وصف و معنى و تعريف كلمة لسخية:


لسخية: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على لام (ل) و سين (س) و خاء (خ) و ياء (ي) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح لسخية في معاجم اللغة العربية:



لسخية

جذر [لسخ]

  1. سَخَاء: (اسم)
    • سَخَاء : جمع سَّخَاءَةُ
  2. سَخاء: (اسم)
    • مصدر سخَا
    • أظْهَرَ سَخَاءً كَبِيراً: كَرَماً، جُوداً يُعْطِي بِسَخاءٍ
  3. سَخا: (فعل)
    • سخا / سخا بـ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاءً ، فهو ساخٍ ، والمفعول مَسْخوٌّ به
    • سَخَا الرَّجُلُ : كانَ سَخِيّاً كَريماً، جَواداً ل
    • سَخَا الوَلَدُ : سَكَنَ مِن حَرَكَتِهِ
  4. تساخى: (فعل)
    • تساخى يتساخى ، تَساخَ ، تساخيًا ، فهو متساخٍ
    • تساخى الشَّخصُ: تكلَّف السَّخاء


  5. أسْخِيَاء: (اسم)
    • أسْخِيَاء : جمع سَخيّ
  6. سَخاوَة: (اسم)
    • سَخاوَة : مصدر سَخوَ
  7. سَخاوة: (اسم)
    • مصدر سخُوَ
  8. سخوَ: (فعل)
    • سخُو الشَّخصُ سخا، صار جوادًا كريمًا
  9. سَخوَ: (فعل)
    • سخُوَ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاوَةً ، فهو سَخِيّ والجمع : أسْخياءُ وهي سخية والجمع : سَخايَا
    • سَخُوَ الرَّجُلُ : صَارَ جواداً كَرِيماً
  10. سَخاويّ: (اسم)


    • سَخاويّ : جمع سَخاويّة
  11. سَفَاسِفُ: (اسم)
    • سَفَاسِفُ : جمع سَفساف
  12. سَخاويّة: (اسم)
    • الجمع : سَخاويّ
    • السَّخاويَّةُ : اللَّيِّنةُ أو الواسعةُ من الأرض
  13. سَفاسف: (اسم)
    • جمع سَفْسَاف
    • سَفاسِفُ الأمور: الأمور التافهة الحقيرة لا تضيِّع وقَتك في سفاسف الأمور
  14. متساخٍ: (اسم)
    • متساخٍ : فاعل من تساخى
  15. تساخي: (اسم)
    • تساخي : مصدر تساخى
  16. متساخي: (اسم)


    • متساخي : فاعل من تساخى
  17. إِسْخَاء: (اسم)
    • إِسْخَاء : مصدر أَسْخى
  18. سَخون: (اسم)
    • السَّخون : ما سُخِّن
  19. ساخِن: (اسم)
    • ساخِن : فاعل من سَخَنَ
  20. ساخِن: (اسم)
    • الجمع : سُخَّانٌ
    • اسم فاعل من سخَنَ وسخُنَ وسخِنَ
    • مَاءٌ سَاخِنٌ : حَارٌّ، حَامٍ حَمَّامٌ سَاخِنٌ
    • موضوع ساخن : ذو أهمية ملحّة أو خاصّة أو يعتبر شائعًا
    • الخطُّ السَّاخن: نظام للاتِّصال التِّليفونيّ حيث يكون هناك اتِّصال مباشر سريع بين أفراد معيّنين في حالة الكوارث والظُّروف الاستثنائيَّة
  21. تَساخين: (اسم)
    • التَّساخين : المراجلُ
    • التَّساخين :الأخفافُ
    • التَّساخين :شيءٌ كالطيالس
  22. تساخى الشّخص:


    • تكلَّف السَّخاء ''وللنفس أخلاق تدلّ على الفتى. أكان سخاءً ما أتى أم تساخيا''.
  23. سَخَا الرَّجُلُ:
    • كانَ سَخِيّاً كَريماً، جَواداً ل.
  24. سَخَا الوَلَدُ:
    • سَكَنَ مِن حَرَكَتِهِ.
  25. سخا الشّخص:
    • صار جوادًا كريمًا ''هو حليف السَّخاء''.
,
  1. سخا (المعجم لسان العرب)
    • "السَّخاوة والسَّخاءُ: الجُودُ.
      والسَّخِيُّ: الجَوَادُ، والجمع أسْخِياء وسُخَواءُ؛ الأَخيرة عن اللحياني وابن الأَعرابي، وامرأَة سَخيَّة من نِسْوة سَخِيّاتٍ وسَخايا، وقد سَخا يَسْخى ويَسْخُو سخاءً.
      وسَخِيَ يَسْخى سَخاً وسُخُوَّةً.
      وسَخُوَ الرجلُ يَسْخُو سَخاءً وسُخُوّاً وسَخاوَةً أَي صار سَخِيّاً، وأَما اللحياني فقال: سَخا يَسْخُو سَخاءً،ممدود، وسُخُوّاً، وسَخِيَ سَخاءً، ممدو أَيضاً، وسُخُوَّةً.
      وسَخَّى نفْسَه عنه وبنَفْسِه: تركه.
      وسَخَّيْتُ نفسي عنه: تَركته ولم تنازعني نفسي إليه.
      وفلان يتَسَخَّى على أَصحابه أَي يتكَلّف السَّخاء، وإنه لسَخِيُّ النَّفْس عنه.
      الجوهري: وقول عمرو بن كُلْثوم: مُشَعْشَعَةً، كأَنَّ الحُصَّ فيها،إذا ما الماءُ خالَطَها سَخِينا أَي جُدْنا بأَموالِنا.
      قال: وقول من، قال سَخِينا، من السُّخُونةِ، نصبٌ على الحال، فليس بشيءٍ.
      قال ابن بري:، قال ابن القطاع الصواب ما أَنكره الجوهري من ذلك.
      ويقال: إن السَّخاء مأْخوذ من السَّخْو، وهو الموضِعُ الذي يُوَسَّعُ تحت القِدْرِ ليتمكن الوَقُودُ لأَنّ الصدرَ أَيضاً يتّسِعُ للعَطّية، قال:، قال ذلك أَبو عمرو الشيباني.
      وسَخُوْت النارَ وسَخا النارَ يَسْخُوها ويَسْخاها سَخْواً وسَخْياً: جعَلَ لها مَذْهباً تحت القِدْر، وذلك إذا أَوْقَدْتَ فاجتمعَ الجَمْرُ والرَّمادُ ففَرَّجْتَه.
      أَبو عمرو: سَخَوْت النارَ أَسْخُوها سَخْواً وسَخِيتها أَسْخاها سَخْياً مثال لَبِثْتُ أَلْبَثُ لَبْثاً.
      الغَنَوي: سَخى النارَ وصَخاها إذا فتَحَ عيْنَها.
      وسَخا القِدْرَ سَخْواً وسَخاها سَخْياً: جعلَ للنارِ تحتبا مَذْهَباً.
      وسَخى القِدْرَ سَخْياً: فرَّجَ الجَمرَ تحتها، وسَخاها سَخْواً أَيضاً: نَحّي الجَمرَ من تحتها.
      ويقال: اسْخَ نارَكَ أي اجعلْ لها مكاناً تُوقد عليه؛

      قال: ويُرْزِمُ أَن يَرَى المَعْجُونَ يُلْقى بسَخْيِ النارِ، إرْزامَ الفَصيلِ ويروي: بسَخْوِ النار، إرْزامَ الفَصيل أَي بمَسْخى النارِ فوضَعَ المصدرَ موضع الاسم، ويُرْزِمُ أَي يُصَوِّتُ؛ يصف رجُلاً نَهِماً إذا رأَى الدقيق المَعْجونَ يُلْقى عل سَخْي النارِ أَي موضعِ إيقادِها يُرْزِمُ إرْزامَ الفَصيل.
      قال ابن بري: وفي كتاب الأفعال سَخَوْت النارَ وسخَيْتها وسَخِيتها وأَسخَيْتها بمعنى.
      والسَّخاةُ: بَقْلة رَبيعيَّة، والجمع سَخاً؛ وقال أَبو حنيفة: السَّخاءَةُ بَقلةُ ترْتَفِعُ على ساقٍ لها كهيئةِ السُّنْبُلة، وفيها حب كحب اليَنْبُوت ولُبابُ حَبِّها دواء للجروح، قال: وقد يقال لها الصَّخاءَة أَيضاً، بالصاد ممدود، وجمع السَّخاءَة سخاءٌ، وهمزة السَّخاءَةِ ياءٌ لأنها لامٌ، واللام ياءً أَكثر منها واواً.
      وسَخا يَسْخُو سَخْواً: سَكَنَ من حركته.
      والسَّخاويُّ: الأَرضُ اللَّيِّنة الترابِ مع بُعدٍ، واحدتُه سَخاوِيَّةٌ.
      قال ابن سيده: كذا، قال أَبو عبيد الأَرض، والصواب الأَرَضون.
      وقيل: سَخاويُّها سَعَتُها؛ ومكان سَخاوهيُّ.
      قال ابن بري:، قال ابن خالويه: السَّخاوِيُّ من الأَرض الواسِعة البعيدة الأَطراف، والسَّخاوِيُّ ما بَعُد غَوْلُه؛

      وأَنشد: تَنْضُو المَطِيُّ، إذا جَفَّتْ ثَمِيلتُها،في مهْمَهٍ ذي سخاوِيٍّ وغيطانِ والسَّخْواءُ: الأَرض السَّهْلة الواسعة، والجمع السَّخاوي والسَّخاوى مثل الصَّحاري والصَّحارى؛ وقال النابغة الذبياني: أَتاني وعِيدٌ، والتَّنائِفُ بينَنا سخاوِيُّها، والغائِطُ المُتَصوِّبُ أَبو عمرو: السَّخاويُّ من الأَرض التي لا شيء فيها، وهي سَخاويَّة؛ وقال الجعدي: سَخاوِيٌّ يَطْفُو آلُها ثم يَرْسُبُ والسَّخا، مقصورٌ: ظَلْعٌ يصيبُ البعيرَ أَو الفصيلَ بأَنْ يَثِب بالحِمْل الثقيل فتَعترِضَ الريحُ بين الجِلد والكَتِفِ.
      يقال: سَخِيَ البعيرُ،بالكسر، يَسْخى سَخاً، فهو سَخٍ، مقصور مثل عَمٍ؛ حكاه يعقوب.
      "
  2. السَخِيُّ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ السَخِيُّ: الجوادُ، ج: أسْخِياءُ وسُخَواءُ، وهي سَخِيَّةٌ، ج: سَخِيَّاتٌ وسَخايا. وسَخَى وسَخَا وسَخُوَ وسَخِيَ، سَخاءً وسَخًى وسُخُوَّةً وسُخُوًّا.
      ـ تَسَخَّى: تَكَلَّفَهُ.
      ـ سَخَا النارَ، كَدَعَا وسَعَى، سَخْواً وسَخْياً: جَعَلَ لها مَذْهَباً تَحْتَ القِدْرِ،
      ـ سَخَا القِدْرَ: جَعَلَ للنار تَحْتَها مَذْهَباً،
      ـ سَخَا فلانٌ: سَكَنَ من حَرَكَتِهِ.
      ـ سَخاءَةُ: بَقْلَةٌ، ج: سَخاءٌ.
      ـ سَخِيَ البعيرُ، سَخًى، فهو سَخٍ وسَخِيٌّ: أصابَهُ ظَلَعٌ.
      ـ سَخاوِيَةُ: اللَّيِّنَةُ، أو الواسِعَةُ من الأرضِ، ج: سَخاوِيّ، كالسَّخْواءِ، ج: سَخاوَى وسَخاوِي.
      ـ سَخَا: كُوْرَةٌ بمصْرَ، منها المُقْرِئُ المشهورُ، وآخَرُونَ.
  3. السِّخْتِيتُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السِّخْتِيتُ : السَّخْتُ.
      و السِّخْتِيتُ الدقيقُ الأبيضَ الخالص.
  4. سخا (المعجم الرائد)
    • سخا - يسخو ، سخا وسخاء وسخاوة وسخوا وسخوة
      1-كان سخيا كريما
  5. تساخى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تساخى يتساخى ، تَساخَ ، تساخيًا ، فهو متساخٍ :-
      تساخى الشَّخصُ تكلَّف السَّخاء :-وللنفس أخلاق تدلّ على الفتى ... أكان سخاءً ما أتى أم تساخيا.
  6. سخُوَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سخُوَ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاوَةً ، فهو سَخِيّ :-
      سخُو الشَّخصُ سخا، صار جوادًا كريمًا.


  7. سخا (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سخا / سخا بـ يَسخُو ، اسْْخُ ، سَخاءً ، فهو ساخٍ ، والمفعول مَسْخوٌّ به :-
      سخا الشَّخصُ صار جوادًا كريمًا :-هو حليف السَّخاء.
      سخا بالشَّيءِ: جادَ به :-سَخا بماله للمحتاجين والفقراء، - من ليس يسخو بما تسخو الحياة بهِ ... فإنّه أحمق بالحرص ينتحِرُ.
  8. سَخا (المعجم الرائد)
    • سخا - يسخو ، سخوا ، و سخا يسخى ، سخوا وسخيا
      1- سخا النار : جرف جمرها. 2- سخا القدر : سهل اشتعال النار تحتها. 3- سخا : سكن من حركته.
  9. تساخى (المعجم الرائد)
    • تساخى - تساخيا
      1-تكلف «السخاء»، أي الجود والكرم
  10. سَخاويّ (المعجم الرائد)
    • سخاوي - و سخاوية
      1- سخاوي : لين. 2- سخاوي : مكان واسع.
  11. تساخى الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • تكلَّف السَّخاء :-وللنفس أخلاق تدلّ على الفتى ... أكان سخاءً ما أتى أم تساخيا.
  12. سخا الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • صار جوادًا كريمًا :-هو حليف السَّخاء.
  13. سخا بالشّيء (المعجم عربي عامة)
    • جادَ به :-سَخا بماله للمحتاجين والفقراء- من ليس يسخو بما تسخو الحياة بهِ ... فإنّه أحمق بالحرص ينتحِرُ.
  14. سخو الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • سخا، صار جوادًا كريمًا.
  15. سفاسف الأمور (المعجم عربي عامة)
    • الأمور التافهة الحقيرة :-لا تضيِّع وقَتك في سفاسف الأمور.
  16. سخا (المعجم مختار الصحاح)
    • س خ ا: السَّخَاءُ الجود وقد سَخَا يسخو و سَخِيَ بالكسر سَخَاءً فيهما قال عمرو بن كلثوم مشعشعة كأن الحص فيها إذا ما الماء خالطها سخينا أي جدنا بأموالنا وقول من قال سخينا من السخونة نصب على الحال ليس بشيء قلت قد ذكر رحمه الله تعالى في س خ ن ضد هذا و سَخُوَ الرجل من باب ظرف صار سَخِيّا وفلان يَتَسَخَّى على أصحابه أي يتكلف السخاء
  17. المَسْخُوتُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَسْخُوتُ : الأمْلَس.
  18. سَخا (المعجم المعجم الوسيط)
    • سَخا سَخا ُ سَخاءً: جادَ .
      ويقال: سخا به.
      فهو ساخٍ، وهي ساخية .
      و سَخا فلان: سَكَن من حركتِه.
  19. سَخُوَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • سَخُوَ سَخُوَ سَخاوةً: صار جوادًا كريما.
      فهو سَخِيُّ . والجمع : أسْخياءُ.
      وهي سخية. والجمع : سَخايَا.
  20. سَخُوَ (المعجم الغني)
    • [س خ و]. (فعل: ثلاثي لازم). سَخُوَ، يَسْخُو، مصدر سَخَاوَةٌ، سَخُوَ الرَّجُلُ :- : صَارَ جواداً كَرِيماً.
  21. سَخَا (المعجم الغني)
    • [س خ و]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). سَخَوْتُ، أَسْخُو، اسْخُ ، مصدر سَخَاءٌ.
      1. :-سَخَا الرَّجُلُ :- : كانَ سَخِيّاً كَريماً، جَواداً. :-لا يَسْخُو بِما عِنْدَهُ :- : أي لاَ يَجودُ.
      2. :-سَخَا الوَلَدُ :- : سَكَنَ مِن حَرَكَتِهِ.
  22. سَخَاءٌ (المعجم الغني)
    • [س خ و]. (مصدر سخَا). :-أظْهَرَ سَخَاءً كَبِيراً :-: كَرَماً، جُوداً. :-يُعْطِي بِسَخاءٍ.
  23. سَاخِنٌ (المعجم الغني)
    • جمع: سُخَّانٌ. [س خ ن]. (فاعل من سَخَنَ). :-مَاءٌ سَاخِنٌ :- : حَارٌّ، حَامٍ. :-حَمَّامٌ سَاخِنٌ.
  24. ساخن (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ساخن :-
      1 - اسم فاعل من سخَنَ وسخُنَ وسخِنَ.
      2 - ذو أهمية ملحّة أو خاصّة أو يعتبر شائعًا :-موضوع ساخن.
      • الخطُّ السَّاخن: نظام للاتِّصال التِّليفونيّ حيث يكون هناك اتِّصال مباشر سريع بين أفراد معيّنين في حالة الكوارث والظُّروف الاستثنائيَّة.
  25. سَخاء (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • سَخاء :-
      مصدر سخا/ سخا بـ.


معنى لسخية في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: