وصف و معنى و تعريف كلمة للاجتها:

• أوَاه، أنزله عنده وشمِله رعايته '' {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} ''.

• لَوْج : مصدر لاَجَ

• فلاليج : جمع فَلّوجة

• لَجْن : مصدر لَجَنَ

• الجمع : ألواج
• مقصورة في مسرح أو دار للسِّينما تُخَصَّص لبعض المتفرِّجين

• الجانى : الذي يُلقِح النَّخْلَ
• الجاني: الكاسِب

• جاني : فاعل من جَنَى

• لَجْئ : مصدر لَجَأ

• اسم مرَّة من لَجَّ/ لَجَّ في
• اللَّجَّةُ : كثرة الأصوات واختلاطُها
• سمِعت لَجّةَ الناس: أَصواتَهُمْ وصَخَبَهم
• اللَّجَّةُ :الجَلَبَةُ

• اللَّوْجَاءُ : الحاجة

• الجمع : لُجٌّ ، و لُجَجٌ ، و لِجَاجٌ
• اللّجَّةُ : ماء كثير تصطخب أمواجُه
• لُجَّةُ الأَمرِ: معظمُه
• اللّجَّةُ : معظم البحر وتردّد أَمواجه
• فلان لُجَّةٌ واسعة: شبيهٌ بالبحر
• كأَنَّ عَيْشَهُ لُجَّة: شديدُ السواد
• لُجَّةُ الظَّلاَمِ : شِدَّةُ سَوَادِهِ كَأَنَّ عَيْشَهُ لُجَّةٌ

• الجمع : لاجئون
• اسم فاعل من لجَأَ إلى
• هاربٌ من بَلَدِه إلى بلدٍ آخر فرارًا من اضطهاد سياسيّ أو ظلم أو حرب أو مجاعة
• اللاّجِئُ : مَن لاذ بغير وطنه فِرارًا من اضطهاد أَو حرب أَو مجاعة

• صوت خفقان البطن من الجوع

• مصدر ألْجَأ
• إلْجَاءُ الْمُتَّهَمِ إلَى الاعْتِرَافِ بِالحَقِيقَةِ : اِضْطِرَارُهُ، إكْرَاهُهُ

• إلجاء : مصدر أَلْجَأَ

• ألجأَ يُلجئ ، إلجاءً ، فهو مُلْجِئ ، والمفعول مُلْجَأ
• ألجأ أمرَه إلى الله: أسنده، فوَّضه
• ألْجَأَهُ إلى فِعْلِ الحَرامِ : اِضْطَرَّهُ إلَيْهَا، أَكْرَهَهُ
• ألجأ الشَّخصَ :حمَاه من مكروه، عصَمه وحصَّنه
• ألْجَأَ الجَيْشَ مِنَ الهُجُومِ : حَصَّنَهُ فِي مَلْجإٍ مِنْهُ

• تَوَجَّأَهُ باليد والسِّكِّين: وَجَأَه

• التُّلَجُ : فَرخُ العُقَاب

• جَهُنَ : قَرُب ودنا

• الجَهْن : غِلَظ الوجه

• اسم فاعل من جاءَ/ جاءَ إلى/ جاءَ بـ/ جاءَ في

• جاءٍ : فاعل من جاءَ

• جاءَ / جاءَ إلى / جاءَ بـ / جاءَ في يجيء ، جِئْ ، جَيْئَةً وجِيئةً ، فهو جاءٍ ، والمفعول مَجِيء - للمتعدِّي
• جَاءَ فِي الوَقْتِ المنُاَسِبِ : أَتَى
• جَاءهُ الخَبَرُ السَّارُّ : وَصَلَهُ
• جَاءَ بِهِ مُقَيَّداً: قَادَهُ
• جَاءوا بِفِعْلٍ مُنْكَرٍ : أَتَوْهُ، اِرْتَكَبُوهُ، فَعَلُوهُ
• جَاءتْ أَخْبَارُهُ : وَصَلَتْ
• جَاءَ إِلَيْهِ : أَتَاهُ، قَدِمَ إِلَيْهِ
• جَاءَ الأَمْرَ : فَعَلَهُ، قَامَ بِهِ
• جَاءَ الغَيْثُ : نَزَلَ
• جاءَ الأمرُ :حدَث، تحقَّق جاءت البشرى،
• جاءَ في الصُّحف/ جاءَ في المقال: ورد جاءَ ذِكرُه في الكتاب
• جايأَ فلاناً فجاءَه: غلبه في المجئ

• جاءات : جمع حاء

• سَلَجَتِ سُلُوجًا
• سَلَجَتِ الإِبلُ : أَكَلَتِ السُّلَّجَ فاستطلقَت بطونُها منه
• سَلَجَ الفصيلُ الناقةَ: رَضعها
• سَلَجَ اللقمةَ: بلعَها

• اللاّجِئُ : مَن لاذ بغير وطنه فِرارًا من اضطهاد أَو حرب أَو مجاعة. والجمع : لاجئون.

المعجم: المعجم الوسيط

• اللَّوْجَاءُ : الحاجة.
  يقال: ما تركتُ.
  في صدره حَوْجاءَ ولا لَوْجاءَ إِلاَّ، قَضيتُها.

المعجم: المعجم الوسيط

• أوَاه، أنزله عنده وشمِله رعايته :- {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى}.

المعجم: عربي عامة

• "سَلِج الطعامَ، بالكسر، يَسْلَجُهُ سَلْجاً وسَلَجاناً أَيضاً،وسَرَطَه سَرْطاً: بَلَعه؛ وكذلك سَلَجَ اللُّقْمَةَ أَي بَلَعَها.
  وقيل: السَّلَجانُ الأَكل السريع.
  ومن أَمثال العرب: الأَكْلُ سَلَجانْ والقَضاء لِيَّانْ، وقيل: الأَخذ سَلَجَانْ والقضاء لِيَّانْ؛ تأْويله يحب أَن يأْخذ ويكره أَن يردَّ أَي إِذا أَخذ الرجل الدَّين أَكله، فإِذا أَراد صاحب الدين حقه لواه به أَي مَطَلَهُ.
  وتَسَلَّجَ النَّبيذَ: أَلَحَّ في شربه؛ عن اللحياني.
  وقال: تركته يَتَزَلَّجُ النَّبيذ ويَتَسَلَّجُه أَي يُلِحُّ في شربه، ويَسْتَلِجُه: يدخله في سِلِّجَانِهِ أَي في حُلْقُومه؛ يقال: رماه الله في سِلِّجانِهِ أَي في حلقومه.
  والسَّلالِيجُ: الدُّلْبُ الطِّوالُ.
  ويقال للسَّاجَةِ التي يشق منها الباب.
  السَّلِّيجَةُ.
  والسُّلَّجُ، بالضم والتشديد: نبتٌ رِخْوٌ من دِقِّ الشجر؛ وقيل: السُّلَّجَانُ ضرب منه؛ وقال أَبو حنيفة: السُّلَّجُ شجر ضِخامٌ كأَذناب الضِّبابِ، أَخضرُ له شوك وهو حَمْضٌ.
  التهذيب: والسُّلَّجُ من الحَمْضِ: الذي لا يزال أَخضر في القيظ والربيع، وهي خَوَّارَةٌ.
  قال الأَزهري: السُّلَّجُ نبت مَنْبِتيه القِيعان، وله ثمر في أَطرافه حِدَّةٌ، ويكون أَخضر في الربيع ثم يَهيجُ فيَصْفَرُّ، قال: ولا يُعَدُّ من شَجَرٍ الحَمْضِ؛ وفي الصحاح: هو نبت ترعاه الإِبل.
  وسَلَجَتِ الإِبل، بالفتح، تَسْلُجُ،بالضم، سُلُوجاً وسَلِجَتْ: كلاهما أَكلت السُّلَّجَ فاستطلقتْ عنه بطونها.
  وقال أَبو حنيفة: سَلِجَتْ، بالكسر لا غير؛ قال شمر: وهو أَجود.
  أَبو تراب عن بعض أَعراب قيس: سَلَجَ الفصيلُ الناقةَ ومَلَجَها إِذا رَضَعَها.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ سَلِجَ اللُّقْمَةَ، سَلْجاً وسَلَجاناً: بَلعَها،
  ـ سَلِجَ الإِبِلُ: اسْتَطْلَقَتْ عنْ أكْلِ السُّلَّجِ، كسَلَجَ.
  ـ سَلَجَ الفَصيلُ النَّاقَةَ: رَضِعَها.
  ـ سِلِّجانُ: الحُلْقوم.
  ـ سُلَّجانُ: نَباتٌ كالسُّلَّجِ.
  ـ تَسَلَّجَ الشَّرابَ، واسْتَلَجَهُ: ألَحَّ في شُرْبِهِ، كأَنَّهُ مَلأَ بِهِ سِلِّجانَهُ.
  ـ سَلاليجُ: الدُّلْبُ الطِّوالُ.
  ـ سَليجَةُ: السَّاجَةُ التي يُشَقُّ منها البابُ.
  ـ سِلَّجْنُ: الكَعْكُ.
  ـ سَلْجُ وسَجْلُ: العَطاءُ.
  ـ سُلَجٌ: أصْدافٌ بَحْرِيَّةٌ فيها شيءٌ يُؤْكَلُ.
  ـ طَعامٌ سَليجٌ وسَلَجْلَجٌ وسُلَجْلِجٌ: طَيِّبٌ
  ـ يُتَسَلَّجُ: يُبْتَلَعُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ولَجَ يَلِجُ وُلُوجاً ولِجَةً: دَخَلَ، كاتَّلَجَ، على افْتَعَلَ. وأولَجْتُهُ وأَتْلَجْتُهُ.
  ـ وَلِيجَةُ: الدَّخيلَةُ، وخاصَّتُكَ من الرِّجالِ، أو مَنْ تَتَّخِذُهُ مُعْتَمِداً عليه من غيرِ أهلِكَ.
  ـ هو ولِيجَتُهُمْ: لَصِيقٌ بِهِمْ.
  ـ وَلَجَةُ: كَهْفٌ تَسْتَتِرُ فيه المَارَّةُ منْ مَطَرٍ وغيرِهِ، ومَعْطِفُ الوادِي، الجمع: أولاجٌ وَوَلَجٌ.
  ـ والِجَةُ: الدُّبَيْلَةُ، والرَّجُلُ المَوْلوجُ، ووجَعٌ في الإِنْسانِ.
  ـ تَوْلَجُ: كِناسُ الوَحْشِ.
  ـ وُلُجُ: النَّواحي والأَزِقَّةُ، ومغَارِفُ العَسَلِ،
  ـ وَلَجُ: الطَّريقُ في الرَّمْلِ.
  ـ تُلَجُ: فَرْخُ العُقابِ، أصْلُهُ: وُلَجٌ.
  ـ تَوْليجُ المال: جَعْلُهُ في حَياتِكَ لِبَعْضِ ولَدِكَ، فَيَتَسامَعُ الناسُ، فَيَنْقَدِعُونَ عن سُؤالِكَ.
  ـ وَلْوالِجُ: بلد بِبَذَخْشانَ.

المعجم: القاموس المحيط