وصف و معنى و تعريف كلمة لنتنبه:


لنتنبه: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على لام (ل) و نون (ن) و تاء (ت) و نون (ن) و باء (ب) و هاء (ه) .




معنى و شرح لنتنبه في معاجم اللغة العربية:



لنتنبه

جذر [تنب]

  1. نَبَهَ: (فعل)
    • نَبَهَ نَباهةً
    • نَبَهَ الرَّجُلُ : شَرُفَ، اِشْتَهَرَ ذِكْرُهُ
    • نَبَهَ : شَرُفَ واشتهر، فهو نابهٌ، ونبيه
  2. نَبُهَ: (فعل)
    • نبُهَ / نبُهَ لـ يَنبُه ، نبَاهةً ، فهو نبِيه ونابِه ، والمفعول منبوه له
    • نَبُهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ
    • نَبُهَ : شَرُفَ، وَعَلا ذِكرُه
  3. نَبِهَ: (فعل)
    • نبِهَ لـ / نبِهَ من يَنبَه ، نَبَهًا ، فهو نبِه ، والمفعول منبوه له
    • نَبِهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ
    • نَبِهَ مِنْ نَوْمِهِ : اِسْتَيْقَظَ
  4. نَبَّهَ: (فعل)
    • نبَّهَ / نبَّهَ بـ ينبِّه ، تنبيهًا ، فهو مُنبِّه ، والمفعول مُنبَّه
    • نَبَّهَهُ مِنْ نَوْمِهِ : أَيْقَظَهُ
    • نَبَّهَ بِاسْمِهِ : نَوَّهَ بِهِ، رَفَعَهُ
    • نبّه الذِّهن: أثاره
    • نَبَّهَ فلانًا: رفَعَه وشَهَرَ اسَمه
    • نبّه عليه بعدم الكلام: أمره به
    • نبَّه فلانًا من غفلته: وعَّاه
    • نبَّه فلانًا إلى الشّيء/ نبَّه فلانًا على الشّيء/ نبَّه فلانًا للشّيء:: وقَفَه عليه أَطْلَعَهُ، أَعْلَمَهُ بِه، أَثَارَ انْتِبَاهَهُ إِلَيْه


  5. اِنتَبَهَ: (فعل)
    • انتبهَ / انتبهَ إلى / انتبهَ لـ ينتبه ، انتباهًا ، فهو مُنتبِه ، والمفعول مُنتبَه إليه
    • اِنْتَبَهَ الوَلَدُ مِنْ غَفْلَتِهِ : اِسْتَيْقَظَ، تَنَبَّهَ
    • اِنْتَبِهْ لِكلامِهِ : فَطِنَ لَهُ، أَدْرَكَهُ
    • اِنْتَبَهَ مِنَ النَّوْمِ: اِسْتَيْقَظَ
    • اِنْتَبِهْ : اِحْذَرْ، خُذْ حَذَرَكَ
    • لينتبه الشاري: مبدأ تجاريّ مضمونه أنّ الشاري هو المسئول عن تقييم جَوْدة البضاعة قبل الشِّراء
  6. تَنَبَّهَ: (فعل)
    • تنبَّهَ إلى / تنبَّهَ لـ / تنبَّهَ من يَتنبَّه ، تنبُّهًا ، فهو مُتنبِّه ، والمفعول مُتنبَّه إليه
    • تَنَبَّهَ مِنْ نَوْمِهِ : اِسْتَيْقَظَ
    • تَنَبَّهَ لِلأَمْرِ أوْ عَلَيْهِ : فَطِنَ لَهُ، أدْرَكَهُ
    • تنبَّهت شهيَّة: تحرّكت
    • تَنَبَّهَ على الشيء: وقَف عليه واطلع
  7. نَبَه: (اسم)
    • الجمع : أنباهٌ
    • النَّبَهُ : الشيءُ وُجدَ لا عَنْ طلب
    • النَّبَهُ :المشهور
  8. نَبَه: (اسم)
    • الجمع : نُبَهَاءُ ، أَنْبَاهٌ
    • مصدر نبِهَ لـ/ نبِهَ من
    • أَمْرٌ نَبَهٌ : أَمْرٌ وُجِدَ عَنْ غَفْلَةٍ لاَ عَنْ طَلَبٍ
    • رَجُلٌ نَبَهٌ: شَرِيفٌ قَوْمٌ نَبَهٌ
    • وَلَدٌ نَبَهٌ : ذُو نَبَاهَةٍ وَفِطْنَةٍ
    • رِيَاضِيٌّ نَبَهٌ : مَشْهُورٌ
    • أَنْبَاهُ العُلَمَاءِ : مَشْهُوروهُمْ
  9. نَبَه: (اسم)
    • نَبَه : جمع نَّابِهُ
  10. نَبِه: (اسم)


    • الجمع : نُبَهَاءُ ، نَبِهَاتٌ
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نبِهَ لـ/ نبِهَ من
    • وَلَدٌ نَبِهٌ : ذُو نَبَاهَةٍ وَفِطْنَةٍ
  11. نُبه: (اسم)
    • النُّبْهُ : الفطنة
    • النُّبْهُ :القيام من النَّوم
    • السَّريع النُّبه: الذي يهبُّ من نومه بسرعة
  12. نبِه: (اسم)
    • نبِه : فاعل من نَبِهَ
  13. مُنَبِّه: (اسم)
    • الجمع : منبِّهون و مُنبِّهات
    • اسم فاعل من نبَّهَ/ نبَّهَ بـ
    • مُنَبِّهٌ : مُعْلِمُ، مُطْلِعُ، مُحَذِّرُه
    • المُنَبِّهُ : (طب) ما يُحرِّك، وينشِّط ويُحدِث إثارة عضويّة أو نفسيّة أو يؤثِّر على نشاط جهاز عضويّ أو وظيفيّ بشكل مؤقَّت منبِّه حِسِّيٌّ/ للأعصاب،
    • المُنَبِّهُ : ساعةٌ ذات جرس يُضبَطُ على وقت معيَّن، فإذا جاءَ الوقتُ صلصل فينبّه النائم
  14. مُنْبِه: (اسم)
    • مُنْبِه : فاعل من أَنبَهَ
  15. مُنبَه: (اسم)
    • مُنبَه : اسم المفعول من أَنبَهَ
  16. مُنبَّه: (اسم)


    • مُنبَّه : اسم المفعول من نَبَّهَ
  17. مُنبِّه: (اسم)
    • مُنبِّه : فاعل من نَبَّهَ
  18. نَبيه: (اسم)
    • الجمع : نُبَهَاءُ ، المؤنث : نبِيهة ، و الجمع للمؤنث : نبِيهات و نُبَهَاءُ
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نبُهَ/ نبُهَ لـ
    • النَّبِيهُ : النَّابِهُ
    • رَجُلٌ نَبِيهٌ : شَرِيفٌ
    • وَلَدٌ نَبِيهٌ : فَطِنٌ، ذَكِيٌّ يُخَالِطُ كُبَرَاءَ القَوْمِ وَنُبَهَاءهُمْ
  19. نابِه: (اسم)
    • الجمع : نابهون و نُبَهَاءُ ، المؤنث : نابِهة ، و الجمع للمؤنث : نابِهات و نوابهُ
    • نابِهُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نبُهَ/ نبُهَ لـ
    • النَّابِهُ : الشريفُ
    • النَّابِهُ :ذو الذَّكر الحسن
    • النَّابِهُ: خلافُ الخامل
    • أَمر نابِهٌ: عظيم
    • نَابِهٌ فيِ عَمَلِهِ : مُتَيَقِّظٌ، فَطِنٌ، ذُو نَبَاهَةٍ
  20. اِستَنبَهَ: (فعل)
    • اسْتَنْبَهَ : صار نبيهًا
    • اسْتَنْبَهَ :استيقظ
  21. اِنتباه: (اسم)
    • مصدر انتبهَ/ انتبهَ إلى/ انتبهَ لـ
    • تركيز الذِّهن وحصره في اهتمام واحد، أو في مجال من المجالات يؤدِّي إلى وضوحه عامل مريضًا بانتباه: بعناية،
    • الانْتِباهُ مِنَ النَّوْمِ: الاسْتِيقاظُ
    • عُرِفَ بِحُسْنِ انْتِباهِهِ : تَيَقُّظِهِ، أَيْ هُوَ حاضِرُ البَديهَةِ والفِطْنَةِ كُلُّ ما أَخافُ مِنْهُ هُوَ عَدَمُ الانْتِباهِ
    • أعاره انتباهًا: اهتمّ به، اكترث له،
    • جذَب انتباهَه: أثاره واسترعاه،
    • لفت الانتباهَ: جذب النظرَ واستماله،
    • هذا حَرِيّ بالانتباه: بالاستماع باهتمام،
    • وجّه انتباهه إلى الشّيء: اهتمَّ به
    • يَجْذِبُ الانْتِباهَ بِحَديثِهِ : الاهْتِمامَ
    • اِسْتَرْعَى الانْتِباهَ : اِسْتَوْقَفَ النَّظَرَ لَفَتَ انْتِباهَهُ
  22. أَنبَهَ: (فعل)


    • أنبهَ يُنبه ، إنباهًا ، فهو مُنْبِه ، والمفعول مُنبَه
    • أنْبَهَهُ من النَّوْم: أَيقظه
  23. تَنبيه: (اسم)
    • الجمع : تَنْبيهات
    • مصدر نَبَّهَ
    • كَانَ لاَ بُدَّ مِنْ تَنْبِيهِ ذَلِكَ الغَافِلِ : مِنْ إنْذَارِهِ، إخْطَارِهِ، إعْلاَمِهِ
    • إعلامٌ، أو إشعار رسْمِيٌّ ينبَّه فيه الإنسانُ إلى ما عليه من دين أو التزام
    • آلة تَنْبِيه/ جهاز تَنْبِيه: آلة/ جهاز يصدر صوتًا للتنبيه
    • أحرف التَّنْبِيه: (العلوم اللغوية) ألا، أمَا، ها
  24. تنبيه: (اسم)
    • تنبيه : مصدر نَبَّهَ
  25. مَنبَهة: (اسم)
    • المَنْبَهَةُ : ما يَبْعَثُ على الفِطنة والانتباه أَو الشُّهرة
,
  1. نبه (المعجم لسان العرب)
    • "النُّبْه: القيامُ والانْتِباهُ من النوم، وقد نَبَّهَهُ وأَنْبَهَهُ من النوم فتَنَبَّه وانْتَبَه، وانْتَبَهَ من نومه: استَيقَظ، والتنبية مثله؛

      قال: أَنا شَماطِيطُ الذي حُدِّثْتَ بهْ،مَتَى أُنَبَّهْ للغَداء أَنْتَبِهْ ثم أُنَزِّ حَوْلَهُ وأَحْتَبِهْ،حتى يقالَ سَيِّدٌ، ولستُ بِهْ وكان حكمه أَن يقول أَتَنَبَّه لأَنه، قال أُنَبَّه، ومطاوع فعَّلَ إنما هو تَفَعَّلَ، لكن لما كان أُنَبَّه في معنى أُنْبَه جاء بالمطاوع عليه،فافهم، وقوله ثم أُنَزِّ معطوف على قوله أَنْتَبِهْ، احْتَمَلَ الخَبْنَ في قوله زِ حَوْلَهُ، لأَن الأَعرابي البدويّ لا يبالي الزِّحافَ، ول؟

      ‏قال زِي حَوْلَهُ لكَمَلَ الوزنُ ولم يكن هناك زِحافٌ، إلا أَنه من باب الضرورة، ولا يجوز القطعُ في أُنَزِّي في باب السَّعَةِ والاختيار لأَن بعده مجزوماً، وهو قوله وأَحْتَبِهْ، ومحال أَن تقطع أَحد الفعلين ثم ترجع في الفعل الثاني إلى العطف، لا يجوز إنْ تأْتني أُكْرِمُك وأُفْضِلْ عليك برفع أُكْرِمك وجزم أُفضل، فَتَفَهَّم.
      وفي حديث الغازي: فإن نومه ونَبَهَه خيرٌ كلُّه؛ النبه: الانتباه من النوم.
      أَبو زيد: نَبِهْتُ للأَمر أَنْبَهُ نَبَهاً فَطِنْتُ، وهو الأَمر تنساه ثم تَنْتَبِهُ له.
      ونَبَّهَهُ من الغفلة فانْتَبَه وتَنَبَّهَ: أَيقظه.
      وتَنَبَّه على الأَمر: شَعَرَ به.
      وهذ الأَمر مَنْبَهَهٌ على هذا أَي مُشْعِرٌ به،ومَنْبَهَةٌ له أَي مشعر بقدره ومُعْلٍ له؛ ومنه قوله: المال مَنْبَهَةٌ للكريم،ويُسْتَغْنى به عن اللئيم.
      ونَبَّهْتُهُ على الشيء: وَقَّفْتُهُ عليه فَتَنَبَّه هو عليه.
      وما نَبِهَ له نَبَهاً أَي ما فَطِنَ، والاسم النُّبْهُ.
      والنَّبَهُ: الضالة توجد عن غفلة لا عن طلب.
      يقال: وجدت الضالة نَبَهاً عن غير طلب، وأَضْلَلتُهُ نَبَهاً لم تعلم متى ضَلَّ.
      الأَصمعي: يقال أَضَلُّوه نَبَهاً لا يدرون متى ضَلَّ حتى انْتَبَهوا له؛ قال ذو الرُّمَّةِ يصف ظَبْياً قد انْحَنى في نومه فشبهه بدُمْلُجٍ قد انْفَصَمَ:كأَنه دُمْلُجٌ، من فِضَّةٍ، نَبَهٌ،في مَلْعَبٍ من عَذارَى الحَيّ، مَفْصومُ إنما جعله مفصوماً لتَثَنِّيهِ وانحنائه إذا نام، ونَبَهٌ هنا بدل من دُمْلُجٍ.
      وأَضَلَّهُ نَبَهاً: لم يدر متى ضَلَّ.
      قال ابن بري: وهذا البيت شاهد على النَّبَهِ الشيءِ المشهورِ، قال: شَبَّه ولد الظَّبْيَةِ حين انعطف لما سَقَتْه أُمُّه فَرَوِيَ بدُمْلُجٍ فضةٍ نبَهٍ أَي بدُملُجٍ أَبيض نَقيٍّ كما كان ولد الظَّبيةِ كذلك، وقال في مَلْعَبٍ من عَذارَى الحيّ لأَن مَلْعَب الحيّ قد عُدِلَ به عن الطريق المسلوك، كما أَن الظبية قد عَدَلَت بولدها عن طريق الصَّيَّادِ، وقوله مَفْصوم ولم يقل مَقْصوم لأَن الفَصْمَ الصَّدْعُ والقَصْمَ الكسر والتَّبَرِّي، وإنما يريد أَن الخِشْفَ لما جمَع رأْسه إلى فخذه واستدار كان كدُمْلُجٍ مَفْصوم أَي مصدوع من غير انفراج.
      وأَنْبَه حاجتَه: نسيها.
      قال الأَصمعي: وسمعت من ثقة أَنْبَهْتُ حاجتي نسيتُها، فهي مُنْبَهَةٌ.
      ويقال للقوم ذهَب لهمُ الشيء لا يدرون مَتى ذهَب: قد أَنْبَهوه إنْباهاً.
      والنَّبَه: الضالة لا يُدْرى متى ضَلَّتْ وأَين هي.
      يقال: فَقَدْتُ الشيء نَبَهاً أَي لا علم لي كيف أَضللته؛ قال: وقول ذي الرمة: كأَنه دُمْلُجٌ من فضةٍ نَبَهٌ وضعه في غير موضعه، كان ينبغي له أَن يقول كأَنه دملج فُقِدَ نَبَهاً.
      وقال شمر: النَّبَهُ المَنْسِيُّ المُلْقَى الساقط الضالُّ.
      وشيء نَبَهٌ ونَبِهٌ أَي مشهور.
      ورجل نَبِيهٌ: شَريف.
      ونَبُهَ الرجلُ، بالضم: شرُفَ واشتهر نَباهَةً فهو نَبِيهٌ ونابِهٌ، وهو خلاف الخامل.
      ونَبَّهْتُه أَنا: رفعته من الخمول.
      يقال: أَشِيعوا بالكُنى فإنها مَنْبَهَةٌ.
      وفي الحديث: فإنه مَنْبَهةٌ للكريم أَي مَشْرَفَةٌ ومَعْلاةٌ من النَّباهَةُ.
      يقال: نَبُهَ يَنْبُه إذا صار نَبِيهاً شريفاً.
      والنَّباهَةُ: ضد الخُمُولِ، وهو نَبَهٌ.
      وقوم نَبَهٌ كالواحد؛ عن ابن الأَعرابي، كأَنه اسم للجمع.
      ورجل نَبَهٌ ونَبِيهٌ إذا كان معروفاً شريفاً؛ ومنه قول طَرَفَة يمدح رجلاً: كامِلٌ يَجْمَعُ آلاءَ الفَتَى،نَبَهٌ سَيِّدُ ساداتٍ خِضَمّ ونَبَّه باسمه: جعله مذكوراً.
      وإنه لمَنْبوه الاسم: معروفُهُ؛ عن ابن الأَعرابي.
      وأَمرٌ نابهٌ: عظيمٌ جليل.
      أَبو زيد: نَبِهْتُ للأَمر، بالكسر،أَنْبَهُ نَبَهاً ووَبِهْتُ أَوْبَهُ وبَهاً، وهو الأَمر تنساه ثم تتنَبَّهُ له.
      ونابِهٌ ونُبَيْهٌ ومُنَبِّه: أَسماء.
      ونَبْهانُ: أَبو حَيٍّ من طَيٍّ، وهو نَبْهانُ‎ ‎بن‎ عمرو.
      "
  2. نُّبْهُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ النُّبْهُ: الفِطْنَةُ، والقيامُ من النَّوْمِ. وأنْبَهْتُهُ ونَبَّهْتُهُ فَتَنَبَّهَ وانْتَبَهَ.
      ـ هذا مَنْبَهَةٌ على كذا: ط مُشْعِرٌ به ط،
      ـ مَنْبَهَةٌ لفُلانٍ: مُشْعِرٌ بقَدْرِهِ، ومُعْلٍ له.
      ـ ما نَبِهَ له: ما فَطِنَ، والاسمُ: النُّبْهُ.
      ـ نَّبَهُ: الضالَّةُ تُوجَدُ عن غَفْلَةٍ، والشيءُ المَوْجودُ، ضِدٌّ، والمَشْهورُ، كالنَّبِهِ.
      ـ نَبُـهَ، ونُبُهَ ونِبُهَ: شَرُفَ، فهو نابِهٌ ونَبِيهٌ ونَبَهٌ، وقَوْمٌ نَبَهٌ أيضاً.
      ـ نَبَّهَ باسْمِه تَنبيهاً: نَوَّهَ.
      ـ مَنْبُوهُ الاسمِ: مَعْرُوفُهُ.
      ـ أمرٌ نابِهٌ: عظيمٌ.
      ـ أنْبَهَ حاجَتَه: نَسِيهَا، فهي مُنْبِهَةٌ.
      ـ نَّباهُ: المُشْرِفُ الرَّفِيعُ.
      ـ نَبْهانُ: أبو حَيٍّ، وسَمَّوْا: نابِهاً ونُبَيْهٌ ومُنَبِّهٌ ونَبيهُ ومُنْبِهٌ.
  3. نبُهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نبُهَ / نبُهَ لـ يَنبُه ، نبَاهةً ، فهو نبِيه ونابِه ، والمفعول منبوه له :-
      نبُه الشّخصُ
      1 - شرُف :-نبُه بجُدوده.
      2 - اشتَهَر، وعلا ذِكْرُه وعُرِف :-نبُه العالِمُ.
      نبُه الشّخصُ للأمر: فطِن له :-نبُه لواجبه، - برهن عن نباهة، - طبيب نبيه: ذكيّ.
  4. انتبهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • انتبهَ / انتبهَ إلى / انتبهَ لـ ينتبه ، انتباهًا ، فهو مُنتبِه ، والمفعول مُنتبَه إليه :-
      انتبه الشَّخصُ استيقظ :-انتبه من غفلته/ نومه، - النَّاسُ نِيَامٌ فإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا [حديث]: من قول الإمام عليّ رضي الله عنه:-
      لينتبه الشاري: مبدأ تجاريّ مضمونه أنّ الشاري هو المسئول عن تقييم جَوْدة البضاعة قبل الشِّراء.
      انتبه الشَّخصُ إلى الأمر/ انتبه الشَّخصُ للأمر: نبُه، فطِن له، أدركه، وعاه فجأة :-انتبه لكذبه/ للوقت/ إلى أخطاء الآخرين/ إلى ما سيفعل، - لم ينتبه إليه أحد.
  5. أنبهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أنبهَ يُنبه ، إنباهًا ، فهو مُنْبِه ، والمفعول مُنبَه :-
      • أنبهته من نومه أيقظته منه.
  6. نبَّهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نبَّهَ / نبَّهَ بـ ينبِّه ، تنبيهًا ، فهو مُنبِّه ، والمفعول مُنبَّه :-
      نبَّه نائمًا من نومِه أيقظه منه :-نبّه مُغمًى عليه، - نبّه الشهيَّة/ الأعصابَ/ ذاكرته: أثارها، - نبّه الذِّهن: أثاره.
      نبَّه فلانًا إلى الشّيء/ نبَّه فلانًا على الشّيء/ نبَّه فلانًا للشّيء: أطلعه عليه، وأعلمه به :-نبّه الرأيَ العامّ إلى القضيّة، - نبَّهه إلى الخطر المحدق به، - نبّه عليه بعدم الكلام: أمره به.
      نبَّه فلانًا من غفلته: وعَّاه :-نبّه الأولادَ من الشرّ.
      نبَّه باسمِه: نوَّه به ورفعه من الخمول.


  7. نبّه فلانا إلى الشّيء/ نبّه فلانا على الشّيء/ نبّه فلانا للشّيء (المعجم عربي عامة)
    • أطلعه عليه، وأعلمه به :-نبّه الرأيَ العامّ إلى القضيّة- نبَّهه إلى الخطر المحدق به- نبّه عليه بعدم الكلام
  8. تنبَّهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تنبَّهَ إلى / تنبَّهَ لـ / تنبَّهَ من يَتنبَّه ، تنبُّهًا ، فهو مُتنبِّه ، والمفعول مُتنبَّه إليه :-
      تنبَّه الشَّخصُ إلى الأمر/ تنبَّه الشَّخصُ للأمر مُطاوع نبَّهَ/ نبَّهَ بـ: نبُه؛ فطِن له ووقف عليه :-تنبَّه للخطر/ لخطورة الموقف، - تنبّه إلى المسألة.
      تنبَّهَ الشَّخصُ من نومِه: انتبه، استيقظ منه :-تنبّه من خموله، - تنبَّهت شهيَّة: تحرّكت.
  9. نبِهَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • نبِهَ لـ / نبِهَ من يَنبَه ، نَبَهًا ، فهو نبِه ، والمفعول منبوه له :-
      نبِه للأمر نبُه، فطِن له :-نبِهت رَّبةُ البيت لتَسرُّب الغاز.
      نبِه من نومه: استيقظ.
  10. التنبّه للسعر (المعجم مالية)
    • يحدث لدى تحرّك سعر ورقة مالية فوق أو تحت مستوى مقاومة سابق ويتجاوز أعلى أو أدنى نقطة له خلال فترة محدّدة. ، وتعني بالانجليزية: price alert
  11. انتبه الشّخص إلى الأمر/ انتبه الشّخص للأمر (المعجم عربي عامة)
    • نبُه، فطِن له، أدركه، وعاه فجأة :-انتبه لكذبه/ للوقت/ إلى أخطاء الآخرين/ إلى ما سيفعل- لم ينتبه إليه أحد.
  12. أنْبَهَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أنْبَهَهُ من النَّوْم: أَيقظه.
  13. المَنْبَهَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَنْبَهَةُ : ما يَبْعَثُ على الفِطنة والانتباه أَو الشُّهرة.
      يقال: الكُنَى مَنْبَهة على الرجال، وهذه العلامة مَنْبهةٌ على كذا، والمالُ مَنْبهةٌ للكريم.
  14. المَنْبُوهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَنْبُوهُ المَنْبُوهُ يقال: رجلٌ مَنْبُوهُ الاسم: معروفُهُ.
  15. المُنَبِّهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُنَبِّهُ : ساعةٌ ذات جرس يُضبَطُ على وقت معيَّن، فإذا جاءَ الوقتُ صلصل فينبّه النائم .
  16. النَّابِهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّابِهُ : الشريف ُ.
      و النَّابِهُ ذو الذَّكر الحسن.
      و النَّابِهُ خلافُ الخامل. والجمع : نُبهاءُ.
      ويقال: أَمر نابِهٌ: عظيم.
  17. النَّبَاهَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّبَاهَةُ : الشَّرَفُ.
      و النَّبَاهَةُ الشُّهْرَةُ.
      و النَّبَاهَةُ الفِطنةُ.
  18. النَّبَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّبَهُ : الشيءُ وُجدَ لا عَنْ طلب.
      يقال: أمر نَبَهٌ.
      و النَّبَهُ المشهور. والجمع : أنباهٌ.
      ومنه: أَنباهُ النُّحاة: مشهوروهُم.
  19. النَّبِيهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النَّبِيهُ : النَّابِهُ. والجمع : نُبهاءُ.
  20. النُّبْهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • النُّبْهُ : الفطنة.
      و النُّبْهُ القيام من النَّوم.
  21. نَابِهٌ (المعجم الغني)
    • جمع: نُبَهَاءُ، نَابِهَاتٌ. [ن ب هـ].
      1. :-نَابِهٌ فيِ عَمَلِهِ :- : مُتَيَقِّظٌ، فَطِنٌ، ذُو نَبَاهَةٍ.
      2. :-رَجُلٌ نَابِهٌ :- : ذُو ذِكْرٍ حَسَنٍ، شَرِيفٌ.
      3. :-أَمْرٌ نَابِهٌ :- : أَيْ عَظِيمٌ.
  22. نَبِهٌ (المعجم الغني)
    • جمع: نُبَهَاءُ، نَبِهَاتٌ. [ن ب هـ]. (صِيغَةُ فَعِل). :-وَلَدٌ نَبِهٌ :- : ذُو نَبَاهَةٍ وَفِطْنَةٍ.
  23. نَبِيهٌ (المعجم الغني)
    • جمع: نُبَهَاءُ، نَبِيهَاتٌ. [ن ب هـ]. (صِيغَةُ فَعِيل).
      1. :-رَجُلٌ نَبِيهٌ :- : شَرِيفٌ.
      2. :-وَلَدٌ نَبِيهٌ :- : فَطِنٌ، ذَكِيٌّ. :-يُخَالِطُ كُبَرَاءَ القَوْمِ وَنُبَهَاءهُمْ.
  24. مُتَنَبِّهٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ن ب هـ]. (فاعل مِنْ تَنَبَّهَ). :-جَلَسَ مُتَنَبِّهاً لِمَا قَدْ يَحْدُثُ :- : يَقِظاً، حَذِرًا، مُرْهِفاً لِلسَّمْعِ.
  25. مُنْتَبِهٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ن ب هـ]. (فاعل من اِنْتَبَهَ). :-مُنْتَبِهٌ إِلَى مَا حَوَالَيْهِ :- : يَقِظٌ، فَطِنٌ، حَاضِرُ الذِّهْنِ.


معنى لنتنبه في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
المعجم الوسيط
جنس شجر من فصيلة الصنوبريات، وقبيلة التنُّوبية، وفيه أَنواع للتزين وأخرى تعد من أَهم أَشجار الأَحراج.
Advertisements
تاج العروس

تِنَّبٌ كَقنَّبٍ أَهْمَله الجوهريُّ وصاحبُ اللسانِ وقال الصاغانيُّ : ع وفي نُسْخَة : ة بالشَّامِ في المراصد : إنَّهَا من قُرَى حَلَبَ . قُلْتُ : وقيلَ : هي نَاحِيَةٌ بَيْنَ قِنَّسْرِينَ والعَوَاصمِ منْهُ الضَّمِيرُ للمَوْضِع وفي نُسْخَة مِنهَا وغَفَلَ شيخُنَا فأَوْرَد على المُؤَلِّف في تَذكير الضَّمير وإنَّمَا هو راجعٌ إلى الموضع كما هو في نُسَخ صحيحة فَخْرُ الدِّينِ مُحَمدُ بنُ مُحَمَّد بنِ عَقِيل المُحَدِّثُ الكَاتِبُ الفَائقُ رَوَى عنِ المُوَفَّقِ بنِ قُدَامَةُ وَصَالِحٌ التِّنَّبِيُّ رَوَى أيْضاً عن الصَّاحِبِ كَمَال الدِّينِ بن العَدِيم وعنه ابنُ القُوطِيّ

وفَاتَهُ الحُسَيْنُ بنُ زَيْدِ التِّنَّبِيُّ رَوَى عنه أَبُو طَاهِرٍ الكِرْمَانيُّ شَيْخُ أَبِي سَعْدِ المالينيّ

وقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : والتَّنُّوبُ كَالتَّنُّورِ : شَجَرٌ عِظَامٌ الأَوْلَى عَظِيمٌ قاله شيخُنَا نَصَّ الدِّينَوَرِيّ : يَعْظُمُ جِدًّا وَمَنَابِتُهُ بالرُّومِ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ مِنْهُ يُتَّخَذُ أَجْوَدُ القَطرَانِ

تاج العروس

وهي غير تُنْبُكْت بضمّ فسكونٍ ثمّ موحَّدة مضمومة وكاف ساكنة فإِنّها مدينة في أَقصى المَغْرِب

لسان العرب
التَّنُّوبُ شجر عن أَبي حنيفة
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: