وصف و معنى و تعريف كلمة لم:

• حرفُ جزمٍ لنفي المضارع ، وقلبِه إلى الزَّمن الماضي ، وعند دخول همزة الاستفهام عليه يصبح النفي إيجابًا مع معنى التقرير والتوبيخ ، وقد يُفصل بالفاء أو الواو بين الهمزة ( لم ) لم يذاكر دروسَه ،
• حرف تتقدَّمه أداة شرط عاملة فحينئذ يكون جزم الفعل بالشرط ويستفاد النفي من لم إن لم تذاكر فسوف ترسب

• مصدر لَمَّ
• شديد

• لَمَّ لَمَمْتُ ، يَلُمّ ، الْمُمْ / لُمَّ ، لَمًّا ، فهو لامّ ، والمفعول مَلْموم
• لَمَّ الشيءَ : جَمَعَه جمعاً شديداً
• لمَّ اللهُ شَعَثَه : جَمَعَ ما تفرّق من أموره وأَصلحَه
• لَمَّ بفلان : أَتاه فنزل به
• لَمَّ لِسَانَهُ : سَكَتَ
• لُمَّ فلانٌ : أصابه جُنونٌ خفيفٌ

• لُمَّ فهو ملمومٌ
• لُمَّ فُلانٌ أَصابَهُ لَمَمٌ : طَرَفٌ من جُنونٍ

• أداة استفهام مركَّبة من حرف الجرّ اللام ،( ما ) الاستفهاميّة ، وقد حُذِفت ألفُها لدخول حرف الجرّ عليها

• مصدر أَلَمَّ
• إِلْمَامُ الْمَرَضِ بِالرَّجُلِ : إصَابَتُهُ بِهِ
• الإِلْمَامُ بِالْمَوْضُوعِ : مَعْرِفَتُهُ ، وَفَهْمُهُ

• الجمع : آلام
• مصدر ألِمَ
• الألَم : الوَجَعِ الشديد
• الألَم : الحُزْن وَالأَسى
• الأَلَمُ ( في الفلسفة ):: أحد الظواهر الوجدانية الأساسية
• الأَلَمُ ( علوم النفس ): شعور بما يضادّ اللّذة من عدم الرَّاحة أو الضِّيق أو المضض ، سواء أكان شعورًا نفسيًّا أم خلقيًّا
• آلام المخاض أو الطَّلْق : الآلام التي تحسّ بها المرأة عند الولادة
• آلام المسيح / أُسْبوع الآلام / طريق الآلام : ما يتعلّق بمعاناة المسيح من قسوة اليهود
• أظهر ألمه : أظهر ما يُضمره من حقد وغيظٍ وغِلّ
• ألم الشّرج ( طب ): وجع شديد يشعر به المرء في استه
• ألم القطن ( طب ): قُطان ، ألم أسفل الظَّهر
• ألم ثاقب : حادّ يجعل المرء يشعر بأنَّ وخزًا يمتدّ إلى داخل أنسجته

• مصدر صناعيّ من أَلَم : مذهب منفعة الألم وسُموّه وقيمته الأخلاقيّة

• أَلِم : فاعل من أَلِمَ

• آلام : جمع أَلَم

• مصدر لم يُسْمع له فِعْل
• علاقة بين الولد وخاله ، انتساب إلى الخال تباهى بخئولته العريقة

• اللَّمَمُ : صغيرُ الذُّنوبِ ، نحو القُبْلةِ والنَّظرةِ وما أشبهها
• اللَّمَمُ : مقاربة الذَّنب من غير مواقعة له
• اللَّمَمُ : الجنونُ ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه
• كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه : قُرابِ شهر

• لَمَّمَ فهو مُلَمَّم
• لَمَّمَ الشعرَ : دَهَنَه

• حرف نفي يجزم المضارع ، ويقلبه إلى ماضٍ ممتدٍّ حتّى وقت الحديث مع توقّع حدوثه في المستقبل القريب لمَّا يذاكر درسَه : لم يفعله إلى وقت الحديث ،

• الجمع : لمَّات و لِمَامٌ
• اللَّمَّةُ : الشِّدَّةُ ، أو الدَّهرُ
• أَصَابته من الجنّ لَمَّةٌ : مَسٌّ أَو شيءٌ قليل
• اللَّمَّةُ : الناسُ المجتمعون
• اللَّمَّةُ : الشيءُ المجتمِع
• اللَّمَّةُ : اللَّقاءُ اليسير
• اللَّمَّةُ : شَعرُ الرَّأْسِ المجاوزُ شحمةَ الأُذن والجمع : لِمَمٌ ، ولِمَامٌ
• اسم مرَّة من لَمَّ
• للشَّيطان لمَّةٌ : أي خطرة في القلب أو دُنُوٌّ

• ظرف بمعنى حين ، وهي تخفيف لمّا ( انظر : لمَّا )

• لَمَا لَمْوًا
• ما يَلْمُو فمُ فلانٍ بكلمة : أي لا يستعظم شيئاً تكلَّم به من قبيح
• لَمَا الشيءَ : أَخَذَهُ بأَجمعِه

• الجمع : لُمَاتٌ
• اللَّمَةُ : الجماعة من الرِّجال أَو النِّساء ، من الثلاثة إلى العشرة ، وفي حديث فاطمة : حديث شريف أَنَّها خَرَجَت في لُمّةٍ من نِسائها تَتَوَطَّأَ ذيلَها حتَّى دخلت على أَبي بكر الصِّدِّيق /
• اللَّمَةُ : التَّربُ ، والمِثلُ ، والشِّكلُ
• اللَّمَةُ : الأُسوةُ ، لكَ فيه لُمَةٌ

• فِي شَفَتِهِ لَمىً : سُمْرَةٌ أَوْ سَوَادٌ فِي بَاطِنِ الشَّفَةِ
• مصدر لمِيَ

• اللُّمَّةُ : الرُّفْقة

• الجمع : لُمَات
• اللُّمَةُ : الشَّكل ، والمِثْل ، والتِّرب ، أَصله : لُؤْم
• اللُّمَةُ : الجماعةُ من الرجال ما بين الثلاثة إِلى العشرة

• لُوَّم : جمع لائم

• لِمَام : جمع لَمّة

• لِمَم : جمع لِمّة

• الجمع : لِمام و لِمَم
• لِمّة : شَعَرُ الرَّأس المُجاوز شَحْمَة الأُذُن

• جمعها وضمّها :- لمَّ ما تبعثر منه - لمَّ شتاتَ أفكاره - لمَّ شملَ القطيع / القوم .

المعجم: عربي عامة

• جمع ما تفرَّق من أموره وأصلح من حاله ° لُمَّ فلانٌ

المعجم: عربي عامة

• لَمَّ الشيءَ لَمَّ ُ لَمًّا : جَمَعَه جمعاً شديداً .
  ويقال : لمَّ اللهُ شَعَثَه : جَمَعَ ما تفرّق من أموره وأَصلحَه .
  و لَمَّ بفلان : أَتاه فنزل به .

المعجم: المعجم الوسيط

• لَمْ : حرف جزمٍ لنفي المضارع وقلْبِه ماضيًا .
  وقد يتَّصل نفيُها بحال النُّطق ، نحو : الإخلاص آية 3 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ) ) وقد ينقطع ، نحو : الإنسان آية 1 لَمْ يَكُنْ شَيئًا مذْكُورًا ) ) : أَي ثمَّ كان .
  وتختصُّ لم بمصاحبة الشَّرط ، كلو لم ، وإنْ لم .
  وتدخل على لم همزةُ الاستفهام ، فيصير النَّفي معها إِيجابًا ، ويدخله معنى التقرير والتوبيخ مع بقاء عمل الجَزْم

المعجم: المعجم الوسيط

• لُمَّ فُلانٌ .
  أَصابَهُ لَمَمٌ : طَرَفٌ من جُنونٍ .
  فهو ملمومٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• : حَرْفُ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ ، يَجْزِمُ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ وَيَقْلِبُهُ إِلَى الْمَاضِي : :- لَمْ يَسْمَعْ كَلاَمِي . وَتَدْخُلُ هَمْزَةُ الِاسْتِفْهَامِ عَلَى :- لَمْ :- لِتَأْكِيدِ النَّفْيِ : :- أَلَمْ أَسْأَلْكَ السُّؤالَ نَفْسَهُ . وَقَدْ يُفْصَلُ بِالْفَاءِ أَوِ الْوَاوِ بَيْنَ الْهَمْزَةِ وَ :- لَمْ :- : :- أَفَلَمْ أَسْأَلْكَ السُّؤالَ نَفْسَهُ :-، :- أَوْ لَمْ أَسْأَلْكَ السُّؤالَ نَفْسَهُ . وَيَجُوزُ وُقُوعُ :- لَمْ :- بَعْدَ أَدَاةِ الشَّرْطِ : :- إِنْ لَمْ يُجِبْ عَنْ سُؤَالِي يَنْسَحِبْ :- : فِعْلُ الشَّرْطِ هُنَا مَجْزُومٌ بِلَمْ لَفْظاً وَبِأَدَاةِ الشَّرْطِ مَحَلاًّ .

المعجم: الغني

• [ ل م م ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). لَمَمْتُ ، أَلُمُّ ، لُمَّ ، مصدر لَمَّ .
  1 . :- لَمَّ أَطْرَافَهُ :- : جَمَعَهَا ، ضَمَّهَا . :- يَلُمُّ شَتَاتَ أَفْكَارِهِ .
  2 . :- لَمَّ اللَّهُ شَعَثَهُ :- : جَمَعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ أُمُورِهِ وَأَصْلَحَ مِنْ حَالِهِ .
  3 . :- لَمَّ بِالرَّجُلِ :- : أَتاهُ فَنَزَلَ بِهِ .
  4 . :- لَمَّ لِسَانَهُ :- : سَكَتَ .

المعجم: الغني

• لَمْ :-
  1 - حرفُ جزمٍ لنفي المضارع ، وقلبِه إلى الزَّمن الماضي ، وعند دخول همزة الاستفهام عليه يصبح النفي إيجابًا مع معنى التقرير والتوبيخ ، وقد يُفصل بالفاء أو الواو بين الهمزة و ( لم ) :- لم يذاكر دروسَه ، - { لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ } - { أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا } - { أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ } - { أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا } .
  2 - حرف تتقدَّمه أداة شرط عاملة فحينئذ يكون جزم الفعل بالشرط ويستفاد النفي من لم :- إن لم تذاكر فسوف ترسب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لِمَ :-
  أداة استفهام مركَّبة من حرف الجرّ اللام ، و ( ما ) الاستفهاميّة ، وقد حُذِفت ألفُها لدخول حرف الجرّ عليها ( انظر : م ا - ما ) :- لِمَ عصيتَه ؟ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لَمّ :-
  1 - مصدر لَمَّ .
  2 - شديد :- { وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلاً لَمًّا } .
  3 - جمع كثير .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لم
  1 - أصابه « لمم »، أي طرف جنون

المعجم: الرائد

• لم
  1 - مصدر لم . 2 - جمع كثير . 2

المعجم: الرائد

• لما
  1 - لما : تختص بالماضي فتقتضي جملتين وجدت ثانيتهما عند وجود أولاهما ، نحو : « لما سألني

المعجم: الرائد

• لما
  1 - نوع من السمك

المعجم: الرائد

• لا يجوز لأمثاله الاقتراض فوق مبلغ معيّن كما لا يجوز لهم شغل مناصب ذات مسؤولية . ، وتعني بالانجليزية : un - discharged bankrupt

المعجم: مالية

• لمْ تصدقوا بقلوبكم
  سورة : الحجرات ، آية رقم : 14

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يظنوا و لم يخطر لهم ببَال
  سورة : الحشر ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم تمكث زروعها و لم تُقم
  سورة : يونس ، آية رقم : 24

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يُعاونوا
  سورة : التوبة ، آية رقم : 4

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يرجع على عقِبه أو لم يلتفت
  سورة : النمل ، آية رقم : 10

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يرجع على عقبه أو لم يلتفت
  سورة : القصص ، آية رقم : 31

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يتغيّر مع مرور السّنين عليه
  سورة : البقرة ، آية رقم : 259

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يسقطوا و لم يقعوا
  سورة : الفرقان ، آية رقم : 73

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لمْ يفـتضّهنّ قبل أزواجهنّ
  سورة : الرحمن ، آية رقم : 56

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يبلغوا حد الشهوة
  سورة : النور ، آية رقم : 31

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل