وصف و معنى و تعريف كلمة لفحنكم:

• صوت الوتر الغليظ

• صوت المغني المطرب المغرد ؛ صوت الموسيقى الموضوع للأغنية

• الجمع : بُحّ ، المؤنث : بَحّاءُ ، و الجمع للمؤنث : بُحّ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بحَّ
• وترٌ أبحُّ: وتر من أوتار العود غليظ الصوت
• الأبَحُّ : السّمين
• وعَظْمٌ أبَحٌ: كثيرُ المُخّ والجمع : بُحٌّ

• أَبحّ : فاعل من بَحَّ

• أبحَّ يُبحّ ، أبْحِحْ / أبِحَّ ، إبْحاحًا ، فهو مُبِحّ ، والمفعول مُبَحّ
• أبحّ الصِّياحُ صوتَه: بحّه، أحدث فيه غلْظة، صَيَّره خَشِنًا غليظًا

• لَحِن : فاعل من لحِنَ

• لَحْن : مصدر لحَنَ

• الجمع : ألحانٌ ، لُحون
• لَحَن، لَحن
• اللَّحْنُ : اللَّغة
• ولَحْنُ القول: فحواهما يفهمه السامع بالتأمل فيه من وراء لفظه
• مصدر لحَنَ/ لحَنَ في/ لحَنَ لـ

• لحَنَ / لحَنَ في / لحَنَ لـ يَلحَن ، لَحْنًا ، فهو لاحن ، والمفعول ملحون فيه
• لحَن الشَّخْصُ في كلامه: أخطأ في الإعراب وخالف
• لَحَنَ الرجلُ: تكلَّم بلغته
• لَحَنَ القَوْلَ عَنْهُ : فَهِمَهُ
• لَحَنَ إِلَيْهِ: نَوَاهُ، قَصَدَهُ وَمَالَ إِلَيْهِ
• لَحَنَ له لحنا: قال له قولا يفهمه عنه ويَخفَى على غيره ، وفي الحديث: حديث شريف إِذا انصرفتما فالحنا لي لحنًا/ : عرِّضا لي بما رأيتما ولا تُفصِحا

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لحِنَ

• لحِنَ يَلحَن ، لَحَنًا ، فهو لَحِن
• لَحِنَ قَوْلَهُ لَحَناً : فَهِمَهُ
• لحِن الشَّخْصُ: فطِن لحُجَّته وانتبه لها ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ(حديث): أفطن لها وأقدر عليها وأبين كلامًا وأفصح

• لحَّنَ / لحَّنَ في يلحِّن ، تلحينًا ، فهو مُلحِّن ، والمفعول مُلحَّن
• لحَّن الأُغْنِيَةَ :وضَع لها صوتًا موسيقيًّا مناسبًا تُغَنَّى به
• لَحَّنَ فلانًا: خطّأه في الكلام
• لحَّن الشَّخْصُ في قراءته: ترنَّم فيها

• ـ أُوَارُ : حَرُّ النارِ والشَّمْسِ ، والعَطَشُ ، والدُّخانُ ، واللَّهَبُ ، والجَنوبُ ، ج : أُورٌ . وأرضٌ أوِرَةٌ ،
  ـ أَوِرَةٌ : شَديدَتُه .
  ـ اسْتَأْوَرَ : فَزِعَ ،
  ـ اسْتَأْوَرَتِ الإِبِلُ : نَفَرَتْ في السَّهْلِ ،
  ـ اسْتَوْأَرَتْ : في الحَزْنِ ، وعَجِلَ في الظُّلمَةِ ، كاسْتَوْأَرَ ،
  ـ اسْتَوْأَرَ القومُ غَضَباً : اشْتَدَّ غَضَبُهُم ،
  ـ اسْتَوْأَرَ البعيرُ : تَهَيَّأَ للوُثوبِ .
  ـ أَوْرُ : الشَّمالُ ،
  ـ أَوْرُ من السَّحابِ : مُؤورُها .
  ـ الآرُ : العارُ .
  ـ آرَها يَؤورُها وبَئيرُها : جامَعَها .
  ـ آرَةُ : جَبَلٌ لمُزَيْنَةَ .
  ـ وادي آرَةَ : بالأَنْدَلُسِ .
  ـ أُوارَةُ : ماءٌ ، أو جَبَلٌ لتَميمٍ .
  ـ أورياءُ : رجلٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَرَهُ يَئِرهُ : أفزَعَهُ ، وذَعَرَهُ ، وألقاهُ في شَرٍّ . كَوَأَّرَهُ ،
  ـ وأَرَ النارَ ، ووأَرَ لها : عَمِلَ لها إِرَةً .
  ـ اسْتَوْأَرَتِ الإِبِلُ : تَتَابَعَتْ على نِفارٍ .
  ـ إِرَةُ : النارُ ومَوْقِدُها ، كالوُأْرَة ، ج : إراتٌ وإرُون ووُأَرٌ وأُورٌ ، ولحمٌ يُطْبَخُ في كَرِشٍ .
  ـ أوْأرَهُ : نَفَّرَهُ ، وأعْلَمَهُ .
  ـ وِئارُ : مَحافِرُ الطينِ .
  ـ أرضٌ وَئِرَةٌ : كثيرةُ الأُوَارِ ، مَقْلوبٌ .
  ـ وائرُ : الفَزِعُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ شَمْسُ : معروفة مُؤَنَّثَةٌ ، ج : شُموسٌ ، وضَرْبٌ من المَشْطِ ، وضَرْبٌ من القَلائدِ ، وصَنَمٌ قَديمٌ وعَيْنُ ماءٍ ، وأبو بطنٍ ، وسَمَّتْ : عبدَ شَمْسٍ ، ونَصَّ أبو علِيٍّ على منْعِهِ للتعْريفِ والتأنيثِ ، وأُضيفَ إلى شَمْسِ السماءِ ، لأنهم كانوا يَعْبدُونَها . والنِّسْبَةُ : عَبْشَميٌّ .
  ـ عَبْشَمْسُ بنُ سَعْدِ بنِ زيدِ مَناةَ : فأصلُه عَبُّ شَمْسٍ ، أي حَبُّها ، أي : ضَوءُها ، والعينُ مُبْدَلَةٌ من الحاءِ ، كما في عَبِّ قُرٍّ ، وهو البَرْدُ ، وإما أصلُهُ : عَبْءُ شَمْسٍ ، أي : نَظيرُها وعِدْلُها .
  ـ عينُ شَمسٍ : موضع بمِصْرَ بالمَطَرِيَّةِ .
  ـ شَمْسَتانِ : مُوَيْهتانِ في جَوْفِ غَريضٍ ، وهي قُنَّةٌ مُنْقادَةٌ في طَرَفِ النِّيرِ نِيرِ بني غاضِرَةَ .
  ـ شُمَيْسَتانِ : جَنَّتانِ بإِزاءِ الفِرْدَوْسِ .
  ـ شَمَّاسُ : من رُؤُوسِ النصارَى الذي يَحْلِقُ وَسَطَ رأسِهِ لازِماً للبِيعَةِ ، ج : شمامِسَةٌ ، وجَدُّ ثابِتِ بنِ قَيْسٍ الصحابِيِّ .
  ـ شَمَّاسِيَّةُ : مَحَلَّةٌ بِدِمَشْقَ ، وموضع قربَ رُصافَةِ بَغْدادَ .
  ـ شَمَسَ يَوْمُنَا يَشْمُسُ ويَشْمِسُ وشَمِسَ وأشْمَسَ : صارَ ذا شَمْسٍ .
  ـ شَمَسَ الفرسُ شُموساً وشِماساً : مَنَعَ ظَهْرَهُ ، فهو شامِسٌ وشَموسٌ ، من شُمْسٍ وشُمُسٍ .
  ـ شَموسُ : الخَمْرُ ، وبنتُ أبي عامِرٍ عبدِ عَمْرٍو الراهِبِ ، وبنتُ عَمْرِو بنِ حِزامٍ ، وبنتُ مالِكِ بنِ قَيْسٍ ، وبنتُ النُّعْمانِ : صحابيَّاتٌ ، وفرسٌ للأَسْوَد بنِ شَريكٍ ، وليزيدَ بنِ خَذَّاقٍ ، ولسُوَيْدِ بنِ خَذَّاقٍ ، ولعَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ القُرَشِيِّ ، ولشبيبِ بنِ جَرادٍ أحدِ بني الوَحيد ، وهَضْبَةٌ صَعْبَةٌ المُرْتَقَى .
  ـ شَمَسَ له : أبْدَى له عَداوة .
  ـ تَشْميسُ : بَسْطُ الشيءِ في الشمسِ ، وعِبادَةُ الشمسِ .
  ـ مُتَشَمِّسُ : القويُّ الشديدُ ، والبخيلُ غايَةً ، والمُنْتَصِبُ للشمسِ ، ووالدُ أسيدٍ التابعِيِّ .
  ـ شُماسَةُ وشَماسَةُ : اسمٌ .
  ـ شامِسْتانُ : قرية .
  ـ جَزيرةُ شامِسَ : من الجَزائِرِ اليُونانيَّةِ ، ويقالُ : إنها فوقَ الثَّلاثِ مِئَةِ جَزيرة .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الإِرَةُ : النَّارُ نَفْسُها ، أَو مَوْضِعُها ، أَو اسْتِعارُها وشِدَّتُها ، والقَديدُ ، والمُعْتَقَرُ ، والمُعَالَجُ ، ولَحْمٌ يُغْلَى بِخَلٍّ إغْلاءً ، فَيُحْمَلُ في السَّفَرِ ، وأصْلُه : إرْيٌ ، والهاءُ عِوَضٌ من الياءِ , ج : إرُونَ .
  ـ أرَتِ القِدْرُ تَأْرِي أرْياً : لَزِقَ بأَسْفَلِها شِبْه الجُلْبَةِ السَّوْداءِ من الاحْتِراقِ ، كأَرِيَتْ ،
  ـ أرَتِ الدابَّةُ مَرْبَطها : لَزِمَتْه ،
  ـ أرَتِ الريحُ الماءَ : صَبَّتْه ،
  ـ أرَتِ النَّحْلُ : عَمِلَتِ العَسَلَ ، كتَأَرَّتْ وأْتَرتْ ،
  ـ أرَتِ صَدْرُهُ عَلَيَّ : اغْتاظَ ، كأَرِيَ ،
  ـ أرَتِ الدابَّةُ إلى الدَّابَةِ : انْضَمَّتْ ، وألِفَتْ مَعَها مَعْلَفاً واحِداً . وآرَيْتُها أنَا .
  ـ أرْيُ : ما لَزِقَ بأَسْفَلِ القِدْرِ ، والعَسَلُ ، أو ما تَجْمَعهُ النَّحْلُ في أجْوافِها ثم تَلْفِظُه ، أو ما لَزِقَ من العَسَلِ في جَوْفِ العَسَّالَةِ ،
  ـ أرْيُ من السَّحابِ : دِرَّتُه ،
  ـ أرْيُ من الريحِ : عَمَلُها وسَوْقُها السحابَ ، والنَّدَى يَقَعُ على الشَّجرِ ، ولُطاخةُ ما تَأْكُلُه .
  ـ تَأَرَّى عنه : تَخَلَّفَ ،
  ـ تَأَرَّى بالمكانِ : احْتَبَسَ ، كائْتَرَى ،
  ـ تَأَرَّى الشيءَ : تَحَرَّاهُ .
  ـ آرِيُّ ، وآرِيُ : الأخِيَّةُ .
  ـ أرَّيْتُها ، أرَّيْتُها لها تَأْرِيَةً : جَعَلْتُ لها آرِيَّةً ،
  ـ أرَّيْتُها الشيءَ : أثْبَتُّه ، ومَكَّنْتُهُ ،
  ـ أرَّيْتُها النارَ : عَظَّمْتُها ، ورَفَعْتُها ، أَو جَعَلْتُ لها إرَةً ،
  ـ أرَّيْتُها عن الأمرِ : وَرَّيْتُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ السَّمُّ : الثَّقْبُ ، وهذا القاتِلُ المَعْروفُ ، والسُّمُّ والسِّمُّ , ج : سُمومٌ وسِمامٌ ، وكُلُّ شيء كالوَدَعِ يَخْرُجُ من البَحْرِ ، وعِرْقانِ في خَيْشومِ الفَرَسِ .
  ـ سَمُّ الفارِ : الشَّكُّ .
  ـ سَمُّ الحِمار : الدِّفْلَى .
  ـ سَمُّ السَّمَكِ : شجَرَةُ الماهِيزَهْرَةَ ، وتُعْرفُ بالبوصيرِ ، نافِعٌ لأَوجَاعِ المَفَاصِلِ ، ووَجَع الوَرِكِ ، والظَّهْرِ ، والنِّقْرِسِ . وإنما يَنْفَعُ من شجرَتِهِ لحاؤُها ، وإذا صُيِّرَ في غَديرٍ ، أسْكَرَ سَمَكَهُ ، ووَرَقُها يَقِدُ في المَصابيحِ بَدَلَ الفَتيلَةِ .
  ـ أصابَ سَمَّ حاجَتِهِ ، أي : مَقْصِدَهُ ،
  ـ سُمومُ الإِنْسَانِ وسِمامُهُ : فَمُه ومَنْخِراهُ وأُذُناهُ .
  ـ مَسامُّ الجَسَدِ : ثُقَبُهُ .
  ـ سَمَّهُ : سَقاهُ السَّمَّ ،
  ـ سَمَّ الطَّعامَ : جَعَلَهُ فيه ،
  ـ سَمَّ القارورَةَ : سَدَّها ،
  ـ سَمَّ بينهما : أصْلَحَ ،
  ـ سَمَّ الشيء : أصْلَحَهُ ،
  ـ سَمَّ النِّعْمَةَ : خَصَّها ، فَسَمَّتْ هي : خَصَّتْ ،
  ـ سَمَّ الأَمْرَ سَبَرَهُ ، ونَظَرَ غَوْرَهُ .
  ـ السَّامَّةُ : الخاصَّةُ ، والمَوْتُ ، وذاتُ السَّمِّ من الحَيوانِ .
  ـ سامُّ أبْرَصَ وسَمُّ أبْرَصَ : من كِبارِ الوَزَغِ ، وذُكِرَ في ب ر ص .
  ـ أهْلُ المَسَمَّةِ : الخاصَّةُ ، والأَقارِبُ .
  ـ السَّمُومُ : الرِّيحُ الحارَّةُ تكونُ غالباً بالنَّهارِ , ج : سَمائِمُ .
  ـ سُمَّ يَوْمُنَا ، فهو مَسْمومٌ وسامٌّ ومُسِمٌّ : ذو سَمومٍ .
  ـ السَّمْسَمُ : الثَّعْلَبُ ، كالسُّماسِمِ ، والسَّمِّ ، والذئْبُ الصَّغيرُ الجِسْمِ ، أو أعَمُّ ، كالسَّمْسامِ ، ورَمْلَةٌ ،
  ـ السِّمْسِمُ : حَبُّ الحَلِّ لَزِجٌ ، مُفْسِدٌ للمَعِدَةِ والفَمِ ، ويُصْلِحُهُ العَسَلُ ، وإذا انْهَضَمَ ، سَمَّنَ . وغَسْلُ الشَّعَرِ بماء طَبيخِ ورَقِهِ يُطِيلُه ويُصْلِحُهُ ، والبَرِّيُّ منه يُعْرَفُ بِجَلْبَهَنْكَ ، فِعْلُهُ قَريبٌ من الخَربَقِ ، وقد يُسْقَى المَفْلُوجَ من نِصْفِ دِرْهَمٍ إلى دِرْهَمٍ فَيَبْرَأْ ، والدِّرْهَمُ خَطِرٌ ، والجُلْجُلانُ ، وحَيَّةٌ ، ورَمْلَةٌ ، وليست مُصَحَّفَةَ المفتوحةِ .
  ـ السُّمْسُمُ والسِّمْسِمُ ، أو غَلِطَ الجوهريُّ في كَسْرِهِ : نَمْلٌ حُمْرٌ ، الواحِدَةُ : السُّمْسُمه ، والخَفيفُ من الرجالِ .
  ـ السَّمْسَمَةُ : عَدْوُ الثَّعْلَبِ .
  ـ السَّمامُ والسَّمْسامُ والسَّماسِمُ ، والسُّمْسُمانُ والسُّمْسُمانِيُّ : الخَفيفُ اللَّطيفُ السَّريعُ من كُلِّ شيء .
  ـ سَمامَةٍ : شَخْصُ الرجُلِ ، ودائِرَةٌ مُسْتَحَبَّةٌ في عُنُقِ الفَرَسِ ، وما شَخَصَ من الدِّيارِ الخَرابِ ، واللِّواءُ ، والطَّلْعَةُ .
  ـ السُّمَّةُ : سُفْرَةٌ من خوصٍ تُبْسَطُ تَحْتَ النَّخْلِ لِيَسْقُطَ عليها ما تَناثَرَ , ج : سُمَمْ ، والسَمامة .
  ـ السَّمَّة والسِّمَّة : الاسْتُ .
  ـ سُمُّويَةُ : لَقَبُ اسْماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ الحافِظِ .
  ـ الأَسَمُّ : الأَنْفُ الضَّيِّقُ المَنْخِرَيْنِ .
  ـ السُّماسِمُ : طائِرٌ .
  ـ المِسَمُّ : الذي يَأْكُلُ ما قَدَر عليه .
  ـ سُمَّى : وادٍ بالحِجَازِ
  ـ السَّمَّانُ : نَبْتٌ ،
  ـ السُّمَّان : قرية بِجَبَلِ السَّراةِ .
  ـ سَمائِمُ : بلد قُرْبَ صُحَارَ .

المعجم: القاموس المحيط

• أصابت وجهَه وأحرقته :- لفحته الحُمَّى - حرّ لافح

المعجم: عربي عامة

• جمع : لَفَحَاتٌ . [ ل ف ح ]. :- لَفْحَةُ النَّارِ :- : لَسْعَتُهَا .

المعجم: الغني

• لَفْحَة :-
  جمع لَفَحات ولَفْحات :
  1 - اسم مرَّة من لفَحَ : لَسْعَةُ النَّار .
  2 - حرارة ، سخونة :- لَفْحَة الحُمَّى / الصَّيف :-
  • لَفْحَة ريح : إصابة الوجه بريح شديدة الحرارة محرقة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لَفَحَتْهُ النارُ أو السَّمومَ لَفَحَتْهُ لَفْحًا ، ولَفَحَانًا : أصَابت وجهَهُ وأَحرقَتْه .
  ، ويقال : لفحته السَّمومُ : قابلتْ وجهَه .
  فهي لافحةٌ .
  و لَفَحَتْهُ ، والجمع لوافحُ .
  وهي لافحٌ ولَفُوحٌ أَيضًا .
  و لَفَحَتْهُ فلانًا بالسيف لَفْحًا : ضَرَبَه به ضربةً خفيفةً .

المعجم: المعجم الوسيط

• ثالث فصول السَّنة ، يأتي بعد الرّبيع ، ويليه الخريفُ ، ويبدأ من 21 يونية / حَزيران ، وينتهي في 22 سبتمبر / أيلول ، وفيه ترتفع معدَّلات درجات الحرارة :- تمام الرّبيع الصّيف - { لإِيلاَفِ قُرَيْش . إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ } :- ° الصَّيفَ ضيَّعتِ اللَّبنَ [ مثل ]

المعجم: عربي عامة

• السَّمُومُ : الريحُ الحارّةُ تهبُّ غالبًا بمصر في شهر مايو ، وتكونُ غالبًا بالنهار ( مؤنَّثةٌ ) .
  و السَّمُومُ الحرّ الشديد النافذ في المسَامِّ .
  وفي التنزيل العزيز : الواقعة آية 41 السَّمُومُ 42 وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سَمُومٍ وحَمِيمٍ ) ) .
  و السَّمُومُ ( في الجغرافيا ) : ريح محلية سَاخِنَة جافة تثير العجاج ، ومنها ريح الخماسين في مصر ، والهبوب في السودان . والجمع : سمائِمُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّيفُ : أحدُ فصول السَّنَةِ الأَربعةِ .
  ويمتدُّ من أَواخر يونية إلى أواخر سبتمبر . والجمع : أَصياف ، وصُيُوفٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّيَّفُ : كلُّ ما يجىءُ في الصَّيفِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصَّيِّفُ الصَّيِّفُ يقال : ثوب صيِّف : يغلب الصوفُ في نَسجه .

المعجم: المعجم الوسيط

• نار جهنّم النّـافذة في المَـسَامّ
  سورة : الطور ، آية رقم : 27

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الرّيح الحارّة القاتلة
  سورة : الحجر ، آية رقم : 27

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• جمع : أُوْرٌ . [ أ و ر ].
  1 . :- لَفَحَنِي أُوَارُ الشَّمْسِ :- : حَرُّهَا .
  2 . :- لَفَحَنِي أُوَارُ النَّارِ :- : حَرُّهَا .
  3 . :- بِهِ أُوَارٌ :- : شِدَّةُ العَطَشِ .

المعجم: الغني

• أُوار :-
  جمع أُوَر :
  1 - شدّة حرّ الشَّمس :- لفحَه أُوار الشَّمس .
  2 - لَفْح النَّار ، لهبُها ، وهجُها .
  3 - عطش :- شعر بأُوار بسبب حرارة الشمس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الأُوار : حَرُّ الشمس والنار .
  يقال : لفحني أُوَارُ النار ، وأُوار الشمس ، وأُوارُ التَّنُّور .
  و الأُوار العطش .
  يقال : كاد يُغْشَى عليْه من الأُوار .
  و الأُوار الدُّخان .
  و الأُوار اللَّهَب . والجمع : أُورٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أوار - ج ، أور
  1 - أوار : حر الشمس . 2 - أوار : حر النار . 3 - أوار : عطش . 4 - أوار : دخان . 5 - أوار : لهب .

المعجم: الرائد

• ( قسمٌ بها و بما بعدها )
  سورة : الشمس ، آية رقم : 1

المعجم: كلمات القران

• اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 91 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها خمس عشرة آية .

المعجم: عربي عامة

• الشَّمْسُ : النَّجْمُ الرئيسُ الذي تدور حوله الأرض ، وسائر كواكب المجموعة الشمسية .

المعجم: المعجم الوسيط

• عَبَّادُ الشَّمس : نبات من الفصيلة المركَّبة تتَّجه نورته إلى الشمس ويعرف بالطُّرْنشول [ معرب تورنسول الفرنسية ].
  ( انظر : الطُّرنشول ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• مِصْباحًـا مُضيئا يمحُو الظلام
  سورة : نوح ، آية رقم : 16

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل