وصف و معنى و تعريف كلمة لسنف:


لسنف: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ فاء (ف) و تحتوي على لام (ل) و سين (س) و نون (ن) و فاء (ف) .




معنى و شرح لسنف في معاجم اللغة العربية:



لسنف

جذر [ف]

  1. سَنَفَ: (فعل)
    • سَنَفَ سَنْفًا
    • سَنَفَ البعيرُ : تَقَدَّمَ الإِبلَ
    • سَنَفَ البعيرَ: جعَلَ له سِنافًا
  2. سَنْف: (اسم)
    • سَنْف : مصدر سَنَفَ
  3. سُنُف: (اسم)
    • سُنُف : جمع سِّنَافُ
  4. سُنْف: (اسم)
    • سُنْف : جمع سَّنِيْفُ


  5. سِنف: (اسم)
    • الجمع : سُنُوفٌ ، و سِنَفَةٌ
    • السِّنْفُ : وعاءُ كلِّ ثمَر، مستطيلاً كان أَو مستديرًا، فكلُّ شجرةٍ ثمرتُها حبٌّ أَو بِذْرٌ في غُلُف طوال؛ فتلك الغُلُفُ: سِنْفٌ
    • السِّنْفُ :العودُ المجرَّدُ من الورَق
    • السِّنْفُ: الزُّؤَانُ في القمح والشعير
    • السِّنْفُ :الجماعةُ
  6. أَسْنَفَ: (فعل)
    • أَسْنَفَ البَعِيرُ: سَنَف
    • أَسْنَفَ البكْرَةُ: عَشَّرَتْ وتَوَرَّمَ ضَرْعُها
    • أَسْنَفَ البَرْقُ والسَّحَابُ: رُئِيا قَرِيبَيْن
    • أَسْنَفَت الرِّيحُ: اشتَدَّ هُبُوبُهَا، وأَثَارَتِ الغُبَارَ
    • أَسْنَفَت النَّاقَةُ: ضَمُرَتْ وهُزِلَتْ
    • أَسْنَفَت الأَرضُ: أَجْدَبَتْ
    • أَسْنَفَ البعِيرَ: سَنَفَهُ
    • أَسْنَفَ الأَمْرَ: أَحْكَمَهُ
  7. سِناف: (اسم)
    • السِّنَافُ : حَبْلٌ أَو سَيْرٌ يُشَدُّ من تصدير البعير ثُم يقدَّم حتى يجعل وَراءَ كِرْكِرته فيثبت التصدير في موضعه، وبه يُثَّبتُ الرَّحْلُ أَو السَّرْجُ إِذا خَمَصَ بطن البَعِير واضطرب تصديره والجمع : سُنْفٌ، وأَسنفَةٌ
  8. مِسناف: (اسم)
    • الجمع : مَسانِفُ
    • المِسنَافُ : المتقدِّمُ في السِّيْر
    • المِسنَافُ :الضَّامِرُ الهزيلُ
  9. الإسناف: (اسم)
    • صوت الغبار تثيره الريح
  10. سَنيف: (اسم)


    • السَّنيفُ : حاشيةُ البساطِ والجمع : سُنُفٌ
  11. سُنُوف: (اسم)
    • سُنُوف : جمع سِنف
  12. مَسانِفُ: (اسم)
    • مَسانِفُ : جمع مِسناف
  13. مَسَانيفُ: (اسم)
    • مَسَانيفُ : جمع مُسنِفُ
  14. مَسانِيْفُ: (اسم)
    • مَسانِيْفُ : جمع مِسْنَافُ
  15. سِنَفَة: (اسم)
    • سِنَفَة : جمع سِنف
  16. أَسْنِفَة: (اسم)


    • أَسْنِفَة : جمع سَّنِيْفُ
  17. أَسْنِفَة: (اسم)
    • أَسْنِفَة : جمع سِّنَافُ
  18. مَسانِيْف: (اسم)
    • مَسانِيْف :جمع مِسْنَاف
  19. أَسْنَفَ البَعِيرُ:
    • سَنَف.
  20. سَنَفَ البعيرَ:
    • جعَلَ له سِنافًا.
  21. أَسْنَفَ الأَمْرَ:
    • أَحْكَمَهُ.
  22. أَسْنَفَ البَرْقُ والسَّحَابُ:


    • رُئِيا قَرِيبَيْن.
  23. أَسْنَفَ البكْرَةُ:
    • عَشَّرَتْ وتَوَرَّمَ ضَرْعُها.
  24. أَسْنَفَت الأَرضُ:
    • أَجْدَبَتْ.
  25. أَسْنَفَت الرِّيحُ:
    • اشتَدَّ هُبُوبُهَا، وأَثَارَتِ الغُبَارَ.
,
  1. سنف (المعجم لسان العرب)
    • "السِّنافُ: خَيْطٌ يُشَدُّ من حَقَبِ البَعير إلى تَصْدِيره ثم يُشَدُّ في عُنُقِه إِذا ضَمَرَ، والجمع سُنُفٌ.
      الجوهري:، قال الخليل السِّنافُ للبعير بمنزلة اللّبَبِ للدابة؛ ومنه قول هِميانَ بن قحافَةَ: أَبْقى السِّنافُ أَثراً بأَنْهُضِهْ،قَريبةٍ نُدْوَتُه من مَحْمَضِهْ وسَنَفَ البعيرَ يَسْنُفُه ويَسْنِفُه سَنْفاً وأَسْنَفَه: شدَّه بالسِّنافِ؛ قال الجوهري: وأَبى الأَصمعي إلا أَسْنَفْتُ.
      الأَصمعي: السِّنافُ حبل يُشَدُّ من التَّصْديرِ إلى خَلْفِ الكِرْكِرةِ حتى يَثْبُتَ التصْديرُ في موضِعِه.
      وأَسْنَفْتُ البعير: جعلت له سِنافاً وإنما يفعل ذلك إذا خَمُصَ بطنهُ واضْطَرَبَ تصدِيرُه، وهو الحِزامُ.
      وهي إبل مُسْنَفاتٌ إذا جعل لها أَسْنِفةٌ تجعل وراء كراكِرها.
      ابن سيده: السِّناف سير يجعل من ورا اللَّبَبِ أَو غيرُ سير لئلا يَزِلَّ.
      وخيل مُسْنَفاتٌ: مَشْرِفاتُ المَناسِج، وذلك محمود فيها لأَنه لا يَعْتَري إلا خِيارَها وكِرامَها،وإذا كان ذلك كذلك فإن السُّروجَ تتأَخَّر عن ظُهورها فيُجْعل لها ذلك السِّنافُ لتَثْبُتَ به السُّروج.
      والسَّنِيف: ثوب يُشدُّ على كَتف البعير، والجمع سُنُفٌ.
      أَبو عمرو: السُّنُفُ ثياب توضع على أَكْتاف الإبل مثلُ الأَشِلَّةِ على مآخِيرها.
      وبعير مِسْنافٌ: يؤخِّر الرحل فيُجْعل له سِنافٌ، والجمع مَسانِيفُ.
      وناقة مِسْنافٌ ومُسْنِفةٌ: مُتقدِّمة في السير، وكذلك الفرس.
      التهذيب: المُسْنِفاتُ، بكسر النون، المُتقدِّمات في سيرها؛ وقد أَسْنَفَ البعيرُ إذا تقدم أَو قدَّم عُنُقه للسير؛ وقال كثيِّر في تقديم البعير زمامه: ومُسْنِفة فَضْلَ الزِّمام، إذا انْتَحى بِهِزَّةِ هاديها على السَّوْمِ بازِل وفرس مُسْنِفةٌ إذا كانت تتقدّم الخيلَ؛ ومنه قول ابن كُلْثُوم: إذا ما عَيَّ بالإِسْناف حَيٌّ على الأَمْر المُشَبّه أَن يَكونا أَي عَيُّوا بالتقدُّم؛ قال الأَزهري: ليس قول من، قال إن معنى قوله إذا ما عَيَّ بالإسْناف أَن يَدْهَش فلا يَدْري أَينَ يُشَدُّ السِّنافُ بشيء هو باطل، إنما، قاله الليث.
      الجوهري: أَسْنَفَ الفرَسُ أَي تقدَّمَ الخيلَ، فإذا سمعت في الشعر مُسْنِفةً، بكسر النون، فهي من هذا، وهي الفرس تتقدَّم الخيل في سيرها، وإذا سمعت مُسْنَفَةً، بفتح النون، فهي الناقة من السِّناف أَي شُدَّ عليها ذلك، وربما، قالوا أَسْنَفُوا أَمْرَهم أَي أَحْكَمُوه، وهو استعارة من هذا.
      قال: ويقال في المثل لمن تَحَيَّر في أَمره: عَيَّ بالإسناف.
      قال ابن بري في قول الجوهري: فإذا سمعت في الشعر مُسْنِفة، بكسر النون، فهو من هذا، قال:، قال ثعلب المَسانيفُ المتقدِّمة؛ وأَنشد:قد قُلْتُ يوماً للغُرابِ، إذ حَجَلْ: عليكَ بالإبْلِ المَسانيفِ الأُوَل؟

      ‏قال: والمُسنِفُ المتقدِّمُ، والمُسْنَفُ: المشدود بالسِّنافِ؛

      وأَنشد الأَعشى في المتقدّم أَيضاً: وما خِلْت أَبْقى بيننا من مَوَدَّةٍ عِراض المَذاكي المُسْنفات القَلائصا ابن شميل: المِسْنافُ من الإبل التي تُقَدِّم الحِمْلَ، قال: والمجناة التي تؤخِّر الحمل، وعُرِضَ عليه قولُ الليث فأَنكره.
      وناقة مُسْنِفٌ ومِسْنافٌ: ضامِرٌ؛ عن أَبي عمرو.
      وأَسْنَفَ الأَمْرَ: أَحْكَمَه.
      والسِّنْفُ، بالكسر: ورَقةُ المَرْخِ، وفي المحكم: السَّنْفُ الورقةُ،وقيل: وعاء ثمر المَرْخِ؛ قال ابن مقبل: تُقَلْقِلْ منْ ضَغْمِ اللِّجامِ لَهاتَها،تَقَلْقُلُ سِنْفِ المَرْخِ في جَعْبةٍ صِفْرِ والجمع سِنَفةٌ وتشبّه به آذانُ الخيل.
      قال ابن بري في السَّنْفِ وِعاء ثمر المرخ، قال: هذا هو الصحيح، قال: وهو قول أَهل المعرفة بالمَرْخ، قال: وقال علي ابن حمزة ليس للمَرْخِ ورق ولا شَوْك وإنما له قُضْبان دقاق تنبت في شُعَب، وأَما السِّنفُ فهو وعاء ثمر المرخ لا غير، قال: وكذلك ذكره أَهل اللغة، والذي حكي عن أَبي عمرو من أَن السنف ورقة المرخ مردود غير مقبول؛ وقال في البيت الذي أَنشده ابن سيده بكماله وأَورد الجوهري عجزه ونسباه لابن مقبل وهو: تَقَلْقُلَ سِنْفِ المَرْخِ في جَعْبةٍ صِفْرِ هكذا هو في شعر الجَعْدِيِّ، قال: وكذا هي الرواية فيه عود المرخ؛

      قال: وأَما السِّنْفُ ففي بيت ابن مقبل وهو: يُرْخي العِذارَ، ولو طالَتْ قبائلُه عن حَشْرةٍ مِثلِ سِنْفِ المَرْخةِ الصِّفْرِ الحَشْرةُ: الأُذُنُ اللطيفة المُحَدَّدةُ:، قال أَبو حنيفة: السِّنْفةُ وِعاء كل ثمر، مستطيلاً كان أَو مستديراً، وجمعها سِنْفٌ وجمع السِّنْفِ سِنَفَةٌ ويقال لأَكِمَّةِ الباقِلاء واللُّوبياء والعَدَس وما أَشبهها: سُنُوفٌ، واحدها سِنْفٌ.
      والسِّنْفُ: العُود المُجَرَّدُ من الورق.
      والمَسانِفُ: السِّنُونَ؛ قال ابن سيده: أَعني بالسنينَ السنين المجدبة كأَنهم شنَّعُوها فجمعوها؛ قال القُطامي: ونَحْنُ نَرُودُ الخَيْلَ، وَسْطَ بُيوتِنا،ويُغْبَقْنَ مَحْضاً، وهي مَحْلٌ مَسانِفُ الواحدة مُسْنِفةٌ؛ عن أَبي حنيفة.
      وأَسْنَفَتِ الرِّيحُ: سافَتِ الترابَ.
      "
  2. سَنْفُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ سَنْفُ: مَصْدَرُ سَنَفَ البَعيرَ يَسْنُفُهُ ويَسْنِفُهُ: شَدَّ عليه السِنافَ، كأَسْنَفَهُ،
      ـ سَنْفُ الناقةُ: تَقَدَّمَتِ الإِبِلَ، كأَسْنَفَتْ،
      ـ سِنْفُ: الدَّوْسَرُ الكائِنُ في البُرِّ والشَّعيرِ، والجَماعَةُ، والصِنْفُ، ووَرَقَةُ المَرْخِ أو وِعاءُ ثَمَرِهِ، أو كلُّ شَجَرَةٍ يكونُ لها ثَمَرَةُ حَبٍّ في خِباءٍ طَويلٍ، فالواحِدَةُ من تِلْكَ الخَرائِطِ: سِنْفَةٌ، ج: سِنْفٌ، وجج: سِنَفَةٌ، والعُودُ المُجَرَّدُ من الوَرَقِ، وقِشْرُ الباقِلاءِ إذا أُكِلَ ما فيه، والوَرَقُ، ج: سِنْفٌ،
      ـ سُنْفُ وسُنُفُ: ثِيابٌ توضَعُ على كَتِفَيِ البَعيرِ، الواحِدُ: سَنيفٌ، وجَمْعُ سِنافٍ لِلَّبَبِ، أو لِحَبْلٍ تَشُدُّهُ من التَّصْديرِ، ثم تُقَدِّمُهُ حتى تَجْعَلَه وراءَ الكِرْكِرَةِ، فَيَثْبُتُ التَّصْديرُ في مَوْضِعِهِ، يُفْعَلُ إذا اضْطَرَب تَصْديرُهُ لِخَماصَةٍ.
      ـ سُنْفَتانِ وسَنْفَتانِ: عُودانِ مُنْتَصِبانِ، بينَهما المَحالَةُ.
      ـ مِسْنافُ: البعيرُ يُؤَخِّرُ الرَّحْلَ، والذي يُقَدِّمُه، ضِدٌّ.
      ـ سَنيفُ: حاشِيَةُ البِساطِ.
      ـ فرسٌ سَنوفٌ: يُؤَخِّرُ السَّرْجَ.
      ـ مُسْنِفَةٌ: تَتَقَدَّمُ الخَيْلَ، أو بفتح النونِ: خاصٌّ بالناقةِ،
      ـ أو بَكْرَةٌ مُسْنِفَةٌ: عَشَّرَتْ وتَوَرَّمَ ضَرْعُها.
      ـ أسْنَفَ البعيرُ: قَدَّمَ عُنُقَه للسَّيْرِ،
      ـ أسْنَفَ الريحُ: اشْتَدَّ هُبوبُها، وأثارَتِ الغُبارَ،
      ـ أسْنَفَ أمْرَهُ: أحْكَمَهُ،
      ـ أسْنَفَ البَرْقُ والسحابُ: رُؤيا قَريبَيْنِ،
      ـ أسْنَفَ البعيرَ: جَعَلَ له سِنافاً.
      ـ مُسْنِفَةُ من الأرضِ: المُجْدِبَةُ،
      ـ مُسْنِفَةُ من النُّوقِ: العَجْفاءُ.
  3. أَسْنَف (المعجم الرائد)
    • أسنف - إسنافا
      1- أسنف الجمل : تقدم الجمال. 2- أسنف الجمل : شده بـ «السناف»، وهو حزام. 3- أسنف الجمل : قدم عنقه للسير. 4- أسنف الأمر : أحكمه. 5- أسنفت الريح : اشتد هبوبها وأثارت الغبار. 6- أسنف السحاب أو البرق : رئي قريبا. 7- أسنف المطر : بات نزوله قريبا.
  4. سنف (المعجم الرائد)
    • سنف - ج، سنوف وسنفة
      1- سنف : زؤان في القمح والشعير. 2- سنف : جماعة. 3- سنف : صنف، نوع. 4- سنف : غلاف النبات الطويل : الذي يكون فيه الحب. 5- سنف : غصن مجرد من الورق. 6- سنف : وعاء كل ثمر.
  5. أَسْنَفَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَسْنَفَ البَعِيرُ: سَنَف.
      و أَسْنَفَ البكْرَةُ: عَشَّرَتْ وتَوَرَّمَ ضَرْعُها.
      و أَسْنَفَ البَرْقُ والسَّحَابُ: رُئِيا قَرِيبَيْن.
      و أَسْنَفَ الرِّيحُ: اشتَدَّ هُبُوبُهَا، وأَثَارَتِ الغُبَارَ.
      و أَسْنَفَ النَّاقَةُ: ضَمُرَتْ وهُزِلَتْ.
      و أَسْنَفَ الأَرضُ: أَجْدَبَتْ.
      و أَسْنَفَ البعِيرَ: سَنَفَهُ.
      و أَسْنَفَ الأَمْرَ: أَحْكَمَهُ.
  6. السِّنْفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السِّنْفُ : وعاءُ كلِّ ثمَر، مستطيلاً كان أَو مستديرًا، فكلُّ شجرةٍ ثمرتُها حبٌّ أَو بِذْرٌ في غُلُف طوال؛ فتلك الغُلُفُ: سِنْفٌ.
      و السِّنْفُ العودُ المجرَّدُ من الورَق.
      و السِّنْفُ الزُّؤَانُ في القمح و الشعير.
      و السِّنْفُ الجماعةُ. والجمع : سُنُوفٌ، وسِنَفَةٌ.
      وواحدته: سِنْفة.


  7. سَنَف (المعجم الرائد)
    • سنف - يسنف ، سنفا
      1- سنف الجمل : تقدم الجمال. 2- سنف الجمل : شده بـ«السناف»، وهو حزام يشد به رحله.
  8. سَنيف (المعجم الرائد)
    • سنيف - ج، سنف وسنف وأسنفة
      1- سنيف : حاشية البساط. 2- سنيف : ثوب يشد على كتفي الجمل.
  9. مِسناف (المعجم الرائد)
    • مسناف - ج، مسانيف
      1- مسناف : جمل يؤخر الرحل أو يقدمه فيجعل له «سناف»، أي حزام. 2- مسناف : متقدم في السير.
  10. سَنَفَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • سَنَفَ البعيرُ سَنَفَ ُ سَنْفًا: تَقَدَّمَ الإِبلَ.
      و سَنَفَ البعيرَ: جعَلَ له سِنافًا.
  11. السِّنَافُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السِّنَافُ : حَبْلٌ أَو سَيْرٌ يُشَدُّ من تصدير البعير ثُم يقدَّم حتى يجعل وَراءَ كِرْكِرته فيثبت التصدير في موضعه، وبه يُثَّبتُ الرَّحْلُ أَو السَّرْجُ إِذا خَمَصَ بطن البَعِير واضطرب تصديره. والجمع : سُنْفٌ، وأَسنفَةٌ.
  12. المِسنَافُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِسنَافُ : المتقدِّمُ في السِّيْر.
      و المِسنَافُ الضَّامِرُ الهزيلُ. والجمع : مَسانِفُ.
  13. سِناف (المعجم الرائد)
    • سناف
      1-«سناف الجمل» : حزام يشد به رحله، جمع : سنف وسنف وأسنفة
  14. سنف (المعجم الرائد)
    • سنف - ج، سنوف
      1- مصدر سنف. 2- غصن المجرد من الورق. 3- قشر وعاء النبات إذا أكل الحب الذي فيه. 4- ورق.
  15. السَّنيفُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّنيفُ : حاشيةُ البساطِ. والجمع : سُنُفٌ.
  16. سِنَفَة (المعجم الرائد)
    • سنفة
      1-واحدة السنف
  17. سنفتان (المعجم الرائد)
    • سنفتان - و سنفتان
      1-عودان منتصبان بينهما البكرة
  18. الإسناف (المعجم معجم الاصوات)
    • صوت الغبار تثيره الريح
  19. اسْتَنْفَهَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اسْتَنْفَهَ فلانٌ: استراح.


معنى لسنف في قاموس معاجم اللغة

معجم اللغة العربية المعاصرة
ف1 [ كلمة وظيفية ] : الحرف العشرون من حروف الهجاء ، وهو صوت شفوي أسناني ، مهموس ، ساكن احتكاكي ( رخو ) ، مرقق .
معجم اللغة العربية المعاصرة
ف2 [ كلمة وظيفية ] : 1 - حرف عطف يفيد الترتيب قام زيد فعمرو - { الذي خلقك فسواك فعدلك } . 2 - حرف عطف يفيد التعقيب درس فنجح - { ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما } . 3 - حرف عطف يفيد السببية ضربه فخاصمه - { فوكزه موسى فقضى عليه } . 4 - حرف لربط الجواب بالشرط ويدخل على جواب الشرط وجوبا إذا كان جملة اسمية أو جملة فعلية فعلها طلبي أو جامد أو مقترن بـ ( قد ) أو ( ما ) أو ( لن ) أو ( السين ) أو ( سوف ) إن أردت النجاح فاجتهد - { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } - { وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير } . 5 - حرف يدخل على خبر المبتدأ بعد أما أما الكذب فمذموم - { فأما الزبد فيذهب جفاء } . 6 - حرف يدخل على الخبر المسبوق بمبتدأ متضمن معنى الشرط من ينجح فله جائزة . 7 - حرف زائد يفيد التوكيد ، ومنه الفاء الواقعة قبل القسم { فوربك لنسألنهم أجمعين } . 8 - حرف نصب ، ينصب بعده الفعل المضارع بشرط أن يتقدم عليه نفي أو طلب ، ويسمى فاء السببية ذاكر فتنجح - { ياليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما } - { لا يقضى عليهم فيموتوا } . 9 - حرف استئناف يقطع المعنى السابق ويبتدئ بغيره لقد أدى واجبه ، فالذكر الحسن نصيبه - { يقول له كن فيكون } : فهو يكون عندئذ . 10 - حرف مهمل يزاد لتحسين اللفظ ، وهو الذي يتصل بـ ( قط ) رأيت خمس طائرات فقط : لاغير . 11 - حرف عطف على مقدر ، وهو المسمى الفاء الفصيحة ، وذلك لأنه دل على المحذوف ، وأفصح عنه { وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا } : ضرب فانفجرت .
مختار الصحاح
ف : رج الفَرَجُ من الغم تقول فَرَّجَ الله غمه تَفْرِيجاً و فَرَجَهُ أيضا من باب ضرب و الفَرْجَةُ بالفتح التفصي من الهم قال الشاعر ربما تكره النفوس من الأمر له فرجة كحل العقال و الفُرْجَةُ بالضم فرجة الحائط وما أشبهه يقال بينهما فُرْجه أي انفراج وفي الحديث { لا يترك في الإسلام مُفْرَجٌ } قال الاسمعي هو بالحاء وأنكر الجيم وقال أبو عبيد قال محمد بن الحسن يروى بالجيم والحاء ومعناه بالجيم القتيل يوجد بأرض فلاة لا عند قرية يقول يودى من بيت المال وقال أبو عبيدة هو الذي لا يوالي أحدا فإذا جنى جناية كانت في بيت المال لأنه لا عاقلة له و الفَرُّوجَةُ بالفتح واحدة الفراريجِ ودجاجة مُفْرِجٌ ذات فراريج
مختار الصحاح
ف : رر فَرََّ يفر بالكسر فِراراً هرب و أفَرَّهُ غيره ورجل فَرٌّ بوزن بر أي فَارٌّ وكذا الاثنان والجمع والمؤنث وفي الحديث { هذان فر قريش أفلا أرد على قريش فرها } وقد يكون الفَرُّ جمع فَارِّ كراكب وركب وصاحب وصحب و افْتَرَّ ضاحكا أي أبدى اسنانه وفرس مِفَرٌّ بكسر لاميم يصلح للفرار عليه و المَفَرُّ الفرار ومنه قوله تعالى { أين المفر } و المَفِرُّ بكسر الفاء الموضع
مختار الصحاح
ف : زز اِسْتَفَزَّهُ الخوف استخفه وقعد مُسْتَفِزَّا أي غير مطمئن
لسان العرب
الفاء من الحروف المَهْمُوسةِ ومن الحروف الشَّفَوِية
الرائد
* ف. الحرف العشرون من حروف الهجاء. وهي في حساب الجمل عبارة عن ثمانين (80). وتأتي: 1-عاطفة بمعنى «ثم» أو «الواو»، نحو: «ذهب إلى المدرسة فدخل إلى المكتبة». 2-سببية، نحو: «درس فنجح»، وتكون ناصبة للمضارع «بأن» مضمرة بعدها إذا سبقها نفي أو طلب، نحو: «لا أزورك فتهينني»، و «أدرس فتنجح». 3-رابطة لجواب الشرط، نحو: «إن كنت تحبني فاتبعني». 4-للاستئناف، وهي تقطع المعنى السابق وتبتدىء بغيره، نحو: «يقول له كن فيكون». 5-زائدة، نحو: «أخوك فلا تهمله».


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: