وصف و معنى و تعريف كلمة لمتأهبة:


لمتأهبة: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على لام (ل) و ميم (م) و تاء (ت) و ألف همزة (أ) و هاء (ه) و باء (ب) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح لمتأهبة في معاجم اللغة العربية:



لمتأهبة

جذر [تأه]

  1. تاَهُّب: (اسم)
    • مصدر تَأَهَّبَ
    • التَّأَهُّبُ لِلْمَعْرَكَةِ: الِاسْتِعْدَادُ لَهَا
  2. مُتاَهِّب: (اسم)
    • فاعل مِنْ تَأَهَّبَ
    • مُتَأَهِّبٌ لِلْعَمَلِ : مُسْتَعِدٌّ لَهُ
  3. اِتَّهَبَ : (فعل)
    • اتَّهَبَ : قَبِلَ الهِبة
  4. تأهَّبَ : (فعل)
    • تأهَّبَ لـ يتأهَّب ، تأهُّبًا ، فهو متأهِّب ، والمفعول متأهَّب له
    • تأهَّب للأمر :استعدَّ له، أعدّ له عُدَّته، تجهَّز تأهَّب للقتال/ للرَّحيل
    • في حالة تأهُّب: في استعدادٍ تامّ لتنفيذ الأوامر


  5. تَهيَّبَ : (فعل)
    • تهيَّبَ / تهيَّبَ من يتهيَّب ، تهيُّبًا ، فهو مُتهيِّب ، والمفعول مُتهيَّب
    • تَهيَّبَ الشيءَ: مبالغة في هابه
    • تَهيَّبَ الشيءُ فلانًا: خوَّفه وملأَه مهابة
    • تهيَّب الرَّجلُ الأسدَ/ تهيَّب الرَّجلُ من الأسد: خافه خوفًا شديدًا، تردَّد
    • تهيَّب الشَّيخَ :عظَّمه ووقَّره غاية التّعظيم والتّوقير
    • تَهَيَّبَ الثوبُ: بَلِيَ وتخرّق
  6. تَهَبَّى : (فعل)
    • تَهَبَّى فلانٌ: ضَعُفَ بصرُه
    • تَهَبَّى :مَشَى مختالاً مُعْجَبًا
    • جاءَ يتهبَّى: فارغًا ينفض يديه
  7. مُنتهَب : (اسم)
    • مُنتهَب : اسم المفعول من إِنتهَبَ
  8. مُنتهِب : (اسم)
    • مُنتهِب : فاعل من إِنتهَبَ
  9. تأهُّب : (اسم)
    • تأهُّب : مصدر تأهَّبَ
  10. تهيُّب : (اسم)


    • تهيُّب : مصدر تَهيَّبَ
  11. تَهَيُّب : (اسم)
    • مصدر تَهَيَّبَ
    • تَهَيُّبُ الرَّئِيسِ : الخَوْفُ مِنْهُ
    • سَعَى إلَى تَهَيُّبِهِ : إلَى إِفْرَاغِهِ وإضَافَتِهِ
  12. مُتَهَيِّب : (اسم)
    • فاعل مِنْ تَهَيَّبَ
    • وَلَدٌ مُتَهَيِّبُ : خَائِفٌ، وَجِلٌ
  13. مُتَهيَّب : (اسم)
    • المُتَهيَّبُ : الأَسدُ
  14. مُتهيَّب : (اسم)
    • مُتهيَّب : اسم المفعول من تَهيَّبَ
  15. مُتهيِّب : (اسم)
    • مُتهيِّب : فاعل من تَهيَّبَ
  16. اِنتهَبَ : (فعل)


    • انتهبَ ينتهب ، انتهابًا ، فهو مُنتهِب ، والمفعول مُنتهَب
    • انتهَبَ الشيءَ: أَخذه
    • انتهَبَ الفرسُ الشَّوْطَ: فاز فيه
    • انتهبَ مالَ غيرِه نهبه؛ أخذَه قهرًا انتهب ميراثَ يتيم،
  17. أَهَبَّ : (فعل)
    • أهبَّ يُهِبّ ، أهبِبْ / أهِبَّ ، إهبابًا ، فهو مُهِبّ ، والمفعول مُهَبّ
    • أهَبَّ اللَّهُ الرِّيحَ : أَهَاجَها، أَثارَهَا، جَعلَهَا تَهُبُّ
    • أهَبَّ السَّيْفَ : هَزَّهُ
    • أهَبَّهُ مِنْ نَوْمِهِ : أيْقَظَهُ
  18. أَهَّبَ : (فعل)
    • أَهَّبْتُ، أُؤَهِّبُ، يُؤَهِّبُ، أَهِّبْ، مصدر تَأْهِيبٌ
    • أهَّبَ للأمر: استعدّ
  19. أُهَب : (اسم)
    • أُهَب : جمع أُهبة
  20. أُهُب : (اسم)
    • أُهُب : جمع إِهاب
  21. متأهَّب : (اسم)
    • متأهَّب : اسم المفعول من تأهَّبَ
  22. متأهِّب : (اسم)


    • متأهِّب : فاعل من تأهَّبَ
  23. اِستهَبَ : (فعل)
    • استهبَّ يستَهِبّ ، اسْتَهْبِبْ / اسْتَهِبَّ ، استهبابًا ، فهو مُسْتَهِبّ ، والمفعول مُسْتَهَبّ
    • اسْتهَبَ فلانٌ: أَكْثَرَ من العَطَاءِ
  24. اِستهبَّ : (فعل)
    • استهبَّ الرِّيحَ : طلَب هُبوبها
    • استهبَّ الرِّيحَ : جعل الريح تهبّ، أثارها وأهاجها
  25. أَهابَ : (فعل)
    • أهابَ / أهابَ بـ يُهيب ، أَهِبْ ، إهابةً ، فهو مُهيب ، والمفعول مُهاب
    • أهابَه: أَخَافَهُ، أهاب الموتُ العُصاةَ،
    • أهاب الرَّاعي بغنمه: زجرها، حثَّها وصاح بها لتقف أو لترجع
    • أهاب بصاحبه إلى فعل الخير: ناشده، دعاه إليه
,
  1. إِتَّهَب (المعجم الرائد)
    • إتهب - اتهابا
      1-إتهب الهبة : قبلها
  2. أهب (المعجم لسان العرب)


    • "الأُهْبَةُ: العُدَّةُ ‏.
      ‏تَأَهَّبَ: اسْتَعَدَّ‏.
      ‏وأَخَذ لذلك الأَمْرِ أُهْبَتَه أَي هُبَتَه وعُدَّتَه، وقد أَهَّبَ له وتَأَهَّبَ‏.
      ‏وأُهْبَةُ الحَرْبِ: عُدَّتُها، والجمع أُهَبٌ ‏.
      ‏والإِهابُ: الجِلْد من البَقَر والغنم والوحش ما لم يُدْبَغْ، والجمع القليل آهِبَةٌ‏.
      ‏أَنشد ابن الأَعرابي: سُودَ الوُجُوهِ يأْكُلونَ الآهِبَهْ والكثير أُهُبٌ وأَهَبٌ، على غير قياس، مثل أَدَمٍ وأَفَقٍ وعَمَدٍ، جمع أَدِيمٍ وأَفِيقٍ وعَمُودٍ، وقد قيل أُهُبٌ، وهو قِياس‏.
      ‏قال سيبويه: أَهَبٌ اسم للجمع، وليس بجمع إِهابٍ لأَن فَعَلاً ليس مـما يكسر عليه فِعالٌ ‏.
      ‏وفي الحديث: وفي بَيْتِ النبي، صلى اللّه عليه وسلم، أُهُبٌ عَطِنةٌ أَي جُلودٌ في دِباغِها، والعَطِنَةُ: الـمُنْتِنةُ التي هي في دِباغِها ‏.
      ‏وفي الحديث: لو جُعِلَ القُرآنُ في إِهابٍ ثم أُلْقِيَ في النار ما احْتَرَقَ‏.
      ‏قال ابن الأَثير: قيل هذا كان مُعْجِزةً للقُرآن في زمن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، كما تكونُ الآياتُ في عُصُور الأَنْبِياء‏.
      ‏وقيل: المعنى: من عَلَّمه اللّه القُرآن لَم تُحْرِقْه نارُ الآخِرة، فجُعِلَ جسْمُ حافِظِ القرآن كالإِهابِ له ‏.
      ‏وفي الحديث: أَيُّما إِهابٍ دُبِغَ فقد طَهُرَ‏.
      ‏ومنه قول عائشة في صفة أَبيها، رضي اللّه عنهما: وحَقَنَ الدِّماء في أُهُبها أَي في أَجْسادِها‏.
      ‏وأُهْبانُ: اسم فيمن أَخَذَه من الإِهاب، فإِن كان من الهبة، فالهمزة بدل من الواو، وهو مذكور في موضعه‏.
      ‏وفي الحديث ذِكْرُ أَهابَ‏.
      ‏ (* قوله «ذكرأهاب» في القاموس وشرحه: }و{في الحديث ذكر أهاب }كسحاب{ وهو }موضع قرب المدينة{ هكذا ضبطه الصاغاني وقلده المجد وضبطه ابن الأثير وعياض وصاحب المراصد بالكسر ا هـ ملخصاً‏.
      ‏وكذا ياقوت.)، وهو اسم موضع بنواحِي الـمَدينةِ بقُرْبها‏.
      ‏قال ابن الأَثير: ويقال فيه يَهابُ بالياءِ.
      "
  3. هَبَه (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ وهَبَه لهُ، وَهْباً ووهَباً وهِبَةً، ولا تَقُلْ: وهَبَكَهُ، أو حكاهُ أبو عمروٍ عن أعرابيٍّ، وهو واهبٌ ووهَّابٌ ووهوبٌ ووهابةٌ، والإسمُ: المَوهِبُ والمَوْهِبَةُ.
      ـ اتَّهَبَهُ: قَبِلَهُ.
      ـ تواهَبوا: وهبَ بعضُهم لبعضٍ.
      ـ واهَبَهُ فوهَبَه يَهَبُهُ ويَهِبُهُ: غَلَبَه في الهِبَةِ.
      ـ مَوهِبَةُ: العَطِيَةُ، والسَّحابَةُ تَقَعُ حيثُ وقَعَتْ، وحِصْنٌ بِصَنْعاءَ، ورَجُلٌ، وغَديرُ ماءٍ صَغيرٌ، وتُكْسَرُ هاؤُهُ.
      ـ وهَبْنِي فَعَلْتُ: أحْسُبْنِي، واعْدُدْني، كَلِمَةٌ للأمْرِ فَقَطْ.
      ـ وهبَني الله فِداكَ: جَعَلَني.
      ـ أوهَبَهُ لَهُ: أعَدَّه،
      ـ أوهَبَ الشيءُ: أمْكَنَكَ أن تأخُذَهُ، لازمٌ مُتعَدٍّ.
      ـ وهبٌ ووُهَيْبٌ ووَهْبانُ وواهِبٌ: أسْماءٌ.
      ـ وَهْبِينُ: موضع.
      ـ وَهبانُ: ابنُ بَقِيَّةَ، مُحَدِّثٌ،
      ـ وُهبانُ: ابن القَلُوصِ، شاعرٌ.
      ـ أوهَبَ الشيءُ لهُ: دامَ.
      ـ واهِبٌ: جَبَلٌ لبني سُلَيمٍ.


معنى لمتأهبة في قاموس معاجم اللغة

Advertisements

font-size:10px; display: block; margin: -5px 0; padding-top:4px; "> Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: