وصف و معنى و تعريف كلمة لمنتسب:


لمنتسب: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ باء (ب) و تحتوي على لام (ل) و ميم (م) و نون (ن) و تاء (ت) و سين (س) و باء (ب) .




معنى و شرح لمنتسب في معاجم اللغة العربية:



لمنتسب

جذر [نسب]

  1. نَسَبَ: (فعل)
    • نسَبَ يَنسُب ويَنسِب ، نَسَبًا ونِسْبَةً ، فهو ناسِب ، والمفعول مَنْسوب
    • نَسَبَ رِجَالَ القَبِيلَةِ : وَصَفَهُمْ وَذَكَرَ نَسَبَهُمْ
    • نَسَبَ فلانًا: سأَله أَن ينتسب
    • نَسَبَ الشيءَ إلى فلانٍ: عَزَاهُ إِليه
  2. نسَبَ: (فعل)
    • نَسَبَ نَسيبًا، ومَنْسِبًا ، فهو ناسب ، والمفعول مَنْسوبٌ به
    • نسَب الشَّاعرُ بمحبوبته: وصف محاسنَها وتغزَّل بها
    • نَسَبَ الشَّاعرُ بفلانة : عرَّض بهواها وحُبِّها
  3. نَسَب: (اسم)
    • الجمع : أَنْسَابٌ
    • النَّسَبُ : القَرَابَةُ
    • نسبُه في بني فلان: هو منهُم
    • النَّسَبُ (عند علماء الصَّرْف) : إِلحاقُ باء مشدَّدة في آخر الاسم المراد نسبُه
    • مصدر نسَبَ
    • عريق/ كريم النسب: شريف الأصل،
    • علماء الأنساب: المهتمّون بالقرابات وبتتابع الأنسال في الأسرة الواحدة أو العِرق الواحد،
    • قدح في نسبه: عابه، طعن فيه،
    • كتاب الأنساب: سجلّ تدوّن فيه أنسابُ سلالات الخيل أو البقر أو نحوهما،
    • وضيع النسب: ذو مولد غير رفيع
    • هُوَ مِنْ أَهْلِ النَّسَبِ وَالْحَسَبِ : أَيْ مِنْ أُرُومَةٍ لاَ غُبَارَ عَلَيْهَا نَسَبٌ أَصِيلٌ
    • شَجَرَةُ النَّسَبِ : شَجَرَةُ تَتَابُعِ النَّسْلِ فِي أُسْرَةٍ
  4. نَسْب: (اسم)
    • نَسْب : مصدر نَسا


  5. نِسَب: (اسم)
    • نِسَب : جمع نِسبة
  6. ناسَبَ: (فعل)
    • ناسبَ يناسب ، مُناسبةً ، فهو مُناسِب ، والمفعول مُناسَب - للمتعدِّي
    • ناسب بين الشَّيئين :وفّق ونسَّق
    • ناسبه الشّيءُ: لاءمه ووافق مزاجه
    • نَاسَبَ الرَّجُلَ : شَارَكَهُ فِي النَّسَبِ وَصَاهَرَهُ، كَانَ قَرِيبَهُ
    • ناسب الشّخصَ: شاكله
    • ناسب عائلةً معروفة: صاهرها؛ تَزَوَّج منها
  7. اِستَنسَبَ: (فعل)
    • استنسبَ يستنسب ، استنسابًا ، فهو مُسْتنسِب ، والمفعول مُسْتنسَب
    • اسْتَنْسَبَ فلانًا: سأَله أَن يذكر نَسَبَهُ
    • استنسب الشَّيءَ :وجده مناسبًا ملائمًا
  8. اِنتَسَبَ: (فعل)
    • انتسبَ / انتسبَ إلى ينتسب ، انتسابًا ، فهو مُنتسِب ، والمفعول مُنتسَب إليه
    • يَنْتَسِبُ إلى أُسْرَةٍ شَريفَةٍ : يَرْجِعُ نَسَبُهُ اِنْتَسَبَ إلى قَوْمٍ لَيْسَ مِنْهُمْ
    • اِنْتَسَبَ الرَّجُلُ إلى الجَمْعِيَّةِ : اِنْتَمَى يَنْتَسِبُ إلى حِزْبٍ سِياسِيٍّ
    • اِنْتَسَبَ إلى جامِعَةِ : اِنْضَمَّ
    • انْتَسَبَ : ذكر نسبَه
    • انْتَسَبَ إلى فلان: اعتزَى
  9. أَنسَبَ: (فعل)
    • أَنْسَبَتِ الرِّيحُ: اشتدّت واستافت التُّرابَ والحصَى
  10. تَنَسَّبَ: (فعل)
    • تَنَسَّبَ، يَتَنَسَّبُ، تَنَسَّبْ، مصدر تَنَسُّبٌ
    • تَنَسَّبَ إلَى عَائِلَةِ كَذَا : اِدَّعَى نِسْبَتَهُ إلَيْهَا
    • تَنَسَّبَ إلَيْهِ : اِدَّعَى أنَّهُ نَسِيبُهُ


  11. تَناسَبَ: (فعل)
    • تناسبَ يتناسب ، تَنَاسُبًا ، فهو مُتناسِب
    • تناسب الشَّيئان مُطاوع ناسبَ: تشاكلا، وتماثلا وتوافقا، عكسه تعارضا
    • تَنَاسَبَتْ ألْوَانُ اللَّوْحَةِ : تَشَاكَلَتْ، تَنَاغَمَتْ، تَوَافَقَتْ، حَصَلَ بَيْنَهَا انْسِجَامٌ
    • تناسب القومُ: انتسبوا إلى أصولهم
  12. مَنسوب: (اسم)
    • الجمع : منسوبون و مناسيبُ
    • مفعول من نَسَبَ
    • شِعْرٌ مَنْسُوبٌ إِلَى حَمّادٍ : أَيْ يُنْسَبُ إِلَيْهِ
    • مَنْسُوبُ البَحْرِ : مُسْتَوَاهُ، مُعَدَّلُهُ
    • رَجُلٌ مَنْسُوبٌ: صَرِيحُ النَّسَبِ
    • شِعْرٌ منسوب: فيه نسيبٌ
    • وخطٌّ منسوبٌ: ذو قاعدة
    • المَنْسُوبُ عند علماء الصرف: اسم يزاد في آخره ياءٌ مشدَّدة مكسور ما قبلها تدلُّ عل نسبته إِلى الاسم المجرّد منها
    • علامة المنسوب: علامة سهميَّة لتعيين الارتفاع يضعها مسَّاحو الأراضي على جسم قرطاسيّ لموضع أو ارتفاع محدَّد مسبقا حيث تستخدم هذه العلامة كنقطة مرجع في أعمال المساحة
  13. مُناسَب: (اسم)
    • مُناسَب : اسم المفعول من ناسَبَ
  14. مُناسِب: (اسم)
    • فاعل من نَاسَبَ
    • مُنَاسِبٌ : ملائم، لائق
    • غير مناسب لكذا: غير موافق له،
    • مناسب لكذا: موافق له
    • لَوْنٌ مناسب: مُنْسجِم،
    • مُناسبًا: ملائمًا، موافقًا
    • الْمُنَاسِبُ فِي الرِّيَاضِيَّاتِ : أَي لَهُ النِّسْبَةُ نَفْسُها
  15. مُناسِب: (اسم)
    • مُناسِب : فاعل من ناسَبَ
  16. نَسّاب: (اسم)
    • صيغة مبالغة من نسَبَ ونسَبَ بـ
    • النَّسّابُ : العالِمُ بالأَنساب


  17. اِنتِساب: (اسم)
    • مصدر اِنْتَسَبَ
    • أَكَّدَ انْتِسابَهُ إلى أُسْرَة كَذَا : أَكَّدَ أَنَّ نَسَبَهُ يَرْجِعُ، يَعودُ إلى، يَنْحَدِرُ
    • يَرْغَبُ في الانْتِسابِ إلى جَماعَةٍ مَّا أو هَيْئَةٍ مَّا: الانْتِماءُ إلى جَماعَةٍ أَوْ هَيْئَةٍ
    • يُفَضِّلُ الانْتِسابَ إلى مُؤَسَّسَةٍأَو مَعْهَدٍ : الاِنْضِمامُ إلى مُؤَسَّسَةٍ أَوْ مَعْهَدٍ
  18. اِنتساب: (اسم)
    • اِنتساب : مصدر إِنتَسَبَ
  19. تَنَاسُب: (اسم)
    • تَنَاسُب : مصدر تَناسَبَ
  20. تَنَسُّب: (اسم)
    • مصدر تَنسَّبَ
    • التَّنَسُّبُ إلَى قَبِيلَةِ كَذَا : اِدِّعَاءُ النِّسْبَةِ إلَيْهَا
    • التَّنَسُّبُ إلَيْهِ : اِدِّعَاءُ أنَّهُ نَسِيبُهُ
  21. تَناسُب: (اسم)
    • مصدر تَنَاسَبَ
    • تَنَاسُبُ الألْوَانِ : تَنَاسُقُها، اِنْسِجَامُهَا
    • تَنَاسُبُ القَوْمِ إلَى أحْسَابِهِمْ : اِنْتِسَابُهُمْ
    • التَّنَاسُبُ : التَّشابُه
    • التَّنَاسُبُ (في الرياضة) : تَساوي نسبتين مثل أ/ب = جـ/ء
    • حدّ التَّناسب: هو العدد الواقع في كُلٍّ من النسبتين
  22. مَنْسوب: (اسم)
    • مَنْسوب : اسم المفعول من نَسَبَ


  23. مُنتَسِب: (اسم)
    • فاعل من اِنْتَسَبَ
    • مُنْتَسِبٌ لِلْجَمْعِيَّةِ : الْمُنْتَمِي إِلَيْهَا
    • طالب يدرس من خارج الجامعة
  24. مُنتسَب: (اسم)
    • مُنتسَب : اسم المفعول من إِنتَسَبَ
  25. مُنتسِب: (اسم)
    • مُنتسِب : فاعل من إِنتَسَبَ
,
  1. نسب
    • "النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وهو واحدُ الأَنْسابِ.
      ابن سيده: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وقيل: هو في الآباء خاصَّةً؛ وقيل: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ.
      التهذيب: النَّسَبُ يكون باللآباءِ، ويكونُ إِلى البلاد، ويكون في الصِّناعة، وقد اضْطُرَّ الشاعر فأَسكن السين؛

      أَنشد ابن الأَعرابي: يا عَمْرُو، يا ابنَ الأَكْرَمِـينَ نَسْبا، * قَدْ نَحَبَ الـمَجْدُ عليك نَحْبا النَّحْبُ هنا: النَّذْرُ، والـمُراهَنة، والـمُخاطَرة أَي لا يُزايلُك، فهو لا يَقْضِـي ذلك النَّذْرَ أَبداً؛ وجمع النَّسَب أَنْسابٌ.
      وانْتَسَبَ واسْتَنْسَبَ: ذَكَرَ نَسَبه.
      أَبو زيد: يقال للرجل إِذا سُئِلَ عن نَسَبه: اسْتَنْسِبْ لنا أَي انْتَسِبْ لنا حتى نَعْرِفَك.
      ونَسَبَهُ يَنْسُبُهُ ويَنْسِـبُهُ.
      (* قوله «ونسبه ينسبه» بضم عين المضارع وكسرها والمصدر النسب والنسب كالضرب والطلب كما يستفاد الأوّل من الصحاح والمختار والثاني من المصباح واقتصر عليه المجد ولعله أهمل الأول لشهرته واتكالاً على القياس، هذا في نسب القرابات وأما في نسيب الشعر فسيأتي أن مصدره النسب محركة والنسيب.) نَسَباً: عَزاه.
      ونَسَبه: سَـأَله أَن يَنْتَسِبَ.
      ونَسَبْتُ فُلاناً إِلى أَبيه أَنْسُبه وأَنْسِـبُهُ نَسْباً إِذا رَفَعْتَ في نَسَبه إِلى جَدِّه الأَكبر.
      الجوهري: نَسَبْتُ الرجلَ أَنْسبُه، بالضم، نِسْبةً ونَسْباً إِذا ذَكَرْتَ نَسَبه، وانْتَسَبَ إِلى أَبيه أَي اعْتَزَى.
      وفي الخبر: أَنـَّها نَسَبَتْنا، فانْتَسَبْنا لها، رواه ابن الأَعرابي.
      وناسَبَه: شَرِكَه في نَسَبِه.
      والنَّسِـيبُ: الـمُناسِبُ، والجمع نُسَباءُ وأَنْسِـباءُ؛ وفلانٌ يناسِبُ فلاناً، فهو نَسِـيبه أَي قَريبه.
      وتَنَسَّبَ أَي ادَّعَى أَنه نَسِـيبُكَ.
      وفي المثل: القَريبُ مَن تَقَرَّبَ، لا مَنْ تَنَسَّبَ.
      ورجل نَسِـيبٌ مَنْسُوب: ذو حَسَبٍ ونَسَبٍ.
      ويقال: فلانٌ نَسِـيبي، وهم أَنْسِـبائي.
      والنَّسَّابُ: العالم بالنَّسَب، وجمعه نَسَّابونَ؛ وهو النَّسَّابةُ؛ أَدخَلوا الهاءَ للمبالغة والمدح، ولم تُلْحَقْ لتأْنيثِ الموصوف بما هي فيه، وإِنما لَحِقَتْ لإِعْلام السامع أَن هذا الموصوفَ بما هي فيه قد بَلَغَ الغايةَ والنهاية، فجَعَل تأْنيثَ الصفة أَمارة لِـما أُريد من تأْنيث الغايةِ والمبالغةِ، وهذا القولُ مُسْتَقْصًى في عَلاَّمة؛ وتقول: عندي ثلاثةُ نَسَّاباتٍ وعَلاَّماتٍ، تُريد ثلاثةَ رجالٍ، ثم جئتَ بنَسَّاباتٍ نَعْتاً لهم.
      وفي حديث أَبي بكر، رضي اللّه عنه: وكان رجلاً نَسَّابةً؛ النَّسَّابةُ: البليغ العالم بالأَنسابِ.
      وتقول: ليس بينهما مُناسَبة أَي مُشاكَلةٌ.
      ونَسَبَ بالنساءِ، يَنْسُبُ، ويَنْسِبُ نَسَباً ونَسِـيباً، ومَنْسِـبة: شَبَّبَ.
      (* قوله «ومنسبة شبب إلخ» عبارة التكملة المنسب والمنسبة (* قوله «وقال ابن بري إلخ» وعبارة التكملة والرواية ملكاً إلخ أي اعطه ملكاً.) ويروى من صادر أَو وارد.
      وقيل: النَّيْسَبُ ما وُجِدَ من أَثر الطريق.
      ابن سيده: والنَّيْسَبُ طريقُ النمل إِذا جاءَ منها واحدٌ في إِثرِ آخر.
      وفي النوادر: نَيْسَبَ فلانٌ بين فلانٍ وفلانٍ نَيْسَبةً إِذا أَدْبَرَ وأَقْبَلَ بينهما بالنميمة وغيرها.
      ونُسَيْبٌ: اسم رجل؛عن ابن الأَعرابي وحده.
      نشب: نَشِبَ الشيءُ في الشيءِ، بالكسر، نَشَباً ونُشوباً ونُشْبةً: لم يَنْفُذْ؛ وأَنْشَبَه ونَشَبَه؛

      قال: هُمُ أَنْشَبُوا صُمَّ القَنا في صُدُورِهِم، * وبِـيضاً تَقِـيضُ البَيْضَ من حيثُ طائرُهْ وأَنْشَبَ البازي مَخالِـبَه في الأَخيذَة.
      ونَشِبَ فلانٌ مَنْشَبَ سَوْءٍ إِذا وَقَعَ فيما لا مَخْلَص منه؛

      وأَنشد: وإِذا الـمَنِـيَّةُ أَنْشَبَتْ أَظْفارَها، * أَلْفَيْتَ كلَّ تَميمةٍ لا تَنْفَعُ ونَشَّبَ في الشيءِ، كنَشَّمَ؛ حكاهما اللحياني، بعد أَن ضَعَّفَهما.
      قال ابن الأَعرابي، قال الحرث بن بَدْرٍ الغُدانيُّ: كنتُ مَرَّةً نُشْبَةً، وأَنا اليوم عُقْبَةٌ أَي كنتُ مَرَّةً إِذا نَشِـبْتُ أَي عَلِقْتُ بـإِنسان لَقِـيَ مني شرّاً، فقد أَعْقَبْتُ اليومَ، ورَجَعْتُ.
      والـمِنْشَبُ، والجمعُ الـمَناشِبُ: بُسْرُ الخَشْوِ.
      قال ابن الأَعرابي: الـمِنْشَبُ الخَشْوُ؛ يقال: أَتَوْنا بخَشْوٍ مِنْشَبٍ يأْخُذُ بالـحَلْق.
      الليث: نَشِبَ الشيءُ في الشيءِ نَشَباً، كما يَنْشَبُ الصَّيْدُ في الـحِـبالة.
      الجوهري: نَشِبَ الشيءُ في الشيءِ، بالكسر، نُشوباً أَي عَلِقَ فيه؛ وأَنْشَبْتُه أَنا فيه أَي أَعْلَقْتُه، فانْتَشَب؛ وأَنْشَبَ الصائدُ: أَعْلَقَ.
      ويقال: نَشِـبَت الحربُ بينهم؛ وقد ناشَبه الحرْبَ أَي نابَذَه.
      وفي حديث العباس، يوم حُنَيْنٍ: حتى تَناشَبُوا حَولَ رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، أَي تَضامُّوا، ونَشِبَ بعضُهم في بعض أَي دَخَلَ وتَعَلَّقَ.
      يقال: نَشِبَ في الشيءِ إِذا وَقَعَ فيما لا مَخْلَص له منه.
      ولم يَنْشَبْ أَنْ فَعَل كذا أَي لم يَلْبَثْ؛ وحقيقتُه لم يَتَعَلَّقْ بشيءٍ غيره، ولا اشتغل بسواه.
      وفي حديث عائشةَ وزينبَ: لم أَنْشَبْ أَن أَثْخَنْتُ عليها.
      وفي حديث الأَحْنَفِ: أَنَّ الناسَ نَشِـبُوا في قتل عثمان أَي عَلِقُوا.
      يقال: نَشِـبَتِ الحرْبُ بينهم نُشُوباً: اشْتَبَكَتْ.
      وفي الحديث: أَن رجلاً، قال لشُرَيح: اشتريتُ سِمْسِماً، فنَشِبَ فيه رجلٌ، يعني اشتراه؛ فقال شُرَيْحٌ: هو للأَوَّل؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: وتِلْكَ بَنُو عَدِيٍّ قد تَـأَلَّوْا، * فيا عَجَبا لناشبةِ الـمَحالِ!.
      (* قوله «قد تألوا إلخ» كذا بالأصل ونقله عنه شارح القاموس والذي في التهذيب قد تولوا.) فسره فقال: ناشِـبةُ الـمَحالِ البَكْرَةُ التي لا تجْري.
      (* قوله «البكرة التي لا تجري»، قال شارح القاموس ومنه يعلم ما في كلام المجد من الاطلاق في محل التقييد.) أَي امْتَنَعُوا منا، فلم يُعِـينُونا؛ شَبَّهَهُم في امتِناعِهِم عليه، بامتِناعِ البَكْرَة من الجَرْي.
      والنُّشَّابُ: النَّبْلُ، واحدتُه نُشَّابة.
      والناشِبُ: ذو النُّشَّاب، ومنه سمي الرجل ناشِـباً.
      والناشِبةُ: قومٌ يَرْمونَ بالنُّشَّابِ.
      والنُّشَّابُ: السِّهامُ.
      وقوم نَشَّابة: يَرْمُونَ بالنُّشَّابِ، كل ذلك على النَّسَب لأَنه لا فعل له، والنَّشَّابُ مُتَّخِذُه.
      والنُّشَبةُ من الرجال: الذي إِذا نَشِبَ بشيءٍ، لم يَكَدْ يُفارِقُه.
      والنَّشَبُ والـمَنْشَبةُ: المالُ الأَصيلُ من الناطقِ والصامت.
      أَبو عبيد: ومن أَسماءِ المال عندهم، النَّشَبُ والنَّشَبَةُ؛ يقال: فلانٌ ذو نَشَبٍ، وفلانٌ ما له نَشَبٌ.
      والنَّشَبُ: المالُ والعَقارُ.
      وأَنْشَبَتِ الريحُ: اشْتَدَّتْ وسافتِ الترابَ.
      وانْتَشَبَ فلانٌ طعاماً أَي جَمَعَه، واتَّخذ منه نُشَباً.
      وانْتَشَبَ حَطَباً: جَمَعَه؛ قال الكميت: وأَنْفَدَ النملُ بالصَّرائم ما * جَمَّعَ، والحاطِـبون ما انتَشَبوا ونُشْبَةُ: من أَسماءِ الذِّئْب.
      ونُشْبة، بالضم: اسم رجل، وهو نُشْبة بنُ غَيْظِ بنِ مُرَّةَ بنِ عَوف بنِ سعدِ بنِ ذِبْيانَ، واللّه أَعلم. "

    المعجم: لسان العرب

  2. نَسَبُ
    • ـ نَسَبُ ونِسْبَةُ ونُسْبَةُ: القَرابَةُ، أو في الآباءِ خاصَّةً.
      ـ اسْتَنْسَبَ: ذَكَرَ نَسَبَهُ.
      ـ نَسيبُ: المُناسِبُ، وذُو النَّسَبِ، كالمَنْسُوبِ.
      ـ نَسَبَهُ يَنْسُبُهُ ويَنْسِبُهُ نَسَباً ونِسْبَةً: ذَكَرَ نَسَبَهُ، وسَأَلَهُ أنْ يَنْتَسِبَ،
      ـ نَسَبَ بالمَرْأةِ نَسَبَاً ونَسيباً ومَنْسِبَةً: شَبَّبَ بها في الشِّعْرِ.
      ـ نَسَّابُ ونَسَّابَةُ: العالِمُ بالنَّسَبِ.
      ـ هذا الشِّعْرُ أَنْسَبُ: أَرَقُّ نَسيباً.
      ـ نَسيبٌ ناسِبٌ، كَشِعْرٌ شاعِرٌ.
      ـ أنْسَبتِ الرِّيحُ: اشْتَدَّتْ، واسْتَافَتِ التُّرابَ والحَصى.
      ـ النَّيْسَبُ: الطَّريقُ المُسْتَقيمُ الواضِحُ، كالنَّيْسَبانِ، أو ما وُجِدَ من أَثرِ الطَّرِيق، والنَّمْلُ إذا جاءَ منها واحِدٌ في إثرِ آخَرَ، وطَريْقٌ لِلنَّمْلِ، ورَجُلٌ.
      ـ شِعْرٌ مَنْسوبٌ: فيه نَسيبٌ، الجمع: مناسِيبُ.
      ـ نَسيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ، وبِنْتُ سِماكٍ، وبِنْتُ نِيارٍ، وأُمُّ عَطِيَّةَ، بِضَمِّها: وهُنَّ صحابِيَّاتٌ.
      ـ قَيْسُ بنُ نُسَيْبَةَ، ونُسَيْبَةُ بِنْتُ شَدَّادٍ، بالضمِّ أيضاً، وكذا عاصِمُ بنُ نُسَيْبٍ شيْخُ شُعْبَةَ.
      ـ أنْسَبُ: حِصْنٌ باليَمَنِ.
      ـ تَنَسَّبَ: ادَّعى أنه نَسِيبُكَ، ومنه: "القَرِيبُ مَنْ تَقَرَّبَ لا مَنْ تَنَسَّبَ".
      ـ مُناسَبَةُ: المُشاكَلَةُ.
      ـ نَيْسَبَ بينهُما نَيْسَبَةً: أقْبَلَ وأدْبَرَ بالنَّميمَةِ وغيرها.


    المعجم: القاموس المحيط

  3. نسَبَ
    • نسَبَ يَنسُب ويَنسِب ، نَسَبًا ونِسْبَةً ، فهو ناسِب ، والمفعول مَنْسوب :-
      نسَب الشّخصَ وصفه وذكر نَسَبه، أي: قرابته وأهله.
      نسَبه إلى فلان/ نسَبه إلى كذا/ نسَبه لفلان/ نسَبه لكذا: عزاه إليه :-نسَب تفوُّقه إلى زوجته، - نسَب الخبرَ إلى مصدر موثوق، - ينسب الفضلَ لمِن يستحقّه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. انتسبَ
    • انتسبَ / انتسبَ إلى ينتسب ، انتسابًا ، فهو مُنتسِب ، والمفعول مُنتسَب إليه :-
      انتسب الرَّجُلُ
      1 - ذكر نسبَه أي: قرابته :-انتسب إلى قبيلة قريش.
      2 - انتمى :-انتسب إلى فريق رياضيّ/ حزب سياسيّ/ شُعبة دراسيَّة/ أسرة كريمة، - كان انتسابه إلى الحزب بداية عمل جاد.
      انتسب الطَّالبُ إلى كليَّة بالجامعة: سجّل اسمَه فيها ليدرس من الخارج :-انتسب إلى كليّة الآداب/ الحقوق/ التجارة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  5. نِسْبَة
    • نِسْبَة :-
      جمع نِسْبات (لغير المصدر) ونِسَب (لغير المصدر):
      1 - مصدر نسَبَ.
      2 - مقدار :-بلغت نسبةُ النجاح الثلثين.
      3 - معدّل، كميّة :-نسبة الوفيات/ المواليد تختلف في البلدان النامية عنها في البلدان المتقدِّمة، - زادت نسبة توزيع المجلّة هذا العام.
      4 - تماثل بين علاقات الأشياء أو الكميَّات :-نسبة 2 إلى4 كنسبة 5إلى 10.
      5 - (الجبر والإحصاء) نتيجة مقارنة كميّتين من نوع واحد بالأخرى
      بالنسبة إلى كذا: بالنَّظر إليه وإضافةً إليه وبالقياس عليه.
      النِّسبة المئويَّة: (الجبر والإحصاء) مقدار الشَّيء منسوبًا إلى مائة :-بلغت نسبة التنمية 20.
      نسبة الذكاء: حاصل قسمة عمر الفرد العقليّ على عمره الزمنيّ مضروبًا في مائة.
      • ثابت النِّسبة: مُتعلِّق بأسلوب أو شكل للوفاء بالدَّيْن عن طريق دُفعات متساوية على فترات مُتَّفق عليْها لفترة زمنيَّة مُحدَّدة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  6. ناسبَ
    • ناسبَ يناسب ، مُناسبةً ، فهو مُناسِب ، والمفعول مُناسَب (للمتعدِّي) :-
      ناسب بين الشَّيئين وفّق ونسَّق :-ناسب بين الأجر وعدد ساعات العمل، - ناسب بين الأقمشة في العرض.
      ناسبه الشّيءُ: لاءمه ووافق مزاجه :-وفّر له عملاً يناسب مؤهلاته الذهنيّة والدراسيّة.
      ناسب الشّخصَ: شاكله :-ناسبتِ المرأة زوجَها.
      ناسب عائلةً معروفة: صاهرها؛ تَزَوَّج منها.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  7. نسب الميزانية
    • نسب تستخدم لفحص الحالة المالية للشركة والتغيرات في مركزها المالي بناء على بيانات واردة في ميزانيتها. من هذه النسب ما يتعلق بالبنوك وهي نسبة رأس المال capital ratio أي نسبة حقوق المساهمين إلى مجموع الأصول؛ ونسبة السيولة Liquidity ratio التي تقيس قدرة البنك على تغطية المسحوبات من ودائعها وعلى تقديم القروض لعملائه. وهذه النسب محاسبية يستخدمها مسؤولو قسم القروض في مصرف لتقييم الجدارة الائتمانية للمقترضين. من بينها نسبة الاختبار الحاسب acid test ratio، والنسبة السريعة quick ratio والنسبة الجارية current ratio ونسبة تغطية الدين debt coverage ratio. هناك نسب قياس الأداء مثل نسبة الرفع المالي leverage ratio ، وتعني بالانجليزية: balance sheet ratios

    المعجم: مالية

  8. نِسْبَةٌ
    • جمع: نِسَبٌ. [ن س ب]. (مصدر نَسَبَ).
      1. :-سَائِلٌ فِيهِ نِسْبَةٌ مِنَ الكُحُولِ :- : فِيهِ مِقْدَارٌ. :-أَضَافَ إِلَى الْمَادَّةِ الأَصْلِيَّةِ نِسْبَةً مِنَ السُّكَّرِ.
      2. :-تَجَاوَزَتْ نِسْبَةُ النَّاجِحِينَ ثَمَانِينَ فِي الْمِائَةِ :- : عَلاَقَةٌ وَارْتِبَاطٌ بَيْنَ شَيْئَيْنِ: النَّاجِحُونَ وَالرَّاسِبُونَ.
      3. :-النِّسْبَةُ الْمِئَوِيَّةُ :- : مِقْدَارُ الشَّيْءِ مَنْسُوباً إِلَى مِائَةٍ. :-اِرْتَفَعَتْ نِسْبَةُ الْمَوَالِيدِ فِي دُوَلِ العَالَمِ الثَّالِثِ كَمَا ارْتَفَعَتْ نِسْبَةُ الوَفَيَاتِ.
      4. :-نِسْبَةُ 2 إِلَى 4 كَنِسْبَةِ 5 إِلَى 10 :- : أَيْ وُجُودُ تَمَاثُلٍ بَيْنَ عَلاَقَاتِ الكَمِّيَّاتِ أَوْ عَلاَقَاتِ الأَشْيَاءِ.
      5. :-بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَوْقِفِكَ :- : بِالْمُقَارَنَةِ مَعَ...

    المعجم: الغني

  9. تناسبَ
    • تناسبَ يتناسب ، تَنَاسُبًا ، فهو مُتناسِب :-
      تناسب الشَّيئان مُطاوع ناسبَ: تشاكلا، وتماثلا وتوافقا، عكسه تعارضا :-لا يتناسب الجهد مع النتائج، - تناسب العقابُ مع الجرم.
      تناسب القومُ: انتسبوا إلى أصولهم :-تناسب الأشرافُ إلى آل البيت.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  10. مُناسَبة
    • مُناسَبة :-
      1 - مصدر ناسبَ
      بمناسبة وبدون مناسبة: في كل وقت.
      2 - فُرصة :-طرح أفكاره في مناسبات عديدة، - في مناسبات أخرى، - اشتهر شوقي بشعر المناسبات، - في كلِّ مناسبة.
      3 - حفلة أو اجتماع أو عرس أو مأتم أونحو ذلك :-تشاهده في المناسبات كلّها، - حضر بدون دعوة إلى مناسبة خاصّة.
      • أدب المناسَبات: (آداب) ما يلقى في المناسبات من خطب وقصائد في التهنئة والتعزية ونحو ذلك.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  11. مُناسِب
    • مُناسِب :-
      1 - اسم فاعل من ناسبَ
      • غير مناسب لكذا: غير موافق له، - مناسب لكذا: موافق له.
      2 - ملائم، لائق :-جاء في الوقت المناسب، - تعبير/ موضوع مناسب، - هذا الحلّ مناسب:-
      • الرَّجل المناسب في المكان المناسب، - لَوْنٌ مناسب: مُنْسجِم، - مُناسبًا: ملائمًا، موافقًا.
      3 - (الجبر والإحصاء) ما له نفس النِّسبة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  12. نِسْبيّ
    • نِسْبيّ :-
      1 - اسم منسوب إلى نِسْبَة: خاصّ بالنظريّة النسبيّة.
      2 - مُقيَّد بغيره مرتبط به؛ عكسه مُطلَق :-مشاركة/ ضريبة نسبيَّة، - المعرفة البشريّة نسبيَّة، - نسبيًّا لك الحقّ فيما تقول:-
      • الأكثريَّة النِّسبيَّة: العدد الأكبر من أصوات المقترعين، بدون بلوغ الأكثريّة المطلقة، أو زيادة أحد المرشحين في الأصوات بالنسبة إلى غيره ولكن بدون بلوغ الأكثريّة المطلقة، - نسبيًّا: بالمقارنة، بالمقابلة.
      3 - ما هو محدود وتقريبيّ :-لا يزال يسود الحالة هدوء نسبيّ.
      • التَّمثيل النِّسبيّ: (السياسة) محاولة توزيع المقاعد أو المناصب بالنِّسبة إلى القوى السِّياسيَّة المتنافسة في البرلمان أو في الحكومة أو في وظائف أخرى.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  13. نسب
    • نسب - ينسب وينسب ، نسبا ونسبة
      1- نسبه : ذكر نسبه ووصفه. 2- نسبه : سأله أن ينتسب. 3- نسبه الى فلان : عزاه إليه.

    المعجم: الرائد

  14. نسب
    • ن س ب: النَّسَبُ واحد الأنساب و النُّسْبَةُ بكسر النون وضمها مثله ورجل نَسَّابَةٌ أي عالم بالأنساب والهاء للمُبالغة في المدح وفُلان يُنَاسِبُ فلانا فهو نَسِيبُهُ أي قريبه وبينهما مُنَاسَبَةٌ أي مُشاركة و نَسَبْتُ الرجل ذكرت نَسَبه وبابه نصر و نِسْبَةً أيضا بالكسر و انْتَسَبَ إليك أي ادَّعى أنه نسيبك

    المعجم: مختار الصحاح

  15. النِّسْبَةُ
    • النِّسْبَةُ : الصِّلَةُ أَو القرابة.
      و النِّسْبَةُ (في الرياضة) : نتيجةُ مقارنة إحدى كميتين من نوع واحد بالأُخرى.
      و النِّسْبَةُ المقدارُ المنسوب .
      ويقال: يضاف هذا إلى هذا بنسبة كذا: بمقدار كذا.
      ويقال: بالنسبة إلى كذا: بالنَّظر والإِضافة إِليه.
      و(النسبةَ المئويَّة) : مقدارُ الشيء منسوبًا إِلى مائة. والجمع : نِسَبٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  16. نَسَبَ
    • نَسَبَ الشَّاعرُ بفلانة نَسَبَ ِ نَسيبًا، ومَنْسِبًا: عرَّض بهواها وحُبِّها.
      و نَسَبَ الشيءَ نَسَبًا، ونِسْبَة: وصفَه وذكر نسبَه.
      و نَسَبَ فلانًا: سأَله أَن.
      ينتسب.
      و نَسَبَ الشيءَ إلى فلانٍ: عَزَاهُ إِليه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  17. نَسَبَ
    • [ن س ب]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). نَسَبْتُ، أَنْسُبُ، اُنْسُبْ، مصدر نَسَبٌ، نِسْبَةٌ.
      1. :-نَسَبَ رِجَالَ القَبِيلَةِ :- : وَصَفَهُمْ وَذَكَرَ نَسَبَهُمْ.
      2. :-نَسَبَهُ إِلَى رَئِيسِ القَبِيلَةِ :- : عَزَاهُ إِلَيْهِ. :-يَنْسُبُ كُلَّ الْمَكَارِمِ وَالانْتِصَارَاتِ إِلَى نَفْسِهِ :- :-نَسَبَ إِلَيْهِ كَلاَماً لَمْ يَكُنْ صَادِراً عَنْهُ :- :-لَوْ نُسِبَ الفَضْلُ الأَكْبَرُ فِي الْمَدَنِيَّةِ الْحَدِيثَةِ لَكَانَ أَكْثَرُهُ يَرْجِعُ إِلَى الْمَرْأَةِ. (أ. أمين).

    المعجم: الغني

  18. اِنْتَسَبَ
    • [ن س ب]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْتَسَبْتُ، أَنْتَسِبُ، اِنْتَسِبْ. مصدر اِنْتِسابٌ.
      1. :-يَنْتَسِبُ إلى أُسْرَةٍ شَريفَةٍ :- : يَرْجِعُ نَسَبُهُ... :-اِنْتَسَبَ إلى قَوْمٍ لَيْسَ مِنْهُمْ.
      2. :-اِنْتَسَبَ الرَّجُلُ إلى الجَمْعِيَّةِ :- : اِنْتَمَى. :-يَنْتَسِبُ إلى حِزْبٍ سِياسِيٍّ.
      3. :-اِنْتَسَبَ إلى جامِعَةِ... :- : اِنْضَمَّ.

    المعجم: الغني

  19. استنسبَ
    • استنسبَ يستنسب ، استنسابًا ، فهو مُسْتنسِب ، والمفعول مُسْتنسَب :-
      استنسب الشَّيءَ وجده مناسبًا ملائمًا :-استنسب الإقامةَ في هذا الحيّ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  20. مَنسوب
    • مَنسوب :-
      جمع منسوبون ومناسيبُ (لغير العاقل):
      1 - اسم مفعول من نسَبَ ونسَبَ بـ.
      2 - مُعدَّل، مستوى :-تابع منسوب الفيضان، - منسوب البحر/ النهر: المستوى الذي يصل إليه في ارتفاعه، - خفّ منسوب المياه.
      3 - (النحو والصرف) اسم يُزاد في آخره ياء مُشدَّدة مكسور ما قبلها تدلّ على نسبته إلى الاسم المجرّد منها :-مِصْرِيّ، - لُبْنانِيّ.
      • علامة المنسوب: علامة سهميَّة لتعيين الارتفاع يضعها مسَّاحو الأراضي على جسم قرطاسيّ لموضع أو ارتفاع محدَّد مسبقا حيث تستخدم هذه العلامة كنقطة مرجع في أعمال المساحة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  21. نِسْبيَّة
    • نِسْبيَّة :-
      1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى نِسْبَة.
      2 - مصدر صناعيّ من نِسْبَة.
      3 - (الفلسفة والتصوُّف) مذهب يقول بأنّ المعرفة نسبيَّة غير مُطلقة.
      • مبدأ النِّسبيَّة: (الطبيعة والفيزياء) القول بتكافؤ صيغ القوانين الفيزيقيَّة كيفما اختلفت حركات الراصدين لها أو كيفما اختلفت حركات المراجع التي تسند تلك القوانين إليها.
      • النَّظريَّة النِّسبيَّة: (الطبيعة والفيزياء) النَّظريّة التي يتوصَّل فيها، على أساس مبدأ النِّسبيّة، إلى معرفة ما تقضي إليه من نتائج.
      • رطوبة نسبيَّة: معدل كمِّيَّة الماء المتبخِّر في الهواء إلى الكمِّيَّة الأعْلى التي يمكن للهواء أن يحملها في الدرجة ذاتها ويعبَّر عنها بنسبة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  22. نسَبَ
    • نسَبَ بـ ينسِب ، نَسِيبًا ، فهو ناسب ، والمفعول مَنْسوبٌ به :-
      نسَب الشَّاعرُ بمحبوبته وصف محاسنَها وتغزَّل بها :-أجاد النَّسِيبَ في شعره.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  23. تحليل النسب
    • طريقة تحليل تستخدم في اّتخاذ قرارات الائتمان والاستثمار. وهي تستعمل علاقة أرقام الميزانية العمومية لتشركة لتحديد القيم وتقدير المخاطر وتقارن تلك النسب تلك السائدة في فترات سابقة كما تقارن بنسب الشركات الأخرى للكشف عن الاتّجاهات والتعرّف على التجاوزات. ومن هذه النسب: (أ) نسبة صافي رأس المال العامل إلى المبيعات NWC/sales ratio وهي مقياس لسيولة الشركة و(ب) نسبة الدين الإجمالي total debt ratio التي تحسب بتقسيم مجموع الخصوم على مجموع الأصول. وهي مقياس لملاءة الشركة، و(ج) نسبة الديون إلى حقوق المساهمين، و(د) هامش الربح profit margin وهي مقياس للربحية يحسب بقسمة الربح الإجمالي على المبيعات، و(هـ) times-interest earned ratio وهي مقياس للربحية ويمثّل نسبة الربح إلى مجموع الأصول ويحسب بقسمة الدخل الصافي على استثمار الأصول، و(ز) عائد رأس المال return on equity وهو مقياس للربحية ويتمثّل في نسبة الأرباح إلى حقوق المساهمين ، وتعني بالانجليزية: ratio analysis

    المعجم: مالية

  24. مَنْسُوبٌ
    • [ن س ب]. (مفعول من نَسَبَ).
      1. :-مَكِّيٌّ، أَيْ مَنْسُوبٌ إِلَى مَكَّةَ :- : أَيْ أَصْلُهُ مُرْتَبِطٌ بِمَكَّةَ.
      2. :-شِعْرٌ مَنْسُوبٌ إِلَى حَمّادٍ :- : أَيْ يُنْسَبُ إِلَيْهِ.
      3. :-مَنْسُوبُ البَحْرِ :- : مُسْتَوَاهُ، مُعَدَّلُهُ. :-اِرْتَفَعَتِ الْمِيَاهُ فَوْقَ مَنْسُوبِهَا.
      4. :-رَجُلٌ مَنْسُوبٌ :-: صَرِيحُ النَّسَبِ.

    المعجم: الغني

  25. نَسَبٌ
    • جمع: أَنْسَابٌ. [ن س ب]. (مصدر نَسَبَ).
      1. :-هُوَ مِنْ أَهْلِ النَّسَبِ وَالْحَسَبِ :- : أَيْ مِنْ أُرُومَةٍ لاَ غُبَارَ عَلَيْهَا. :-نَسَبٌ أَصِيلٌ.
      2. :-شَجَرَةُ النَّسَبِ :- : شَجَرَةُ تَتَابُعِ النَّسْلِ فِي أُسْرَةٍ.
      3. :-عُلَمَاءُ الأَنْسَابِ :- : الْمُهْتَمُّونَ بِقَرَابَةِ النَّسَبِ وَتَتَابُعِ الأَنْسَابِ فِي الأُسْرَةِ أَوِ القَبِيلَةِ الوَاحِدَةِ.
      4. :-النَّسَبُ فِي الصَّرْفِ :- : إِلْحَاقُ يَاءٍ مُشَدَّدَةٍ فِي آخِرِ الاسْمِ الْمُرَادِ النِّسْبَةُ إِلَيْهِ. :-مَغْرِبٌ :- : :-مَغْرِبِيٌّ. :-عَرَبٌ :- : :-عَرَبِيٌّ.

    المعجم: الغني



معنى لمنتسب في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**نَسَبَ** \- [ن س ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَسَبَ**،** يَنْسُبُ**، (يَنْسَبُ) مص. نَسِيبٌ. "نَسَبَ الشَّاعِرُ بِالْمَرْأَةِ" : وَصَفَ جَمَالَهَا وَتَغَزَّلَ بِهَا.
معجم الغني
**نَسَبَ** \- [ن س ب]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** نَسَبْتُ**،** أَنْسُبُ**،** اُنْسُبْ**، مص. نَسَبٌ، نِسْبَةٌ. 1. "نَسَبَ رِجَالَ القَبِيلَةِ" : وَصَفَهُمْ وَذَكَرَ نَسَبَهُمْ. 2. "نَسَبَهُ إِلَى رَئِيسِ القَبِيلَةِ" : عَزَاهُ إِلَيْهِ. "يَنْسُبُ كُلَّ الْمَكَارِمِ وَالانْتِصَارَاتِ إِلَى نَفْسِهِ" "نَسَبَ إِلَيْهِ كَلاَماً لَمْ يَكُنْ صَادِراً عَنْهُ" "لَوْ نُسِبَ الفَضْلُ الأَكْبَرُ فِي الْمَدَنِيَّةِ الْحَدِيثَةِ لَكَانَ أَكْثَرُهُ يَرْجِعُ إِلَى الْمَرْأَةِ". (أ. أمين).
معجم الغني
**نَسَبٌ** \- ج:** أَنْسَابٌ**. [ن س ب]. (مص. نَسَبَ). 1. "هُوَ مِنْ أَهْلِ النَّسَبِ وَالْحَسَبِ" : أَيْ مِنْ أُرُومَةٍ لاَ غُبَارَ عَلَيْهَا. "نَسَبٌ أَصِيلٌ". 2. "شَجَرَةُ النَّسَبِ" : شَجَرَةُ تَتَابُعِ النَّسْلِ فِي أُسْرَةٍ. 3. "عُلَمَاءُ الأَنْسَابِ" : الْمُهْتَمُّونَ بِقَرَابَةِ النَّسَبِ وَتَتَابُعِ الأَنْسَابِ فِي الأُسْرَةِ أَوِ القَبِيلَةِ الوَاحِدَةِ. 4. "النَّسَبُ فِي الصَّرْفِ" : إِلْحَاقُ يَاءٍ مُشَدَّدَةٍ فِي آخِرِ الاسْمِ الْمُرَادِ النِّسْبَةُ إِلَيْهِ. "مَغْرِبٌ" : "مَغْرِبِيٌّ". "عَرَبٌ" : "عَرَبِيٌّ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
مناسبة [ مفرد ] : 1 - مصدر ناسب ° بمناسبة وبدون مناسبة : في كل وقت . 2 - فرصة طرح أفكاره في مناسبات عديدة - في مناسبات أخرى - اشتهر شوقي بشعر المناسبات - في كل مناسبة . 3 - حفلة أو اجتماع أو عرس أو مأتم أونحو ذلك تشاهده في المناسبات كلها - حضر بدون دعوة إلى مناسبة - - خاصة . • أدب المناسبات : ( دب ) ما يلقى في المناسبات من خطب وقصائد في التهنئة والتعزية ونحو ذلك .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مناسب [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من ناسب ° غير مناسب لكذا : غير موافق له - مناسب لكذا : موافق له . 2 - ملائم ، لائق جاء في الوقت المناسب - تعبير / موضوع مناسب - هذا الحل مناسب ° الرجل المناسب في المكان المناسب - لون مناسب : منسجم - مناسبا : ملائما ، موافقا . 3 - ( جب ) ما له نفس النسبة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نساب [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من نسب ونسب بـ . 2 - عالم بالأنساب .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نسبية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى نسبة . 2 - مصدر صناعي من نسبة . 3 - ( سف ) مذهب يقول بأن المعرفة نسبية غير مطلقة . • مبدأ النسبية : ( فز ) القول بتكافؤ صيغ القوانين الفيزيقية كيفما اختلفت حركات الراصدين لها أو كيفما اختلفت حركات المراجع التي تسند تلك القوانين إليها . • النظرية النسبية : ( فز ) النظرية التي يتوصل فيها ، على أساس مبدأ النسبية ، إلى معرفة ما تقضي إليه من نتائج . • رطوبة نسبية : معدل كمية الماء المتبخر في الهواء إلى - [ 2201 ] - الكمية الأعلى التي يمكن للهواء أن يحملها في الدرجة ذاتها ويعبر عنها بنسبة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نسبي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى نسبة : خاص بالنظرية النسبية . 2 - مقيد بغيره مرتبط به ؛ عكسه مطلق مشاركة / ضريبة نسبية - المعرفة البشرية نسبية - نسبيا لك الحق فيما تقول ° الأكثرية النسبية : العدد الأكبر من أصوات المقترعين ، بدون بلوغ الأكثرية المطلقة ، أو زيادة أحد المرشحين في الأصوات بالنسبة إلى غيره ولكن بدون بلوغ الأكثرية المطلقة - نسبيا : بالمقارنة ، بالمقابلة . 3 - ما هو محدود وتقريبي لا يزال يسود الحالة هدوء نسبي . • التمثيل النسبي : ( سة ) محاولة توزيع المقاعد أو المناصب بالنسبة إلى القوى السياسية المتنافسة في البرلمان أو في الحكومة أو في وظائف أخرى .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نسبوي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى نسبة : على غير قياس حركة نسبوية : حركة منسوبة إلى نظرية النسبية لأينشتاين .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نسبة [ مفرد ] : ج نسبات ( لغير المصدر ) ونسب ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نسب . 2 - مقدار بلغت نسبة النجاح الثلثين . 3 - معدل ، كمية نسبة الوفيات / المواليد تختلف في البلدان النامية عنها في البلدان المتقدمة - زادت نسبة توزيع المجلة هذا العام . 4 - تماثل بين علاقات الأشياء أو الكميات نسبة 2 إلى4 كنسبة 5إلى 10 . 5 - ( جب ) نتيجة مقارنة كميتين من نوع واحد بالأخرى ° بالنسبة إلى كذا : بالنظر إليه وإضافة إليه وبالقياس عليه . • النسبة المئوية : ( جب ) مقدار الشيء منسوبا إلى مائة بلغت نسبة التنمية 20 . • نسبة الذكاء : حاصل قسمة عمر الفرد العقلي على عمره الزمني مضروبا في مائة . • ثابت النسبة : متعلق بأسلوب أو شكل للوفاء بالدين عن طريق دفعات متساوية على فترات متفق عليها لفترة زمنية محددة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نسب [ مفرد ] : ج أنساب ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نسب . 2 - تتابع النسل في أسرة ، قرابة بالاشتراك في الأبوين أو أحدهما شجرة / سلسلة النسب : مخطط أو تخطيط بفروع تظهر صلة الوراثة والقرابة - عريق / كريم النسب : شريف الأصل - { فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون } ° علماء الأنساب : المهتمون بالقرابات وبتتابع الأنسال في الأسرة الواحدة أو العرق الواحد - قدح في نسبه : عابه ، طعن فيه - كتاب الأنساب : سجل تدون فيه أنساب سلالات الخيل أو البقر أو نحوهما - وضيع النسب : ذو مولد غير رفيع . 3 - ( نح ) إلحاق الاسم ياء مشددة مكسورا ما قبلها للدلالة على نسبته إلى المجرد منها مصري - لبناني .
معجم اللغة العربية المعاصرة
منسوب [ مفرد ] : ج منسوبون ومناسيب ( لغير العاقل ) : 1 - اسم مفعول من نسب ونسب بـ . 2 - معدل ، مستوى تابع منسوب الفيضان - منسوب البحر / النهر : المستوى الذي يصل إليه في ارتفاعه - خف منسوب المياه . 3 - ( نح ) اسم يزاد في آخره ياء مشددة مكسور ما قبلها تدل على نسبته إلى الاسم المجرد منها مصري - لبناني . • علامة المنسوب : علامة سهمية لتعيين الارتفاع يضعها مساحو الأراضي على جسم قرطاسي لموضع أو ارتفاع محدد مسبقا حيث تستخدم هذه العلامة كنقطة مرجع في أعمال المساحة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
منتسب [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من انتسب / انتسب إلى . 2 - طالب يدرس من خارج الجامعة تقبل الكليات النظرية آلافا من المنتسبين كل عام .
معجم اللغة العربية المعاصرة
ناسب يناسب ، مناسبة ، فهو مناسب ، والمفعول مناسب ( للمتعدي ) • ناسب بين الشيئين : وفق ونسق ناسب بين الأجر وعدد ساعات العمل - ناسب بين الأقمشة في العرض . • ناسبه الشيء : لاءمه ووافق مزاجه وفر له عملا يناسب مؤهلاته الذهنية والدراسية . • ناسب الشخص : شاكله ناسبت المرأة زوجها . • ناسب عائلة معروفة : صاهرها ؛ تزوج منها .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تناسب [ مفرد ] : 1 - مصدر تناسب . 2 - ( بغ ) مراعاة النظير ، أي أن يجمع في الكلام بين أمر وما يناسبه *والطير يقرأ والغدير صحيفة* . 3 - ( جب ) تساوي نسبتين مثل : أ / ب ج / د ° حد التناسب : هو العدد الواقع في كل من النسبتين .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تناسب يتناسب ، تناسبا ، فهو متناسب• تناسب الشيئان : مطاوع ناسب : تشاكلا ، وتماثلا وتوافقا ، عكسه تعارضا لا يتناسب الجهد مع النتائج - تناسب العقاب مع الجرم . • تناسب القوم : انتسبوا إلى أصولهم تناسب الأشراف إلى آل البيت .
معجم اللغة العربية المعاصرة
انتسب / انتسب إلى ينتسب ، انتسابا ، فهو منتسب ، والمفعول منتسب إليه• انتسب الرجل : 1 - ذكر نسبه أي : قرابته انتسب إلى قبيلة قريش . 2 - انتمى انتسب إلى فريق رياضي / حزب سياسي / شعبة دراسية / أسرة كريمة - كان انتسابه إلى الحزب بداية عمل جاد . • انتسب الطالب إلى كلية بالجامعة : سجل اسمه فيها ليدرس من الخارج انتسب إلى كلية الآداب / الحقوق / التجارة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
استنسب يستنسب ، استنسابا ، فهو مستنسب ، والمفعول مستنسب• استنسب الشيء : وجده مناسبا ملائما استنسب الإقامة في هذا الحي .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نسب بـ ينسب ، نسيبا ، فهو ناسب ، والمفعول منسوب به• نسب الشاعر بمحبوبته : وصف محاسنها وتغزل بها أجاد النسيب في شعره .
معجم اللغة العربية المعاصرة
نسب ينسب وينسب ، نسبا ونسبة ، فهو ناسب ، والمفعول منسوب• نسب الشخص : وصفه وذكر نسبه ، أي : قرابته وأهله . • نسبه إلى فلان / نسبه إلى كذا / نسبه لفلان / نسبه لكذا : عزاه إليه نسب تفوقه إلى زوجته - نسب الخبر إلى مصدر موثوق - ينسب الفضل لمن يستحقه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
I تناسبَ يتناسب، تَنَاسُبًا، فهو مُتناسِب • تناسب الشَّيئان: مُطاوع ناسبَ: تشاكلا، وتماثلا وتوافقا، عكسه تعارضا "لا يتناسب الجهد مع النتائج- تناسب العقابُ مع الجرم". • تناسب القومُ: انتسبوا إلى أصولهم "تناسب الأشرافُ إلى آل البيت". II تناسُب [مفرد]: 1- مصدر تناسبَ. 2- (بغ) مراعاة النظير، أي أن يجمع في الكلام بين أمر وما يناسبه "*والطيرُ يقرأ والغدير صحيفة*". 3- (جب) تساوي نسبتين مثل: أ/ب ج/د| حدّ التَّناسب: هو العدد الواقع في كُلٍّ من النسبتين.
معجم اللغة العربية المعاصرة
انتسبَ/ انتسبَ إلى ينتسب، انتسابًا، فهو مُنتسِب، والمفعول مُنتسَب إليه • انتسب الرَّجُلُ: 1- ذكر نسبَه أي: قرابته "انتسب إلى قبيلة قريش". 2- انتمى "انتسب إلى فريق رياضيّ/ حزب سياسيّ/ شُعبة دراسيَّة/ أسرة كريمة- كان انتسابه إلى الحزب بداية عمل جاد". • انتسب الطَّالبُ إلى كليَّة بالجامعة: سجّل اسمَه فيها ليدرس من الخارج "انتسب إلى كليّة الآداب/ الحقوق/ التجارة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
استنسبَ يستنسب، استنسابًا، فهو مُسْتنسِب، والمفعول مُسْتنسَب • استنسب الشَّيءَ: وجده مناسبًا ملائمًا "استنسب الإقامةَ في هذا الحيّ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
نسابة [ مفرد ] : ج نسابات : نساب ؛ كثير العلم بالأنساب ، والتاء للمبالغة .
المعجم الوسيط
نَسَبَ الشَّاعرُ بفلانة ـِ نَسِيباً، ومَنْسِباً: عرَّض بهواها وحُبِّها. و ـ الشيءَ ـُ نَسَباً، ونِسْبَةً: وصفه وذكر نسبه. و ـ فلاناً: سأله أن ينتسب. و ـ الشيءَ إِلى فلان: عزاه إِليه.( أنْسَبَتِ ) الرِّيحُ: اشتدت واستافت التُّرابَ والحصَى.( نَاسَبَ ) فلاناً: شرِكه في نَسَبه. و ـ شاكلَهُ. يُقال: بينهما مناسبة. ويُقال: ناسب الأمرُ أو الشيء فلاناً: لاءمه ووافق مِزَاجَه.( انْتَسَبَ ): ذكر نسبَه. يُقال: نسبَني فانتسبت له. و ـ إِلى فلان: اعتزَى.( تَنَاسَبَ ) الشيئاًن: تشاكلا. و ـ القومُ إِلى أحسابهم: انتسبوا إِليها.( تَنَسَّبَ ) إِلى كذا: ادعى نِسْبة إِليه.( اسْتَنْسَبَ ) فلاناً: سأله أن يذكر نَسَبَهُ.( التَّنَاسُبُ ): التَّشابُه. و ـ ( في الرياضة ): تساوي نسبتين مثل أ/ ب = ج/ د.( المَنْسُوبُ ): اسم مفعول من نَسَب. ويُقال: شِعْر منسوب: فيه نسيبٌ. وخطٌّ منسوبٌ: ذو قاعدة. و- عِنْد علماء الصَّرف: اسم يزاد في آخره ياءٌ مشدَّدة مكسور ما قبلها تدلُّ على نسبته إِلى الاسم المجرّد منها.و( مَنْسُوبُ الماء في النهر ): المستوي الذي يصل إِليه في ارتفاعه. ( ج ) مناسيبُ ( محدثة ).( النَّسّابُ ) العالم بالأنساب.( النَّسَّابَةُ ) النَّسَّابُ. ( والتاء للمبالغة ).( النَّسَبُ ) القَرابَة. ويُقال: نسبُه في بني فلان: هو منهم. ( ج ) أنْسَابٌ. و ـ ( عند علماء الصَّرْف ): إلحاق ياء مشدَّدة في آخر الاسم المراد نسبُه.( النِّسْبَةُ ) الصِّلَة أو القرابة. و ـ ( في الرياضة ): نتيجة مقارنة إحدى كميتين من نوع واحد بالأخرى. و ـ المقدار المنسوب. ( مج ). ويُقال: يضاف هذا إِلى هذا بنسبة كذا: بمقدار كذا. يُقال: بالنسبة إِلى كذا: بالنَّظر والإضافة إِليه. و( النسبة المئوية ): مقدار الشيء منسوباً إِلى مائة. ( ج ) نِسَبٌ.( النِّسْبِيَّةُ ): - ( مبدأ النسبيَّة ) القول بتكافؤ صيغ القوانين الفيزيقية كيفما اختلفت حركات الراصدين لها، أو كيفما اختلفت حركات المراجع التي تسند تلك القوانين إِليها. و( النظرية النسبية ) النظرية التي يتوصل فيها على أساس مبدأ النسبية إِلى معرفة ما تفضي إِليه من نتائج ( مج ).( النَّسِيبُ ): المُنَاسب. ( ج ) نُسَبَاءُ، وأنْسِبَاء. ويُقال: رجل نسيب: شريف معروف حسبه وأصوله. و- في الشِّعر: الرَّقِيق منه المُتَغَزَّل به في النِّسَاء.
مختار الصحاح
ن س ب : النَّسَبُ واحد الأنساب و النُّسْبَةُ بكسر النون وضمها مثله ورجل نَسَّابَةٌ أي عالم بالأنساب والهاء للمُبالغة في المدح وفُلان يُنَاسِبُ فلانا فهو نَسِيبُهُ أي قريبه وبينهما مُنَاسَبَةٌ أي مُشاركة و نَسَبْتُ الرجل ذكرت نَسَبه وبابه نصر و نِسْبَةً أيضا بالكسر و انْتَسَبَ إليك أي ادَّعى أنه نسيبك
الصحاح في اللغة
النَسَبُ: واحد الأنساب. والنِسْبَةُ والنُسْبَةُ مثله. وانتسب إلى أبيه، أي اعتزى. وتَنَسَّبَ، أي ادَّعى أنَّه نسيبُك. وفي المثل: "القريبُ مَنْ تَقَرَّبَ لا مَنْ تَنَسَّبَ". ورجلٌ نَسَّابَةٌ، أي عليمٌ بالأنْسابِ، الهاء للمبالغة في المدح. وفلانٌ يناسب فلاناً، فهو نسيبُه، أي قريبه. وتقول: ليس بينهما مناسبة، أي مشاكلة. ونَسَبْتُ الرجل أَنْسُبُهُ بالضم نِسْبَةً ونَسَباً، إذا ذكرتَ نَسَبه. ونَسَبَ الشاعر بالمرأة يَنْسِبُ بالكسر نَسيباً، إذا شَبَّبَ بها. والنَسيبُ: الذي تراه كالطريق من النمل نفسها.
تاج العروس

النَّسَبُ مُحَرَّكَةً : واحد الأَنساب وقال ابْن سِيدَهْ : النُّسْبَة بالكسْرِ والضَّمِّ والنَّسَبُ : القَرَابَةُ أوْ هو في الآباءِ خاصَّةً . وقيل : النِّسْبَةُ مصدرُ الأَنتساب . والنُّسْبَة بالضَّمّ : الاسْمُ والجمعِ نُسَبٌ كسِدَر وغُرَفِ . وقال ابْنُ السِّكِّيت : ويكونُ من قِبَلِ الأُمِّ والأَب . وقال اللَّبْلِيُّ في شرح الفصيح : النَّسَبُ معروفٌ وهو أَن تذكُرَ الرَّجُلُ فتقولَ : هُو فُلانُ بْنُ فُلانٍ أَو تَنْسُبَه إِلى قبيلة أَو بلَدِ أَو صنَاعَة . ومثلُهُ في التّهذيب . وفي الأَساس : من المَجاز : بَيْنَهُمَا نِسْبَةٌ قَرِيبةٌ . واسْتَنْسَبَ الرَّجُلُ كانْتَسَبَ : ذَكَرَ نَسَبَهُ قال أَبو زيدٍ : يقال للرَّجُلِ إِذا سُئلَ عن نَسَبِهِ : اسْتَنْسِبْ لنا أَي : أَنْتَسِبْ لنا حَتَّى نَعْرِفَكَ . والنَّسِيبُ : المُنَاسِبُ والجَمْعُ نُسَباءُ وأَنْسِبَاءُ . رجلٌ نَسِيبٌ : أَي ذُو الحَسَبِ والنَّسَب كالمَنْسُوبِ فيه ويُقَالُ : فُلانٌ نَسِيبيِ وهُمْ أَنْسبِائي

ونَسَبَهُ يَنْسُبُه بالضَّمِّ نَسْباً بفتح فسكون ونِسْبَةً بالكَسْر : عَزَاهُ . نَسَبَهُ يَنْسِبُهُ بالكسر نَسَباً مُحَرَّكَةً هكذا في سائر النُّسَخ وسقَطَ من نُسْخةِ شيخِنا فاعترض على المُضَفِّ ونَسَبَ القُصُور إِليه حيثُ قال : إِنْ أَجريْنَاهُ على اصطلاحه في الإِطلاق وضَبْطِه بالفتح بَقِيَ عليه المُحَرَّكُ وإِن حرَّكْناه بناءً على الشُّهْرة ولم يُعْتَبَرِ الإِطلاقُ بَقِيَ عليه المفتوحُ . وبما ذَكرْنَاهُ من التَّفصيل يَندَفِع ما استَشلَكه شيخُنَا . على أَن النَّسْبَ كالضَّرْبِ من مصاِر الباب الأَوّل ما هو في الصَّحِاح مضبوطٌ والَّذِي في التّهذِيب ما نَصُّهُ : وقد اضْطُرَّ الشّاعرُ فأَسْكَنَ السِّينَ ؛ أَنشدَ ابْنُ الأَعْرِابيّ :

يا عَمْرُو يا ابْنَ الأَكْرَمِينَ نَسْبَا ... قد نَحَبَ المجْدُ عليكَ نَحْبَا

أَي : نَذْراً . ونِسْبَةً بالكَسْر : ذَكَرَ نَسَبَهُ . نَسَبهُ : سَأَلَهُ أَنْ يَنْتَسِبَ . وَنَسْبْتُ فلاناً أَنْسُبُهُ بالضَّمّ نَسْبَاً : إِذا رَفْعتَ في نَسَبِه إِلى جَدِّه الأَكبرِ . وفي الأَساس : من المَجَاز : جَلَسْتُ إِليه فنَسَبَنِي فانتسبْتُ إِليه . وفي الصَّحِاح : انْتَسَبَ إِلى أَبِيه : اعْتَزَى . وفي الخبر : " إِنَّهَا نَسَبَتْنا فانْتَسَبْنا لها " . رواه ابْنُ الأَعْرَابيّ . ونَاسَبهُ : شَرِكَهُ في نَسبِه . نَسَب الشّاعرُ بالمَرْأَةِ وفي بعضٍ : بالنِّساءِ يَنْسِبُ بالكسر كذا في الصَّحِاح ويَنْسُب بالضَّمّ كذا في لسان العرب . قلتُ : والأَخيرُ نقَلَهُ الصّاغانيّ عن الكِساَئيّ نَسَباً مُحَرَّكة ونَسِباَ كَأَمِير ومَنْسِبَةً الفتح أَي : مع كسر السّين وكذلك : مَنْسِباً كمَجْلِس كما نقله الصَّاغانيُّ : شَبَّبَ بها في الشِّعْر وتَغزَّلَ وذلك في أَوّل القصيدة ثُمَّ يَخرُجُ إِلى المديح كذا قاله ابْنُ خَالَوَيْه . وقال الفِهْرِيّ في شرح الفصيح : نَسبَ بها : إِذا ذكَرَهَا في شِعره ووصَفَها بالجمال والصِّبا وغيرِ ذلك . وقال الزَّمَخْشَرِيُّ : إِذا وَصَفَ مَحاسِنهَا حقّاً كان أَو باطلاً . وقال صاحبُ الواعي : النَّسِيبُ والنَّسَبُ : هو الغَزَلُ في الشِّعْر قال : والنَّسِيبُ في الشِّعر : هو التَّشبيبُ فيه وهي المَناسيبُ والواحِدُ مَنسوبٌ . وقال ابْن دُرُسْتَوَيْه : نَسَبَ الشّاعر بالمَرْأَةِ ونَسَبَ الرَّجُلَ : هما جميعاً من الوصْف لأَنّ من نَسَبَ رجُلاً فقد وَصَفَه بأَبيه أَو ببلده أَو نحوِ ذلك ومن نَسَبَ بامْرَأَةٍ فقد وصَفَها بالجَمال والصِّبا والجَوْدَة وغيرِ ذلك . قال شيخُنا : وكذلك يُطْلَقُ النَّسيبُ على وصْف مَرابع الأَحباب ومنازلهم واشتياقِ المُحِبِّ إِلى لقائهم ووصالهم وغير ذلك ممّا فصَّلوه وسَمَّوْه التَّشبيبَ ؛ لأَنّه يكونُ غالباً في زمن الشَّبابِ أَو لأَنّه يَشتمِلُ على ذِكْر الشَّبَاب والغزَلَ لِما فيه من المُغازَلَة والمُنادَمَة . والنَّسّابُ والنَّسَّابَةُ : البَلِيغُ العالِمُ بالنَّسَبِ وجمعُ الأَوّل : النَّسّابُونَ وأَدخلُوا الهاءَ في نَسَّابَةٍ للمبالغة والمَدْح ولم تُلحَق لتأْنيثِ الموصوفِ وإِنّمَا لَحِقت لإِعْلام السّامعِ أَنّ هذا الموصوفَ بِما هي فيه قد بلَغَ الغايةَ والنِّهَايَةَ فجعَلَ تأْنيثَ الصِّفَةِ أَمارَةً لِمَا أُرِيدَ من تأْنيثَ الغايَةِ والمُبَالغة وهذا القولُ مُسْتَقصىً في عَلاّمة . وتقول : عندي ثلاثةُ نَسَّاباتٍ وعَلاَّماتِ تريدُ ثَلاثة رِجال ثمّ جئتَ بِنَسّاباتِ نعْتاً لهم . وفي حديثِ أَبي بكر رَضِيَ اللهُ عنهُ : " وكان رَجُلاً نَسّابَةً " . يقال هذا الشِّعْرُ أَنْسَبُ أَي أَرَقُّ نَسِيباً وتشبيباً كأَنّهم قد قالُوا : نَسِيبٌ ناسِبٌ كشِعْرٍ شاعرِ على المبَالغة فبُنِيَ هذا منه . وأَنْسَبَتِ الرِّيحُ : إِذا اشْتَدَّتْ واسْتَافَتْ أَي : شالتِ التُّرابَ والحَصَى من شِدَّتها . والنَّيْسَبُ كحَيَدْرٍ : الطَّرِيقُ المسْتقيمُ الواضِحُ وقيل : هو الطَّرِيقُ المُسْتدِقُّ كالنَّيْسَبَانِ . وبعضُهُمْ يقولُ : نَيسَمٌ بالميم وهي لغة . أَو النَّيْسَبُ : ما وُجِدَ من أَثَرِ الطَّرِيقِ . والنَّيْسَبُ أَيضاً : النَّمْلُ نفسُها إِذا جاءَ مِنْهَا واحِدٌ في إِثْرِ آخَرَ . قال ابْنُ سِيدَه : النَّيْسَب : طَرِيقُ للنَّمْلِ . وزاد غيرُهُ : والحيَّةِ وطريق حَمِيرِ الوَحْش إِلى مَوارِدها . وعبارةُ الجَوْهَرِيُّ : النَّيْسَبُ : الَّذِي تَراه كالطَّرِيق من النَّمْل نَفْسِها وهو فَيْعَلٌ ؛ قال دُكَيْنُ بن رجَاءٍ الفُقَيْميُّ :

عَيْناً تَرَى النّاسَ إِليها نَيْسَبَا ... مِنْ داخِل وخارج أَيْدِي سَبَا قال الصّاغانيُّ : والرِّوايةُ " مُلْكاً تَرى النّاس إِليه " أَي : أَعطِهِ مُلُكاً . نَيْسَب . اسْمُ رَجُلٍ عن ابْن الأَعْرابيّ وحْدَهُ . يُقَالُ : خَطٌّ مَنسوبٌ : أَي ذُو قَاعِدةٍ . وشِعْرٌ مَنْسُوبٌ : أَي فيه نَسِيبُ وتَغَزُّلٌ ج مناسِيبُ : وأَنشدَ شَمِرٌ :

هل في التَّعَلُّلِ من أسَماءَ مِنْ حُوبِ ... أَمْ في السَّلامِ وإِهْدَاءِ المَنَاسِيبِونَسيبَةُ بنتُ كَعْبٍٍ الأَنْصَارِيّةُ : هي أُمّ عُمَارَةَ . نَسِيبةُ بِنْتُ سِمَاكِ بْنِ النُّعْمَانِ أَسْلَمَتْ وبايَعَتْ قاله ابْنُ سعد بِفَتْحِ النُّونِ فيهما فقط . نُسَيْبَةُ بِنْتُ نِيَارِ بْنِ الحارث من بني جَحْجَبَي قاله ابْنُ حبيب . وأُّمُّ عَطِيَّةَ نُسَيْبةُ بنتُ الحارِثِ الغاسلة بضمِّهما . وهُنَّ صَحَابِيَّاتُ رِضْوانُ الله عليهِنّ أَجمعين . وفاتَه ذِكْرُ نَسْيبَة بنت أَبي طَلْحَةَ الخَطْميّةِ صحَابيّةٌ ذكرها ابْنُ سعد . وقَيْسُ بنُ نُسَيْبةَ قدمَ على رسُولِ الله صلّى الله عليه وسلَّم من بني سُلَيْم فأَسْلَمَ . ونُسيْبَة بنتُ شِهابِ بْنِ شَدّادٍ بالضَّمّ أَيضاً فيهما والأَخيرةُ هي الّتي قال فيها مُتَمِّمُ بْنُ نُوَيْرَةَ :

" أَفَبَعْدَ مَنْ وَلَدَتْ نُسَيْبَةُ أَشْتَكِىزَوْءَ المَنِيَّةِ أَوْ أُرَى أَتَوَجَّعُ وكَذَا عاصِمُ بْنُ نُسيْب وهو شَيْخُ شُعْبةَ بْنِ الحَجّاجِ العَتَكِيّ نقله الحافِظ . وأَنْسَبُ كأَحْمَدَ : حِصْنٌ باليَمَنِ من حُصون بني زُبَيْد نقله الصّاغانيُّ : فلانٌ يُنَاسِب فلاناً فهو نَسِيبُه : أَي قَريبُهُ . وفي الصّحاح : تَنَسَّبَ : أَي ادَّعَى أَنَّهُ نَسِيبُك ومنه المَثَلُ : القَرِيبُ من تَقَرَّبَ لا مَنْ تَنَسَّبَ أَي : القريب من تَقَرَّبَ بالموَدَّةِ والصَّداقة لا ادَّعَي أَنَّ بينَكَ وبينَه نَسَباً . ويَقْرُبُ منه : " ورُبَّ أَخ لَكَ لمْ تَلِدْهُ أُمُّك " ؛ وقال حَبِيبٌ :

ولَقَدْ سَبَرْتُ النّاسَ ثُمَّ خَبَرْتُهُمْ ... وَبَلَوْتُ ما وَضَعُوا من الأَسْبَابِ

فإِذا القَرابَةُ لا تُقَرِّبُ قاطِعاً ... وإِذا المَوَدَّةُ أَقْرَبُ الأَنْسَابِ من المَجَاز : المُناسَبةُ : المُشَاكَلَةُ يقالُ : بين الشَّيْئَيْن مُنَاسَبَةٌ وتَنَاسُبٌ : أَي مُشَاكَلَةٌ وتَشَاكُلٌ . وكذا قولهم : لا نِسْبَةَ بينَهمَا وبينما نِسْبَةٌ قَريبةٌ . في النَّوادر نَيْسَبَ فلانٌ بَيْنَهمَا نَيْسبَةً : إِذا أَقْبَلَ وأَدْبَر بالنَّمِيمِة وغَيْرِها نقله صاحبُ لسان العرب والصّاغانيُّ . وممّا يسْتَدْركُ عليه : النَّسيب كأَمِير : لقب أَبي القاسِم الدِّمشْقِيّ محَدّثٌ مشهور . ونَسَبُ خاتُون بنت المَلكِ الجوَاد رَوَتْ عن إِبراهيمَ بْنِ خَلِيل . والنَّسَابَةُ بالفتح : كالقَرَابَةِ

الرائد
* نسب ينسب وينسب: نسبا ونسبة. 1-ه: ذكر نسبه ووصفه. 2-ه: سأله أن ينتسب. 3-ه إلى فلان: عزاه إليه.
الرائد
* نسب ينسب وينسب: نسبا ونسيبا ومنسبة. الشاعر بالمرأة: وصف محاسنها وتغزل بها.ا
الرائد
* نسب. ج أنساب. 1-مص. نسب. 2-قرابة. 3-سلالة، أصل.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: