وصف و معنى و تعريف كلمة لوينا:

• لاينَ يلاين ، مُلايَنةً ، فهو مُلايِن ، والمفعول مُلايَن
• لاينَ الشَّخصَ : لان له ولاطفه، عامله برِقَّة
• لاَيَنَهُ: داهَنَه

• ألأواء : جمع لِّوَى

• لَوِيتُ، أَلْوَى، مصدر لَوىً هو أَلْوَى والجمع : لُيٌّ وهو فهو لَوٍ و هو أَلْوَى، وهي ليَّاء
• لَوِيَ الرَّمْلُ : اِعْوَجَّ
• لَوِيَ الفَرَسُ : اِعْوَجَّ ظَهْرُهُ فهو لَوٍ
• لَوِيَ الظَّهْرُ : اِعْوَجَّ
• لَوِيَ الوَلَدُ :كَانَ بِمَعِدَتِهِ أَوْ جَوْفِهِ وَجَعٌ فهو لَوٍ، وهي لَوِيَةٌ
• لَوِيَ الشَّيْخُ : اِنْفَرَدَ، اِعْتَزَلَ النَّاسَ
• لَوَيَ الكَلأُ: يَبِسَ، أَو كان بين الرَّطْبِ واليابس
• لَوِيَتِ الْحَيَّةُ : اِنْطَوَتْ
• لَوِيَ الطَّرِيقُ : بَعُدَ، اِنْعَرَجَ
• لَوَيَ: اشتدَّت خصومتُه وصار جَدِلاً سَلِيطًا

• لوَّى يلوِّي ، لَوِّ ، تلويةً ، فهو مُلَوٍّ ، والمفعول مُلَوًّى
• لوَّى الأمرَ وغيرَه :صعَّبه وعوَّصه
• لوَّى أعناقَ الرِّجال في الجدال: غلَبهم
• لوَّى رأسَه: حرّكه وأماله استهزاء واستكبارًا

• ليَّنَ يليِّن ، تليينًا ، فهو مُلَيِّن ، والمفعول مُلَيَّن
• لَيَّنَ طَبْعَهُ : لَطَّفَهُ
• ليَّنَ الشَّيءَ: جعله ليِّنًا مَرِنًا طائِعًا ليَّن الحديدَ بالنّار،
• ليَّن محرّكَ السيّارة: بدأ تشغيله برفق،
• ليَّن الأرضَ: بلَّلها بالماء
• لَيَّنَ الْحَدِيثَ : جَعَلَهُ لَيِّناً

• لَيْن : فاعل من لانَ

• الجمع : ليِّنون و أليناءُ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لانَ/ لانَ لـ: قابل للانثناء، عكسه صُلْب
• سهل، رقيق لا عنف فيه، كلام أو قول ليِّن،
• ليِّن الجانب: سهل التعامل،
• ليِّن العَرِيكة: سَلِس الخُلُق، سَهْل الانقياد، سَمْح،
• ليِّنُ العَصَا: رفيق السياسة، رقيقٌ لطيفٌ طائعٌ
• الحنك اللَّيِّن/ الطَّبق اللَّيِّن: (التشريح) سقف الفم الرِّخو
• صوت لَيِّن: (العلوم اللغوية) منطوق باسترخاء نسبيّ
• لَيِّنُ الْجَانِبِ : هَادِئ، لَطِيفُ الْمُعَاشَرَةِ، نَاعِمٌ لَيِّنُ الْعَرِيكَةِ لَيِّنُ الطَّبْعِ

• لِين : جمع لينة

• مصدر لاَنَ
• عَامَلَهُ بِاللِّينِ : بِاللُّطْفِ وَالنُّعُومَةِ وَالْيُسْرِ
• لِينُ الطَّبْعِ : هُدُوءُ الطَّبْعِ وَالْمُعَاشَرَةِ لِينُ الْجَانِبِ لِينُ الْكَلاَمِ قَيْدُ الْقُلُوبِ
• حُرُوفُ اللِّينِ : هِيَ الأَلِفُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ، الصَّوَائِتُ
• واللِّينُ: كلُّ نوع من أَنواع النَّخل سِوَى العَجْوة الواحدة: لِينة
• لِين العِظام: (طب) مرض يصيب العظامَ ناتج عن فقدان فيتامين (د)، وأعراضه في الأطفال ليونة العظام وتقوُّس الأرجل وتشوُّهات في الصدر والحوض

• تليَّنَ / تليَّنَ لـ يتليَّن ، تليُّنًا ، فهو مُتليِّن ، والمفعول مُتليَّن - للمتعدِّي
• تَلَيَّنَ طَبْعُهُ : رَقَّ عَكْسَ تَخَشَّنَ
• تليَّنَ الشَّيءُ مُطاوع ليَّنَ: صار لدنًا قابلاً للانثناء، عكسه تصلَّب تليَّن الحديدُ بالنَّار
• تليَّنَ الشَّخْصُ: تنعَّم، عكسه تخشَّن تليَّن حين سكن في المدينة
• تليَّنَ الشَّخصَ/ تليَّنَ للشَّخص: تملّقه، تودَّد إليه وليَّن كلامَه وتذلَّل

• ألْيَنْتُ، أُلْيِنُ، أَلْيِنْ، مصدر إِلْيَانٌ
• ألْيَنَ الجِلْدَ : لَيَّنَهُ، أيْ جَعَلَهُ لَيِّناً، رَطْباً

• الجمع : مُليِّنات
• فاعل من لَيَّنَ
• مُلَيِّنُ الْحَدِيدِ : مَنْ يَجْعَلُهُ لَيِّناً مَرِناً
• المُلَيِّنُ : دواء يسهِّل إِخراج الفضول من الأمعاء

• مُلايَن : اسم المفعول من لاينَ

• مُلايِن : فاعل من لاينَ

• مفعول من لَيَّنَ
• جِلْدٌ مُلَيَّنٌ : مُرَطَّبٌ
• بَطْنٌ مُلَيَّنٌ : بِهِ إِسْهَالٌ

• مُلَيَّن : اسم المفعول من ليَّنَ

• مُلَيِّن : فاعل من ليَّنَ

• مُليِّنات : جمع مُلَيِّن

• مُلين : فاعل من أَلاَنَ

• ملين : اسم المفعول من لانَ

• مصدر تَلَيَّنَ
• تَلَيُّنُ طَبْعِهِ : رِقَّتُهُ، لُيُونَتُهُ
• سَعَى إلى التَّليُّنِ لَهُ : إلى التَّمَلُّقِ لَهُ، التَّوَدُّدِ إِلَيْهِ، التَّذَلُّلِ لَهُ
• تليُّن العظام: (طب) مرض يصيب النساءَ البالغات بالضّعف والألم وترقُّق العظام نتيجة نقص فيتامين (د) أو الكالسيوم

• مصدر لَيَّنَ
• تَلْيِينُ الكَلامِ : جَعْلُهُ لَيِّناً
• تَلْيِينُ طَبْعٍ : تَلْطيفُهُ

• تليين : مصدر ليَّنَ

• الجمع : لِينات و لِين
• الْمَرَّةُ مِنْ لاَنَ
• اِتَّكَأَ عَلَى اللِّينَةِ : وِسَادَةٌ يُتَوَسَّدُ بِهَا
• لينة: كلّ نوع من أنواع النَّخل سوى العَجْوَة

• إِنه لذو مَلْيَنَةٍ: لَيِّنُ الجانب سَهْلُه

• "اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة.
  يقال في فِعْل الشيء اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مخفف منه، والجمع أَلْيِناءُ.
  وفي الحديث: يَتْلُونَ كتابَ الله لَيِّناً أَي سَهْلا على أَلسنتهم، ويروى لَيْناً، بالتخفيف، لغة فيه.
  وأَلانه هو ولَيَّنه وأَلْيَنه: صَيَّرَه لَيِّناً.
  ويقال: أَلَنْتُه وأَلْيَنتُه على النقْصان والتمام مثل أَطَلْته وأَطْوَلْتُه.
  واستلانه: عَدَّه ليِّناً، وفي المحكم: رآه ليِّناً، وقيل: وجده ليِّناً على ما يغلب عليه في هذا النحو.
  وفي حديث عليّ، عليه السلام، في ذكر العلماء الأَتقياء: فباشَرُوا رُوحَ اليقين، واسْتلانُوا ما اسْتَخْشنَ المُترَفُون،واستَوْحَشُوا مما أَنِسَ به الجاهلون.
  وتلَيَّنَ له: تملَّقَ.
  واللَّيانُ: نَعْمَةُ العيْشِ؛
  
  وأَنشد الأَزهري: بيضاءُ باكرَها النَّعِيمُ، فصاغَها بلَيَانِه، فأَدَقَّها وأَجَلَّها يقول: أَدَقَّ خَصْرَها وأَجَلَّ كفَلَها أَي وَفَّرَه.
  واللَّيانُ،بالفتح: المصدر من اللِّين، وهو في لَيانٍ من العيش أَي رَخاء ونعيم وخفْضٍ.
  وإنه لذو مَلْينَةٍ أَي ليِّنُ الجانب.
  ورجل هَيْنٌ لَيْنٌ وهَيِّنٌ ليِّنٌ، العرب تقوله؛ وحديث عثمان بن زائدةَ، قال:، قالت جدّة سفيان لسفيان: بُنَيَّ، إنَّ البِرَّ شيءٌ هَيِّنُ،المَفْرَشُ اللَّيِّنُ والطُّعَيِّمُ،ومَنْطِقٌ، إذا نطَقْتَ، ليِّن؟
  
  ‏قال: يأْتون بالميم مع النون في القافية؛
  
  وأَنشده أَبو زيد: بُنَيَّ، إنَّ البِرَّ شيءٌ هَيْنُ،المَفْرَشُ اللَّيِّنُ والطُّعَيْمُ،ومَنْطِقٌ، إذا نطَقْتَ، لَْيْنُ وقال الكميت: هَيْنُونَ لَيْنُونَ في بُيوتِهم،سِنْخُ التُّقَى والفَضائلُ الرُّتَبُ وقوم لَيْنُون وأَلْيِناءُ: إنما هو جمع لَيِّن مشدداً وهو فَيْعِل لأَن فَعْلاً لا يُجْمع على أَفْعلاء.
  وحكى اللحياني: إنهم قوم أَلْيِناءُ، قال: وهو شاذ.
  واللِّيانُ، بالكسر: المُلايَنة.
  ولايَنَ الرجلَ مُلايَنة ولِياناً: لانَ له.
  وقول ابن عمر في حديثه: خيارُكم أَلايِنُكم مَناكِبَ في الصلاةِ؛ هي جمع أَلْيَنَ وهو بمعنى السُّكُون والوَقار والخُشوع.
  واللَّيْنَةُ: كالمِسْوَرةِ يُتَوَسَّدُ بها؛ قال ابن سيده: أَرى ذلك للِينِها ووَثارَتها.
  وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان إذا عَرَّس بليل توَسَّدَ لَيْنةً، وإذا عَرَّسَ عند الصُّبح نصَبَ ساعدَه؛ قال: اللَّيْنة كالمِسْوَرة أَو الرِّفادة، سميت لَيْنةً للينها؛ وقول الشاعر: قطَعْتَ عَليَّ الدَّهرَ سوفَ وعَلَّهُ،ولانَ وزُرْنا وانْتَظرْنا وأَبْشِرِ غَدٌ عِلَّةٌ لليوم، واليومُ عِلَّةٌ لأَمْسِ فلا يُقْضَى، وليس بمُنْظَرِ أَراد أَلانَ، فترك الهمز.
  وقوله في التنزيل العزيز: ما قطَعْتُم من لِينَةٍ؛ قال: كلُّ شيء من النخل سوى العجوة فهو من اللِّينِ، واحدته لِينةٌ.
  وقال أَبو إسحق: هي الأَلوان، الواحدة لُونَةٌ، فقيل لِينة، بالياء،لانكسار اللام.
  وحروف اللِّينِ: الأَلفُ والياء والواو، كانت حركة ما قبلها منها أَو لم تكن، فالذي حركة ما قبله منه كنار ودار وفيل وقيلٍ وحُول وغُول، والذي ليس حركة ما قبله منه إنما هو في الياء والواو كبَيْتٍ وثَوْبٍ، فأَما الأَلف فلا يكون ما قبلها إلا منها.
  ولِينة: ماء لبني أَسد احْتَفره سليمان بن داود، عليهما السلام، وذلك أَنه كان في بعض أَسفاره فشكا جُنْدُه العَطش فنَظر إلى سِبَطْرٍ فوجده يضحك فقال: ما أَضحك؟ فقال: أَضحكني أَن العطش قد أَضَرَّ بكم والماء تحت أَقدامكم، فاحتَفَر لِينةَ؛ حكاه ثعلب عن ابن الأَعرابي، وقد يقال لها اللِّينة.
  قال أَبو منصور: ولِينَة موضع بالبادية عن يسار المُصْعِدِ في طريق مكة بحذاء الهَبِير؛ ذكره زهير فقال: من ماءِ لِينَةَ لا طَرْقاً ولا رَنَق؟
  
  ‏قال: وبها رَكايا عَذْبة حُفِرَت في حَجَرٍ رخْوٍ، والله أََعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• تليَّنَ / تليَّنَ لـ يتليَّن ، تليُّنًا ، فهو مُتليِّن ، والمفعول مُتليَّن (للمتعدِّي) :-
  • تليَّنَ الشَّيءُ مُطاوع ليَّنَ: صار لدنًا قابلاً للانثناء، عكسه تصلَّب :-تليَّن الحديدُ بالنَّار.
  • تليَّنَ الشَّخْصُ: تنعَّم، عكسه تخشَّن :-تليَّن حين سكن في المدينة.
  • تليَّنَ الشَّخصَ/ تليَّنَ للشَّخص: تملّقه، تودَّد إليه وليَّن كلامَه وتذلَّل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ليَّنَ يليِّن ، تليينًا ، فهو مُلَيِّن ، والمفعول مُلَيَّن :-
  • ليَّنَ الشَّيءَ جعله ليِّنًا مَرِنًا طائِعًا :-ليَّن الحديدَ بالنّار، - ليَّن محرّكَ السيّارة: بدأ تشغيله برفق، - ليَّن الأرضَ: بلَّلها بالماء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ل ي ن: اللِّينُ ضد الخُشونة وقد لاَنَ الشيء يَلِينُ لِيناً وشيء لَيِّنٌ و لَيْنٌ مُخفف منه و لَيَّنَ الشيء تَلْييناً و ألْيًنًهُ صيَّره لينا ويُقال ألاَنَهُ أيضا على النُقصان والتمام مثل أطاله وأطوله و لايَنَهُ مُلايَنَةً و لِيَاناً و اسْتَلانَهُ عدَّه لَيِّنا و تَلَيَّنَ له تملق

المعجم: مختار الصحاح

• لَيِّن :-
  جمع ليِّنون وأليناءُ (للعاقل):
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لانَ/ لانَ لـ: قابل للانثناء، عكسه صُلْب.
  2 - سهل، رقيق لا عنف فيه :-كلام أو قول ليِّن، - جادِلْ بحزم ولكن استخدِمْ الكلامَ الليّن [مثل أجنبيّ]، - {فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَيِّنًا} .
  3 - لطيف يسير المعاشرة، سهل الانقياد :-ليِّن القياد، - ليِّن الجانب: سهل التعامل، - لا تكن يابسًا فتُكسر ولا ليِّنًا فتُعصر:-
  • ليِّن العَرِيكة: سَلِس الخُلُق، سَهْل الانقياد، سَمْح، - ليِّنُ العَصَا: رفيق السياسة، رقيقٌ لطيفٌ طائعٌ.
  • الحنك اللَّيِّن/ الطَّبق اللَّيِّن: (التشريح) سقف الفم الرِّخو.
  • صوت لَيِّن: (العلوم اللغوية) منطوق باسترخاء نسبيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ل ي ن]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَلَيَّنْتُ، أَتَلَيَّنُ، تَلَيَّنْ، مصدر تَلَيُّنٌ.
  1. :-تَلَيَّنَ طَبْعُهُ :- : رَقَّ عَكْسَ تَخَشَّنَ.
  2. :-تَلَيَّنَ لَهُ :- : تَمَلَّقَهُ، تَوَدَّدَ إِلَيْهِ، تَذَلَّلَ لَهُ.

المعجم: الغني

• [ل ي ن]. (فعل: رباعي متعد). لَيَّنْتُ، أُلَيِّنُ، لَيِّنْ، مصدر تَلْيِينٌ.
  1. :-لَيَّنَ الْحَدِيثَ :- : جَعَلَهُ لَيِّناً.
  2. :-لَيَّنَ طَبْعَهُ :- : لَطَّفَهُ.

المعجم: الغني

• لينة
  1- لينة : مؤنث لين. 2- لينة المرة من لان. 3- لينة : وسادة لينة.

المعجم: الرائد

• المَلْيَنَةُ المَلْيَنَةُ يقال: إِنه لذو مَلْيَنَةٍ: لَيِّنُ الجانب سَهْلُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ل ي ن]. (فعل: رباعي متعد). ألْيَنْتُ، أُلْيِنُ، أَلْيِنْ، مصدر إِلْيَانٌ. :-ألْيَنَ الجِلْدَ :- : لَيَّنَهُ، أيْ جَعَلَهُ لَيِّناً، رَطْباً.

المعجم: الغني

• [ل ي ن]. (مصدر لاَنَ).
  1. :-عَامَلَهُ بِاللِّينِ :- : بِاللُّطْفِ وَالنُّعُومَةِ وَالْيُسْرِ.
  2. :-لِينُ الطَّبْعِ :- : هُدُوءُ الطَّبْعِ وَالْمُعَاشَرَةِ. :-لِينُ الْجَانِبِ :- :-لِينُ الْكَلاَمِ قَيْدُ الْقُلُوبِ.
  3. :-حُرُوفُ اللِّينِ :- : هِيَ الأَلِفُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ، الصَّوَائِتُ.

المعجم: الغني

• لِين :-
  1 - مصدر لانَ/ لانَ لـ.
  2 - نعومة ويُسْر، ضدّ الخشونة :-لِين العَيْش.
  3 - لُطْفٌ في الطَّبع أو سهولة الانقياد :-لِين الجانب/ الطَّبْع/ العريكة.
  • لِين العِظام: (طب) مرض يصيب العظامَ ناتج عن فقدان فيتامين (د)، وأعراضه في الأطفال ليونة العظام وتقوُّس الأرجل وتشوُّهات في الصدر والحوض.
  • حروف اللِّين: (النحو والصرف) حروف العِلَّة، وهي الألف والواو والياء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ل ي ن]. (فاعل من لَيَّنَ).
  1. :-مُلَيِّنُ الْحَدِيدِ :- : مَنْ يَجْعَلُهُ لَيِّناً مَرِناً.
  2. :-دَوَاءٌ مُلَيِّنٌ :- : مُسَهِّلٌ.

المعجم: الغني

• [ل ي ن]. (مصدر تَلَيَّنَ).
  1. :-تَلَيُّنُ طَبْعِهِ :- : رِقَّتُهُ، لُيُونَتُهُ.
  2. :-سَعَى إلى التَّليُّنِ لَهُ :- : إلى التَّمَلُّقِ لَهُ، التَّوَدُّدِ إِلَيْهِ، التَّذَلُّلِ لَهُ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ل ي ن]. :-لَيِّنُ الْجَانِبِ :- : هَادِئ، لَطِيفُ الْمُعَاشَرَةِ، نَاعِمٌ . :-لَيِّنُ الْعَرِيكَةِ :- :-لَيِّنُ الطَّبْعِ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ل ي ن]. (مفعول من لَيَّنَ).
  1. :-جِلْدٌ مُلَيَّنٌ :- : مُرَطَّبٌ.
  2. :-بَطْنٌ مُلَيَّنٌ :- : بِهِ إِسْهَالٌ.

المعجم: الغني

• ألينُ :-
  جمع ألاينُ:
  1 - اسم تفضيل من لانَ/ لانَ لـ: أكثر سهولة وطواعية :-هو ألينُ إخوته، - ألينُ من الزُّبد.
  2 - لَيِّنٌ، طائع، سهل قابل للانثناء والتشكيل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تليُّن :-
  مصدر تليَّنَ/ تليَّنَ لـ.
  • تليُّن العظام: (طب) مرض يصيب النساءَ البالغات بالضّعف والألم وترقُّق العظام نتيجة نقص فيتامين (د) أو الكالسيوم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ألين - ج، ألاين
  1- ألين : لين. 2- ألين : أكثر لينا.

المعجم: الرائد

• لاَيَنَهُ مُلاينةً، ولِيانًا: لاَنَ له ولاطفه.
  و لاَيَنَهُ داهَنَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ل ي ن]. (مصدر لَيَّنَ).
  1. :-تَلْيِينُ الكَلامِ :- : جَعْلُهُ لَيِّناً.
  2. :-تَلْيِينُ طَبْعٍ :- : تَلْطيفُهُ.

المعجم: الغني

• ليِّنة :-
  مؤنَّث لَيِّن: ناعمة لطيفة الطبع.
  • قرحة ليِّنة: (طب) قرحة تناسليّة معدية.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مُلَيِّن :-
  جمع مُليِّنات:
  1 - اسم فاعل من ليَّنَ.
  2 - (طب) دواء يسهِّل إخراج الفضول من الأمعاء :-وصف له الطَّبيبُ مُلَيِّنًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أليان
  1-الأليان من الكباش أو نحوها : ما عظمت أليته، جمع : ألي، مؤنث أليانة

المعجم: الرائد

• تلين - تلينا
  1- تلين الشيء : لان. 2- تلين له : تودد إليه وتذلل له.

المعجم: الرائد