وصف و معنى و تعريف كلمة لوهدة:


لوهدة: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ لام (ل) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على لام (ل) و واو (و) و هاء (ه) و دال (د) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح لوهدة في معاجم اللغة العربية:



لوهدة

جذر [هد]

  1. تَوَهَّدَ: (فعل)
    • توهَّدَ يتوهَّد ، توهُّدًا ، فهو مُتوهِّد
    • تَوَهَّدَ الفراشُ: تمهَّد
    • تَوَهَّدَ الشيءُ: تسفَّل
    • توهَّدت المنطقةُ: كثُرت فيها الوِهاد
  2. توهُّد: (اسم)
    • توهُّد : مصدر تَوَهَّدَ
  3. تَوَهُّد: (اسم)
    • مصدر تَوَهَّدَ
    • تَوَهُّدُ الفِراشِ : تَمَهُّدُهُ
  4. أَوَاهِدُ: (اسم)
    • أَوَاهِدُ : جمع أَوْهَدُ


  5. تَوهيد: (اسم)
    • مصدر وَهَّدَ
    • تَوْهيدُ الفِراشِ : تَمْهيدُهُ
  6. مُتوهِّد: (اسم)
    • مُتوهِّد : فاعل من تَوَهَّدَ
  7. فَوهَد: (اسم)
    • الفَوْهَدُ : الأُفهود
  8. كَوهَد: (اسم)
    • الكَوْهَدُ : المرتعش كِبَرًا
  9. تَوَهَّدَ الشيءُ:
    • تسفَّل.
  10. توهَّدت المنطقةُ:


    • كثُرت فيها الوِهاد.
  11. وَهَّدَ : (فعل)
    • وهَّدَ يوهِّد ، تَوهيدًا ، فهو مُوهِّد ، والمفعول مُوهَّد
    • وهَّد له الفِراشَ :مهَّده له
  12. وَهد : (اسم)
    • الجمع : أوْهُد و وُهْدان
    • الوَهْدُ : الأَرضُ المنخفضة
    • الوَهْدُ الحُفْرةُ
    • مَكَانٌ وَهْدٌ : مُنْخَفِضٌ، بِهِ هُوَّةٌ
  13. وَهْد : (اسم)
    • وَهْد : جمع وَهدة
  14. مُوهَّد : (اسم)
    • مُوهَّد : اسم المفعول من وَهَّدَ
  15. مُوهِّد : (اسم)
    • مُوهِّد : فاعل من وَهَّدَ
  16. وِهاد : (اسم)


    • وِهاد : جمع وَهدة
  17. أَوْهُد : (اسم)
    • أَوْهُد : جمع وَهْدَةُ
  18. أَوهَد : (اسم)
    • أَوْهَدُ : يومُ الاثينن، من أَسمائهم القديمة والجمع : أَوَاهدُ
  19. أوْهُد : (اسم)
    • أوْهُد : جمع وَهد
  20. وَهدة : (اسم)
    • الجمع : وَهَدات و وَهْدات و وِهاد و وَهْد
    • الوَهْدَةُ : الأَرضُ المنخفِضة
    • (الجغرافيا) منطقة مستطيلة ذات ضغط منخفض في الجوّ
    • (البيئة والجيولوجيا) أرض حفرَتها السُّيول المتدفِّقة من مكانٍ عالٍ حفرًا عميقًا
    • (الطبيعة والفيزياء) قاع بين قمتين في موجة كهربيّة ونحوها
  21. تَناهَدَ : (فعل)
    • تَنَاهَدْتُ، أَتَنَاهَدُ، تَنَاهَدْ، مصدر تَنَاهُدٌ
    • تَنَاهَدَ القَوْمُ : أخْرَجُوا النَّهْدَ، أَيْ قَدَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ نَفَقَةً بِالسَّوِيَّةِ فِي سَفَرٍ أوْ مَعْرَكَةٍ لَيَشْتَرُوا طَعَاماً يَشْتَرِكُونَ فِي أكْلِهِ
    • تَنَاهَدُوا فِي الحَرْبِ: نَهَضَ بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ لِلمُحَارَبَةِ
    • تَنَاهَدَ القومُ الشيءَ: تناوَلُوه بينهم
  22. أَهَدّ : (اسم)


    • الأَهَدُّ : الجبان
  23. أَهْدَأُ : (اسم)
    • الأَهْدَأُ من المناكب: الذي فيه انحناء، وذلك أن يكون منخفضًا مائلاً نحوَ الصَّدر
  24. أَهدأَ : (فعل)
    • أهدأَ يُهدِئ ، إهداءً ، فهو مُهدِئ ، والمفعول مُهدَأ
    • أهْدَأَ الغَاضِبَ : سَكَّنَهُ، جَعَلَهُ يَهْدَأُ
    • لا أَهْدَأَهُ اللَّهُ : لاَ أسْكَنَ عَنَاءهُ وَتَعَبَهُ
    • أهْدَأَ الرَّضِيعَ : جَعَلَ يُرَبِّتُ بِيَدِهِ عَلَى جَنْبِهِ لِيَنَامَ
    • أهْدَأَ الكِبَرُ الرَّجُلَ : حنَاهُ
    • أهْدَأَ الثَّوْبَ : أَبْلاهُ
    • أَهْدَأَ كثرةُ الحَمْلِ السنامَ: صغَّرته
  25. أَهدأُ : (اسم)
    • أَهدأُ : فاعل من هَدِئَ
,
  1. توهَّدَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • توهَّدَ يتوهَّد ، توهُّدًا ، فهو مُتوهِّد :-
      توهَّد الفراشُ مُطاوع وهَّدَ: تمهَّد.
      توهَّدت المنطقةُ: كثُرت فيها الوِهاد.
  2. توهّد الفراش (المعجم عربي عامة)


    • مُطاوع وهَّدَ
  3. توهّدت المنطقة (المعجم عربي عامة)
    • كثُرت فيها الوِهاد.
  4. الوَهْدَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَهْدَةُ : الأَرضُ المنخفِضة. والجمع : وَهْدٌ، ووِهادٌ.
  5. الوَهْدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَهْدُ : الأَرضُ المنخفضة.
      و الوَهْدُ الحُفْرةُ. والجمع : أَوْهُدٌ، ووُهْدانٌ.
  6. تَوَهَّدَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَوَهَّدَ الفراشُ: تمهَّد.
      و تَوَهَّدَ الشيءُ: تسفَّل.


  7. تَوَهُّدٌ (المعجم الغني)
    • [و هـ د]. (مصدر تَوَهَّدَ). :-تَوَهُّدُ الفِراشِ :- : تَمَهُّدُهُ.
  8. تَوْهيدٌ (المعجم الغني)
    • [و هـ د]. (مصدر وَهَّدَ). :-تَوْهيدُ الفِراشِ :- : تَمْهيدُهُ.
  9. تَوَهَّدَ (المعجم الغني)
    • [و هـ د].(فعل: خماسي لازم). تَوَهَّدَ، يَتَوَهَّدُ، مصدر تَوَهُّدٌ. :-تَوَهَّدَ الفِراشُ :- : تَمَهَّدَ.
  10. توهَّد (المعجم الرائد)
    • توهد - توهدا
      1-توهد الفراش : تمهد
  11. فَوهَد (المعجم الرائد)
    • فوهد
      1-غلام سمين مراهق تام الخلق، جمع : فواهد
  12. وهد (المعجم لسان العرب)
    • "الوَهْدُ (* قوله «الوهد» كذا بالأصل، وفي شرح القاموس بضم الواو وسكون الهاء، وذكر بدله صاحب القاموس وهدان بضم فسكون) والوَهْدَةُ: المطمئنُّ من الأَرض والمكان المنخفض كأَنه حفرة، والوَهْدُ يكون اسماً للحفرة، والجمع أَوهُدٌ ووَهْدٌ ووِهادٌ.
      والوَهْدةُ: الهَوّةُ تكون في الأَرض؛ ومكانٌ وهْدٌ في الأَرض أَشدّ دخولاً في الأَرض من الغائط وليس لها حرف، وعَرْضُها رُمْحان وثلاثة لا تُنْبِتُ شيئاً.
      وأَوهَدُ: من أَسماءِ يوم الاثنين، عادية، وعدّه كراع فَوْعَلاَ، وقياس قول سيبويه أَن تكون الهمزة فيه زائدة.
      ابن الأَعرابي: هي الخُنْعبةُ والنُّونةُ والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهْدةُ والقِلْدةُ والهَرْتَمةُ والعَرْتَمةُ والحِثْرِمةُ.
      وقال الليث: الخُنْعُبةُ مَشَقُّ ما بين الشاربين بِحيالِ الوَتَرةِ، والله أَعلم.
      "
  13. فهد (المعجم لسان العرب)
    • "الفَهْدُ: معروف سبُع يصاد به.
      وفي المثل: أَنْوَمُ من فَهْدٍ، والجمع أَفهُد وفُهُودٌ والأُنثى فَهْدَةٌ، والفَهَّادُ صاحبها.
      قال الأَزهري: ويقال للذي يُعَلِّم الفَهْدَ الصيد: فَهَّاد.
      ورجل فَهْد: يشبه بالفهد في ثقل نومه.
      وفَهِدَ الرجلُ فَهَداً: نام وأَشبه الفهد في كثرة نومه وتمَدُّدِه وتغافلَ عما يجب عليه تَعَهُّدُه.
      وفي حديث أُم زرع: وصفَتْ امرأَةٌ زوجَها فقالت: إِن دخل فَهِدَ، وإِن خرج أَسِدَ، ولا يَسْأَلُ عما عَهِدَ؛ قال الأَزهري: وصفت زوجها باللين والسكون إِذا كان معها في البيت؛ ويوصف الفهد بكثرة النوم فيقال: أَنوم من فهد، شبهته به إِذا خلا بها، وبالأَسد إِذا رأَى عَدُوَّه.
      قال ابن الأَثير: أَي نام وغفل عن معايب البيتِ التي يلزمني إِصلاحُها، فهي تصفه بالكرَمِ وحسن الخلق فكأَنه نائم عن ذلك أَو ساهٍ، وإِنما هو مُتناوم ومُتغافِل.
      الأَزهري: وفي النوادر: يقال فَهَد فلان لفلان وفَأَدَ ومَهد إِذا عمل في أَمره بالغيب جميلاً.
      والفَهْدُ: مِسْمارٌ يُسْمَرُ به في واسِطِ الرَّحل وهو الذي يسمى الكلبَ؛ قال الشاعر يصف صريف نابي الفحل بصرير هذا المسمار: مُضَبَّرٌ، كأَنَّما زَئِيرُه صَريرُ فَهْدٍ واسِطٍ صَريرُه وقال خالد: واسِطُ الفَهْدِ مِسْمارٌ يُجْعل في واسط الرحل.
      وفَهْدَتا الفَرَس: اللحمُ الناتِئُ في صدره عن يمينه وشماله؛ قال أَبو دواد: كأَنَّ الغُصُون، مِنَ الفَهْدَتَيْن إِلى طَرَفِ الزَّوْرِ، حُبْكُ العَقَدْ أَبو عبيدة: فَهْدتا صَدْرِ الفَرَسِ لحْمتانِ تَكْتَنِفانِه.
      الجوهري: الفهدتان لحمتان في زَوْرِ الفَرَس ناتئتان مثل الفِهْرَيْنِ.
      وفهدتا البعير: عظمان ناتئان خلف الأُذنين وهما الخُشَشاوانِ.
      والفَهْدة: الاسْتُ.
      وغلام فَوْهَدٌ: تامٌّ تارٌّ ناعِمٌ كَثَوْهَدٍ، وجاريةٌ فَوْهَدَةٌ وثَوْهَدَة؛ قال الراجز: تُحِبُّ مِنَّا مُطْرَهِفّاً فَوْهَدَا،عِجْزَةَ شَيْخَيْنِ، غُلاماً أَمْرَدا وزعم يعقوب أَن فاءَ فَوْهَدٍ بدل من ثاء ثَوْهَدٍ، أَو بعكس ذلك.
      والفَوْهَدُ: الغلام السمين الذي راهق الحلم.
      وغلام ثَوْهد وفَوْهد: تامّ الخلق؛ قال أَبو عمرو: وهو الناعم الممتلئُ.
      أَبو عمرو: الفَلْهَدُ والفَوْهَد الغلام السمين الذي قد راهَقَ الحُلُمَ.
      "
  14. وَهْدَةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ وَهْدَةُ: الأرضُ المُنْخَفِضَةُ، كالوَهْدِ، الجمع: أوهُدٌ ووِهادٌ ووُهْدانٌ، والهُوَّةُ في الأرضِ.
      ـ أوْهَدُ: يومُ الاثنينِ، الجمع: أواهِدُ.
      ـ وهَّدَ الفِراشَ: مَهَّدَهُ.
      ـ تَوَهَّدَ المرأةَ: جامَعَها.
  15. وهَّدَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • وهَّدَ يوهِّد ، تَوهيدًا ، فهو مُوهِّد ، والمفعول مُوهَّد :-
      • وهَّد له الفِراشَ مهَّده له.
  16. فَهْدُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ فَهْدُ: سَبُعٌ معروف،الجمع: فُهُودٌ وأفْهُدٌ، ومُعَلِّمُه الصَّيْدَ: فَهَّادٌ، والمِسْمارُ في واسِطِ الرَّحْلِ،
      ـ فَهْدَةُ: الاسْتُ، وفرَسُ عُبيد بن مالِكٍ النَّهْشَلِيِّ.
      ـ فَهْدَتا البعيرِ: عَظْمانِ نائِتانِ خَلْفَ الأُذُنَيْنِ،
      ـ فَهْدَتانِ من الفَرَسِ: لَحْمَتانِ ناتِئَتانِ في زَوْرِهِ.
      ـ فَهِدَ: نامَ، وتَغافَلَ عَمَّا يَجِبُ تَعَهُّدُهُ، وأشْبَهَ الفَهْدَ في تَمَدُّدِهِ ونَوْمِهِ، فهو فَهِدٌ وفِهِدٌ.
      ـ فَهَدَ له: عَمِلَ في أمْرِهِ بالغَيْبِ جَميلاً.
      ـ فَوْهَدُ: الثَّوْهَدُ، كالأُفْهودِ، وهي فَوْهَدَةٌ.
      ـ أَفاهيدُ: موضع في طريقِ الرَّبَذَةِ.
  17. الفَوْهَدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الفَوْهَدُ : الأُفهود.
  18. الكَوْهَدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الكَوْهَدُ : المرتعش كِبَرًا.
  19. وَهد (المعجم الرائد)
    • وهد - توهيدا
      1-وهد له الفراش : مهده له، بسطه
  20. كهد (المعجم لسان العرب)
    • "كَهَدَ في المشي كَهْداً: أَسْرَع.
      وشيخ كَوْهَدٌ: يُرْعَشُ من الكِبَر، وقد اكْوَهَدَّ الشيخ والفَرْخُ إِذا ارْتَعَد.
      الجوهري: كَهَدَ الحِمارُ كَهَداناً أَي عدا،؛ وأَكْهَدْتُه أَنا.
      واكْوَهَدَّ الفرخُ اكْوِهْداداً، وهو ارتِعادُه إِلى أُمِّهِ لِتَزُقَّه.
      وكَهَدَ إِذا أَلَحَّ في الطلب.
      وأَكْهَدَ صاحبَه إِذا أَتعبه؛ وهو في بيت الفرزدق: مُوَقَّعَة بِبَيَاضِ الرُّكُود،كَهُود اليَدَيْنِ مع المُكْهِدِ أَراد بِكَهُودِ اليدين الأَتانَ، وبالمُكْهِد العَيْرَ.
      كَهُودُ اليدين: سريعة.
      والمُكْهِدُ: المُتْعِبُ.
      ويقال: أَصابه جَهْد وكَهْد.
      ولقيني كاهِداً قد أَعيا ومُكْهَِداً؛ وقد كَهَدَ وأَكْهَدَ وَكَدَه وأَكْدَه كل ذلك إِذا أَجْهَدَه الدُّو وب.
      "
  21. كَهَدَ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ كَهَدَ كَهْداً وكَهَداناً: أسْرَعَ، وكَهَدْتُهُ أنا، وأَلَحَّ في الطَّلَبِ، وتَعِبَ، وأعْيا.
      ـ أتانٌ كَهودُ اليَدَيْنِ: سريعةٌ.
      ـ كَوْهَدُ: المُرْتَعِشُ كِبَراً.
      ـ كَهْداءُ: الأَمَةُ.
      ـ أكْهَدَ: تَعِبَ، وأتْعَبَ.
      ـ اكْوَهَدَّ: اقْمَهَدَّ، وأصابَهُ جَهْدٌ وكَهْدٌ.


معنى لوهدة في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**هَدٌّ** \- [هـ د د]. (مص. هَدَّ). 1. "رَجُلٌ هَدٌّ" : كَرِيمُ الأَصْلِ. 2. "وَجَدَهُ هَدّاً خَنُوعاً" : جَبَاناً، ضَعِيفاً. 3. "صَوْتٌ هَدٌّ" : غَلِيظٌ.
Advertisements
معجم الغني
**هَدَّ** \- [هـ د د]. (ف: ثلا. لازم).** هَدَّ**،** يَهِدُّ**، مص. هَدٌّ، هَدِيدٌ. 1. "هَدَّ الْحَائِطُ هَدّاً" : سَقَطَ. 2. "هَدَّ الْحَائِطُ هَدِيداً" : صَاتَ عِنْدَ وَقْعِهِ. 3. "هَدَّ الْجَمَلُ هَدّاً" : رَدَّدَ صَوْتَهُ فِي حَنْجَرَتِهِ. 4. "هَدَّ الرَّجُلُ هَدّاً" : شَاخَ، ضَعُفَ.
معجم الغني
**هَدَّ** \- [هـ د د]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** هَدَدْتُ**،** أَهُدُّ**،** هُدَّ**، مص. هَدٌّ. 1. "هَدَّ الْبِنَاءَ" : هَدَّمَهُ، حَطَّمَهُ بِشِدَّةٍ. 2. "هَدَّهُ التَّعَبُ" : أَوْهَنَهُ. "هَدَّتْهُ الْفَجِيعَةُ". 3. "هَدَّ الأَرْضَ بِرِجْلِهِ" : وَطِئَهَا بِقَدَمَيْهِ بِشِدَّةٍ.
المعجم الوسيط
الحائطُ ـِ هَدًّا: سقط. وـ هَدًّا، وهَدِيداً: صات عند وقعه. وـ الفحلُ: هَدَر. وـ فلانٌ هَدًّا: ضَعُف وهرم. وـ البناءَ ـُ هَدًّا، وهُدُوداً: هدمَه بشدَّة صوت. وـ الشيءَ: كسره بشدّة. ويقال: هدَّته الفجيعة: أوهنت ركنه. وـ الأرضَ برجْله: جاء يطؤها بقدميه بشدّة. ويقال: هو رجل هَدَّك من رجل: رجل يُثقلك وصف محاسنه. ( يقال للواحد والجمع والمذكر والمؤنث ). ويقال أيضاً: هَدَّتك وهدّاك وهَدُّوك. ويقال: إنه لَهَدَّ الرّجل: لنِعْم الرجل؛ وذلك عندما يراد وصف رجل بالجلَد والشِّدّة. ويقال عند التعجّب: لَهَدّ ما سحركم صاحبكم.( هَدَّ ) الصَّوتُ ـَ هَدَداً: غلظ.( هَدَّدَه ): أوعده وخوّفه.( تَهَادّ ) القومُ في السّير: تتابعوا وتدافعوا فيه. ويقال: هم يتهادُّون: يتساءلون.( تَهَدَّدَه ): مبالغة في هَدّده.( اسْتَهدّه ): استضعفه.( الأَهَدّ ): الجبان.( التَّهْدَاد ): التخويف والتوعُّد بالعقوبة.( الهَادّ ): صوت الهدّ. وـ صوت من البحر فيه دويّ.( الهَادّة ): الرَّعد.( الهَدَاد ): الرِّفْق والتأنِّي. يقال: هَدَادَيْك: مَهْلاً. ويقال: قوم هَداد: جبناء.( الهَدَادَة ): الجبان. يقال: رجل هَدادة.( الهَدّ ): الصَّوت الغليظ. وـ الرَّجل الجبان والضَّعيف. وـ الرَّجل الكريم. ( الهِدّ ): المهدود. وـ الجَبَان والضعيف. يقال: إني لغير هِدّ.( الهِدَّان ): الرجل الجافي الأحمق.( الهَدّة ): صوت وقوع الشيء الثقيل.( الهَدُود ): الأرض السَّهلة. وـ العَقَبَة الشاقَّة. ويقال: أكمة هَدُود: صعبة المنحدر. وـ الحَدُور: المكان ينحدر منه.( الهَدِيد ): دويّ الصَّوت. وـ الرَّجل الطويل.
الرائد
* هد يهد: هدا وهدودا. 1-البناء: هدمه بشدة. 2-ته المصيبة: أضعفته. 3-ه الأمر، أو هد ركنه: بلغ منه وكسره. 4-الأرض برجله: وطئها بها بشدة.
الرائد
* هد يهد: هديدا وهدا. الحائط أو نحوه: صات عند وقعه.
الرائد
* هد يهد: هدا. 1-الجمل: هدر، ردد صوته في حنجرته. 2-الحائط: سقط.
الرائد
* هد يهد ويهد: هدا. شاخ وضعف.
الرائد
* هد. 1-مص. هد. 2-رجل كريم ومن أصل عريق. 3-صوت غليظ. 4-رجل جبان ضعيف.ش
الرائد
* هد. رجل ضعيف جبان.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: