وصف و معنى و تعريف كلمة لنسل:

• النَّسَلُ : اللَّبَنُ يخرُجُ من التِّين الأَخضر عند غمزه

• نسَلَ يَنسُل ، نُسُولاً ، فهو ناسل
• نسَل الرِّيشُ والصوفُ: انتفش وسقط
• نسَل الشّيءُ انفصَل عن غيره وسقَط
• الأنبياء آية 96وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (قرآن)
• (فعل: ثلاثي لازم) نَسَلَ، يَنْسُلُ، مصدر نُسُولٌ
• نَسَلَ الصُّوفُ : اِنْفَصَلَ عَنْ غَيْرِهِ وَسَقَطَ نَسَلَ رِيشُ الطَّائِرِ
• نَسَلَ الثَّوْبُ عَنِ الإِنْسَانِ : اِنْفَصَلَ
• نَسَلَ الشيءُ نَسَلَ نُسُولاً: انفصل عن غيره وسَقَطَ
• نَسَلَ ريشُ الطائر، ونَسَلَ الثَّوبُ عن الإِنسان
• إِذا طلبتَ فضلَ إِنسان فخذْ ما نَسَل لك منه عفوًا
• نَسَلَ فلانٌ نَسَلَ نَسْلاً: كثُر نَسْلُه
• نَسَلَ الماشي: أَسرع
• نَسَلَ ريشَ الطائر، ونَسَلَ الصُّوفَ

• نَسْل : مصدر نسَلَ

• الجمع : أَنْسَالٌ
• النَّسْلُ : الولَدُ والذُّرِّيّة
• مصدر نسَلَ
• تحديد النَّسل: تنظيمه للحدّ من التضخّم السكانيّ في العالم عن طريق استخدام وسائل منع الحمل
• علم تحسين النَّسْل: علم غايته دراسة الشروط الفُضلى للتناسُل وتحسين الجنس البشريّ

• نُسَّل : جمع ناسِل

• نسَلَ يَنسُل ، نَسْلاً ، فهو ناسل ، والمفعول مَنْسول
• نَسَلَ الوَلَدَ أَوْ بِهِ : وَلَدَهُ
• نسَل الحيوانَ: استثمره وأخذ منه نَسْلاً
• نسَل ريشَ الطائر: فصله وأسقطه
• نَسَلَ فِي مَشْيِهِ : أسرع في مشيه :

• نسَّلَ ينسِّل ، تنسيلاً ، فهو مُنسِّل ، والمفعول مُنسَّل - للمتعدِّي
• نسَّل الثوبُ: سقطت خيوطُه وانحلّت
• نسَّل نسيجًا: فكَّه، حلّ خيوطه

• تناسلَ يتناسل ، تناسُلاً ، فهو مُتناسِل
• تَنَاسَلَ القومُ: توالدوا وأَنْسَل بعضُهم بعضًا
• تَنَاسَلَ بنو فلان: كَثُرَ نَسْلُهم تَنَاكَحُوا تَنَاسَلُوا فِإنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(حديث)
• تناسُل عذريّ: (الأحياء) توالد أو تكاثُر دون الانقسام المنصِّف أو تكوُّن الأمْشجة
• تناسل جنسيّ: (الأحياء) تكوين فرد (نسل) جديد باتِّحاد خليّة ذكريّة بأخرى أنثويَّة، تناسل تزاوجيّ
• تناسل لا جنسيّ: (الأحياء) تناسل لا يشتمل على طور اتِّحاد خلايا الذكر والأنثى، ولكن يحدث بالتبرعم والانشقاق
• أعضاء التَّناسُل: ( التشريح) ما يحصل عنها أو فيها الإخصاب والتوالد عند الحيوان أو الإنسان

• اِنْتَسَلَ، يَنْتَسِلُ،اِنْتَسِلْ مصدر اِنْتِسَالٌ
• اِنْتَسَلَ رِيشُ الطَّائِرِ : سَقَطَ، اِنْفَصَلَ عَنْهُ
• اِنْتَسَلَ الرَّجُلُ : كَثُرَ نَسْلُهُ
• اِنْتَسَلَ الْوَلَدَ : وَلَدَهُ
• اِنْتَسَلَ الْحَيَوَانَ : اِسْتَثْمَرَهُ وَأَخَذَ مِنْهُ نَسْلاً، يُقَالُ: نَسَلَهُ فَانْتَسَلَ وَهَذَا الْفِعْلُ هُوَ مَا يُقَابِلُ فِعْل اِسْتَنْسَخَ الَّذِي شَاعَ خَطَأ بَعْدَ تَجْرِبَةِ نَعْجَةِ دُولي

• انسلَّ ينسلّ ، انْسَلِلْ / انْسَلَّ ، انسلالاً ، فهو مُنسَلّ
• اِنْسَلَّ مِنَ المكانِ: خَرَجَ مِنْهُ خُفْيَةً اِنْسَلَّ إلى غُرْفَتِهِ في هُدوءٍ
• اِنْسَلَّ السَّيْفُ مِنْ غِمْدِهِ : خَرَجَ سَلَلْتُ السَّيْفَ مِنَ الغِمْدِ فانْسَلَّ
• انْسَلَّ : مطاوع سَلَّهُ
• انسلَّ الشَّخصُ: خرج في خفية دون أن يُعلم به، تحرَّك خِلسة انسلّ اللصُّ من وسط الزحام،

• أَنْسَلَ، يُنْسِلُ، مصدر إِنْسالٌ
• أَنْسَلَ الشَّعْرُ: اِنْفَصَلَ عَنْ غَيْرِهِ وَسَقَطَ، نَسَلَ
• أَنْسَلَ الرَّجُلُ : وَلَدَ وَلَداً
• أَنْسَلَتِ الدَّابَّةُ : آنَ أَن يَنْسُلَ شَعْرُها أَو وَبَرُها
• أَنْسَلَ الصُّوفُ أَوِ الرِّيشُ : سَقَطَ، تَقَطَّعَ
• أَنْسَلَ الصُّوفَ: نَفَشَهُ، أَسْقَطَهُ
• أَنْسَلَ في عَدْوِهِ : أَسْرَعَ
• أَنْسَلَ الوَلَدَ: وَلَدَهُ، نَسَلَهُ

• مصدر تَنَاسَلَ
• شَعْبٌ فِي تَنَاسُلٍ مُسْتَمِرٍّ : فِي تَوَالُدٍ دَائِمٍ
• أعْضَاءُ التَّنَاسُل : الأعْضَاءُ الجِنْسِيَّةُ لِلذَّكَرِ وَالأُنْثَى
• التَّناسُل: (الأحياء) العمليَّة الجنسيَّة واللاّجنسيَّة التي تتكاثر بها الكائنات الحيَّة العضويَّة منتجة غيرها من النَّوع نفسه

• تناسُل : مصدر تَناسَلَ

• جمع نسيلة
• النَّسِيلُ : النُّسَالُ
• النَّسِيلُ: العَسلُ إِذا ذاب وفارق الشَّمع
• النَّسِيلُ: : ما سقط من ريش الطائر والشعر

• نُسَال : جمع نُّسَالَةُ

• النُّسَالُ : ما سَقَطَ من الصُّوف أَو الشَّعر عند نَسْلِه، واحدته: نُسَالَةٌ

• مُنسَلّ : فاعل من إِنسَلَّ

• مُنسَّل : اسم المفعول من نسَّلَ

• مُنسِّل : فاعل من نسَّلَ

• مُنسلٍ : فاعل من إِنسَلَى

• النَّسُولَة:ما يقتنى من الحيوان للنَّسْل الأرانب من الحيوانات النَّسُولة

• النَّسِيلَةُ : واحدةُ النَّسِيل
• النَّسِيلَةُ: الولَدُ
• النَّسِيلَةُ :الفتيلَةُ
• النَّسِيلَةُ :العَسَلُ إِذا ذاب وفارق الشَّمعَ

• مَنْسول : اسم المفعول من نسَلَ

• ناسل : فاعل من نَسَلَ

• الجمع : نُسَّلٌ
• فاعل من نَسَلَ
• النَّاسِلُ : المُسْرع

• "النَّسْل: الخلْق.
  والنَّسْل: الولد والذرِّية، والجمع أَنسال،وكذلك النَّسِيلة.
  وقد نَسَل ينسُل نَسْلاً وأَنسَل وتَناسَلوا: أَنسَل بعضُهم بعضاً.
  وتناسَل بنو فلان إِذا كثر أَولادهم.
  وتَناسَلوا أَي وُلد بعضهم من بعض، ونَسَلَت الناقةُ بولد كثير تنسُل، بالضم.
  قال ابن بري: يقال نَسَل الوالدُ ولدَه نَسْلاً،وأَنسَل لغة فيه، قال: وفي الأَفعال لابن القطاع: ونَسَلت الناقة بولد كثير الوَبر أَسقطته.
  وفي حديث وفد عبد القيس: إِنما كانت عندنا حَصْبة تُعْلَفُها الإِبل فنَسَلناها أَي استثْمَرْناها وأَخذنا نَسْلها، قال: وهو على حذف الجارّ أَي نَسَلْنا بها أَو منها نحو أَمرتُك الخيرَ أَي بالخير، قال: وإِن شدِّد كان مثل ولَّدناها.
  يقال: نَسَل الولد يَنْسُل ويَنْسِل ونَسَلت الناقة وأَنسَلت نَسْلاً كثيراً.
  والنَّسُولة: التي تُقْتَنى للنَّسْل.
  وقال اللحياني: هو أَنسَلُهم أَي أَبعدُهم من الجَدِّ الأَكبر.
  ونَسَل الصوفُ والشعرُ والريشُ يَنْسُل نُسُولاً وأَنسَل: سقَط وتقطَّع، وقيل: سقَط ثم نبَت، ونَسَلَه هو نَسْلاً.
  وفي التهذيب: وأَنْسَله الطائرُ وأَنسَل البعيرُ وبَره.
  أَبو زيد: أَنسَل ريشُ الطائر إِذا سقط، قال: ونَسَلْته أَنا نَسْلاً، واسمُ ما سقَط منه النَّسِيل والنُّسال، بالضم، واحدته نَسِيلة ونُسالة.
  ويقال: أَنسَلَت الناقةُ وبرَها إِذا أَلقته تَنْسِله، وقد نَسَلت بولد كثيرٍ تَنْسُل.
  ونُسالُ الطير: ما سقَط من ريشها، وهو النُّسالة.
  ويقال: نَسَل الطائرُ ريشَه يَنْسُل ويَنْسِل نَسْلاً.
  ونَسَل الوبرُ وريش الطائر بنفسه، يتعدَّى ولا يتعدّى، وكذلك أَنسَل الطائر ريشَه وأَنسَل ريشُ الطائر، يتعدّى ولا يتعدّى.
  وأَنسَلَت الإِبلُ إِذا حان لها أَن تَنْسُل وبرَها.
  ونسَل الثوبُ عن الرجل: سقَط.
  أَبو زيد: النَّسُولة من الغنم ما يُتَّخَذ نسلُها.
  ويقال: ما لبني فلان نَسُولةٌ أَي ما يُطلَب نسلُه من ذوات الأَربع.
  وأَنسَل الصِّلِّيانُ أَطرافَه: أَبرَزَها ثم أَلقاها.
  والنُّسالُ: سُنْبُل الحَليِّ إِذا يَبس وطارَ؛ عن أَبي حنيفة؛ وقول أَبي ذؤيب (* قوله «أبي ذؤيب» كذا في الأصل وشرح القاموس، والذي في المحكم: ابن ابي داود لأبيه، ويوافقه ما نقدم للمؤلف في مادة بقل): أَعاشَني بعدَكَ وادٍ مُبْقِلُ،آكُلُ من حَوْذانِه وأَنْسِلُ ‏
  
  ويروى: ‏وأُنسِل، فمَن رواه وأَنسِل فمعناه سمِنت حتى سقط عني الشعر، ومن رواه أُنسِل فمعناه تُنْسِل إِبلي وغنَمي.
  والنَّسِيلة: الذُّبالةُ، وهي الفَتِيلة في بعض اللغات.
  ونَسَل الماشي يَنْسِل ويَنْسُل نسْلاً ونَسَلاً ونَسَلاناً: أَسرع؛
  
  قال: عَسَلانَ الذئبِ أَمْسى قارِباً،بَرَدَ الليلُ عليه فَنَسَلْ وأَنشد ابن الأَعرابي: عَسٌّ أَمامَ القوم دائم النَّسَلْ وقيل: أَصل النَّسلانِ للذئب ثم استعمِل في غير ذلك.
  وأَنسَلْت القومَ إِذا تقدَّمتهم؛
  
  وأَنشد ابن بري لعَدِيِّ بن زيد: أَنْسَل الدرعان غَرْبٌ خَذِمٌ،وعَلا الرَّبْرَبَ أَزْمٌ لم يُدَنْ (* قوله «أنسل الدرعان إلخ» هكذا في الأصل).
  وفي التنزيل العزيز: فإِذا هُمْ من الأَجْداث إِلى ربهم يَنْسِلون؛ قال أَبو إِسحق: يخرجون بسرعة.
  وقال الليث: النَّسَلان مِشْية الذئب إِذا أَسرع.
  وقد نسَل في العدْوِ يَنْسِل ويَنْسُل نَسْلاً ونَسَلاناً أَي أَسرع.
  وفي الحديث: أَنهم شكَوْا إِلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم،الضَّعْفَ فقال: عليكم بالنَّسْل؛ قال ابن الأَعرابي: ببسط (* قوله «ببسط» هو هكذا في الأصل بدون نقط) وهو الإِسراع في المشي.
  وفي حديث آخر: أَنهم شكوا إِليه الإِعْياء فقال: عليكم بالنَّسَلان، وقيل: فأَمرهم أَن يَنْسِلوا أَي يسرعوا في المشي.
  وفي حديث لقمان: وإِذا سَعى القوم نَسَل أَي إِذا عَدَوْا لغارة أَو مَخافة أَسرع هو، قال: والنَّسَلان دون السَّعْيِ.
  والنَّسَل، بالتحريك: اللبن يخرج بنفْسه من الإِحليل.
  والنَّسِيل: العسل إِذا ذابَ وفارَق الشَّمَع.
  المحكم: والنَّسِيل والنَّسِيلةُ جميعاً العسل؛ عن أَبي حنيفة.
  ويقال لِلَّبن الذي يَسِيل من أَخضر التِّين النَّسَل، بالنون، ذكره أَبو منصور في أَثناء كلامه على نلس (* قوله «على نلس» هكذا في الأصل بدون نقط).
  واعتذر عنه أَنه أَغفله في بابه فأَثبته في هذا المكان.
  ابن الأَعرابي: يقال فلان يَنْسِل الوَدِيقة ويحمي الحقيقة.
  "

المعجم: لسان العرب

• [ن س ل]. (فعل: خماسي لازم متعد). اِنْتَسَلَ، يَنْتَسِلُ،اِنْتَسِلْ مصدر اِنْتِسَالٌ.
  1. :-اِنْتَسَلَ رِيشُ الطَّائِرِ :- : سَقَطَ، اِنْفَصَلَ عَنْهُ.
  2. :-اِنْتَسَلَ الرَّجُلُ :- : كَثُرَ نَسْلُهُ.
  3. :-اِنْتَسَلَ الْوَلَدَ :- : وَلَدَهُ.
  4. :- اِنْتَسَلَ الْحَيَوَانَ :- : اِسْتَثْمَرَهُ وَأَخَذَ مِنْهُ نَسْلاً، يُقَالُ: :-نَسَلَهُ فَانْتَسَلَ. وَهَذَا الْفِعْلُ هُوَ مَا يُقَابِلُ فِعْل اِسْتَنْسَخَ الَّذِي شَاعَ خَطَأ بَعْدَ تَجْرِبَةِ نَعْجَةِ :-دُولي.

المعجم: الغني

• تناسلَ يتناسل ، تناسُلاً ، فهو مُتناسِل :-
  • تناسل القومُ
  1 - توالَدُوا :-نسبة التناسل كبيرة في البلاد العربيّة، - تَنَاكَحُوا تَنَاسَلُوا فِإنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [حديث] .
  2 - نَسَلُوا؛ كثُر أولادُهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• انسلَّ ينسلّ ، انْسَلِلْ / انْسَلَّ ، انسلالاً ، فهو مُنسَلّ :-
  • انسلَّ الشَّيءُ مُطاوع سلَّ: خرج في رفق :-انسلّ الثُّعبان.
  • انسلَّ الشَّخصُ: خرج في خفية دون أن يُعلم به، تحرَّك خِلسة :-انسلّ اللصُّ من وسط الزحام، - انسلّ من الباب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تناسُل :-
  مصدر تناسلَ.
  • التَّناسُل: (الأحياء) العمليَّة الجنسيَّة واللاّجنسيَّة التي تتكاثر بها الكائنات الحيَّة العضويَّة منتجة غيرها من النَّوع نفسه.
  • تناسُل عذريّ: (الأحياء) توالد أو تكاثُر دون الانقسام المنصِّف أو تكوُّن الأمْشجة.
  • تناسل جنسيّ: (الأحياء) تكوين فرد (نسل) جديد باتِّحاد خليّة ذكريّة بأخرى أنثويَّة، تناسل تزاوجيّ.
  • تناسل لا جنسيّ: (الأحياء) تناسل لا يشتمل على طور اتِّحاد خلايا الذكر والأنثى، ولكن يحدث بالتبرعم والانشقاق.
  • أعضاء التَّناسُل: (التشريح) ما يحصل عنها أو فيها الإخصاب والتوالد عند الحيوان أو الإنسان.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أَنْسَلَ الشيءُ: نَسَلَ.
  و أَنْسَلَ الحيوانُ: ولَدَ وَلَدًا.
  و أَنْسَلَ فلانٌ: حانَ أَن تَنْسُل أَنعامُه.
  و أَنْسَلَ الدَّابَّةُ: حان أَن يَنْسُل شعرُها أَو وبرُها.
  و أَنْسَلَ في عَدْوه: أَسرعَ.
  و أَنْسَلَ الشيءَ: نَسَلَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن س ل]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَنْسَلَ، يُنْسِلُ، مصدر إِنْسالٌ.
  1. :-أَنْسَلَ الشَّعْرُ :-: اِنْفَصَلَ عَنْ غَيْرِهِ وَسَقَطَ، نَسَلَ.
  2. :-أَنْسَلَ الرَّجُلُ :- : وَلَدَ وَلَداً.
  3. :-أَنْسَلَتِ الدَّابَّةُ :- : آنَ أَن يَنْسُلَ شَعْرُها أَو وَبَرُها.
  4. :-أَنْسَلَ الصُّوفُ أَوِ الرِّيشُ :- : سَقَطَ، تَقَطَّعَ.
  5. :-أَنْسَلَ الصُّوفَ :-: نَفَشَهُ، أَسْقَطَهُ.
  6. :-أَنْسَلَ في عَدْوِهِ :- : أَسْرَعَ.
  7. :-أَنْسَلَ الوَلَدَ :-: وَلَدَهُ، نَسَلَهُ.

المعجم: الغني

• تناسُليّ :-
  اسم منسوب إلى تناسُل: خاص بتكوين أعضاء التناسُل ووظائفها :-دراسات طبيّة تناسليّة، - مجرى تناسليّ، - طبيب الأمراض الجلديّة والتناسليّة:-
  • لا تناسليّ: ناتج أو حاصل بدون اتِّحاد الخلايا الأنثويّة والذكريَّة أو عديم الأعضاء التناسليّة، - مرض تناسليّ: مرض يُصيب الأعضاء التناسليَّة.
  • الجهاز التَّناسليّ: (التشريح) مجموعة من الأعضاء في الإنسان وغيره من الفقاريّات وفي النبات وبعض اللافقاريات مهمّتها القيام بعملية التَّوالد.
  • الغدد التَّناسليَّة: (التشريح) المبيضان عند الأنثى والخصيتان عند الذكر.
  • الأمراض التَّناسليَّة: (طب) أمراض معدية تنتقل عن طريق الاتِّصال الجنسيّ كالسّيلان والزّهري والإيدز.
  • الغريزة التَّناسليَّة: (علوم النفس) الطَّاقة المعبِّرة عن اللَّذّة التي تسعى للإشباع الجنسيّ، وهي من الدَّوافع النَّفسيّة الرَّئيسيّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أنسل - إنسالا
  1- أنسل الشيء : انفصل عن غيره. 2- أنسل : ولد ولدا. 3- أنسل الصوف أو الريش : نفشه وأسقطه. 4- أنسل الصوف أو الريش : سقط وتقطع. 5- أنسل في ركضه : أسرع. 6- أنسل القوم : تقدمهم. 7- أنسلت الدابة : حان لها أن يسقط وبرها.

المعجم: الرائد

• [ن س ل]. (فعل: خماسي لازم). تَنَاسَلْتُ، أَتَنَاسَلُ، تَنَاسَلْ، مصدر تَنَاسُلٌ. :-تَنَاسَلَ الأهَالِي :- : تَوَالَدُوا، كَثُرَ نَسْلُهُمْ. تَنَاكَحُوا تَنَاسَلُوا فإنِّي مُباهٍ بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ .(حَدِيث).

المعجم: الغني

• النَّسِيلَةُ : واحدةُ النَّسِيل.
  و النَّسِيلَةُ الولَدُ.
  و النَّسِيلَةُ الفتيلَةُ.
  و النَّسِيلَةُ العَسَلُ إِذا ذاب وفارق الشَّمعَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• نسيلة
  1- نسيلة : واحدة النسيل. 2- نسيلة : ولد. 3- نسيلة : فتيلة. 4- نسيلة : عسل ذاب وفارق الشمع.

المعجم: الرائد

• [س ل ل]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْسَلَّ، يَنْسَلُّ، مصدر اِنْسِلالٌ.
  1. :-اِنْسَلَّ مِنَ المكانِ :-: خَرَجَ مِنْهُ خُفْيَةً. :-اِنْسَلَّ إلى غُرْفَتِهِ في هُدوءٍ.
  2. :-اِنْسَلَّ السَّيْفُ مِنْ غِمْدِهِ :- : خَرَجَ. :-سَلَلْتُ السَّيْفَ مِنَ الغِمْدِ فانْسَلَّ.

المعجم: الغني

• نسولة
  1- نسولة : مواش التي تقتنى للنسل. 2- نسولة : مواش كثيرة النسل.

المعجم: الرائد

• النَّسِيلُ : النُّسَالُ.
  و النَّسِيلُ العَسلُ إِذا ذاب وفارق الشَّمع.

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّسَالُ : ما سَقَطَ من الصُّوف أَو الشَّعر عند نَسْلِه.
  واحدته: نُسَالَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَنَاسَلَ القومُ: توالدوا وأَنْسَل بعضُهم بعضًا.
  و تَنَاسَلَ بنو فلان: كَثُرَ نَسْلُهم.

المعجم: المعجم الوسيط

• تناسل - تناسلا
  1- تناسل القوم : توالدوا. 2- تناسل القوم : كثر أولادهم.

المعجم: الرائد

• نسيل
  1- نسيل : ما يسقط من الصوف أو الريش عند النسل والنفش. 2- نسيل : عسل ذاب وفارق الشمع.

المعجم: الرائد

• النَّسُولَةُ من الماشية: ما تُقْتَنى للنَّسْل.

المعجم: المعجم الوسيط

• انْتَسَلَ الشيءُ: نَسَل.
  يقال: نَسَلَه فانتَسَل.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن س ل]. (مصدر اِنْتَسَلَ).
  1. :-اِنْتِسَالُ حَيَوَانٍ :-: اِسْتِثْمَارُهُ وَأَخْذُ نَسْلٍ مِنْهُ. وَهُوَ مَا يُقَابِلُ كَلِمَةَ اِسْتِنْسَاخ الَّتِي شَاعَتْ خَطَأ بَعْدَ تَجْرِبَةِ نَعْجَةِ :-دُولي.
  2. :-الانْتِسالُ الاِصْطِناعِيّ :- : الحُصولُ بِواسِطَةِ اِخْتِباراتٍ بِيولوجِيَّةٍ على مَجْموعَةٍ مِنَ الجُزْئِيَّاتِ الْمُتَماثِلَةِ أَوْ كائِناتٍ أَحادِيَّةِ الخَلِيَّةِ أو مُتَعَدِّدَةِ الخلايا (برمائيات ثَدْيِيّات) مُزَوّدَةٌ بِعناصِرَ وِراثِيَّةٍ مُتَماثِلَةٍ، ولَقَدْ تَمَّ تَطويرُ هَذِهِ الاخْتِباراتِ، وهُوَ ما نَتَجَ عَنِ التَّجْرِبَةِ العِلْمِيَّةِ الَّتِي عُرِفَتْ بِنَعْجَةِ :-دُولي.

المعجم: الغني

• [ن س ل]. (مصدر تَنَاسَلَ).
  1. :-شَعْبٌ فِي تَنَاسُلٍ مُسْتَمِرٍّ :- : فِي تَوَالُدٍ دَائِمٍ.
  2. :-أعْضَاءُ التَّنَاسُل :- : الأعْضَاءُ الجِنْسِيَّةُ لِلذَّكَرِ وَالأُنْثَى.

المعجم: الغني

• نَسولة :-
  ما يقتنى من الحيوان للنَّسْل :-الأرانب من الحيوانات النَّسُولة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نَسيل :-
  مفرد نسيلة: ما سقط من ريش الطائر :-نسيل الشاة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة