وصف و معنى و تعريف كلمة لمغص:

• غُصَص : جمع غُصّة

• مغصوص : اسم المفعول من غَصَّ

• اِغتصاص : مصدر إِغتَصَّ

• إغصاص : مصدر أَغصَّ

• غصَّانُ / غصَّانٌ
• مؤ غَصَّى/ غصَّانة:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غصَّ
• غصّان:ممتليء

• مغتَصّ : اسم المفعول من إِغتَصَّ

• مغتصّ : فاعل من إِغتَصَّ

• تغويص : مصدر غَوَّصَ

• غصّان : فاعل من غَصَّ

• مصدر غَوَّصَ
• عَلَّمَهُ التَّغْوِيصَ فِي الْمَاءِ : عَلَّمَهُ كَيْفِيَّةَ الغَوْصِ فِيهِ

• أَمْهِلْنِي.

• حَدَرَها.

• كظم غيظَه.

• غاظه مرة بعد أخرى فكظم الغيظَ.

• انحدرت كأَنها رجعت من موضعها.

• رَدَّدَتْ صَوْتَهَا عَلَى نَغْمَةٍ وَاحِدَةٍ، هَدَلَتْ، نَاحَتْ.

• الجمع : غُصَص
• الغُصَّةُ : ما اعترض في الحلق من طعامٍ أَو شراب والجمع : غُصَصٌ
• غُصَّة الموت: سكرته
• الغُصَّةُ : أَلَمٌ وَحُزْنٌ وهمٌّ وغمّ شديد متواصل

• غصَّ ب غَصَصْتُ ، يغُصّ ، اغْصُصْ / غُصَّ ، غَصًّا ، فهو غاصّ وغصّانُ / غصّانٌ ، والمفعول مغصوص به
• غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما: اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع
• غصَّ المكانُ بالنَّاسِ: امتلأ بهم وضاق عليهم غصّ المنزلُ بالقوم،

• اغتصَّ بـ يغتصّ ، اغْتَصِصْ / اغْتَصَّ ، اغتصاصًا ، فهو مغتصّ ، والمفعول مغتَصّ به
• اغْتَصَّ : مطاوع أَغصَّه
• اغتصَّ المكانُ بالنَّاس غَصَّ بهم؛ امتلأ وضاق عليهم

• أغصَّ يُغِصّ ، أغْصِصْ / أغِصَّ ، إغصاصًا ، فهو مُغِصّ ، والمفعول مُغَصّ
• أغصَّ الصَّبيُّ أخاه الصَّغير بالماء :جعله يَغَصّ به، أي يقف في حلقه فلا يُسيغه
• أغصَّ الأرضَ عليهم: ضيَّقها عليهم

• غصَّنَ يغصِّن ، تغصينًا ، فهو مُغصِّن
• غَصَّنَ العُنْقُودُ : كَبُرَ حَبُّهُ، أَغْصَنَ
• غصَّنتِ الشَّجرةُ: نبتت أغصانُها

• غاصَ في يَغُوص ، غُصْ ، غَوْصًا ، ف فهو غائص والجمع : غُوَّاصٌ، وغاصَةٌ وهي غائصةٌ وهوغَوَّاصٌ أَيضًا ، والمفعول مَغُوصٌ فيه
• غاص في الماء: نزل تحته، غطس وانغمس فيه
• غاص في المعاني: بلغ غايتها القُصْوى حتى استخرج ما بعدها،
• غاص في الموضوع: تعمّق فيه

• غصَنَ يَغصِن ، غَصْنًا ، فهو غاصِن ، والمفعول مَغْصون
• غَصَنَ الغُصْنَ : قَطَعَهُ
• غَصَنَ الشَّيْءَ : أَخَذَهُ
• غَصَنَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : كَفَّهُ، ثَنَاهُ، مَنَعَهُ
• مَا غَصَنَكَ عَنِّي : أَيْ مَا شَغَلَكَ عَنِّي

• غَصْن : مصدر غَصَنَ

• مصدر غصَنَ

• "الغصة: الشَّجَا.
  وقال الليث: الغُصّةُ شَجاً يُغَصُّ به في الحَرْقَدة، وغَصصْت باللقمة والماء، والجمع الغُصَصُ.
  والغَصَصُ، بالفتح: مصدرُ قولك غَصِصْت يا رجل تَغَصُّ، فأَنت غاصٌّ بالطعام وغصّانُ.
  وغَصَصْت وغَصِصْت أَغَصُّ وأَغُصُّ بها غَصّاً وغَصََصاً: شَجِيت، وخصّ بعضهم به الماء.
  وفي الحديث في قوله تعالى: خالصاً سائغاً للشاربين، قيل: إِنه من بَينِ المشروبات لا يَغَصُّ به شارِبُه.
  يقال: غَصِصْت بالماء أَغَصُّ غَصََصاً إِذا شَرِقْت به أَو وَقفَ في حَلْقِكَ فلم تكدْ تُسِيغُه.
  ورجل غَصّانُ: غاصٌّ؛ قال عدي بن زيد: لو بِغَيْرِ الماءِ حَلْقِي شَرِقٌ،كنْتُ كالغَصّانِ بالماء اعْتِصارِي وأَغْصَصْته أَنا.
  قال أَبو عبيد: غَصَصْت لغة الرِّباب.
  والغُصّةُ: ما غَصِصْت به، وغُصَصُ الموتِ منه.
  وغَصَّ المكانُ بأَهْله: ضاقَ.
  والمنزلُ غاصٌّ بالقوم أَي ممتلئ بهم.
  وأَغَصَّ فلانٌ الأَرضَ علينا أَي ضَيّقها فغَصَّت بنا أَي ضاقت؛ قال الطرماح: أَغَصَّتْ عليك الأَرضَ قَحْطانُ بالقَنا،وبالهُنْدُوانِيّات والقُرَّحِ الجُرْدِ وذو الغُصّة: لقبُ رجل من فُرْسان العرب.
  والغَصْغَصُ: ضرْبٌ من النبات.
  "

المعجم: لسان العرب

• غ ص ص: الغُصَّةُ الشَّجَى والجمع غُصَصٌ و الغَصَصُ بفتحتين مصدر غَصِصْتُ بالطعام بالكسر أغَصُّ غَصَصاً فأنا غَاصٌ به و غَصَّانُ و أغَصَّنِي غيري والمنزل غَاصٌ بالقوم مُمتلئ بهم

المعجم: مختار الصحاح

• أَغَصَّهُ : جعَله يَغَصُّ بالشيءِ.
  و أَغَصَّهُ عليهمُ الأَرضَ: ضَيَّقها.

المعجم: المعجم الوسيط

• الغُصَّةُ : ما اعترض في الحلق من طعامٍ أَو شراب. والجمع : غُصَصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• غصَّانُ / غصَّانٌ :-
  مؤ غَصَّى/ غصَّانة:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غصَّ بـ1 وغصَّ بـ2.
  2 - ممتليء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غَصَص :-
  مصدر غصَّ بـ2.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غصان
  1-من اعترض في حلقه شيء من الماء أو الطعام فمنعه التنفس

المعجم: الرائد

• [غ و ص]. (مصدر غَوَّصَ). :-عَلَّمَهُ التَّغْوِيصَ فِي الْمَاءِ :- : عَلَّمَهُ كَيْفِيَّةَ الغَوْصِ فِيهِ.

المعجم: الغني

• غصَّ بـ2 غَصِصْتُ ، يَغَصّ ، اغْصَصْ / غَصَّ ، غَصًّا وغَصَصًا ، فهو غاصّ وغصَّانُ / غصَّانٌ ، والمفعول مغصوص به :-
  • غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما اعترض في حلقه فمنعه التّنَفُّس والبَلْع :-غصِصت بعصير اللَّيمون، - من غصّ داوى بشرب الماء غصَّتَه ... فكيف يَصْنَعُ مَنْ قَدْ غُصَّ بالماءِ:-
  • غصّ بريقه: وقف في حلقه فلم يبلعه، اضطرب.
  • غصَّ المكانُ بالنَّاسِ: امتلأ بهم وضاق عليهم :-غصّ المنزلُ بالقوم، - مكان غصّان بالجمهور، - حضر المدعوون فغصَّتِ القاعةُ بهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ غُصَّةُ: الشَّجا، ج: غُصَصٌ، وما اعْتَرَضَ في الحَلْقِ فَأَشْرَقَ.
  ـ ذو الغُصَّةِ: الحُصَيْنُ ابنُ يزيدَ الصحابيُّ، كان بحلْقِهِ غُصَّةٌ، لا يُبين بها الكلامَ، وعامِرُ بنُ مالِكِ بنِ الأصْلَعِ: فارِسٌ، وكان بحَلْقِهِ غُصَّةٌ. وغَصِصْتَ وغَصَصْتَ تغَصُّ غَصَصاً، فأنتَ غاصٌّ وغَصَّانُ.
  ـ غَصْغَصُ: نَبْتٌ.
  ـ مَنْزِلٌ غاصٌّ بالقوم: مُمْتَلِئٌ.
  ـ أغَصَّ علينا الأرضَ: ضَيَّقَهَا.

المعجم: القاموس المحيط

• اغتصَّ بـ يغتصّ ، اغْتَصِصْ / اغْتَصَّ ، اغتصاصًا ، فهو مغتصّ ، والمفعول مغتَصّ به :-
  • اغتصَّ المكانُ بالنَّاس غَصَّ بهم؛ امتلأ وضاق عليهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غصَّ بـ1 غَصَصْتُ ، يغُصّ ، اغْصُصْ / غُصَّ ، غَصًّا ، فهو غاصّ وغصّانُ / غصّانٌ ، والمفعول مغصوص به :-
  • غصَّ بالطَّعام أو الماءِ ونحوِهما اعترض في حلقه فمنعه التَّنفّس والبلع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الغُصْنُ: غُصْنُ الشجر، وفي المحكم: الغُصْنُ ما تشعب عن ساق الشجرة دِقاقُها وغِلاظُها، والجمع أَغْصانٌ وغُصُون وغِصَنة، مثل قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، والغُصْنة: الشُّعْبة الصغيرة منه.
  يقال: غُصْنَة واحدة، والجمع غُصْنٌ، وتكرّر في الحديث ذكر الغُصْنِ والأَغْصانِ.
  وغَصَنَ الغُصْنَ يَغْصِنُه غَصْناً: قَطَعه وأَخَذَه.
  وقال القَنانيُّ: غَصَنْتُ الغُصْنَ غَصْناً إذا مددته إليك، فهو مَغْصُون.
  ابن الأَعرابي: غَصَنني فلان عن حاجتي يَغْصِنُني أَي ثناني عنها وكفني؛ قال الأَزهري: هكذا أَقْرأَنيه المُنْذري في النوادر، وغيره يقول غَضَنَني، بالضاد، يَغْضِنُني، وهو شمر، قال: وهو صحيح.
  وما غَصَنك عني أَي ما شَغَلك، مشتق من الغُصْنَة، كم؟
  
  ‏قالوا في هذا المعنى: ما شَعَبك عني أَي ما شَغَلك، فاشتقوه من الشُّعْبَةِ، والأَعرف ما غَضَنك عني.
  وغَصَّنَ العُنْقُودُ وأَغْصَنَ: كَبُر حَبُّه شيئاً.
  وثور أَغْصَن: في ذنبه بياض.
  وغُصْنٌ وغُصَيْن: اسمان.
  قال ابن دريد: وأَحْسِبُ أَن بني غُصَيْن بطن.
  وأَبو الغُصْن: كُنْيَة جُحَى.
  "

المعجم: لسان العرب

• أغصَّ يُغِصّ ، أغْصِصْ / أغِصَّ ، إغصاصًا ، فهو مُغِصّ ، والمفعول مُغَصّ :-
  • أغصَّ الصَّبيُّ أخاه الصَّغير بالماء جعله يَغَصّ به، أي يقف في حلقه فلا يُسيغه :-يُغِصّ الدَّواءُ المريضَ بمرارته.
  • أغصَّ الأرضَ عليهم: ضيَّقها عليهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أغص - إغصاصا
  1- أغصه بالشيء : جعله «يغص» به، أي يعترض في حلقه فيمنعه التنفس. 2- أغص عليه الأرض : ضيقها. 3- أغصه المه، أحزنه، أضر به.

المعجم: الرائد

• أغصنَ يُغصن ، إغصانًا ، فهو مغصِن :-
  • أغصن العنقودُ كبر حبُّه.
  • أغصنتِ الشَّجرةُ: نبَتت أغصانُها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غصَنَ يَغصِن ، غَصْنًا ، فهو غاصِن ، والمفعول مَغْصون :-
  • غصَن أغصانَ الحديقة قطعها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غصَّنَ يغصِّن ، تغصينًا ، فهو مُغصِّن :-
  • غصَّن العنقودُ أغصن، كبُر حبُّه.
  • غصَّنتِ الشَّجرةُ: نبتت أغصانُها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غص - يغص ويغص ، غصا وغصصا
  1- غص بالماء أو الطعام : وقف في حلقه شيء من الماء أو الطعام فمنعه التنفس. 2- غص المكان بالقوم : امتلأ بهم وضاق.

المعجم: الرائد

• غصن - يغصن ، غصنا
  1- غصن الغصن : قطعه. 2- غصن الشيء : أخذه. 3- غصنه عن حاجته : ثناه وكفه ومنعه. 4- غصن : «ما غصنك عني» : ما شغلك عني.

المعجم: الرائد

• ـ غُصْنُ: ما تَشَعَّبَ من ساقِ الشجرِ دِقاقُها وغِلاظُها، والصغيرةُ: غُصْنَةُ,ج: غُصونٌ وغِصَنَةٌ وأغْصانٌ.
  ـ غَصَنَ الغُصْنَ يَغْصِنُه: مَدَّهُ إليه،
  ـ غَصَنَ الشيءَ: أخَذَه أو قَطَعَه،
  ـ غَصَنَ فلاناً عن حاجتِه: ثَناهُ، وكفَّه.
  ـ ذو غُصْنِ: وادٍ من حَرَّةِ بني سُلَيْمٍ.
  ـ أبو غُصْنِ: دُجَيْنُ بنُ ثابتِ بنِ دُجَيْنٍ، وليس بِجُحَى، كما توهَّمَه الجَوْهَرِيُّ، أو هو كُنْيَتُه.
  ـ أغْصَنَ العُنْقودُ,وغَصَّنَ: كَبِرَ حَبُّهُ.
  ـ ثَوْرٌ أغْصَنُ: في ذَنَبِه بَياضٌ.
  ـ غُصْنٌ، وغُصَيْنٌ: اسْمانِ.

المعجم: القاموس المحيط

• إغتص - اغتصاصا
  1-إغتص المكان بالقوم : امتلأ بهم وضاق

المعجم: الرائد

• غصة - ج، غصص
  1- غصة : ما غص به الإنسان من طعام أو نحوه. 2- غصة : حزن. 3- غصة هم.

المعجم: الرائد

• "الغَوْصُ: النُّزولُ تحت الماء، وقيل: الغَوْصُ الدخولُ في الماء،غاصَ في الماء غَوْصاً، فهو غائصٌ وغَوّاصٌ، والجمع غاصَة وغَوّاصُون.
  الليث: والغَوْصُ موضع يُخْرَج منه اللؤلؤ.
  والغَوّاصُ: الذي يَغُوصُ في البحر على اللؤلؤ، والغاصةُ مُسْتخرجُوه،وفعله الغِياصة.
  قال الأَزهري: يقال للذي يَغُوصُ على الأَصداف في البحر فيستخرجها غائصٌ وغَوّاصٌ، وقد غاصَ يغُوصُ غَوْصاً، وذلك المكان يقال له المَغاصُ، والغَوْصُ فعل الغائص، قال: ولم أَسمع الغَوْصَ بمعنى المَغاصِ إِلا لليث.
  وفي الحديث: إِنه نَهَى عن ضَرْبةِ الغائص، هو أَن يقول له أَغُوصُ في البحر غَوْصةً بكذا، فما أَخْرَجْتُه فهو لك، وإِنما نَهَى عنه لأَنه غَرَرٌ.
  والغَوْصُ: الهجوم على الشيء، والهاجِمُ عليه غائصٌ.
  والغائصة: الحائضُ التي لا تُعْلِم أَنها حائض.
  والمُتَغَوِّصةُ: التي لا تكون حائضاً فتخبر زوجها أَنها حائض.
  وفي الحديث: لُعِنَت الغائصةُ والمُتَغَوِّصة، وفي رواية: والمُغَوِّصة، فالغائصة الحائض التي لا تُعْلِم زَوْجَها أَنها حائض ليجتَنِبَها فيُجامِعُها وهي حائض، والمُغَوِّصة التي لا تكون حائضاً فتكذِبُ فتقول لزوجها إِني حائض.
  "

المعجم: لسان العرب

• غوَّصَ يغوّص ، تغويصًا ، فهو مُغوِّص ، والمفعول مغوَّص :-
  • غوَّصه في الماء جعله يغوص فيه، غَمَسه، غطّسه :-غوَّص ولدًا في البحر/ جسمًا في الماء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة