وصف و معنى و تعريف كلمة لصيم:

• صَوْم : مصدر صامَ

• مصدر صامَ
• الصَّوْمُ : الإمساك عن أيَّ فعلٍ أو قَوْل كان
• الصَّوْمُ: الصَّمْتُ
• الصَّوم الكبير: (الديانات) فترة صوم في الدِّيانة المسيحيّة مدّتها أربعون يومًا بين عيد الرّماد وعيد الفِصْح

• أصمَّ يُصمّ ، أصْمِمْ / أصِمَّ ، إصمامًا ، فهو مُصِمّ ، والمفعول مُصَمّ - للمتعدِّي
• أصمَّ الشَّيخُ: فقد سمعَه، كان ذا صَمَم
• أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ: جعلته لا يسمع، صيَّرته أصمَّ ? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ: قويّ لا يطاق
• أصمَّ اللهُ صداه: أهلكه
• أَصَمَّ : صادَفه أَصَمَّ
• أَصَمَّ القارورةَ ونحوَها: اتخذ لها صِمَامًا
• أصمَّ الشَّخصُ أذنيه: سدَّهما
• أصمَّه عن الكلمة: شغله عن سماعها

• الجمع : صُمّ و صُمَّان ، المؤنث : صَمَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : صمّاوات و صُمّ و صُمَّان
• أطرش، فاقد السَّمع .دعا دعوة الأصم: إذا بالغ في النداء.
• الأَصَمُّ :الذي لا يُطْمَعُ فيه، ولا يُرَدُّ عن هَوَاهُ
• حِلْمٌ أَصَمُّ: واسِعٌ لا يتزَعْزَعُ
• وخَطْبٌ أَصَمُّ: شَديدٌ
• ومكان أَصَمُّ: لا يُنْبِتُ
• يلقى آذانًا صمّاء: لم يلق استجابة
• عدد أصمّ: (الجبر والإحصاء) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو سالب أو صفر
• يُعيرُه أذنًا صمّاء: لم يصغ إليه
• الأصمّ الأبكم: من لا يستطيع السَّمع والكلام
• حجر أصمُّ: مُصْمَت، صُلْب متين صَخْرة صَمّاءُ
• فِتْنة صمَّاءُ/ داهية صمَّاء: لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها
• الشَّهرُ الأصمُّ: شهر رجب لأنّهم لا يتصايحون فيه لحرب
• دهرٌ أصمُّ: يشكى إليه فلا يسمع،
• لُغَة الصُّمّ والبُكْم: لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى

• أَصَمُّ : فاعل من صَمَّ

• صَمْي : مصدر صَمَى

• الصَّمَّانةُ : الصَّمَّان، أَرض صلبة ذات حجارة إلى جنْبِ رمل

• صوَّمَ يصوِّم ، تصويمًا ، فهو مُصوِّم ، والمفعول مُصوَّم
• صَوَّمَهُ : جعلَهُ يَصُومُ

• صُوَّم : جمع صائِم

• صَمْت : مصدر صَمَتَ

• صَمّ : مصدر صَمَّ

• مصدر صَمَتَ
• صَمْت : سُكُوتٌ
• قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ : قَطَعَ هُدُوءهُ
• (طب) فَقْد الصَّوت النَّاشئ عن علَّة في الأوتار الصَّوتيَّة

• صِمَة : مصدر وَصَمَ

• الجمع : صِمَمٌ
• الصِّمَّةُ : الشُّجاعُ
• الصِّمَّةُ : السِّدَادَةُ، الصِّمَام
• الصِّمَّةُ :أُنْثَى القَنافِذِ والجمع : صَمَمٌ
• الصِّمَّةُ :أُنْثَى الْقَنَافِذِ

• صُمْتُ، أَصُومُ، صُمْ، مصدر صِيَامٌ، صَوْمٌ
• يَصُومُ الْمُسْلِمُ شَهْرَ رَمَضَانَ : يُمْسِكُ فِيهِ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ
• صَامَ عَنِ الكَلاَمِ : اِنْقَطَعَ عَنِ الكَلاَمِ، سَكَتَ
• صَامَتِ الشَّمْسُ : صَارَتْ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ
• صَامَتِ الرِّيحُ : رَكَدَتْ
• صَامَ النَّهَارُ : اِعْتَدَلَ، صَارَ الظُّهْرُ فِيهِ
• صامَ عن : أَمْسَكَ عن ، ترك
• صامَ (في الشرع) : أَمسك عن الطعامِ والشراب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع النيَّة
• صامَ الفرسُ: قام ولم يَعْتَلفْ
• صامَ الماءُ والريحُ ونحوُهما: رَكَدَ
• صامَ النعامُ ونحْوُه: وقف ورَمَى بذَرْقه

• واصِم : فاعل من وَصَمَ

• تصامَّ / تصامَّ عن يتصامّ ، تَصامَمْ / تَصامَّ ، تَصامًّا ، فهو مُتصامّ ، والمفعول مُتصامّ عنه
• تصامَّ عن الحديث: تشاغل عنه
• تصامَّ الشَّخصُ :تظاهر بالصَّمَم

• صمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت
• صَمَتَ الْوَلَدُ : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ
• ويقال لغير النَّاطق: صَامتٌ، ولا ساكت
• خرَج عن صمته: تكلَّم، نطق

• صمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت
• صَمَّتَ الْخَطِيبُ : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ
• صَمَّتَ الْوَلَدَ : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ
• صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا
• صَمَّتَ : أَصمت
• صمَّت فلانٌ الشَّيءَ: جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر

• الصَّمَّانُ : أَرض صلبة ذات حجارة إلى جنْبِ رمل

• صُمَت : جمع صُمتة

• صُمُت : جمع صَّمُوت

• صُمَّان : جمع صَمّاء

• صُمَّان : جمع أَصَمُّ

• صُمات : فاعل من صَمَتَ

• بَلْصَم الرجلُ وغيره بَلْصَمةً: فَرَّ.
  

المعجم: لسان العرب

• الصَّمَّانةُ : الصَّمَّان.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ بَلْصَمَ: فَرَّ.

المعجم: القاموس المحيط