وصف و معنى و تعريف كلمة لنبظ:

• بَظَا بَظْوًا، وبُظُوًّا
• بَظَا لحمُهُ : اكتَنَزَ وتراكب

• بَظَّ بظًّا
• بَظَّ العازفُ العودَ : حرّكة للضرب

• بَظْو : مصدر بَظا

• بظّ : مصدر بَظَّ

• ـ بَظَا لَحْمُهُ يَبْظُو بُظُوًّا: اكْتَنَزَ، وتَراكَبَ.
  ـ بُظاء: لَحَماتٌ مُتَراكِباتٌ،
  ـ حَظِيتِ المرأَةُ وبَظِيَتْ: إتْباعٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• "بَظا لَحْمُه يَبْظُو: كثر وتراكَبَ واكْتَنَزَ.
  ولَحْمُه خَظَا بَظَا: إتباعٌ، وأَصله فَعَلٌ.
  ابن الأَعرابي: البَظَا اللَّحَماتُ المُتراكِبات.
  الفراء: خَظا لَحْمُه وبَظَا، بغير همز، إذا اكتنز، يَخظُو ويَبْظُو.
  وقال غيره: بَظا لحمه يَبْظُو بَظْواً؛
  
  وأَنشد غيره للأَغلب: خَاظِي البَضِيعِ لَحْمهُ خَظَا بَظَ؟
  
  ‏قال: جعل بَظا صِلَةً لخظا، كقولهم: تَبّاً تَلْباً، وهو توكيد لما قبله.
  وحَظِيَتِ المرأَةُ عند زَوْجِها وبَظِيَتْ: إتباعٌ له لأَنه ليس في الكلام ب ظ ي.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ في : حَرْفُ جَرٍّ ، وتأتي للظَرْفَيْنِ ، والمُصاحَبَةِ ، والتعليلِ ، والاسْتِعلاءِ ، ومُرادَفةِ الباءِ ، وإلى ، ومِنْ ، وبمعنى مع ، وللمُقايسَةِ : وهي الداخلةُ بين مَفْضولٍ سابقٍ وفاضِلٍ لاحقٍ : { فما مَتاعُ الحياةِ الدُّنْيا في الآخِرَةِ إلاَّ قَليلٌ }، وللتَّوْكِيدِ : { وقال ارْكَبُوا فيها }، وللتَّعْوِيضِ : وهي الزائدَةُ عِوَضاً عن أُخْرَى محذوفةٍ ، كضَرَبْتُ فيمن رَغِبْتَ ، أي ضَرَبتُ من رَغِبْتَ فيه .
  ـ يا فَيَّما : تَعَجُّبٌ .
  ـ فايا : كُورةٌ بِمَنْبجَ ، منها رافِعُ بنُ عبدِ اللّهِ الفايائِيُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• لـَـطرح من بَــْطن الحوت بالأرض الفضاء المُهلِكة
  سورة : القلم ، آية رقم : 49

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• المذكورِ الذى أَقـسَمْـنـَا به
  سورة : الفجر ، آية رقم : 5

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لعادِلون عن الحق زائغون
  سورة : المؤمنون ، آية رقم : 74

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• طرحناه بالأرض الفضاء الواسعة
  سورة : الصافات ، آية رقم : 145

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لا قدرة و لا قوّة لنا
  سورة : البقرة ، آية رقم : 249

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لا قدرة لنا على القيام به
  سورة : البقرة ، آية رقم : 286

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• : كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها ، وَالكافُ كافُ الخِطابِ . وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : :- ذَلِكَ الرَّجُلُ . :- ذَلِكَ الأَمْرُ .

المعجم: الغني

• ذلك :-
  ( انظر : ذ ا - ذا ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ذلك
  1 - إسم إشارة للبعيد ، مثناه « ذانك » في حالة الرفع ، و « ذينك » في حالتي النصب والجر . جمعه « أولالك »

المعجم: الرائد

• القرآن العظيم
  سورة : البقرة ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• معادل الطعام ومقابله
  سورة : المائدة ، آية رقم : 95

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• المُستقيم الذي لا عِوَج فيه
  سورة : الروم ، آية رقم : 30

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• عذابا قبل ذلك هو القحط
  سورة : الطور ، آية رقم : 47

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• نَصَف ( وسط ) بين السنّين
  سورة : البقرة ، آية رقم : 68

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• مُردّدين بين الكُفر و الإيمان
  سورة : النساء ، آية رقم : 143

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ذلك أقرب إن لا تجوروا ، أو أنْ لا تكثُر عيالكم
  سورة : النساء ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يُعرضون عن حُكمك الموافق للتوراة بعد تحكيمك
  سورة : المائدة ، آية رقم : 43

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• التفويض إلى مشيئتك أقرب إلى سرورهنّ لعلمهنّ أنّه بحُكم الله
  سورة : الاحزاب ، آية رقم : 51

المعجم: كلمات القران

• عبارة لاتينية تشير إلى فرض واقع معين سواء أكان شرعيا أم لا . مثلا قد تصبح حكومة ما إثر ثورة أو انقلاب في بلد ما سلطة فعلية في البلاد سواء أكان لها الحق في ذلك أم لا . هناك كلمة تدل على عكس المعنى وهي كلمة de jure .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• الجهاد في سبيل الله ‏ , ‏ وما في حكمه من الدعوة إلى الإسلام ‏ . ‏

المعجم: عربي عامة

• من بينهم ، في جملتهم ، يُعَدُّ منهم :- أصبح في عِداد الموتى / المفقودين - أخي في عِداد الفائزين / النَّاجحين .

المعجم: عربي عامة

• في أنشط وقت وأحسن فترة من العمر :- مات في مُقْتَبَل الشّباب .

المعجم: عربي عامة

• : حَرْفُ جَرٍّ ، مِنْ مَعَانِيهِ :
  1 . الظَّرْفِيَّةُ : أ . ظَرْفِيَّةٌ مَكَانِيَّةٌ : :- أَقَامَ فِي الْجَبَلِ . ب . ظَرْفِيَّةٌ زَمَانِيَّةٌ : :- وَصَلَ فِي الْمَسَاءِ . ج . ظَرْفِيَّةٌ حَقِيقِيَّةٌ أَوْ مَجَازِيَّةٌ : :- الْمَعَادِنُ فِي بَاطِنِ الأَرْضِ :- وَ :- السَّعَادَةُ فِي رَاحَةِ النَّفْسِ .
  2 . الْمُصَاحَبَةُ : :- خَرَجْتُ فِي صُحْبَتِهِ :-، :- جَاءَ فِي مَوْكِبِ الرَّئِيسِ .
  3 . السَّبَبِيَّةُ : :- عُوقِبَ فِي ذَنْبِهِ :- : أَيْ بِسَبَبِ ...
  4 . الْمُقَايَسَةُ : :- لَسْتُ شَيْئاً يُذْكَرُ فِي بِلاَدِهِ :- : أَيْ بِالقِيَاسِ إِلَى مَا فِي بِلاَدِهِ . التوبة آية 38 فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيل ( قرآن ).
  5 . الاسْتِعْلاَءُ بِمَعْنَى عَلَىطه آية 71 وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْل ( قرآن ).
  6 . :- كَمَا يَجِيءُ بِمَعْنَى :- بِ :- : :- دَخَلَ فِي زِيِّهِ العَسْكَرِيِّ :-، :- وَقَفَ الْحَارِسُ فِي البَابِ .
  7 . كَمَا يَجِيءُ بِمَعْنَى :- إِلَى :-: الفرقان آية 51 وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً ( قرآن ) : أَي إِلَى كُلِّ .
  8 . :- كَمَا يَجِيءُ بِمَعْنَى :- مِنْ :- التَّبْعِيضِيَّةِ : :- أَخَذْتُ فِي أَكْلِ الطَّعَامِ .

المعجم: الغني

• في 1 :-
  فم ، من الأسماء الخمسة في حالة الجرّ ، ويكون مضافًا إلى غير ياء المتكلم :- أدناه من فيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر