وصف و معنى و تعريف كلمة لنردن:


لنردن: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على لام (ل) و نون (ن) و راء (ر) و دال (د) و نون (ن) .




معنى و شرح لنردن في معاجم اللغة العربية:



لنردن

جذر [رد]

  1. نَردِن : (اسم)
    • النَّرْدِنُ : نباتٌ صغير طيّب الرائحة، من الفصيلة الوالريانية، له ورق طويل، لونُه أَصَفرُ إلى الشُّقرة، ويستعمل منه ساقه وأَرومته، وفيهما طيب الرائحة
  2. رَدِنَ: (فعل)
    • رَدِنَ رَدَناً
    • رَدِنَ الجلْدُ : تقبضَ وتشنَّج، فهو رَدِنٌ،
  3. رَدَن َ: (فعل)
    • رَدَن رَدْناً
    • رَدَن : غَزَل الرَّدَن، أَوغزل بالمِرْدَن
    • ردَنَ الثَّوبَ: نسجه بالغَزْل المردون
    • رَدَن السِّلاحُ: وقع بعضُه على بعض فسُمِع له صَوت
    • رَدَن المتاعَ: نَضَده
  4. ردَّنَ: (فعل)
    • ردَّنَ القميصَ ونحوَه: أَرْدَنه


  5. الرَّدْن: (اسم)
    • صوت وَقْع السلاح بعضه على بعض
  6. رَدَن: (اسم)
    • الجمع : أَردان
    • الرَّدَنُ : المغزول أَو نوع منه
    • الرَّدَنُ :القَزّ أَو الخزّ
    • الرَّدَنُ :ما يخرج مع المولود
    • الرَدَن: الغِرْس
  7. رَدْن: (اسم)
    • رَدْن : مصدر رَدَن َ
  8. رُدن: (اسم)
    • الجمع : أَردان و أَردِنة
    • كُمٌّ، مدخل اليد ومخرجها من الثوب
    • فلانٌ طيّبُ الأردان: شريفٌ طاهر
  9. ردن: (اسم)
    • الجمع : أَردان ؛ و أَردِنة
    • الزُّدْنُ : الكُمُّ
  10. اِرتدنَ: (فعل)


    • ارْتدنَ : اتخذ مِرْدَناً
  11. أَرْدَنَ: (فعل)
    • أَرْدَنَ : دامَ
    • أَرْدَنَ العَرَقُ: أَنْتَن
    • أَرْدَنَ القميصَ ونحوه: جعل له رُدْناً
  12. رادِن: (اسم)
    • الرَّادِن : الزَّعفران
    • أَحمرُ رادِنيٌّ: خالَطَتْ حُمْرَتَهُ صُفْرَة
  13. مِردَن: (اسم)
    • الجمع : مَرَادِنُ
    • المِرْدَنُ : المِغْزَل
    • المِرْدَنُ :عمود مستدقّ الطرف في أحد جوانبه، يغزل الألياف إلى خيوط
    • المِرْدَنُ : عمود يحمل بكرة لِلَفّ الخيوط عليها في آلة غزل أوتوماتيكيَّة
  14. رُدَينيّ: (اسم)
    • الرُّدَيْنِيّ : الرُّمْحُ، نسبة إِلى رُدَيْنَةَ ، وهي امرأَةٌ كانت تُقَوِّمُ الرِّماح
  15. أَرْدَنُ: (اسم)
    • الأَرْدَنُ : ضربٌ من الخزِّ الأَحمر
  16. أُردُن: (اسم)


    • مِنَ البُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ (الْمَمْلَكَةُ الأرْدُنِيَّةُ الهاشِمِيَّةُ) عاصِمَتُهَا عَمَّان
  17. مُردِن: (اسم)
    • عَرَقٌ مُردِن: مُنْتِنٌ يغطِّي الجسدَ كله
    • وليلٌ مُرْدِن: مظلم
  18. مَرَادِنُ: (اسم)
    • مَرَادِنُ : جمع مِردَن
  19. أَردِنة: (اسم)
    • أَردِنة : جمع ردن
  20. رَودَنَ: (فعل)
    • رَوْدَن : أَعيا وضَعُف
  21. كَردان: (اسم)
    • نظام تعليق يحفظ فيه الجسم المعلّق وضعًا ثابتًا على الرغم من اهتزازات دِعامته
  22. كِردان: (اسم)


    • الجمع : كِرْدانات
    • الكِرْدَانُ : القلادُة
    • الكِرْدَانُ (في الموسيقى) : ثامن المقامات، وهو جواب الرَّست
    • (الموسيقى) ثامن المقامات وهو جواب الرَّست، ويُطلق على نغمة الوتر الخامس في العود
  23. أَرْدَنَ العَرَقُ:
    • أَنْتَن.
  24. أَرْدَنَ القميصَ:
    • جعل له رُدْناً.
  25. رَدَن السِّلاحُ:
    • وقع بعضُه على بعض فسُمِع له صَوت.
,
  1. ردن
    • "الرُّدْنُ، بالضم: أَصل الكُمّ.
      يقال: قميص واسع الرُّدْن.
      ابن سيده: الرُّدْن مقدّم كمّ القميص، وقيل: هو أَسفله، وقيل: هو الكمّ كله، والجمع أَرْدانٌ وأَرْدِنَة.
      وأَرْدَنْتُ القميصَ ورَدّنْته تَرْديناً: جعلت له رُدْناً، وفي المحكم: جعلت له أَرْداناً؛ قال قيس بن الخَطِيم الأَنصاري: وعَمْرَةُ من سَرَواتِ النِّسا ءِ تَنْفَحُ بالمسكِ أَرْدانُها والأَرْدَنُ: ضرب من الخز الأَحمر.
      والرَّدَنُ، بالتحريك: القَزّ، وقيل: الخَزّ، وقيل: الحرير؛ قال عدي بن زيد: ولقد أَلْهُو ببِكْرٍ شادِنٍ،مَسُّها أَلْيَنُ من مسِّ الرَّدَنْ.
      وقال الأَعشى: يَشُقُّ الأُمورَ ويَجْتابُها،كشقِّ القَرارِيّ ثَوْبَ الرَّدَنْ القراري: الخياط.
      وقال الليث في تفسير البيت: الرَّدَنُ الخز الأَصفر، والرَّدَنُ الغزل يفتل إلى قدام، وقيل: هو الغزل المنكوس.
      وثوب مَرْدُونٌ: منسوج بالغزل المَرْدُونِ.
      والمِرْدَنُ: المِغْزَلُ الذي يغزل به الرَّدَنُ.
      والمُرْدِنُ: المُظْلم.
      وليل مُرْدِنٌ: مظلم.
      وعَرَقٌ مُرْدِنٌ ومَرْدُون: قد نَمَّسَ الجسدَ كله؛ وأَما قول أَبي دُواد: أَسْأَدَتْ ليلةً ويوماً، فلما دخَلَتْ في مُسَرْبَخٍ مَرْدُونِ فإن بعضهم، قال: أَراد بالمردون المَرْدومَ، فأَبدل من الميم نوناً.
      والمُسَرْبَخ: الواسع.
      وقال بعضهم: المَرْدُونُ الموصول.
      وقال شمر: المَرْدُونُ المنسوج، قال: والرَّدَنُ الغزل، أَراد بقوله في مسربخ مردون الأَرض التي فيها السراب، وقيل: الرَّدَنُ الغزل الذي ليس بمستقيم.
      وأَرْدَنَتِ الحُمَّى: مثل أَرْدَمَتْ.
      وقال الفراء: رَدِنَ جلدُه، بالكسر، يَرْدَنُ رَدَناً إذا تقبض وتشنج.
      وجمل رادِنيّ؛ جَعْدُ الوَبر كريم جميل يضرب إلى السواد قليلاً.
      والرَّادِنيّ أَيضاً من الإبل: الشديدُ الحمرة؛ قال الأَصمعي: ولا أَدري إلى أَي شيء نسب، قال أَبو الحسن: وقد يكون من باب قُمْرِيّ وبُخْتِيّ فلا يكون منسوباً إلى شيء.
      الأَصمعي وغيره: إذا خالط حُمْرةَ البعير صفرةٌ كالوَرْسِ قيل أَحمر رادِنيّ وبعير رادنيّ، وناقة رادِنيّة إذا خالطت حمرتها صفرة كالورس.
      ويقال للشيء إذا خالط حمرته صفرة: أَحمرُ رادِنيّ.
      والرَّدَنُ: الغِرْسُ الذي يخرج مع الولد في بطن أُمه.
      تقول العرب: هذا مِدْرَعُ الرَّدَنِ.
      ورَدَنْتُ المَتاعَ رَدْناً: نَضَدْتُه.
      والرَّدْنُ: صوتُ وَقْع السلاح بعضه على بعض.
      وأَرْمَكُ رادِنيّ: بالَغُوا به كما، قالوا أَبيضُ ناصِعٌ؛ عن ابن الأَعرابي.
      ورُدَيْنة: اسم امرأَة، والرِّماحُ الرُّدَيْنِيَّةُ منسوبة إليها.
      الجوهري: القناةُ الرُّدَيْنيَّة والرمح الرُّدَيْنيُّ زعموا أَنه منسوب إلى امرأَة السَّمْهَرِيّ، تسمى رُدَيْنة، وكانا يُقَوِّمانِ القَنا بخَطِّ هَجَرَ.
      قال: وفي كلام بعضهم خَطِّيَّة رُدْنٌ ورماح لُدْنٌ.
      والرَّادِنُ: الزعفران؛ وينشد للأَغلب: وأَخَذَتْ من رَادِنٍ وكُرْكُم؟

      ‏قال ابن بري: صواب إنشاده بالفاء؛ وهو: فبَصُرَتْ بعَزَبٍ مُلأّمِ،فأَخَذَتْ من رادِنٍ وكُرْكُمِ ابن السكيت: الأُرْدُنُّ النُّعاس الغالب، بالضم والتشديد؛ قال الجوهري: ولم يسمع منه فعل.
      ونَعْسَةٌ أُرْدُنّ: شديدة؛ قال أَبّاقٌ الدُّبيري: قد أَخْذَتْني نَعْسَةٌ أُرْدُنُّ،ومَوْهَبٌ مُبْزٍ بها مُصِنُّ.
      قوله: مُبز أَي قوي عليها؛ يقول: إن مَوْهَباً صبور على دفع النوم وإن كان شديد النعاس؛ قال: وبه سمي الأُرْدُنُّ البلدُ.
      والأُرْدُنُّ: أَحد أَجناد الشام، وبعضهم يخففها.
      التهذيب: الأُرْدُنّ أَرض بالشام.
      الجوهري: الأُرْدُن اسم نهر وكُورةٍ بأَعلى الشام، والله أَعلم.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. الرُّدْنُ

    • ـ الرُّدْنُ: أصْلُ الكُمِّ,ج: أرْدَانٌ.
      ـ أرْدَنَ القَميصَ ورَدَّنَه: جَعَلَ له رُدْناً.
      ـ مُردِنُ: المُظْلِمُ.
      ـ مِرْدَنٌ: المِغْزَلُ.
      ـ رَدِنَ: تَقَبَّضَ، وتَشَنَّجَ.
      ـ رَّدْنُ: صَوْتُ وَقْعِ السِلاحِ بعضِه على بعضٍ، والتَّدْخِينُ، ونَضْدُ المَتاعِ.
      ـ رَدَنَ: الغِرْسُ يَخْرُجُ مع الوَلَدِ، والغَزْلُ، والخَزُّ.
      ـ رادِنٌ: الزَّعْفرانُ.
      ـ أَرْدَنُ، كالأَحْمَرِ: ضَرْبٌ من الخَزِّ،
      ـ أُرْدُنُّ: النُّعاسُ، وكُورَةٌ بالشامِ، منها: عُبادةُ بنُ نُسَيٍّ، والحَكَمُ بنُ عبدِ اللهِ، وآخَرونَ.
      ـ أحْمَرُ رادِنِيٌّ: خالَطَتْ حُمْرَتَهُ صُفْرَةٌ.
      ـ رُدَيْنٌ: فَرَسُ بِشْرِ بنِ عَمْرِو بنِ مَرْثَدٍ.
      ـ عَرَقٌ مُرْدِنٌ: مُنْتِنٌ.
      ـ رَوْدَنَ: أعْيا.
      ـ ارْتَدَنَتْ: اتَّخَذَتْ مِرْدَناً.
      ـ مَرْدونُ: المَوْصولُ.
      ـ رُدَيْنى: اسْمٌ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. ردن
    • ر د ن: الرُّدْنُ بالضم أصل الكم يقال قميص واسع الردن والجمع الأرْدَانُ و المِرْدَنُ المغزل و الأُرْدُنُّ بالضم والتشديد اسم نهر وكورة بأعلى الشام والقناة الرُّدَيْنِيَّةُ والرمح الرُّدَيْنِيُّ زعموا أنه منسوب إلى امرأة سمهر تسمى رُدَيْنَةَ وكانا يقومان القنا بخط هجر

    المعجم: مختار الصحاح

  4. رَدَن َ
    • رَدَن َ رَدَن َ ُ رَدْناً: غَزَل الرَّدَن، أَوغزل بالمِرْدَن.
      ويقال: ردَنَ الثَّوبَ: نسجه بالغَزْل المردون.
      و رَدَن َ السِّلاحُ: وقع بعضُه على بعض فسُمِع له صَوت.
      و رَدَن َ المتاعَ: نَضَده.

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. أَرْدَن
    • أردن - إردانا
      1- أردن الشيء : دام «أردن المرض». 2- أردن العرق : فسدت رائحته. 3- أردن القميص : جعل له «ردنا»،أي كما


    المعجم: الرائد

  6. ردن
    • ردن - يردن ويردن ، ردنا
      1- ردن المتاع : نضده، ضم بعضه إلى بعضه الآخر. 2- ردن : غزل «الردن»، أي الحرير. 3- ردن : غزل على «المردن»، أي المغزل.

    المعجم: الرائد

  7. المُرْدِنُ
    • المُرْدِنُ المُرْدِنُ عَرَقٌ مُردِن: مُنْتِنٌ يغطِّي الجسدَ كله.
      وليلٌ مُرْدِن: مظلم.

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. الرَّدَنُ
    • الرَّدَنُ : المغزول أَو نوع منه.
      و الرَّدَنُ القَزّ أَو الخزّ .
      و الرَّدَنُ ما يخرج مع المولود: الغِرْس . والجمع : أَردان.

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. رُدْن
    • رُدْن :-
      جمع أَردان وأَردِنة: كُمٌّ، مدخل اليد ومخرجها من الثوب :-قميص واسع الأردان، - *والعنبرُ المسكُ من أردانها شَمِل*: في وصف الأعشى لمحبوبته:-
      • فلانٌ طيّبُ الأردان: شريفٌ طاهر.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  10. إِرتدن
    • إرتدن - ارتدانا
      1-إرتدنت المرأة : اتخذت «مردنا»، أي مغزلا

    المعجم: الرائد

  11. مُردِن
    • مردن
      1- مردن : مظلم. 2- مردن : «عرق مردن» من تن خبيث الرائحة.

    المعجم: الرائد

  12. أَرْدَنَ
    • أَرْدَنَ : دامَ.
      و أَرْدَنَ العَرَقُ: أَنْتَن.
      و أَرْدَنَ القميصَ ونحوه: جعل له رُدْناً.

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. الرَّادِن
    • الرَّادِن : الزَّعفران.
      وأَحمرُ رادِنيٌّ: خالَطَتْ حُمْرَتَهُ صُفْرَة.

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. الرُّدَيْنِيّ
    • الرُّدَيْنِيّ : الرُّمْحُ، نسبة إِلى رُدَيْنَةَ ، وهي امرأَةٌ كانت تُقَوِّمُ الرِّماح.

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. المِرْدَنُ
    • المِرْدَنُ : المِغْزَل. والجمع : مَرَادِنُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  16. رَدِنَ
    • رَدِنَ الجلْدُ رَدِنَ َ رَدَناً: تقبضَ وتشنَّج، فهو رَدِنٌ، وهي(بتاء) .

    المعجم: المعجم الوسيط

  17. الأَرْدَنُ
    • الأَرْدَنُ : ضربٌ من الخزِّ الأَحمر.

    المعجم: المعجم الوسيط

  18. رَوْدَنَ
    • رَوْدَنَ : (انظر: ردن) .

    المعجم: المعجم الوسيط

  19. رُدَيْنِيّ
    • رُدَيْنِيّ :-
      رُمْحٌ، نسبةً إلى رُدَينة وهي امرأة كانت تقوِّم الرماح.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  20. رُدَينيّ
    • رديني
      1-رمح منسوب إلى «ردينة»، وهي امرأة كات تقوم الرماح

    المعجم: الرائد

  21. رادِن
    • رادن
      1-رادن : زعفران.

    المعجم: الرائد

  22. رادني
    • رادني
      1-«أحمر رادني» : خالطت حمرته صفرة

    المعجم: الرائد

  23. ردن
    • ردن
      1- مصدر ردن. 2- صوت وقع السلاح بعضه على بعضه الآخر.

    المعجم: الرائد

  24. ردن
    • ردن - يردن ، ردنا
      1-ردن الجلد : تقلص، تشنج

    المعجم: الرائد

  25. مِردَن
    • مردن
      1-مغزل، جمع : مرادن

    المعجم: الرائد



معنى لنردن في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**رَدٌّ** - ج:** رُدُودٌ**. [ر د د]. (مص. رَدَّ). 1. "لَمْ يَكُنْ رَدُّهُ سَرِيعاً" : جَوَابُهُ. "تَوَصَّلَ بِرَدٍّ سَرِيعٍ" "رَدّاً عَلَى رِسَالَتِهِ الْمُؤَرَّخَةِ بِـ ...". 2. "أَقْنَعَهُ بَعْدَ أَخْذٍ وَرَدٍّ" : بَعْدَ جِدَالٍ.
معجم الغني
**رَدَّ** - [ر د د]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** رَدَدْتُ**،** أرُدُّ**،** رُدَّ**، مص. رَدٌّ. 1. "رَدَّ طَلَبَهُ بِعَدَمِ القَبُولِ" : أَرْجَعَهُ، لَمْ يَقْبَلْهُ. "لاَ يَرُدُّ لَهُ طَلَباً" : أَيْ يُلَبِّي كُلَّ رَغَبَاتِهِ. 2. "رَدَّهُ عَنْ فِعْلِ السُّوءِ" : صَرَفَهُ عَنْهُ، مَنَعَهُ. 3. "يَرُدُّ البَابَ وَرَاءهُ" : يُغْلِقُهُ، يُطْبِقُهُ. 4. "رَدَّهُمْ عَلَى أعْقَابِهِمْ خَاسِرِينَ" : صَدَّهُمْ. "وَقَفَ الجُنُودُ يَرُدُّونَ العُدْوَانَ". 5. "رَدَّ الدَّيْنَ" : أرْجَعَهُ، أدَّاهُ. 6. "رَدَّ الجَوابَ في الحينِ": أَرْسَلَهُ، أَجابَهُ. 7. "رَدَّ كُلَّ التُّهَمِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ" : أبْطَلَهَا، دَحَضَهَا. 8. "هَذَا العَمَلُ لَنْ يَرُدَّ عَلَيْكَ شَيْئاً" : لَنْ يَحْمِلَ إلَيْكَ فَائِدَةً.
معجم الغني
**رَدَّ** - [ر د د]. (ف: ثلا. متعد).** رَدَدْتُ**،** أرُدُّ**،** رُدَّ**، مص. تَرْدَادٌ. "رَدَّ القَوْلَ" : كَرَّرَهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I رَدٍ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ردِيَ/ ردِيَ في. II ردَّ/ ردَّ على رَدَدْتُ، يَرُدّ، ارْدُدْ/ رُدَّ، رَدًّا، فهو رادّ، والمفعول مَرْدود وردّ • ردَّ قاصدَه: منَعه وصرَفه "ردَّ سائلاً"| لا يردّ يد لامس: لا منعةَ له، ضعيف، لا أحد يحميه. • ردَّ البابَ: أغلقه دون إحكام| ردَّ طرفَه/ ردَّ بصرَه: غضّه وأغلق عينيه حياءً. • ردَّ كلامَه: رفضه "ردّ شهادتَه/ التهمةَ- كلامه مردود"| ردَّ عليه قولَه: راجعه فيه- ردَّ فلانًا: خطّأه- كلامٌ لا يردّ: لا رجعة فيه- لا يُرَدُّ له قَوْلٌ: نافذ الرَّأي. • ردَّ الهجومَ: صدَّه| ردَّ عن فلان: دافع عنه. • ردَّ الشَّيءَ: 1- غيَّره وحوَّله من صفة إلى أخرى، وهو هنا ينصب مفعولين "فردَّ شعورَهُنّ السُّودَ بِيضًا ... وردَّ وجوهَهنَّ البِيضَ سُودا". 2- أرجعه وأعاده إلى صاحبه "ردَّ الأمانةَ- ردّ الكتاب إلى مكانه/ لمكانه- {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا}- {فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلاَ تَحْزَنَ}"| ردَّ زيارتَه: بادله زيارة بزيارة- ردَّ عليه هديّته: لم يقبلها- رُدَّ فلانٌ إلى ربِّه: بُعِثَ- ردَّ كيدَه إلى نحره: قابله بمثل أذاه وشرّه، أعاد الشرّ إلى فاعله، عامله بالمثل- ردَّ له الصَّاع صاعَيْن: كافأه بضِعْف شرِّه- ردَّ موقفها إلى خجلها- ردَّه إلى منزله/ ردَّه لمنزله- ردَّه على عَقِبيه/ ردَّه على عَقِبِه: أرجعه إلى ما كان عليه خائبًا. • ردَّ السلامَ: قابل التحيّة بالتحيّة "{وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا}". • ردَّ الزَّوجُ مطلَّقتَه: أعادها إلى عصمته "{وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ}". • ردَّ إليه التَّصرفَ/ ردَّ إليه الحكمَ: فوّضه فيه "{وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُم}". • ردَّ الظَّالمَ عن ظُلمه: زجَره ومنعَه من التمادي فيه "ردّ صاحبَه عن الضّلال- {وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمِْ}". • ردَّ يدَه في فمِه/ ردَّ يديه إلى فيه: عضّها من الغيظ "{فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ}". • ردَّ عليه بكذا: أجابه "ردَّ عليه بالإيجاب/ بالقبول- ردَّ على من يناديه"| ما ردّ بسوداء ولا بيضاء: لم يردّ بكلمة قبيحة ولا حسنة. • ردَّ على أمرٍ: أعطى حُجَجًا وبراهين مضادّة "ردَّ على اعتراضات/ حُجّة- ردّ على قول فلان". III رَدّ [مفرد]: ج رُدود (لغير المصدر): 1- مصدر ردَّ/ ردَّ على| أخذٌ وردٌّ: مناقشة مستفيضة- حقُّ الرَّدّ: أحقية المناقشة- ردًّا على كذا: بالإشارة إلى كذا- ردُّ الفعل: نتيجة حتميّة وتصرّف لا إراديّ. 2- إجابة، ما يُجاب به "جاء ردُّه إيجابيًا"| ردّ سريع وحاسم: جواب مفحم/ مسكت. 3- رَيْعٌ "هذه مزرعة كثيرة الردّ". 4- صفة ثابتة للمفعول من ردَّ/ ردَّ على: شيء مرفوض أو مردود "كلامك رَدٌّ". 5- (فق) أمرٌ يخالف السنة "مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ [حديث]". • ردُّ الدَّعوى: (قن) إبطال الدَّعوى إذا عجز المدَّعي عن إثباتها أو تقديم أدلة كافية. • ردّ المدَّعي: (قن) الردّ الذي يجيب به المدّعي على مذكرة المدّعى عليه الجوابيّة. • ردُّ الاعتبار: (قن) إعادة التَّقدير والاحترام بعد صدور قرارٍ أو حُكْمٍ بالإدانة، أو ردُّ الكرامة وإعادة الحقوق المدنية وإلغاء العقوبة. • ردُّ الفعل: (نف) نمط سلوكيّ يكون دالاًّ على اختلال عقليّ أو على نوع شخصيَّة.
الرائد
* رد يرد: ردا ومردا ومردودا ورديدى. 1-ه: صرفه، منعه. 2-ه إليه: أرجعه. 3-الباب: أطبقه. 4-عليه كذا: لم يقبله. 5-إليه جوابا: أرسله. 6-عليه: أجابه. 7-الشيء: حوله من صفة إلى صفة. 8-ه: خطأه. 9-«ما رد عليه هذا شيئا»: أي ما نفعه.
الرائد
* رد يرد: تردادا. القول أو نحوه: كرره.
الرائد
* رد. ج ردود. 1-مص. رد. 2-حبسة في اللسان. 3-ريع، دخل: «رد البستان». 4-مردود. 5-من الدراهم: الزائف، الذي فيه غش. 6-من الأشياء: الرديء. 7-من الأمور: المخالف لما عليه السنة. 8-«رد العجز على الصدر» في البديع: هو أن يجعل لفظ في أول البيت ثم يعاد في آخره، نحو: ¤بليغ متى يشكو إلى غيرها الهوى ¤وإن هو لاقاها فغير بليغ¤¤ `
الرائد
* رد. من الشيء: عماده، سنده، ج ردود وأرداد.
الرائد
* رد (الردي). هالك.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: