان أَي لا يَدَعُهُ يخالف ولا يُعاندُ ، وكذلك جعلته ضَيْزَناً له أَي بُنْداراً عليه ضاغِطاً عليه .
  ويقال للبعيرين إِذا قُرِنا في قَرَنٍ واحد قد لُزَّا ، وكذلك وظيفا البعير يُلَزَّانِ في القَيْد إِذا ضُيِّقَ ؛ قال جرير : وابنُ اللَّبُونِ ، إِذا ما لُزَّ في قَرَنٍ ، لن يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ البُزْلِ القَناعِيسِ والمُلَزَّزُ الخَلْقِ : المجتَمِعُه .
  ورجل مُلَزَّزُ الخَلْق أَي شديد الخلق منضم بعضه إِلى بعض شديد الأَسْرِ ، وقد لَزَّزَه اللهُ ولازَزْتُه : لاصقته .
  ورجل مِلَزٌّ : شديد الخصومة لَزُومٌ لما طالب ؛ قال رؤبة : ولا امرؤ ذو جَلَدٍ مِلَزُّ (* روي هذا الشطر في صفحة ؟؟ معرباً بالخفض .) وكَزٌّ لَزٌّ : إِتباعٌ له ، قال أَبو زيد : إِنه لَكَزٌّ لَزٌّ إِذا كان ممسكاً .
  واللَّزِيزَةُ : مجتمع اللحم من البعير فوق الزَّوْرِ مما يلي المِلاطَ ؛
  
  وأَنشد : ‏ ذي مِرْفَقٍ ناءٍ عن اللَّزائِز واللَّزائِزُ : الجَناجِنُ ؛ قال إِهابُ بن عُمير : إِذا أَردتَ السَّيْرَ في المَفاوِزِ ، فاعْمِدْ لها ببازِلٍ تُرامِزِ ، ذي مِرْفَقٍ بانَ عن اللَّزائِزِ التُّرامز : الجمل القوي ، يقال : جمل تُرامِزٌ ؛ قال أَبو بكر بنُ السَّرَّاج : التاء فيه زائدة ووزنه تُفاعلٌ ، وأَنكره عثمان بن جني وقال : التاء أَصلية ووزنه فُعالِلٌ مثل عُذافِرٍ لقلة تفاعل ، وكونِ التاء لا يُقْدَمُ على زيادتها إِلا بدليل .
  ابن الأَعرابي : عَجُوز لَزُوزٌ وكَيِّسٌ لَيِّسٌ .
  ويقال : لِزُّ شَرٍّ ولَزُّ شَرٍّ ولِزازُ شَرٍّ ونِزُّ شَرٍّ ونِزازُ شَرٍّ ونَزِيزُ شَرٍّ .
  ولَزَّه لَزّاً : طعنه .
  ولِزازٌ : اسم رجل .
  ولِزازٌ : اسم فرس سيدنا رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، سمي به لشدة تَلَزُّزه واجتماع خَلْقِه .
  ولَزَّ به الشيءُ أَي لَصِقَ به كأَنه يلتزق بالمطلوب لسرعته .
  "

المعجم: لسان العرب