وصف و معنى و تعريف كلمة لمناداي:

• نَأدَ نَأدًا
• نَأدَتِ الأرضُ: نَزَّت
• نَأدَتِ الدَّاهيةُ فلانًا: فَدَحَتْهُ وبلغتْ منه

• نادَّه : خالفه

• مُنَادٍ، الْمُنَادِيٌ
• اسم فاعل من نادى ، آل عمران آية 193 رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ (قرآن)
• مأمور عُموميّ وظيفته إعلان أو إذاعة أيّة مُقرّرات رسميّة يُنادي بها في الساحات العامّة وغيرها

• نَادَ نَوْدًا، ونُوَادًا، ونَودَانًا
• نَادَ : تمايلَ من النُّعَاس
• نَادَ فلانٌ: حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ

• الجمع : نادُّون و نِداد ، المؤنث : نادّة ، و الجمع للمؤنث : نادّات و نوادّ
• ليس لهم نادٌّ: ليس لهم رزق
• : اسم فاعل من نَدَّ

• مُنادٍ : فاعل من نادَى

• نادّ : فاعل من نَدَّ

• الجمع : أَنْدِيَةٌ ، نَوَادٍ ، نوَادِي
• نَادٍ، النَّادِي
• (فا مِنْ نَادَى)
• مُنتدًى، مجلس القوم ومتحدَّثهم
• النَّادِي اللَّيْلِيُّ : مَكَانٌ للتَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ وَنَوَادِي اللَّيْلِ تَبْقَى عِنْدَنَا مَفْتُوحَةً حَتَّى الصَّبَاح ( نزار قباني)

• نَأد : مصدر نَأدَ

• نَآئِدُ : جمع نَّآدَى

• الشخص الذي ينادي في الناس بصوت عال ليخبرهم عن شيء ما‏. (فقهية)

• بضم الميم وكسر الدال ، الذي يرفع صوته بالمناداة على البضاعة ، وقد يكون هو الدلال ، أو السمسار. (فقهية)

• ليس لهم رزق.

• حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ.

• نَزَّت.

• فَدَحَتْهُ وبلغتْ منه.

• انآدَ : مطاوع آدَه
• انآدَ:انثنى واعوجّ

• نَدَّ نَدًّا، ونُدُودًا فهو نادٌّ والجمع : نِداد وهي نادَّة والجمع : نَوادُّ
• نَدَّ البَعِيرُ : نَفَرَ، شَرَدَ، هَامَ عَلَى وَجْهِهِ
• نَدَّتِ الكَلِمَةُ : شَذَّتْ
• نَدَّتِ الفِكْرَةُ عَنِّي : غَابَتْ عَنْ ذَاكِرَتِي
• ونَدَّت الكلمة ونحوُها: شذت عن القاعدة

• نادى ينادي ، نادِ ، نِداءً ومناداةً ، فهو مُنادٍ ، والمفعول مُنادًى
• نَادَى الشيء : ظهر
• نادى النبت: بَلغ والتفّ
• نَادَى فلانا: دعاه وصاح بأرفع الأصوات
• نَادَى فلانا:شاوره
• نَادَى فلانا: فاخره
• نَادَى بسرَّه: أظهره عليه
• نادى بالشّيء: دعا إليه
• نُودِي به: اختير
• نادى على كذا: تلا بالترتيب أسماء أفراد جماعة ليثبت حضورهم
• نَادَى أَصْحَابَهُ : جَالَسَهُمْ فِي النَّادِي
• نادى على كذا: دلَّل عليه، باعه بالمناداة
• بيع المناداة: مزاد علنِيّ
• نَادَوْا بِهِ رَئِيساً عَلَيْهِمْ : اِخْتَارُوهُ

• مُنادي : فاعل من نادَى

• نَدَا نَدْوًا
• نَدَا الرَّجُلُ بِمَالِهِ : جَادَ
• نَدَا النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي
• نَدَا الرِّجَالَ : دَعَاهُمْ إِلَى الاجْتِمَاعِ فِي نَادٍ
• نَدَا الوَلَدُ : اِعْتَزَلَ، تَنَحَّى
• مَا يَنْدُوهُمُ النَّادِي : مَا يَسَعُهُمْ

• مصدر اِسْتَنَدَ
• الاسْتِنادُ إِلى الجِدارِ : الاتِّكاءُ عَلَيْهِ
• اِسْتِناداً إِلى مَعْلُوماتِهِ : اِعْتِماداً عَلَيْها

• اِستناد : مصدر اِستَنَدَ

• نَدْو : مصدر نَدا

• نَوْد : مصدر نادَ

• "النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ.
  وداهِيةٌ نَآدٌ ونَو ودٌ ونآدى، على فَعالى؛ قال الكميت: فَإِيَّاكُمْ وداهِيةً نآدَى،أَظَلَّتْكُمِ بعارِضِها المُخيل نعت به الداهية وقد يكون بدلاً، وهي النّآدَى؛ عن كراع.
  وقد نَأَدَتْهُم الدَّواهي نَأْداً؛
  
  وأَنشد: أَتاني أَنّ داهِيةً نَآداً أَتاكَ بها على شَحَطٍ مَيون؟
  
  ‏قال أَبو منصور: ورواها غير الليث أَنّ داهية نَآدَى على فَعالى كما رواه أَبو عبيد.
  وفي حديث عُمَرَ والمرأَة العَجوز: أَجاءَتْني النّآئِدُ إِلى استِثْناء الأَباعد؛ النّآئِدُ: الدّواهي،.
  جمع نآدَى.
  والنّآدُ والنُّو ود: الداهية، يريد أَنها اضْطَرَّتْها الدّواهي إِلى مَسْأَلةِ الأَباعِد.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ نَآدَ ونَآدَى ونَؤُودُ: الداهِيَةُ.
  ـ نَأدُ: النَّزُّ، والحَسَدُ.
  ـ نأدَهُ: حَسَدَهُ،
  ـ نأدَ الأرضُ: نَزَّتْ،
  ـ نأدَتِ الداهِيةُ فلاناً: دَهَتْهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• نَأدَتِ الأرضُ نَأدَتِ نَأدًا: نَزَّت.
  و نَأدَتِ الدَّاهيةُ فلانًا: فَدَحَتْهُ وبلغتْ منه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ناد - ج، أندية ونواد ، و جج أنديات
  1-ناد : مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه. : «ناد أدبي، ناد رياضي».

المعجم: الرائد

• نَادَ نَادَ نَوْدًا، ونُوَادًا، ونَودَانًا: تمايلَ من النُّعَاس.
  و نَادَ فلانٌ: حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• نادّ :-
  جمع نادُّون ونِداد، مؤ نادّة، جمع مؤ نادّات ونوادّ: اسم فاعل من نَدَّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نأد - ينأد ، نأدا
  1- نأده : حسده. 2- نأدته المصيبة : نزلت به. 3- نأدت الأرض : نزت تحلب منها الماء وسال.

المعجم: الرائد

• ناد - ينود ، نودا ونوادا ونودانا
  1- ناد : تمايل من النعاس. 2- ناد : حرك رأسه وكتفيه.

المعجم: الرائد

• جمع: ـون، ـات.[ن د و]. (فاعل من نَادَى). :-جَاءَ مُنَادِياً الْجُمْهُورَ لإِغاثَتِهِ :- : دَاعِياً، صَائِحاً بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ.آل عمران آية 193 رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ . (قرآن).

المعجم: الغني

• مُنادٍ :-
  1 - اسم فاعل من نادى/ نادى إلى/ نادى بـ/ نادى على/ نادى في/ نادى لـ.
  2 - مأمور عُموميّ وظيفته إعلان أو إذاعة أيّة مُقرّرات رسميّة يُنادي بها في الساحات العامّة وغيرها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نادٍ :-
  جمع أندية ونوادٍ:
  1 - مُنتدًى، مجلس القوم ومتحدَّثهم :- {وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} .
  2 - مكان مهيَّأ لجلوس القوم فيه والغالب أن يتّفقوا في صناعة أو طبقة، يقضون فيه أوقات فراغهم يتبادلون الحديث أو يتلهَّون بالألعاب أو ينصرفون إلى المطالعة، ويتناولون فيه المأكولات والمشروبات :-تناول الغداءَ في النادي، - النادي الثقافي، - النوادي الرياضيّة.
  • نادِي الرجلِ: أهلُه وعشيرتُه :- {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ناد - منادة
  1-ناده : خالفه

المعجم: الرائد

• نآد
  1-داهية، مصيبة

المعجم: الرائد

• ـ نادَ نَوْداً ونُواداً ونَوَدَاناً: تَمايَلَ من النُّعاسِ.
  ـ نَوادَةُ: قرية باليمنِ، فيها قَبْرُ سامِ بنِ نوحٍ، عليه السلامُ.
  ـ تَنَوَّدَ الغُصْنُ: تَحَرَّكَ، ومنه: نَوَدَانُ اليَهودِ في مَدارِسِهِمْ.

المعجم: القاموس المحيط

• جمع: أَنْدِيَةٌ، نَوَادٍ، النَّوَادِي. [ن د و]. (فا مِنْ نَادَى).
  1. :-نَادِي الْمُهَنْدِسِينَ :- : مَكَانُ، مَجْلِسُ اِجْتِمَاعِهِمْ. :-ذَهَبَ إِلَى النَّادِي :- :-النَّوَادِي الرِّيَاضِيَّةُ.
  2. :-النَّادِي اللَّيْلِيُّ :- : مَكَانٌ للتَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ. :-وَنَوَادِي اللَّيْلِ تَبْقَى عِنْدَنَا مَفْتُوحَةً حَتَّى الصَّبَاح. ( نزار قباني).

المعجم: الغني

• ‏هو الشخص الذي ينادي في الناس بصوت عال ليخبرهم عن شيء ما‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• نادى / نادى إلى / نادى بـ / نادى على / نادى في / نادى لـ ينادي ، نادِ ، نِداءً ومناداةً ، فهو مُنادٍ ، والمفعول مُنادًى :-
  • نادى فلانًا/ نادى على فلان/ نادى في فلان
  1 - دعاه وصاح بصوت مرتفع :-نادَى صديقه/ حمّالاً/ أحدَ المارّة، - *ولكن لا حياة لمن تنادي*، - {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} .
  2 - أمره :- {وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} .
  • نادى إلى الصلاة/ نادى للصلاة: أذّن لها :- {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا} - {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ} .
  • نادى بالشّيء: دعا إليه :-نادى بالحلِّ السياسيّ/ بالاستقلال/ ببراءته/ بالحقيقة/ بمحاربة الأمِّيَّة/ بمذهب/ بالثأر:-
  • نُودِي به: اختير.
  • نادى على كذا:
  1 - تلا بالترتيب أسماء أفراد جماعة ليثبت حضورهم :-نادى على تلاميذ الفصل/ جنود في فصيلة/ الشهود.
  2 - دلَّل عليه، باعه بالمناداة :-نادى على خُضَر/ الصُّحف:-
  • بيع المناداة: مزاد علنِيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ من النعاس.
  التهذيب: نادَ الإِنسانَ يَنُودُ نَوْداً ونَودَاناً مثل ناسَ يَنُوس وناع يَنوعُ.
  وقد تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَودَانُ اليهود في مدارسهم مأْخوذ من هذا.
  وفي الحديث: لا تكونوا مثل اليهود إِذا نَشَروا التَّوراة نادوا؛ يقال: ناد يَنُودُ إِذا حَرَّك رأْسه وكَتِفَيْهِ.
  وناد من النُّعاس يَنُودُ نَوْداً إِذا تمايل.
  

المعجم: لسان العرب

• النَّادُّ النَّادُّ يقال: ليس لهم نادٌّ: ليس لهم رزق.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَدَّ نَدَدْتُ ، يَنِدّ ، انْدِدْ / نِدَّ ، نَدًّا ونُدودًا ، فهو نادّ :-
  • نَدَّ الشّيءُ غاب :-ندّت الفكرةُ عنِّي: غابت عن ذاكرتي، - ندّت عنه ضحكة/ البسمة.
  • ندَّتِ الكلمةُ: شذَّت عن القاعِدة :-له عباراتٌ نادَّةٌ.
  • ندَّ البعيرُ: نفَر وذهب على وجهه شاردًا :-ندّت من القطيع شاةٌ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ نَدَّ البَعيرُ يَنِدُّ نَدًّا ونَديداً ونُدوداً ونِداداً: شَرَدَ ونَفَرَ.
  ـ نَدُّ: طِيبٌ معروف، أو العَنْبَرُ، والتَّلُّ المُرْتَفِعُ، والأَكَمَةُ العظيمَةُ من طِينٍ، وحِصْنٌ باليمنِ،
  ـ نِدُّ: المِثْلُ، الجمع: أنْدادٌ، كالنَّديدِ، الجمع: نُدَداءُ،
  ـ نَديدَةُ الجمع: نَدائِدُ، وهي نِدُّ فُلانَةَ، ولا يقالُ: نِدُّ فُلانٍ.
  ـ نَدَّدَ به: صَرَّحَ بِعُيوبِهِ، وأسْمَعَه القَبيحَ.
  ـ ليسَ له نادٌّ: رِزْقٌ،
  ـ إِبِلٌ نَدَدٌ: مُتَفَرِّقَةٌ، وأنَدَّها ونَدَّدَها.
  ـ ذَهَبُوا أنادِيدَ وتَناديدَ: تَفَرَّقُوا في كُلِّ وجْهٍ.
  ـ تَنادُّ: التَّفَرُّقُ، والتَّنافُرُ، ومنه: {يومَ التَّنادِّ}، وقَرأ بهِ ابنُ عَبَّاسٍ وجَماعَةٌ.
  ـ يَنْدَدُ: موضع، ومَدينةُ النبي صلى الله عليه وسلم.
  ـ نادَدْتُهُ: خالَفْتُهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• نادَّه : خالفه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ نَدَا القَوْمُ نَدْواً: اجْتَمَعُوا، كانْتَدَوْا وتَنَادَوْا،
  ـ نَدَا الشيءُ: تَفَرَّقَ،
  ـ نَدَا القَوْمُ: حَضَرُوا النَّدِيِّ،
  ـ نَدَا الإِبِلُ: خَرَجَتْ من الحَمْضِ إلى الخُلَّةِ، ونَدَّيْتُها أنا.
  ـ تَندِيَةُ: أن تُوْرِدَها فَتَشْرَبَ قليلاً، ثم تَرْعاها قليلاً، ثم تَرُدَّها إلى الماءِ. وهذا مُنَدَّى خَيْلِنا.
  ـ إبِلٌ نَوادٍ: شارِدَةٌ.
  ـ نَوادِي النُّوَى: ما تَطَايَرَ منها عندَ رَضْخِها.
  ـ نَدْوَةُ: الجَمَاعَةُ.
  ـ دارُ النَّدْوَة بمكةَ: معروف،
  ـ نُدْوَةُ: مَوْضِعُ شُرْبِ الخَيْلِ.
  ـ ناداهُ: جالَسَهُ، أو فاخَرَهُ،
  ـ نادى بِسِرِّهِ: أظْهَرَه،
  ـ نادى له الطريقُ: ظَهَرَ،
  ـ نادى الشيءَ: رَآه، وعَلمَهُ.
  ـ نَديُّ ونادِي ونَدْوَةُ ومُنْتَدَى: مَجْلِسُ القَوْمِ نَهاراً، أو المَجْلِسُ ما دامُوا مُجْتَمِعِينَ فيه.
  ـ ما يَنْدُوهُم النادِي: ما يَسْمَعُهُمْ.
  ـ تَنَدَّى: تَسَخَّى، وأفْضَلَ، كَأَنْدَى، فهو نَدِيُّ الكَفِّ.
  ـ نَدَى: الثَّرَى، والشَّحْمُ، والمَطَرُ، والبَلَلُ، والكَلأُ، وشيءٌ يُتَطَيَّبُ به كالبَخورِ والمَدَى، ج: أنْدِيَةٌ وأْنْداءٌ.
  ـ مُنْدِيَةُ: الكَلِمَةُ يَنْدَى لها الجَبينُ.
  ـ نُداءُ، ونِداءُ: الصَّوْتُ. ونادَيْتُه ونادَيْتُ به.
  ـ نَدَى: بُعْدُه.
  ـ هو نَدِيُّ الصَّوتِ: بَعيدُهُ.

المعجم: القاموس المحيط