"الفسادُ: نقيض الصلاح، فَسَدَ يَفْسُدُ ويَفْسِدُ وفَسُدَ فَساداً وفُسُوداً، فهو فاسدٌ وفَسِيدٌ فيهما، ولا يقال انْفَسَد وأَفْسَدْتُه أَنا. وقوله تعالى: ويَسْعَوْنَ في الأَرض فساداً؛ نصب فساداً لأَنه مفعول له أَراد يَسْعَوْن في الأَرض للفساد. وقوم فَسْدَى كما، قالوا ساقِطٌ وسَقْطَى، قال سيبويه: جمعوه جمع هَلْكى لتقاربهما في المعنى. وأَفَسَدَه هو واسْتَفْسَد فلان إِلى فلان. وتَفَاسَدَ القومُ: تدابَرُوا وقطعوا الأَرحام؛
قال: يَمْدُدْنَ بالثُّدِيِّ في المَجَاسِدِ إِلى الرجالِ، خَشْيَةَ التَّفاسُدِ يقول؛ يُخْرِجن ثُدِيَّهُنَّ يقلن: نَنشدكم الله أَلا حميتمونا، يحرضن بذلك الرجال. واستفسد السلطانُ قائدَه إِذا أَساء إِليه حتى استعصى عليه. والمَفْسَدَةُ: خلاف المصْلَحة. والاستفسادُ: خلاف الاستصلاح. وقالوا: هذا الأَمر مَفْسَدَةٌ لكذا أَي فيه فساد؛ قال الشاعر: إِنَّ الشبابَ والفَراغَ والجِدَهْ مَفْسَدَةٌ للعَقْلِ، أَيُّ مَفْسَدَهْ وفي الخبر: أَن عبد الملك بن مروان أَشرف على أَصحابه وهم يذكرون سيرة عمر فغاظه ذلك، فقال: إِيهاً عن ذكر عمر فإِنه إِزْراءٌ على الوُلاةِ مَفْسَدَةٌ للرعية. وعدَّى إِيهاً بعن لأَن فيه معنى انْتَهُوا. وقوله عز وجل: ظهر الفسادُ في البرّ والبحر؛ الفساد هنا: الجَدْب في البرّ والقحط في البحر أَي في المُدُن التي على الأَنهار؛ هذا قول الزجاجِيِّ. ويقال: أَفْسَدَ فلان المالَ يُفَسِدُه إِفْساداً وفَساداً، والله لا يحب الفساد. وفَسَّدَ الشيءَ إِذا أَبَارَه؛ وقال ابن جندب: وقلتُ لهم: قد أَدْرَكَتْكُمْ كَتِيبَةٌ مُفَسِّدَةُ الأَدْبارِ، ما لم تُخَفَّرِ أَي إِذا شَدَّت على قَوْمٍ قَطَعَتْ أَدبارَهم ما لم تُخَفَّرِ الأَدبارُ أَي لم تمنع. وفي الحديث: كره عشر خِلال منها إِفسادُ الصَّبِيِّ غيرٍ مُحَرِّمِهِ؛ هو أَن يَطأَ المرأَة المرضع فإِذا حملت فسد لبنها وكان من ذلك فساد الصبي وتسمى الغِيلَة؛ وقوله غير محرّمه أَي أَنه كرهه ولم يبلغ به حد التحريم. "
أفسدَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
أفسدَ يُفسد ، إفسادًا ، فهو مُفسِد ، والمفعول مُفسَد (للمتعدِّي) :- • أفسد بينهما أوقع الخلاف بينهما :-أفسد بين صديقين. • أفسد الشَّخصُ: كفر وارتكب المعاصي :- {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} . • أفسده: 1 - جعله فاسدًا؛ أتلفه، خرَّبه، عكسه أصلحه :-أفسد طعامًا/ شرابًا/ الذوق/ الخطّة، - هل يُصلح العَطَّارُ ما أفسد الدّهْرُ [مثل]: يضرب فيمن يحاول إصلاح ما لا يمكن صلاحه، - {إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا} . 2 - حرَّف، شوَّه، خدع :-أفسد نصًّا/ مقالاً، - {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ}: المُصرّين على الكفر المتمادين في الفساد. • أفسد عليه أمرَه: حال دون نجاحه.
ـ فَسَدَ وفَسُدَ، فَساداً وفُسوداً: ضِدُّ صَلُحَ، فهو فاسِدٌ وفَسيدٌ من فَسْدَى، ولم يُسْمَعْ: انْفَسَدَ. ـ فَسادُ: أخْذُ المالِ ظُلْماً، والجَدْبُ. ـ مَفْسَدَةُ: ضِدُّ المَصْلَحَةِ. ـ فَسَّدَه تَفْسيداً: أفْسَدَه. ـ تَفاسَدوا: قَطَعوا الأَرْحامَ. ـ اسْتَفْسَدَ: ضِدُّ اسْتَصْلَحَ.
فسد(المعجم مختار الصحاح)
ف س د: فَسَدَ الشيء يفسد بالضم فسَادا فهو فاسِدٌ و فَسُدض بالضم أيضا فَساداً فهو فَسِيدٌ و أفْسَدَهُ ففضسَد ولا تقل انفسد و المَفْسَدَةُ ضد المصلحة
مَفْسَدة :- جمع مَفاسِد: ضرر، ما يؤدِّي إلى الفَساد :-إن هذا الأمر لمفسدة، - الإسراف في اللهو مَفْسَدة للأخلاق، - أدَّت مفاسد الحكم إلى قيام الثورة، - إنَّ الشَّبابَ والفراغَ والجِدَهْ ... مَفْسَدةٌ للمرِء أيّ مَفْسَدَه.
إِستَفسَد(المعجم الرائد)
إستفسد - استفسادا 1- إستفسده : عمل على جعله فاسدا. 2- إستفسد الأمر : عده فاسدا. 3- إستفسد الأمر : وجده فاسدا. 4- إستفسده : أساء إليه حتى دفعه إلى التمرد والعصيان «استفسد الحاكم رعيته».
فسُد(المعجم الرائد)
فسد - يفسد ويفسد ، فسادا وفسودا 1- فسد : كان فاسدا مبتعدا عن الصلاح. 2- فسد الطعام أو نحوه : كان تآلفا غير صالح للأكل.
اسْتَفْسَدَ(المعجم المعجم الوسيط)
اسْتَفْسَدَ الشيءَ: عَمِلَ على أَن يكون فاسدًا. يقال: استَفْسد الزرعَ. و اسْتَفْسَدَ الأمْرَ: وجده أَو عدَّه فَاسدًا. و اسْتَفْسَدَ الرجُلُ رَهْطَه: فاسدَهُ.
الفَسَادُ(المعجم المعجم الوسيط)
الفَسَادُ : التَّلَفُ والعَطَبُ. و الفَسَادُ الاضطراب والخلل. و الفَسَادُ الجَدْبُ والقَحْطُ. وفي التنزيل العزيز:الروم آية 41ظَهَرَ الفَسَادُ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ) ) . و الفَسَادُ إِلحاقُ الضَّرَرِ. وفي التنزيل العزيز: المائدة آية 33وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا ) ) .
المَفْسَدَة(المعجم المعجم الوسيط)
المَفْسَدَة : الضَّرَر. يقال: هذا الأمْرُ مَفْسَدَة لكذا: فيه فَسَادُه. و المَفْسَدَة ما يؤدِّي إلى الفساد من لهوٍ ولَعِبٍ ونحوهما. قال أَبو العتاهية:
