وصف و معنى و تعريف كلمة لعلع:

• اللَّعْلَعُ : السَّرابُ
• اللَّعْلَعُ : الذِّئبُ
• اللَّعْلَعُ : شجرٌ حجازيٌ

• لعلعَ يلعلع ، لعلعةً ، فهو مُلَعْلِع
• لعلع الرَّعدُ صوَّت : دوّى
• لَعْلَعَ السرابُ : بَرَقَ ولَمَعَ
• لَعْلَعَ الرعدُ : صَوَّت
• لَعْلَعَ فلان من كلِّ شَيْء : ضجِرَ
• لَعْلَعَ بالعاثر : قال له : لعْ لعْ
• لَعْلَعَ العظمَ و نحوه : كسَرهُ

• اللُّعَاعُ : الهِندبا

• لَعالِع : جمع لَعْلَع

• ـ لُعاعُ : نَبْتٌ ناعِمٌ في أوَّلِ ما يَبْدُو ، اللُّعاعُةُ : الهِنْدِباءُ ، والخِصْبُ ، والدُّنْيا ، والجَرْعَةُ من الشَّراب ، والكَلأُ الخفيفُ رُعِي أو لَمْ يُرْعَ .
  ـ ألَعَّتِ الأرضُ : أنْبَتَتْها .
  ـ تَلَعَّى : تَناولَها .
  ـ لَعْلَعُ : السَّرابُ ، وجَبَلٌ ، ويُؤَنَّثُ ، وموضع ، وماءٌ بالبادِية ، والذِئْبُ ، وشَجَرٌ حِجازِيٌّ .
  ـ لَعْلاعُ : الجبانُ .
  ـ لَعَّةُ : العَفيفَةُ المَليحَةُ .
  ـ لَعَّاعَةُ : مَنْ يَتَكَلَّفُ الأَلْحانَ من غَيْرِ صَوابٍ .
  ـ لَعْ ولَعْلَعْ : بمَعْنَى لَعاً .
  ـ تَلَعْلَعْتُ به : قُلْتُ له ذلك .
  ـ تَلَعَّى : تَناوَلَ اللُّعاعَ من الكَلأِ .
  ـ تَلَعْلَعَ : تَكَسَّرَ ،
  ـ تَلَعْلَعَ من الجوعِ : تَضَوَّرَ واضْطَرَبَ ،
  ـ تَلَعْلَعَ الكَلْبُ : أدْلَعَ لسانَه عَطَشاً ،
  ـ تَلَعْلَعَ السرابُ : تَلألأ ،
  ـ تَلَعْلَعَ الرجلُ : ضَعُفَ من مَرَضٍ أو تَعَبٍ .
  ـ عَسَلٌ مُتَلَعْلِعٌ ومُتَلَعٍّ : يَمْتَد إذا رُفِعَ .
  ـ لَعيعَةُ : خُبْزُ الجاوَرْسِ .
  ـ لَعْلَعَةُ : كَسْرُ العَظْمِ ونحوهِ ، والتَّحَزُّنُ من الجوعِ ، والضَّجَرُ من كلِّ شيءٍ .
  ـ لَعْلَعَةُ من السرابِ : بَصيصُه ،

المعجم: القاموس المحيط

• تلألأ :- لعلعتِ النُّجومُ في السَّماء .

المعجم: عربي عامة

• لَعْلَعَ السرابُ : بَرَقَ ولَمَعَ .
  و لَعْلَعَ الرعدُ : صَوَّت .
  و لَعْلَعَ فلان من كلِّ شَيْء : ضجِرَ .
  و لَعْلَعَ بالعاثر : قال له : لعْ لعْ .
  و لَعْلَعَ العظمَ و نحوه : كسَرهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل ع ل ع ]. ( فعل : رباعي لازم ). لَعْلَعَ ، يُلَعْلِعُ ، مصدر لَعْلَعَةٌ . :- لَعْلَعَ الرَّعْدُ :- : صَوَّتَ . :- لَعْلَعَتْ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ رَصَاصَةٌ مُخْتَرِقَةٌ دَفَّةَ الأَبْوَابِ . ( محمد برادة ).

المعجم: الغني

• لعلع
  1 - لعلع : سراب . 2 - لعلع : ذئب . 3 - لعلع : شجر حجازي .

المعجم: الرائد

• اللَّعْلَعُ : السَّرابُ .
  و اللَّعْلَعُ الذِّئبُ .
  و اللَّعْلَعُ شجرٌ حجازيٌ .
  و

المعجم: المعجم الوسيط

• لعلع - لعلعة
  1 - لعلع الرعد أو الرصاص : صوت . 2 - لعلع العظم أو نحوه : كسره . 3 - لعلع السراب : تلألأ . 4 - لعلع من الشيء : : ضجر . 5 - لعلع من الجوع : توجع . 6 - لعلع بالعاثر : قال له « لع » أو « لعلع » أو « لعا »، وكلها دعاء .

المعجم: الرائد

• لعلعَ يلعلع ، لعلعةً ، فهو مُلَعْلِع :-
  • لعلع الرَّعدُ صوَّت ، دوّى :- لعلع صوتُ الرَّصاصِ في الهواء .
  • لعلع السَّرابُ : تلألأ :- لعلعتِ النُّجومُ في السَّماء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " امرأة لَعَّةٌ : ملِيحةٌ عفِيفةٌ ، وقيل : خفيفة تُغازِلُكَ ولا تُمَكِّنكَ ، وقال اللحياني : هي الملِيحةُ التي تُدِيمُ نَظَرَك إِليها من جَمالِها .
  ورجل لَعَّاعة : يَتَكَلَّف الأَلْحانَ من غير صواب ، وفي المحكم : بلا صوْتٍ .
  واللُّعاعةُ : الهِنْدِبَاءُ .
  واللُّعاعُ : أَوَّل النَّبْتِ ؛ وقال اللحياني : أَكثر ما يقال ذلك في البُهْمَى ، وقيل : هو بقل ناعم في أَوَّلِ ما يَبْدُو رقِيقٌ ثم يَغْلُظ ، واحدته لُعاعةٌ .
  ويقال : في بلد بني فان لُعاعةٌ حسَنةٌ ونعاعة حسنة ، وهو نبت ناعِمٌ في أَوَّلِ ما ينبت ؛ ومنه قيل في الحديث : إِنما الدنيا لُعاعةٌ ، يعني أَنَّ الدنيا كالنبات الأَخضرِ قَليل البقاء ؛ ومنه قولهم : ما بقي في الدنيا إِلاَّ لُعاعةٌ أَي بقِيَّةٌ يسيرة ؛ ومنه الحديث : أَوجَدْتُم يا معاشِرَ الأَنْصارِ من لُعاعةٍ من الدنيا تأَلَّفْتُ بها قوماً ليُسْلِمُوا ووَكَلْتُكم إِلى إِسْلامِكم ؛ وقال سويد بن كراع ووصف ثوراً وكلاباً : رَعَى غيرَ مَذْعُورٍ بِهِنّ ، وراقَه لُعاعٌ تَهاداهُ الدَّكادِكُ واعِدُ راقَه : أَعْجَبَه .
  واعِدٌ : يُرْجَى منه خَيْرٌ وتمامُ نباتٍ ، وقيل : اللُّعاعةُ كل نبات ليِّن من أَحْرارِ البُقُولِ فيها ماءٌ كثير لَزِجٌ ، ويقال له النُّعاعةُ أَيضاً ؛ قال ابن مقبل : كادَ اللُّعاعُ من الحَوْذانِ يَسْحَطُها ، ورِجْرِجٌ بين لَحْييَها خَناطِيل ؟
  
  ‏ قال ابن بري : يَسْحَطُها يَذْبَحُها أَي كادت هذه البقرة تَغَصُّ بما لا يُغَصُّ به لحُزْنها على ولدها حين أَكله الذئب ، وبقي لُعابُها بين لَحْيَيْها خَناطِيلَ أَي قِطَعاً متفرِّقة .
  واللُّعاعةُ أَيضاً : بَقْلةٌ من تمر الحشيش تؤْكل .
  والعَّتِ الأَرضُ تُلِعُّ إِلْعاعاً : أَنبتت اللُّعاعَ .
  وتَلَعَّى اللُّعاعَ : أَكَله وهو من مُحَوَّلِ التضعيف ، يقال : خرجنا نَتَلَعّى أَي نأْكل اللُّعاعَ ، كان في الأَصل نتلَعَّعُ مكرر العينات فقلبت إِحداها ياء كما ، قالوا تَظَنَّيْتُ من الظَّنِّ ، ويقال : عسَلٌ مُتَلَعِّعٌ ومُتَلَعٍّ مثله ، والأَصل مُتَلَعِّعٌ وهو الذي إِذا رَفَعْتَه امتدَّ معك فلم ينقطع للزوجته .
  وفي الأَرض لُعاعةٌ من كَلإٍ : للشيءِ الرقيق .
  قال أَبو عمرو : واللُّعاعةُ الكَلأُ الخفيف ، رُعِيَ أَو لم يُرْعَ .
  اللُّعاعةُ : ما بقي في السقاء .
  وفي الإِناءِ لُعاعةٌ أَي جَرْعةٌ من الشراب .
  ولُعاعةُ الإِناء : صَفْوتُه .
  وقال اللحياني : بَقِيَ في الإِناءِ لُعاعةٌ أَي قليل .
  ولُعاعُ الشمس : السرابُ ، والأَكثر لُعابُ الشمس .
  واللَّعْلَع : السرابُ ، واللَّعْلَعةُ : بَصِيصُه .
  والتلَعْلُعْ : التَّلأْلُؤْ .
  ولَعْلَع عظْمَه ولَحْمَه لَعْلَعةً : كَسره فتكسَّر ، وتَلَعْلَع هو : تكسر ؛ قال رؤْبة : ومَنْ هَمَزْنا رأْسَه تَلَعْلَعا وتَلَعْلَعَ من الجُوعِ والعطش : تَضَوَّر .
  وتَلَعْلَعَ الكلب : دلَعَ لسانَه عطَشاً .
  وتَلَعْلَعَ الرجُل : ضَعُفَ .
  واللَّعْلاعُ : الجبانُ .
  واللَّعْلَعُ : الذئب ؛ عن ابن الأَعرابي ؛
  
  وأَنشد : واللَّعْلَعُ المُهْتَبِلُ العَسُوسُ ولَعْلَعٌ : موضع ؛
  
  قال : فَصَدَّهُم عن لَعْلَعٍ وبارِقِ ضَرْبٌ يُشِيطُهم على الخَنادِقِ وقيل : هو جبل كانت به وقْعة .
  وفي الحديث : ما أَقامَتْ لَعْلَعُ ، فسره ابن الأَثير فقال : هو جبل وأَنثه لأَنه جعله اسماً للبقعة التي حول الجبل ؛ وقال حميد بن ثور : لقد ذاقَ مِنَّا عامِرٌ يومَ لَعْلَعٍ حُساماً ، إِذا ما هُزّ بالكَفِّ صَمَّما وقيل : هو ماءٌ بالبادية معروف .
  واللَّعِيعةُ : خبز الجاوَرْسِ .
  ولَعْ لَعْ : زجر ؛ حكاه يعقوب في المقلوب .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لُعاعُ : نَبْتٌ ناعِمٌ في أوَّلِ ما يَبْدُو ، اللُّعاعُةُ : الهِنْدِباءُ ، والخِصْبُ ، والدُّنْيا ، والجَرْعَةُ من الشَّراب ، والكَلأُ الخفيفُ رُعِي أو لَمْ يُرْعَ .
  ـ ألَعَّتِ الأرضُ : أنْبَتَتْها .
  ـ تَلَعَّى : تَناولَها .
  ـ لَعْلَعُ : السَّرابُ ، وجَبَلٌ ، ويُؤَنَّثُ ، وموضع ، وماءٌ بالبادِية ، والذِئْبُ ، وشَجَرٌ حِجازِيٌّ .
  ـ لَعْلاعُ : الجبانُ .
  ـ لَعَّةُ : العَفيفَةُ المَليحَةُ .
  ـ لَعَّاعَةُ : مَنْ يَتَكَلَّفُ الأَلْحانَ من غَيْرِ صَوابٍ .
  ـ لَعْ ولَعْلَعْ : بمَعْنَى لَعاً .
  ـ تَلَعْلَعْتُ به : قُلْتُ له ذلك .
  ـ تَلَعَّى : تَناوَلَ اللُّعاعَ من الكَلأِ .
  ـ تَلَعْلَعَ : تَكَسَّرَ ،
  ـ تَلَعْلَعَ من الجوعِ : تَضَوَّرَ واضْطَرَبَ ،
  ـ تَلَعْلَعَ الكَلْبُ : أدْلَعَ لسانَه عَطَشاً ،
  ـ تَلَعْلَعَ السرابُ : تَلألأ ،
  ـ تَلَعْلَعَ الرجلُ : ضَعُفَ من مَرَضٍ أو تَعَبٍ .
  ـ عَسَلٌ مُتَلَعْلِعٌ ومُتَلَعٍّ : يَمْتَد إذا رُفِعَ .
  ـ لَعيعَةُ : خُبْزُ الجاوَرْسِ .
  ـ لَعْلَعَةُ : كَسْرُ العَظْمِ ونحوهِ ، والتَّحَزُّنُ من الجوعِ ، والضَّجَرُ من كلِّ شيءٍ .
  ـ لَعْلَعَةُ من السرابِ : بَصيصُه ،

المعجم: القاموس المحيط

• تلعلعَ يتلعلع ، تلعلُعًا ، فهو مُتلعلِع :-
  • تلعلع السَّرابُ لعلع ؛ تلألأ ، أي : شُوهد في منتصف النَّهار كأنَّه ماءٌ أو شجرٌ وليس بهما .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لعلع - لعلعة
  1 - لعلع الرعد أو الرصاص : صوت . 2 - لعلع العظم أو نحوه : كسره . 3 - لعلع السراب : تلألأ . 4 - لعلع من الشيء : : ضجر . 5 - لعلع من الجوع : توجع . 6 - لعلع بالعاثر : قال له « لع » أو « لعلع » أو « لعا »، وكلها دعاء .

المعجم: الرائد

• لعلعَ يلعلع ، لعلعةً ، فهو مُلَعْلِع :-
  • لعلع الرَّعدُ صوَّت ، دوّى :- لعلع صوتُ الرَّصاصِ في الهواء .
  • لعلع السَّرابُ : تلألأ :- لعلعتِ النُّجومُ في السَّماء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• متلعلع
  1 - « عسل متلعلع » : ممتد إذا رفع للزوجته .

المعجم: الرائد

• لعلاع
  1 - جبان

المعجم: الرائد

• اللَّعْلاعُ : الجَبَانُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• اللَّعْلَعةُ من السراب : بصيصُه .

المعجم: المعجم الوسيط

• لعلع ؛ تلألأ ، أي

المعجم: عربي عامة

• تَلَعْلَعَ من الجوع : تضوَّر وتحزَّن .
  ويقال : تلعلع من العطَش .
  و تَلَعْلَعَ فلانٌ : ضعُف من مرض أَو تعب .
  و تَلَعْلَعَ الإبل في كلإ ضعيفٍ : تتبعت .
  و تَلَعْلَعَ السرابُ : تلألأ .
  و تَلَعْلَعَ الكلبُ : أَخرج لسانَه عطشًا .
  و تَلَعْلَعَ بفلان : قال له : لَعْ ، أَو لَعْ لَعْ .
  و تَلَعْلَعَ العسلُ : امتدَّ بعد رفعِهِ فلم ينقطع للزوجته .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل ع ل ع ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). تَلَعْلَعْتُ ، أَتَلَعْلَعُ ، تَلَعْلَعْ ، مصدر تَلَعْلُعٌ .
  1 . :- تَلَعْلَعَ مِنَ الجوعِ :- : تَضَوَّرَ ، تَلَوَّى ، حَزِنَ ، تَحَزَّنَ ، اِضْطَرَبَ .
  2 . :- تَلَعْلَعَ الرَّجُلُ :- : ضَعُفَ مِنْ تَعَبٍ أَوْ مَرَضٍ .
  3 . :- تَلَعْلَعَ السَّرابُ :- : لَمَعَ ، تَلأْلأَ .
  4 . :- تَلَعْلَعَ الكَلْبُ :- : أَخْرَجَ لِسانَهُ مِنَ العَطَشِ .
  5 . :- تَلَعْلَعَ العَسَلُ :- : اِمْتَدَّ ، تَمَدَّدَ بَعْدَ رَفْعِهِ فَلَمْ يَنْقَطِعْ لِلُزُوجَتِهِ .
  6 . :- تَلَعْلَعَ العَظْمُ :- : تَكَسَّرَ .
  7 . :- تَلَعْلَعَ بِصَاحِبِهِ :- : قَالَ لَهُ : لَعْ أوْ لَعْ لَعْ ، أيْ أقَالَكَ اللَّهُ مِنْ عَثْرَتِكَ .

المعجم: الغني

• تلعلع - تلعلعا
  1 - تلعلع من الجوع : اضطرب وتلوى وحزن . 2 - تلعلع العظم أو نحوه : تكسر . 3 - تلعلع : ضعف من تعب أو مرض . 4 - تلعلع السراب : لمع ، تلألأ . 5 - تلعلع الكلب : أخرج لسانه من العطش . 6 - تلعلع العسل : تمدد للزوجته .

المعجم: الرائد

• تلألأ :- لعلعتِ النُّجومُ في السَّماء .

المعجم: عربي عامة

• لَعْلَعَ السرابُ : بَرَقَ ولَمَعَ .
  و لَعْلَعَ الرعدُ : صَوَّت .
  و لَعْلَعَ فلان من كلِّ شَيْء : ضجِرَ .
  و لَعْلَعَ بالعاثر : قال له : لعْ لعْ .
  و لَعْلَعَ العظمَ و نحوه : كسَرهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل ع ل ع ]. ( فعل : رباعي لازم ). لَعْلَعَ ، يُلَعْلِعُ ، مصدر لَعْلَعَةٌ . :- لَعْلَعَ الرَّعْدُ :- : صَوَّتَ . :- لَعْلَعَتْ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ رَصَاصَةٌ مُخْتَرِقَةٌ دَفَّةَ الأَبْوَابِ . ( محمد برادة ).

المعجم: الغني

• لعلع
  1 - لعلع : سراب . 2 - لعلع : ذئب . 3 - لعلع : شجر حجازي .

المعجم: الرائد

• اللَّعْلَعُ : السَّرابُ .
  و اللَّعْلَعُ الذِّئبُ .
  و اللَّعْلَعُ شجرٌ حجازيٌ .
  و

المعجم: المعجم الوسيط

• " امرأة لَعَّةٌ : ملِيحةٌ عفِيفةٌ ، وقيل : خفيفة تُغازِلُكَ ولا تُمَكِّنكَ ، وقال اللحياني : هي الملِيحةُ التي تُدِيمُ نَظَرَك إِليها من جَمالِها .
  ورجل لَعَّاعة : يَتَكَلَّف الأَلْحانَ من غير صواب ، وفي المحكم : بلا صوْتٍ .
  واللُّعاعةُ : الهِنْدِبَاءُ .
  واللُّعاعُ : أَوَّل النَّبْتِ ؛ وقال اللحياني : أَكثر ما يقال ذلك في البُهْمَى ، وقيل : هو بقل ناعم في أَوَّلِ ما يَبْدُو رقِيقٌ ثم يَغْلُظ ، واحدته لُعاعةٌ .
  ويقال : في بلد بني فان لُعاعةٌ حسَنةٌ ونعاعة حسنة ، وهو نبت ناعِمٌ في أَوَّلِ ما ينبت ؛ ومنه قيل في الحديث : إِنما الدنيا لُعاعةٌ ، يعني أَنَّ الدنيا كالنبات الأَخضرِ قَليل البقاء ؛ ومنه قولهم : ما بقي في الدنيا إِلاَّ لُعاعةٌ أَي بقِيَّةٌ يسيرة ؛ ومنه الحديث : أَوجَدْتُم يا معاشِرَ الأَنْصارِ من لُعاعةٍ من الدنيا تأَلَّفْتُ بها قوماً ليُسْلِمُوا ووَكَلْتُكم إِلى إِسْلامِكم ؛ وقال سويد بن كراع ووصف ثوراً وكلاباً : رَعَى غيرَ مَذْعُورٍ بِهِنّ ، وراقَه لُعاعٌ تَهاداهُ الدَّكادِكُ واعِدُ راقَه : أَعْجَبَه .
  واعِدٌ : يُرْجَى منه خَيْرٌ وتمامُ نباتٍ ، وقيل : اللُّعاعةُ كل نبات ليِّن من أَحْرارِ البُقُولِ فيها ماءٌ كثير لَزِجٌ ، ويقال له النُّعاعةُ أَيضاً ؛ قال ابن مقبل : كادَ اللُّعاعُ من الحَوْذانِ يَسْحَطُها ، ورِجْرِجٌ بين لَحْييَها خَناطِيل ؟
  
  ‏ قال ابن بري : يَسْحَطُها يَذْبَحُها أَي كادت هذه البقرة تَغَصُّ بما لا يُغَصُّ به لحُزْنها على ولدها حين أَكله الذئب ، وبقي لُعابُها بين لَحْيَيْها خَناطِيلَ أَي قِطَعاً متفرِّقة .
  واللُّعاعةُ أَيضاً : بَقْلةٌ من تمر الحشيش تؤْكل .
  والعَّتِ الأَرضُ تُلِعُّ إِلْعاعاً : أَنبتت اللُّعاعَ .
  وتَلَعَّى اللُّعاعَ : أَكَله وهو من مُحَوَّلِ التضعيف ، يقال : خرجنا نَتَلَعّى أَي نأْكل اللُّعاعَ ، كان في الأَصل نتلَعَّعُ مكرر العينات فقلبت إِحداها ياء كما ، قالوا تَظَنَّيْتُ من الظَّنِّ ، ويقال : عسَلٌ مُتَلَعِّعٌ ومُتَلَعٍّ مثله ، والأَصل مُتَلَعِّعٌ وهو الذي إِذا رَفَعْتَه امتدَّ معك فلم ينقطع للزوجته .
  وفي الأَرض لُعاعةٌ من كَلإٍ : للشيءِ الرقيق .
  قال أَبو عمرو : واللُّعاعةُ الكَلأُ الخفيف ، رُعِيَ أَو لم يُرْعَ .
  اللُّعاعةُ : ما بقي في السقاء .
  وفي الإِناءِ لُعاعةٌ أَي جَرْعةٌ من الشراب .
  ولُعاعةُ الإِناء : صَفْوتُه .
  وقال اللحياني : بَقِيَ في الإِناءِ لُعاعةٌ أَي قليل .
  ولُعاعُ الشمس : السرابُ ، والأَكثر لُعابُ الشمس .
  واللَّعْلَع : السرابُ ، واللَّعْلَعةُ : بَصِيصُه .
  والتلَعْلُعْ : التَّلأْلُؤْ .
  ولَعْلَع عظْمَه ولَحْمَه لَعْلَعةً : كَسره فتكسَّر ، وتَلَعْلَع هو : تكسر ؛ قال رؤْبة : ومَنْ هَمَزْنا رأْسَه تَلَعْلَعا وتَلَعْلَعَ من الجُوعِ والعطش : تَضَوَّر .
  وتَلَعْلَعَ الكلب : دلَعَ لسانَه عطَشاً .
  وتَلَعْلَعَ الرجُل : ضَعُفَ .
  واللَّعْلاعُ : الجبانُ .
  واللَّعْلَعُ : الذئب ؛ عن ابن الأَعرابي ؛
  
  وأَنشد : واللَّعْلَعُ المُهْتَبِلُ العَسُوسُ ولَعْلَعٌ : موضع ؛
  
  قال : فَصَدَّهُم عن لَعْلَعٍ وبارِقِ ضَرْبٌ يُشِيطُهم على الخَنادِقِ وقيل : هو جبل كانت به وقْعة .
  وفي الحديث : ما أَقامَتْ لَعْلَعُ ، فسره ابن الأَثير فقال : هو جبل وأَنثه لأَنه جعله اسماً للبقعة التي حول الجبل ؛ وقال حميد بن ثور : لقد ذاقَ مِنَّا عامِرٌ يومَ لَعْلَعٍ حُساماً ، إِذا ما هُزّ بالكَفِّ صَمَّما وقيل : هو ماءٌ بالبادية معروف .
  واللَّعِيعةُ : خبز الجاوَرْسِ .
  ولَعْ لَعْ : زجر ؛ حكاه يعقوب في المقلوب .
  "

المعجم: لسان العرب