وصف و معنى و تعريف كلمة لمرس:

• مَرْس : مصدر مَرَسَ

• مَرَس : جمع مَرَسة

• مَرَسَ مَرْسًا
• مَرَسَ الدَّوَاءَ فِي الْمَاءِ : أَنْقَعَهُ، حَلَّلَ أَجْزَاءهُ إِلَى أَنْ تَذُوبَ
• مَرَسَ يَدَهُ بِالمِنْدِيلِ : مَسَحَهَا
• مَرَسَ الصَّبِيُّ أُصْبُعَهُ : مَصَّهَا، لاَكَهَا فِي فَمِهِ
• مَرَسَ حَبْلُ البَكَرَةِ : وَقَعَ فِي أَحَدِ جَانِبَيْهَا
• مَرَسَ حبلُ البَكَرة : وقع في أَحد جانبيها

• الجمع : أَمْراسٌ
• مَرِسٌ: شديدٌ مُجَرِّبٌ للحروب
• هم على مَرِسٍ واحد: إِذا استوت أَخلاقُهُم
• طَبِيبٌ مَرِسٌ : شَدِيدٌ فِي العِلاَجِ وَالْمُمَارَسَةِ
• قَائِدٌ مَرِسٌ : مُجَرِّبٌ فِي الْحُرُوبِ

• مَرِس : فاعل من مرِسَ

• المَرْسُ : السَّيْرُ الدَّائم

• مُرَسٍّ : فاعل من رسَّى

• مُرسٍ : فاعل من أَرْسَى

• مرِسَ يمرَس ، مَرَسًا ، فهو مَرِسٌ والجمع : أَمْرَاسٌ
• مرِس الشَّخصُ: كان شديدًا في معالجة الأشياء
• مَرِسَتْ حِبَالُهُ : اِرْتَبَكَتْ، اِخْتَلَطَتْ أُمُورُهُ

• الرَّسِيّ : العمود الثَّابت وسط الخباءِ
• الرَّسِيّ: الثابت

• مُرَسّي : فاعل من رسَّى

• مُرسي : فاعل من أَرْسَى

• راسي : فاعل من رَسا

• الجمع : الرواسي
• الرَّاسي : الثابت الرا سخ والجمع : الرواسي

• مَراسِي :جمع مَرْسَى

• اسم منسوب إلى رَأْس
• عموديّ، عكسه أفقيّ
• زاوية رأسيَّة: إحدى الزاويتين اللّتين تتشكلان بتقاطع خطَّيْن وتتقابلان عند نقطة التقاطع

• ثابِتٌ فيهِ.

• اندماج عمودي.

• بُعْدها العموديّ عن المحور الأفقيّ.

• مثلاً قيام شركة وطنية بالاستثمار في مصدر أجنبي لموادّ خام تستخدم في صنع منتجاتها.

• ثبت في مكانٍ وأَمطر المِرْساةُ.

• حَطَّتْ بَعْدَ وُصُولِهِا المِينَاءَ.

• مقارنة البنود التفصيلية بإجمالي البنود في بيان الدخل والمركز المالي.

• قيام مؤسسة واحدة بالعمليات المتتابعة التي يتكوّن منها إنتاج سلعة ما.

• زيادة إنتاج الأرض باستخدام الآلات والمخصّبات الزراعية وأصناف جيّدة من البذور وتحسين خدمة الأرض.

• الرَّسِيّ : العمود الثَّابت وسط الخباءِ.
  و الرَّسِيّ الثابت في الخير والشر.

المعجم: المعجم الوسيط

• رسي
  1- رسي : ثابت في الخير والشر. 2- رسي : عمود ثابت وسط الخيمة.

المعجم: الرائد

• راسى - مراساة
  1-راسىه : غالبه في السباحة

المعجم: الرائد

• [ر س ي].
  1. :-وَضَعُوا أَوَّلاً رَسِيَّ الخَيْمَةِ :- : العَمودَ الرَّئِيسَ الَّذِي يَشُدُّ الخَيْمَةَ.
  2. :-رَسِيٌّ في مَكانِهِ :- : ثابِتٌ فيهِ.

المعجم: الغني

• [ر أ س]. (مَنْسُوبٌ إلى الرَّأْسِ). :-خَطٌّ رَأْسِيٌّ :- : خَطٌّ عَمُودِيٌّ. :-خُطُوطٌ رَأْسِيَّةٌ.

المعجم: الغني

• رَأْسيّ :-
  اسم منسوب إلى رَأْس: عموديّ، عكسه أفقيّ :-رسم خطًّا رأسيًّا طوله 3 سم.
  • زاوية رأسيَّة: (الهندسة) إحدى الزاويتين اللّتين تتشكلان بتقاطع خطَّيْن وتتقابلان عند نقطة التقاطع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• اندماج عمودي، ، وتعني بالانجليزية: vertical merger

المعجم: مالية

• إندماج شركتين إنتاج كلّ منهما مقترن بالآخر مثلاً إندماج شركة إنتاج أعواد ثقاب وشركة إنتاج أخشاب أو كبريت. مثال آخر على ذلك اندماج شركة إنتاج سيارات مع شركة إنتاج حديد ، وتعني بالانجليزية: vertical combination

المعجم: مالية

• اتّحاد مشروعات كلّ منها يعمل بمرحلة إنتاج مختلفة ، وتعني بالانجليزية: vertical integration

المعجم: مالية

• قيام مؤسسة واحدة بالعمليات المتتابعة التي يتكوّن منها إنتاج سلعة ما ، وتعني بالانجليزية: vertical integration

المعجم: مالية

• زيادة إنتاج الأرض باستخدام الآلات والمخصّبات الزراعية وأصناف جيّدة من البذور وتحسين خدمة الأرض ، وتعني بالانجليزية: vertical expansion

المعجم: مالية

• قيام شركة بشراء شركة أخرى ذات مستوى إنتاج أدنى. مثلاً قيام شركة إنتاج سيارات بشراء شركة إنتاج حديد ، وتعني بالانجليزية: vertical acquisition

المعجم: مالية

• مثلاً قيام شركة وطنية بالاستثمار في مصدر أجنبي لموادّ خام تستخدم في صنع منتجاتها ، وتعني بالانجليزية: vertical foreign investment

المعجم: مالية

• مقارنة البنود التفصيلية بإجمالي البنود في بيان الدخل والمركز المالي ، وتعني بالانجليزية: vertical financial analysis

المعجم: مالية

• استراتيجية استثمار تتضمّن استخدام عقود اختيار بنفس تاريخ الانتهاء ولكن بأسعار تنفيذ مختلفة. ، وتعني بالانجليزية: perpendicular spread

المعجم: مالية

• إستراتيجية خيارات محدودة المخاطر والأرباح تنطوي على شراء عقد خيار شراء بسعر تنفيذ ما وبيع عقد شراء بسعر تنفيذ أعلى ، وتعني بالانجليزية: vertical bull call spread

المعجم: مالية

• (هس) بُعْدها العموديّ عن المحور الأفقيّ.

المعجم: عربي عامة

• استحواذ شركه ما على مورديها أو منافذ التسويق

المعجم: عربي عامة

• قيام المنشأة بسلسلة عمليات متتالية في الإنتاج أو التسويق كل عملية يمكن أن تكون مشروعاًً بذاته ( مثل شركة بترول تنتج الخام وتقوم بالتكرير ومد الأنابيب والتوزيع في محطات البيع.
  المجال : الادارة

المعجم: عربي عامة

• قيام المنشأة بسلسلة عمليات متتالية في الإنتاج أو التسويق كل عملية يمكن أن تكون مشروعاًً بذاته ( مثل شركة بترول تنتج الخام وتقوم بالتكرير ومد الأنابيب والتوزيع في محطات البيع
  (مصطلحات عمل)

المعجم: عربي عامة

• (هس) مسافة السُّقوط؛ المسافة الرَّأسيّة من أعلى إلى أسفل.

المعجم: عربي عامة

• "رَسَا الشَّيءُ يَرْسُو رُسُوّاً وأَرْسَى: ثَبَتَ، وأَرْساه هو.
  ورَسَا الجَبَلُ يَرْسُو إذا ثَبَت أَصلهُ في الأَرض، وجبالٌ راسِياتٌ.
  والرَّواسِي من الجبال: الثَّوابتُ الرَّواسخُ؛ قال الأَخفش: واحدتها راسِيةٌ.
  ورَسَتْ قَدَمُه: ثبَتَتْ في الحَرْب.
  ورَسَتِ السَّفينةُ تَرْسُو رُسُوّاً: بَلَغَ أَسفلُها القَعْرَ وانتهى إلى قرارِ الماءِ فَثَبَتَت وبقيت لا تَسير، وأَرْساها هو.
  وفي التنزيل العزيز في قصة نوح، عليه السلام، وسفينته: بسم الله مَجْرِيها ومُرْساهَا، وقرئَ: مُجْرِيهَا ومُرْسِيها، على النعت لله عز وجل؛ الجوهري: من قرأَ مُجْراها ومُرْساهَا،بالضم، من أَجْرَيْت وأَرْسَيْت، ومَجْراها ومَرْساها، بالفتح، من رَسَت وجَرَت؛ التهذيب: القرَّاء كلهم اجتمعوا على ضم الميم من مُرْساها واختلفوا في مُجْراها، فقرأَ الكوفيون مَجْراها وقرأَ نافع وابن كثير وأَبو عمرو وابن عامر مُجْراها؛ قال أَبو إسحق: من قرأَ مُجْراها ومُرْساها فالمعنى بسم الله إجْراؤُها وإرساؤُها، وقد رَسَت السَّفينةُ وأَرْساها اللهُ، قال: ولَوْ قُرِئَت مُجْرِيها ومُرْسِيها فمعناه أَن الله يُجْريها ويُرْسيها، ومن قرأَ مَجْراها ومَرْساها فمعناه جَرْيُها وثَباتُها غير جارِيَة،وجائز أَن يكونا بمَعنَى مُجْراها ومُرْساها.
  وقوله عزَّ وجل: يسْأَلُونَكَ عن السَّاعة أَيَّانَ مُرْساها؛ قال الزجاج: المعنى يسْأَلُونَكَ عن الساعة متَى وقُوعُها، قال: والساعة هنا الوقت الذي يموتُ فيه الخَلْق.
  والمِرْساةُ: أَنْجَرُ السَّفينة التي تُرْسَى بها، وهو أَنْجَرُ ضَخْمٌ يُشَدُّ بالحِبال ويُرْسلُ في الماء فيُمْسِكُ السَّفينة ويُرْسِيها حتى لا تَسِير، تُسَمِّيها الفُرْسُ «لَنْكَرْ».
  قال ابن بري: يقال أَرْسَيْتُ الوَتِدَ في الأَرض إذا ضَرَبْتَه فيها؛ قال الأَحوص: سِوَى خَالِدَاتٍ مَا يُرَمْنَ وهَامِدٍ،وأَشْعَتَ تُرْسِيه الوَلِيدَةُ بالفِهْرِ وإذا ثَبَتَت السَّحابة بمكان تُمطِر قيل: أَلْقَت مَرَاسِيَها.
  قال ابن سيده: ألْقَت السَّحابَةُ مَراسِيهَا اسْتَقَرَّت ودَامَتْ وجَادَت.
  ورَسا الفَحْل بِشُوَّلِهِ: هَدَرَ بها فاسْتَقَرَّت.
  التهذيب: والفَحْل من الإبِل إذا تَفَرَّقَ عنه شُوَّلُه فَهَدَرَ بها ورَاغَت إليه وسَكَنَت قِيلَ رَسَا بِهَا؛ وقال رؤْبة: إذا اشمعَلَّتْ سَنَناً رَسَا بِهَا بِذات خَرْقَيْن إذا حَجَا بِها اشمعَلَّت: انْتَشَرَتْ، وقوله: بذات خَرْقَيْنِ يعني شِقْشِقَة الفَحْلِ إذا هَدَرَ فيها.
  ويقال: أَرْسَتْ قَدماه أَي ثَبَتَتا.
  الجوهري: وربم؟
  
  ‏قالوا قَد رَسا الفَحْلُ بالشُّوَّل وذلك إذا قَعَا عَلَيْها.
  وقِدْرٌ راسِيَة: لا تَبْرَح مَكَانَها ولا يُطاقُ تَحْوِيلُها.
  وقوله تعالى: وقُدُورٍ رَاسِياتٍ؛ قال الفراءُ: لا تُنْزَلُ عن مَكَانِها لعِظَمِها.
  والرَّاسِيَةُ: التي تَرْسُو، وهي القائمة.
  والجبال الرَّوَاسِي والرَّاسِياتُ: هي الثَّوابِتُ.
  ورَسَا لَهُ رَسْواً من حديث: ذكره.
  ورَسَوْت له إذا ذَكَرْتَ له طَرَفاً منه.
  ورَسَوْتُ عنه حَديثاً أَرْسُوهُ رَسْواً،ورَسَا عنه حديثاً رَسْواً: رَفَعه وحَدَّث به عنه؛ قال ابن بري:، قال عُمر‎ ‎بن‎ قَبِيصة العَبْدِي من بني عبد الله ابن دارم: أَبا مَالِكٍ، لَوْلا حَواجِزُ بَيْنَنا وحُرْماتُ حَقٍّ لم تُهَتَّكْ سُتُورُها،رَمَيْتُك إذْ عَرَّضْتَ نَفْسَكَ رَمْيَةً تَبَازَخُ مِنْها، حِينَ يُرْسَى عَذِيرُها قوله: حِينَ يُرْسَى عَذِيرُها أَي حين يُذْكَرُ حالُها وحَدِيثُها.
  ابن الأَعرابي: الرَّسُّ والرُّسُوُّ بمعنًى واحدٍ.
  ورَسَسْتُ الحَدِيثَ أَرُسُّه في نَفْسِي أَي حَدَّثْتُ به نَفْسي؛
  
  وأَنشد ابن بري لذي الرمة: خَلِيلَيَّ، عُوجَا، بارَكَ اللهُ فِيكُمَا، على دارِ مَيٍّ، أَوْ أَلِمَّا فَسَلِّمَا كما أَنْتُما لو عُجْتُمَا بِي لِحاجةٍ،لَكَانَ قَلِيلاً أَنْ تُطاعَا وتُكْرَما أَلِمِّا بمَحْزُونٍ سَقِيمٍ، وأَسْعِفا هواهُ بمَيٍّ قَبْلَ أن تَتَكَلَّما أَلا فاحْذَرَا الأَعْداءَ واتَّقِياهُمُ،ورُسَّا إلى مَيٍّ كلاماً مُتَمَّما وفي حديث النَّخَعي: إني لأَسْمَعُ الحديثَ (* قوله «إني لأسمع الحديث إلخ» هكذا في الأصل.
  ولفظ النهاية: إني لأسمع الحديث أرسه في نفسي واحدث به الخادم، أرسه في نفسي أي اثبته إلخ).
  فأُحَدِّثُ به أَرُسُّه في نَفْسي؛ قال أَبو عبيد: أَبتدئ بذكر الحديث ودَرْسِهِ في نَفْسي وأُحَدِّثُ به خادمي أَسْتَذْكِرُ الحديث؛ وقال الفراء: معناه أُرَدِّدُه وأُعاوِدُ ذِكْرَه.
  ورَسا الصومَ إذا نَواهُ.
  وراسى فلانٌ فلاناً إذا سابَحَه،وساراهُ إذا فاخَرَه.
  ورَسا بينَهم رَسْواً: أَصْلَح.
  والرَّسْوَةُ: السِّوارُ من الذَّبْلِ، وقال كراع: الرَّسْوَةُ الدَّسْتِينَجُ، وجمعهُ رَسَوات ولا يُكَسَّر، وقيل: الرِّسْوَةُ السِّوارُ إذا كان من خَرَزٍ فهو رَسْوةٌ.
  الجوهري: الرَّسْوَةُ شيء من خَرَزٍ يُنْظَمُ.
  ابن الأَعرابي: الرِّسيُّ الثابت في الخير والشر.
  والرَّسِيُّ: العمود الثابتُ في وسَط الخِباءِ.
  الجوهري: تَمْرةٌ نِرْسِيانةٌ، بكسر النون،لضرب من التَّمْرِ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ رَسَا رَسْواً ورُسُوًّا: ثَبَتَ، كأَرْسَى،
  ـ رَسَتْ السَّفينَةُ: وقَفَتْ على الأَنْجَرِ، وأرْسَيْتُهُ،
  ـ رَسَا الصَّوْمَ: نَواهُ.
  ـ رَسَا رَسْواً من الحدِيثِ: ذَكَرَ طَرَفاً منه،
  ـ رَسَا عنه حَدِيثاً: رَفَعَه، وحَدَّثَ به عنه،
  ـ رَسَا الفَحْلُ بِشُوَّلِهِ: تَفَرَّقَتْ عنه، فَهَدَرَ بها، فَراغَتْ إليه وسَكَنَتْ.
  ـ مِرْساةُ: أنْجَرُ السَّفينةِ.
  ـ رَّسْوَةُ: الدَّسْتِينَجُ. و {مُجْراها ومُرْساها} وقد تُفْتَحُ مِيمُهما، مِن جَرَتْ ورَسَتْ، وقُرِئَ: مُجْرِيها ومُرْسِيهَا، نَعْتاً للّه تعالى.
  ـ ألْقَتِ السَّحابُ مَرَاسِيهَا: اسْتَقَرَّتْ وجادَتْ.
  ـ {أَيَّانَ مُرْساها}: مَتَى وُقُوعُها.
  ـ راساهُ: سابَحَهُ.
  ـ رَسِيٌّ: العَمُودُ الثابِتُ وسَطَ الخِباءِ، والثابِتُ في الخَيْرِ والشَّرِّ.
  ـ مُرْسِيَةٌ: بلد بالمَغْرِبِ.
  ـ قِدْرٌ راسِيَةٌ: لا تَبْرَحُ مكانَها لِعِظَمِها.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ رأسُ: معروف، وأعْلى كلِّ شيءٍ، وسَيِّدُ القومِ، كالرَّيِّسِ، والرئيسِ، ج: أرْؤُسٌ ورُؤُوسٌ، والقومُ إذا كَثُرُوا وعَزُّوا.
  ـ رأسٌ مَرْأسٌ: مِصَكٌّ للرُّؤُوسِ. ورُؤُوسٌ مَرائِيسُ ورُؤَّسٌ.
  ـ بيتُ رأسٍ: موضع بالشامِ، يُنْسَبُ إليه الخَمْرُ.
  ـ رأسُ عينٍ: بالجَزيرةِ.
  ـ رأسُ الأكْحَلِ: باليمن.
  ـ رأسُ الإِنسانِ: جبلٌ بمكةَ.
  ـ رأسُ ضَأْنٍ: جبلٌ لِدَوْسٍ.
  ـ رأسُ الحِمارِ: بلد قربَ حَضْرَمَوْتَ.
  ـ رأسُ الكلبِ: قرية بقُومَسَ، وثَنِيَّةٌ.
  ـ رأسُ كِيفَى: موضع بالجَزيرةِ من دِيارِ مُضَرَ.
  ـ رُميتُ منكَ في الرأسِ: ساءَ رَأيُكَ فِيَّ.
  ـ ذُو الرأسِ: جَريرُ بنُ عَطِيَّةَ.
  ـ ذُو الرأسينِ: خُشَيْنُ بنُ لَأْيٍ، وأُمَيَّةُ ابنُ جُشَمَ.
  ـ رأسُ المالِ: أصْلُهُ.
  ـ الأعْضاءُ الرئِيسَةُ: القَلْبُ، والدِّماغُ، والكَبِدُ، والأُنْثَيانِ.
  ـ شاةٌ رَئِيسٌ: أُصِيبَ رأسُها من غَنَمٍ رَآسَى.
  ـ الرئيسُ بنُ سعيدٍ: محدِّثٌ.
  ـ رِئِّيْسُ: الكثيرُ التَّرَأسِ.
  ـ مِرْآسُ: الفرسُ يَعَضُّ رُؤوسَ الخيلِ في المُجاراةِ، أو الذي يَرْأَسُ في تَقَدُّمِهِ وسَبْقِهِ.
  ـ رَأَسَه: أصابَ رأسَه.
  ـ رَآسُ: بائِعُ الرُّؤُوسِ. والرَّوَّاسِيُّ لَحْنٌ، منه: عُمَرُ بنُ عبد الكريمِ الدِّهسْتانيُّ الرَّآسِيُّ.
  ـ مُرَأَّسُ والمِرْآسُ والرَؤُوسُ من الإِبِلِ: الذي لم يَبْقَ له طِرْقٌ إلا في رأسِه.
  ـ مُرَئِّسُ: الأسَدُ.
  ـ رَوائِسُ: أعالي الأوْدِيَةِ، والمُتَقَدِّمَةُ من السحابِ.
  ـ رائِسُ: جبلٌ، وبِئْرٌ، والوالي.
  ـ مَرْؤُوسُ: الرَّعِيَّةُ، والذي شَهْوَتُهُ في رأسه لا غيرُ، والأَرْأَسُ.
  ـ رِئَاسُ السَّيْفِ: مَقْبِضُهُ، أو قَبِيعَتُهُ،
  ـ رِئَاسُ من الأمر: أولُهُ.
  ـ نَعْجَةٌ رَأْساءُ: سوداءُ الرأسِ والوجهِ.
  ـ بنُو رُؤَاسٍ: حَيٌّ، منهم: أبو دُوادٍ، ووَكيعٌ، وحُمَيْدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ حُمَيدٍ الرُّؤَاسِيُّونَ.
  ـ رُؤَاسِيُّ: العظيمُ الرأسِ.
  ـ رَأَّسْتُهُ تَرْئِيساً: إذا جَعَلْتَهُ رئِيساً.
  ـ ارْتَأَسَ: صارَ رئيساً، كَتَرأَّسَ،
  ـ ارْتَأَسَ زيداً: شغَلَهُ، وأصلُهُ: أخْذٌ بالرَّقَبَةِ، وخَفْضُها إلى الأرضِ.
  ـ مُرائِسُ: المُتَخَلِّفُ في القِتَالِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الرَسُّ: ابْتِداءُ الشيءِ، ومنه: رَسُّ الحُمَّى ورَسيسُها، والبِئْرُ المَطْوِيَّةُ بالحِجارةِ، وبِئْرٌ كانتْ لِبَقِيَّةٍ من ثمودَ، كذَّبُوا نَبِيَّهم، ورَسُّوهُ في بِئرٍ، والإِصْلاحُ، والإِفْسادُ، ضِدٌّ، (ووادٍ بأذْرَبِيجانَ، كان عليه ألفُ مدينةٍ)، والحَفْرُ، والدَّسُّ، ودَفْنُ المَيِّتِ، وحركةُ الحرْفِ الذي بعدَ ألِفِ التَّأسيسِ أو قبلَهُ، أو فَتْحَةٌ قبلَ التأسيسِ، وتَعَرُّفُ أُمُورِ القومِ وخَبَرِهِم، والرَّزُّ. ومحمدُ بنُ إسماعيلَ الرَّسِّيُّ: من العَلَوِيِّينَ.
  ـ رَسِيسُ: الشيءُ الثابِتُ، والفَطِنُ العاقِلُ، وخَبَرٌ لم يَصِحَّ، وابتداءُ الحُبِّ والحُمَّى، كالرَّسِّ.
  ـ رَسَّةُ: السَّارِيَةُ المُحْكَمَةُ،
  ـ رُسَّةُ: القَلَنْسُوَةُ، كالأُرْسُوسَة.
  ـ رُسَّى: الهَضْبَةُ. والرُّماحِسُ بنُ الرُّسارِسِ.
  ـ رَسْرَسَ البعيرُ: تَمَكَّنَ للنُّهوضِ.
  ـ تَرَاسُّ: التَّسارُّ.
  ـ ارْتَسَّ الخَبَرُ في الناسِ: جَرَى، وفَشا.
  ـ مُراسَّةُ: المُفاتَحَةُ.

المعجم: القاموس المحيط