وصف و معنى و تعريف كلمة لفرشختن:

• فرشخ
  1-سكون البرد أو نحوه، إنكساره

المعجم: الرائد

• فرشخ - فرشخة
  1-فتح ما بين رجليه

المعجم: الرائد

• ـ فَرْشَخَةُ: السَّعَةُ، قالَ أبو زِيادٍ: إذا احْتَبَسَ المَطَرُ اشْتَدَّ البَرْدُ،
  ـ إذا مُطِرَ الناسُ كان لِلْبَرْدِ فَرْشَخٌ: سُكونٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَفَخَهُ على رأسِهِ ، بالفاء : ضَرَبَهُ بالعَصَا ، أو لَطَمَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ رأسُ : معروف ، وأعْلى كلِّ شيءٍ ، وسَيِّدُ القومِ ، كالرَّيِّسِ ، والرئيسِ ، ج : أرْؤُسٌ ورُؤُوسٌ ، والقومُ إذا كَثُرُوا وعَزُّوا .
  ـ رأسٌ مَرْأسٌ : مِصَكٌّ للرُّؤُوسِ . ورُؤُوسٌ مَرائِيسُ ورُؤَّسٌ .
  ـ بيتُ رأسٍ : موضع بالشامِ ، يُنْسَبُ إليه الخَمْرُ .
  ـ رأسُ عينٍ : بالجَزيرةِ .
  ـ رأسُ الأكْحَلِ : باليمن .
  ـ رأسُ الإِنسانِ : جبلٌ بمكةَ .
  ـ رأسُ ضَأْنٍ : جبلٌ لِدَوْسٍ .
  ـ رأسُ الحِمارِ : بلد قربَ حَضْرَمَوْتَ .
  ـ رأسُ الكلبِ : قرية بقُومَسَ ، وثَنِيَّةٌ .
  ـ رأسُ كِيفَى : موضع بالجَزيرةِ من دِيارِ مُضَرَ .
  ـ رُميتُ منكَ في الرأسِ : ساءَ رَأيُكَ فِيَّ .
  ـ ذُو الرأسِ : جَريرُ بنُ عَطِيَّةَ .
  ـ ذُو الرأسينِ : خُشَيْنُ بنُ لَأْيٍ ، وأُمَيَّةُ ابنُ جُشَمَ .
  ـ رأسُ المالِ : أصْلُهُ .
  ـ الأعْضاءُ الرئِيسَةُ : القَلْبُ ، والدِّماغُ ، والكَبِدُ ، والأُنْثَيانِ .
  ـ شاةٌ رَئِيسٌ : أُصِيبَ رأسُها من غَنَمٍ رَآسَى .
  ـ الرئيسُ بنُ سعيدٍ : محدِّثٌ .
  ـ رِئِّيْسُ : الكثيرُ التَّرَأسِ .
  ـ مِرْآسُ : الفرسُ يَعَضُّ رُؤوسَ الخيلِ في المُجاراةِ ، أو الذي يَرْأَسُ في تَقَدُّمِهِ وسَبْقِهِ .
  ـ رَأَسَه : أصابَ رأسَه .
  ـ رَآسُ : بائِعُ الرُّؤُوسِ . والرَّوَّاسِيُّ لَحْنٌ ، منه : عُمَرُ بنُ عبد الكريمِ الدِّهسْتانيُّ الرَّآسِيُّ .
  ـ مُرَأَّسُ والمِرْآسُ والرَؤُوسُ من الإِبِلِ : الذي لم يَبْقَ له طِرْقٌ إلا في رأسِه .
  ـ مُرَئِّسُ : الأسَدُ .
  ـ رَوائِسُ : أعالي الأوْدِيَةِ ، والمُتَقَدِّمَةُ من السحابِ .
  ـ رائِسُ : جبلٌ ، وبِئْرٌ ، والوالي .
  ـ مَرْؤُوسُ : الرَّعِيَّةُ ، والذي شَهْوَتُهُ في رأسه لا غيرُ ، والأَرْأَسُ .
  ـ رِئَاسُ السَّيْفِ : مَقْبِضُهُ ، أو قَبِيعَتُهُ ،
  ـ رِئَاسُ من الأمر : أولُهُ .
  ـ نَعْجَةٌ رَأْساءُ : سوداءُ الرأسِ والوجهِ .
  ـ بنُو رُؤَاسٍ : حَيٌّ ، منهم : أبو دُوادٍ ، ووَكيعٌ ، وحُمَيْدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ حُمَيدٍ الرُّؤَاسِيُّونَ .
  ـ رُؤَاسِيُّ : العظيمُ الرأسِ .
  ـ رَأَّسْتُهُ تَرْئِيساً : إذا جَعَلْتَهُ رئِيساً .
  ـ ارْتَأَسَ : صارَ رئيساً ، كَتَرأَّسَ ،
  ـ ارْتَأَسَ زيداً : شغَلَهُ ، وأصلُهُ : أخْذٌ بالرَّقَبَةِ ، وخَفْضُها إلى الأرضِ .
  ـ مُرائِسُ : المُتَخَلِّفُ في القِتَالِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَلَى السَّطْحَ يَعْلِيهِ عَلْياً وعُلِيًّا : صَعِدَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَلَى : حَرْف ، وعن سِيبَوَيْهِ : اسْمٌ للاسْتِعلاءِ : { وعَلَيْها وعلى الفُلْكِ تُحْمَلُونَ }،
  والمُصاحَبَةِ كَمَعْ : { وآتَى المالَ عَلَى حُبِّهِ }،
  والمُجاوَزَةِ : إذَا رَضِيَتْ علي بنُو قُشَيْرٍ
  والتَّعْليلِ كاللاَّمِ : { ولتُكَبِّرُوا اللّهَ على ما هَدَاكُمْ }،
  والظَّرْفِيَّةِ : { ودَخَلَ المَدِينَةَ على حِينِ غَفْلَةٍ }،
  وبمعنى من : { إذا اكْتَالُوا على الناسِ يَسْتَوْفونَ }،
  والباءِ : { عَلَى أن لاَّ أَقُولَ عَلَى اللّهِ إلاَّ الحَقَّ }،
  والاسْتِدراكِ : فلانٌ جَهَنَّمِيٌّ عَلَى أنه لا يَيْأَسُ من رحمةِ اللّهِ ،
  وتكونُ زائدةً للتَّعويضِ ، كقولِهِ :
  إنَّ الكَرِيمَ وأبِيكَ يَعْتَمِلْ **** إن لم يَجِدْ يوماً عَلَى مَنْ يَتَّكِلْ ، أي من يَتَّكِلُ عليه ، فَحَذَفَ '' عليه '' وزادَ '' عَلى '' قَبْلَ الموصولِ عِوَضاً ، ـ وتكونُ اسْماً بمعنى فُوَيْقٍ :
  وعَلَيْكَ زَيْداً : الْزَمْهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عُلْوُ الشيءِ ، وعَلْوُهُ وعِلْوُهُ وعُلاوَتُه وعالِيَتُه : أَرْفَعُه . عَلا عُلُوًّا ، فهو عَلِيٌّ
  ـ عَلِيَ وتَعَلَّى وعَلاهُ وعَلا به واسْتَعْلاهُ واعْلَوْلاهُ وأعْلاهُ وعَلاَّهُ وعالاهُ وعالا به : صَعِدَهُ .
  ـ حُروفُ المُسْتَعْلِيَةُ : صَغَقَ ضَخْطَظٍ .
  ـ عَلاءُ : الرِّفْعَةُ ، واسمٌ .
  ـ عَلا النَّهارُ : ارْتَفَعَ ، كاعْتَلَى واسْتَعْلَى .
  ـ عَلا الدَّابَّةَ : رَكِبَها .
  ـ أعْلَى عنه : نَزَلَ .
  ـ أعْلَى عنه : نَزَلَ . وعَلِيَ في المَكَارِمِ عَلاءً ، وعَلاَ علُوًّا .
  ـ رجلٌ عالِي الكَعبِ : شريفٌ .
  ـ مَعْلاةُ : كَسْبُ الشَّرَفِ ، ومَقْبَرَةُ مكةَ بالحَجونِ ، وقرية باليمامةِ ، وموضع قُرْبَ بَدْرٍ .
  ـ عِلْيَةُ الناسِ وعِلْيُهم : جِلَّتُهُم .
  ـ عَلاَ به وأَعْلاهُ وعَلاَّهُ : جَعَلَهُ عالِياً .
  ـ عالِيَةُ : أَعْلَى القَناةِ ، أو رأسُهُ ، أو النِّصْفُ الذي يَلِي السِّنانَ ، وما فَوْقَ نَجْدٍ إلى أرضِ تِهامَةَ إلى ما وَراءَ مكةَ ، وقُرًى بظاهِرِ المدينةِ ، وهي : العَوالِي ، والنِّسْبَةُ : عالِيٌّ وعُلْوِيٌّ ، بالضم نادِرَةٌ .
  ـ عالَى وأَعْلَى : أتاها .
  ـ عِلاوَةُ : أعْلَى الرَّأْسِ أو العُنُقِ ، وما وُضِعَ بين العِدْلَيْنِ ،
  ـ عِلاوَةُ من كلِّ شيءٍ : ما زادَ عليه ، وفَرَسٌ .
  ـ عَلْياءُ : السَّماءُ ، ورَأْسُ الجَبَلِ ، والمكانُ العالِي ، وكلُّ ما عَلاَ من شيءٍ ، والفَعْلَةُ العالِيَةُ .
  ـ عُلْيا مُضَرَ ، والقَصْرِ : أَعْلاها .
  ـ عَلَّى المَتاعَ عنِ الدَّابَّةِ تَعْلِيَةً : نَزَّلَه ،
  ـ عَلَّى الكِتابَ : عَنْوَنَهُ ، كعَلْوَنَهُ عَلْوَنَةً وعُلْواناً .
  ـ عالَوْا نَعِيَّهُ : أَظْهَرُوهُ .
  ـ عِلْيانُ : الضَّخْمُ ، والطَّوِيلُ ، والمَتاعُ ، والناقةُ المُشْرِفَةُ ،
  ـ عِلْيانُ من الأصْواتِ : الجَهيرُ ، كالعِلِّيانِ ، وذَكَرُ الضِّباعِ ،
  ـ عُلْيانُ : عُنْوانُ الكِتابِ .
  ـ عَلايَةُ : موضع ، وكلُّ موضِعٍ مُرْتَفِعٍ ، كالعَلْيِ .
  ـ عَلِيُّ : الشديدُ القوِيُّ . وبه سُمِّيَ .
  ـ عَلاةُ : السَّنْدانُ ، وحَجَرٌ يُجْعَلُ عليه الأقِطُ ، وكالعُلْبَةِ يُجْعَلُ حَوْلَها الخِثْيُ ، ويُحْلَبُ بها ، والناقةُ المُشْرِفَةُ ، وفرسٌ ، وجبلٌ .
  ـ عِلِّيُّونَ ، جمعُ عِلِّيٍّ : في السماءِ السابِعةِ ، تَصْعَدُ إليه أرْواحُ المُؤْمِنِينَ .
  ـ يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ ، ومُعَلَّى بنُ أبي أسدٍ : صَحابيَّان .
  ـ يِعْلَى : امرأةٌ ،
  ـ عُبَيْدُ بنُ يِعْلَى : تابِعِيٌّ .
  ـ أخَذَهُ عَلْواً : عَنْوَةً .
  ـ تَعالِي : الارْتفاعُ ، إذا أمَرْتَ منه ، قُلْتَ : تَعالَ ، ولَها : تَعالَيْ .
  ـ تَعَلَّى : عَلاَ في مُهْلَةٍ ،
  ـ تَعَلَّى المرأةُ من نِفاسِها أو مَرَضِها : سَلِمَتْ .
  ـ أتَيْتُه من عَلِ ، ومن عُل ، ومِنْ عَلَى ، ومِنْ عالٍ : مِنْ فَوْقُ .
  ـ عالِ عَلَيَّ : احْمِلْ .
  ـ عُلِّيَّةُ ، وعِلِّيَّةُ : الغُرْفَةُ ، ج : العَلالِي .
  ـ مُعَلَّى : سابعُ سِهامِ المَيْسِرِ ، وفَرَسُ الأشْعَرِ ، وغَلِطَ الجوهرِيُّ فَكَسَرَ لامَهُ
  ـ مُعَلِّي : الذي يأتي الحَلُوبَةَ من قِبَلِ يَمينها ، وفَرَسٌ .
  ـ يُعَيْلَى : رَجُلٌ .
  ـ مُعْتَلِي : الأسَدُ .
  ـ عُلَيُّ بنُ رَباحٍ ، وعَلْيانُ ، وعُلَيَّانُ ، وإبراهيمُ ابنُ عُلَيَّةَ : مُحَدِّثونَ .
  ـ عُلَى : بلد بِناحِيَةِ وادِي القُرَى ، وموضع بديارِ غَطَفَانَ ، ورَكِيَّاتٌ بديارِ كِلابٍ .
  ـ عَلاءُ : موضع بالمَدِينَةِ .
  ـ سِكَّةُ العَلاءِ : ببُخاراءَ .
  ـ كُورَةُ العَلاتَيْنِ : بِحِمْصَ .
  ـ عَلْواءُ : القِصَّةُ العالِيَةُ ،
  ـ بلا لامٍ : امْرَأةٌ ، وفرَسانِ .
  ـ عِلِيُّ : العُلُوُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ العَلُّ وعَلَلُ : الشَّرْبَةُ الثانيةُ ، أو الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً . عَلَّ يَعِلُّ ويَعُلُّ وعَلَّهُ يَعِلُّه ويعُلُّهُ عَلاًّ وعَلَلاً وأعَلَّهُ .
  ـ أعَلُّوا : عَلَّتْ إبِلُهُم .
  ـ طَعامٌ قد عُلَّ منه : أُكِلَ منه .
  ـ تَعَلَّلَ بالأمْرِ : تَشَاغَلَ أو تَجَزَّأ ، كاعْتَل ،
  ـ تَعَلَّلَ بالمرأةِ : تَلَهَّى ،
  ـ تَعَلَّلَ من نِفاسِها : خَرَجَتْ ، كتَعَالَّتْ .
  ـ عَلَّلَهُ بطَعامٍ وغيرِهِ تَعْليلاً : شَغَلَهُ به .
  ـ تَعِلَّةُ وعَلَّةُ وعُلاَلَةُ : ما يُتَعَلَّلُ به .
  ـ عُلالَةُ : ما حُلِبَ بعد الفِيقَةِ الأولَى ، وبقِيَّةُ اللَّبَنِ وغيرِهِ من السَّيْرِ وكلِّ شيءٍ ، وأن تُحْلَبَ الناقةُ أوَّلَ النَّهارِ وَوَسَطَهُ وآخِرَهُ ، والوُسْطَى : العُلالَةُ . وقد عالَّتِ الناقَةُ ، والاسْمُ : عِلالُ .
  ـ عَلُّ : مَنْ يَزُورُ النِساءَ كثيراً ، والتَّيْسُ الضَّخْمُ العظيمُ ، والقُرادُ الضَّخْمُ ، والصَّغيرُ الجِسْمِ ، ضِدٌّ ، والرجُلُ المُسِنُّ النَّحيفُ ، والرَّقيقُ الجِسمِ المُسِنُّ من كُلِّ شيءٍ ، ومَنْ تَقَبَّضَ جِلْدُهُ من مَرَضٍ .
  ـ عَلَّةُ : الضَّرَّةُ .
  ـ بَنُو العَلاَّتِ : بَنو أُمَّهاتٍ شَتَّى من رَجُلٍ واحِدٍ ، لأنَّ التي تَزَوَّجَها عَلَى أُولَى قد كانت قَبْلَها ناهِلٌ ، ثم عَلَّ من هذِه .
  ـ عِلَّةُ : المرَضُ . وعَلَّ يَعِلُّ ، واعْتَلَّ ، وأعَلَّهُ اللّهُ تعالى ، فهو مُعَلٌّ وعَليلٌ ، ولا تَقُلْ مَعْلولٌ ، والمُتَكَلِمونَ يقولونَها ، ولَسْتُ منه على ثَلَجٍ ، والحَدَثُ يَشْغَلُ صاحِبَهُ عن وجْهِهِ ، ومنه '' لا تَعْدَمُ خَرْقاءُ عِلَّةً '' يقالُ لكلِّ مُعْتَذِرٍ مُقْتَدرٍ . وقد اعْتَلَّ .
  ـ هذه عِلَّتُهُ : سَبَبُهُ .
  ـ عِلَّةُ بنُ غَنْمٍ : في قُضاعَةَ .
  ـ قولَهُم : على عِلاَّتِه : على كلِّ حالٍ .
  ـ مُعَلِّلُ : دافِعُ جابي الخَراجِ بالعِلَلِ ، ومن يَسقي مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ ، ومن يَجْني الثَّمَرَ مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ ، ويومٌ من أيامِ العَجوزِ .
  ـ عَلَّ ، ويُزادُ في أوَّلِها لامٌ : كَلِمَةُ طَمَعٍ وإشْفاقٍ ، وفيه لُغاتٌ تُذْكَرُ في ل ع ل .
  ـ يَعْلُولُ : الغَديرُ الأبيضُ المُطَّرِدُ ، والحبَابُ ، ونُفَّاخاتُ الماءِ ، والسَّحابُ الأبيضُ ، أو القِطْعَةُ البَيْضاءُ منه ، والمَطَرُ بعدَ المَطَرِ ،
  ـ يَعْلُولُ من الصِّبْغِ : ما عُلَّ مَرَّةً بعدَ أُخْرَى ، والبعيرُ ذو السَّنامَيْنِ .
  ـ عُلْعُلُ وعَلْعَلُ : الذَّكَرُ ، أو ما إذا أنْعَظَ ، لم يَشْتَدَّ ، والقُنْبَرُ الذَّكَرُ ، كالعَلْعالِ ، والرَّهابَةُ التي تُشْرِفُ على البَطْنِ من العَظْمِ ، كأنه لسانٌ .
  ـ عُلْعُولُ : الشَّرُّ الدائمُ ، والاضْطِرابُ ، والقِتالُ .
  ـ تَعِلَّةُ : اسمٌ .
  ـ عَلْ عَلْ : زَجْرٌ للغَنَمِ .
  ـ العَليلَةُ : المرأةُ المُطَيَّبَةُ طيباً بعدَ طِيبٍ .
  ـ عِلِّيَّة وعُلِّيَّة : الغُرْفَةُ ، ج : العَلالي . وهو من عِلِّيَّةِ قومِهِ وعُلِّيَّتِهِم وعِلْيَتِهِم وعِلِّيِّهِم وعُلِّيِّهِم : يَصِفُه بالعُلُوِّ والرِّفْعَةِ ، و { إنَّ كتابَ الأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّيْنَ } الواحِدُ : عِلِّيٌّ وعِلِّيَّةٌ وعُلِّيَّةٌ ، أو جَمْعٌ بلا واحِدٍ . وسَيُعادُ في المُعْتَلِّ والعَلْعَلانُ : شَجَرٌ كبيرٌ .
  ـ تَعَلْعَلَ : اضْطَرَبَ واسْتَرْخَى .
  ـ عَلَلانُ : ماءٌ بِحِسْمى .
  ـ عَلْعَالٌ : جَبَلٌ بالشامِ .
  ـ امرأةٌ عَلاَّنَةٌ : جاهِلَةٌ ، وهو عَلاَّن .
  ـ عُلَيْلُ : اسمٌ .
  ـ عَلَّ الضارِبُ المَضْروبَ : تابَعَ عليه الضَّرْبَ .
  ـ في المَثَلِ '' عَرَضَ عَلَيَّ سَوْمَ عالَّةٍ ''، أي : لم يُبالغ ، لأنَّ العالَّةَ لا يُعْرَضُ عليها الشُّرْبُ مُبالغاً فيه ، كالعَرْض على الناهِلَة .
  ـ أعْلَلْتُ الإِبِلَ : أصْدَرْتُهَا قَبْلَ رِيِّهَا ، أو هي أغْلَلْتُ .
  ـ اعْتَلَّهُ : اعْتاقَه عن أمرٍ أو تَجَنَّى عليه .

المعجم: القاموس المحيط

• لَبَطِرٌ بالنّعمة ، مغترّ بها
  سورة : هود ، آية رقم : 10

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لفَخَهُ على رأسه لفَخَهُ َ لَفْخا : ضربه بالعصا .
  ويقال : لَفَخَهُ في رأسه .
  و لفَخَهُ لَطَمَه .
  و لفَخَهُ البعيرَ : رَكَضَهُ برجله من ورائه .

المعجم: المعجم الوسيط

• ضرب رأْسَه بها .

المعجم: عربي عامة

• رَأسَهُ عليهم : جعله رَئِيسَهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( سياسات الخدمة ) هو توفير احتياطي الخدمات من نفس الدولة التي يوجد فيها العميل .
  راجع خارج الشاطئ ، قرب الشاطئ .---( المجال : حاسوب )

المعجم: عربي عامة

• رقيها وصعدها .

المعجم: عربي عامة

• عندما ، ظرف زمان بمعنى بينما :- كان يعمل صباحًا على حين يذاكر ليلاً :- ° في حين / منذ حين

المعجم: عربي عامة

• رفَعَه ، جعله عاليًا :- علَّى الصوتَ / اللهبَ / الأسعارَ - بسالتُه علَّت مركزَه

المعجم: عربي عامة

• عَلَى : حرف جرّ بمعنى فوق الشيء ، كما في التنزيل العزيز : المؤمنون آية 22 وعَلَيْها وَعَلَى الفُلْكِ تُحْمَلُونَ ) ) .
  أَو فوق ما يقرب منه ، كما في التنزيل العزيز : طه آية 10 أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ) ) .
  أَي على كل مكان يقرب من النار .
  وقد تكون الفوقية معنوية ، كما في التنزيل العزيز : الشعراء آية 14 وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ ) ) .
  وبمعنى مع ، كما في التنزيل العزيز : البقرة آية 177 وآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ) ) .
  وبمعنى عن ، كقول القُحَيف :

المعجم: المعجم الوسيط

• عَلَى الشيءَ ، وعليه ، وفيه عَلَى ِ عَلْيًا ، وعُلِيًّا : رَقِيَهُ وصَعِده .
  فهو عالٍ وعَلِيٌّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• عَلَّى الشيءَ : رفعه وجعله عاليا .
  ويقال : عَلاه على ظهر الدابة .
  و عَلَّى والمتاعَ عن الدابة : أنزله عنها .

المعجم: المعجم الوسيط

• عَلَّى الكتابَ : عَنْوَنَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ع ل ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). عَلَيْتُ ، أَعْلِي ، اِعْلِ ، مصدر عَلْيٌ ، عُلِيٌّ . :- عَلَى الْجَبَلَ أَوْ عَلَيْهِ أَوْ فِيهِ :- : صَعِدَهُ .

المعجم: الغني

• [ ع ل ي ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). عَلَّيْتُ ، أُعَلِّي ، عَلِّ ، مصدر تَعْلِيَةٌ .
  1 . :- عَلَّى البِنَاءَ :- : رَفَعَهُ ، أَيْ جَعَلَهُ عَالِياً .
  2 . :- عَلَّى الْجَبَلَ :- : صَعِدَهُ .
  3 . :- عَلَّى الْحِمْلَ عَنِ الدَّابَّةِ :- : أَنْزَلَهُ عَنْهَا .
  4 . :- عَلَّى الكِتَابَ :- : عَنْوَنَهُ .

المعجم: الغني

• حَرْفُ جَرٍّ . مِنْ مَعَانِيهِ :
  1 . الاسْتِعْلاَءُ : :- حُمِلَ عَلَى الأَكْتَافِ .
  المؤمنون آية 22 وَعَلْيَهَا وَعَلَى الفُلْكِ تُحْمَلُونَ ( قرآن ) :- حَطَّ الطَّائِرُ عَلَى غُصْنِ الشَّجَرَةِ .
  2 . التَّعْلِيلُ : :- جِئْتُكَ عَلَى أَنْ تُسَاعِدَنِي .
  3 . الْمُصَاحَبَةُ بِمَعْنَى مَعَ : البقرة آية 177 وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ .( قرآن ).
  4 . الاسْتِدْرَاكُ : :- بَخِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَمْلِكُ مَالاً جَمّاً .
  5 . الظَّرْفِيَّةُ : :- جَاءَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ .
  6 . أ . بِمَعْنَى بِ : :- اِعْمَلْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ . ب . بِمَعْنَى فِي : :- عَلَى أَحْسَنِ حَالٍ . :- عَلَى أَحْسَنِ مَا يُرَامُ . كَمَا تَأْتِي فِي صِيَغٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنْهَا : :- عَلَى بِسَاطِ الدَّرْسِ :- :- عَلَى الْخُصُوصِ :- :- عَلَى الأَخَصِّ :- :- عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ :- :- عَلَى الرَّحْبِ وَالسَّعَةِ :- :- عَلَى الرَّغْمِ مِنْ ذَلِكَ :- :- عَلَى كُلِّ حَالٍ :- :- عَلَيْكَ أَنْ تُرَاعِي القَوَاعِدَ الْمَرْعِيَّةَ :- :- هُوَ عَلَى حَقٍّ .

المعجم: الغني

• على
  1 - على : حرف جر ، من معانيه ( أ )

المعجم: الرائد

• إعتماد بدون حدّ أعلى ، وتعني بالانجليزية : blank credit

المعجم: مالية

• أرابح خلال فترة تعامل قصيرة لا تزيد مدّتها عن ستّة أشهر يحقّقها مسؤولو شركة المطّلعون على بواطن أمورها بناء على معلومات حصلوا عليها بحكم مناصبهم ، وتعني بالانجليزية : short swing profits

المعجم: مالية

• أسهم تحدد قوتها التصويتية والامتيازات والحقوق المقترنة بها من قبل مجلس الإدارة بعد شراء الأسهم وليسه قبله ، وتعني بالانجليزية : blank stock

المعجم: مالية