وصف و معنى و تعريف كلمة ليميل:

• إِلَى الانْعِزَالِ وَالانْفِرَادِ بِنَفْسِهِ.

• لاَيَمْلِكُ شَيْئاً، أَيْ هُوَ فَقِيرٌ.

• الانْزِواءِ.

• أمالَ يُميل ، أَمِلْ ، إِمالةً ، فهو مُمِيل ، والمفعول مُمَال - للمتعدِّي
• أمال قارئُ القرآن (تجويد) استعمل الإمالةَ في قراءته، مال بالألف نحو الياء وبالفتحة نحو الكسرة
• أمال الشَّيءَ: عطفه، صيَّره مائلاً منحنيًا أمالتِ الأمطارُ سنابلَ القمح،
• أَمَالَ بالفرس يَدَهُ: أَرخى له العِنانَ وخلَّى له عن طريقه
• أمَالَ وَلَدَهُ: أعْطَاهُ الْمَالَ
• أمَالَ طَرَفَ الطَّاوِلَةِ : حَنَاهَا، أيْ صَيَّرَهَا مَائِلَةً
• أمَالتِ الْمَرْأةُ : أزَالَتِ القِنَاعَ عن وَجْهِهِا

• مَلّاهُ اللهُ العيشَ: أَملاه
• ومَلاَّك اللهُ حبيبَكَ: أَمتَعكَ به وأعاشك معه طويلاً
• مَلأَ الإناءَ: مبالغة في مَلأَهُ

• أَمْوال : جمع مال

• أَمْيَال : جمع مِيْلُ

• أمْلأَهُ : سبَّب له الزكامَ
• أمْلأَهُ فلانٌ في قوسه: أَغرق في النَّزْع
• أَملأ النزعَ في قوسه: شدَّد النزعَ فيها

• أملى / أملى لـ يُملي ، أمْلِ ، إملاءً ، فهو مُمْلٍ ، والمفعول مُمْلًى
• أَمْلَى الدَّرْسَ عَلَيْهِمْ : أَي يَنْطِقُ بِالكَلِماتِ والجُمَلِ والآخَرُونَ يَكْتُبونَ ما يَسْمَعونَهُ
• أَمْلى عَلَيْهِ شُروطَهُ قَبْلَ تَوْقيعِ الاِتِّفاقِ : وَضَعَها أَمامَهُ، فَرَضَها عَلَيْهِ
• أَمْلى عَلَيْهِ الزَّمانُ : طالَ عَلَيْهِ
• أَمْلاهُ اللَّهُ العَيْشَ: طَوَّلَهُ لَهُ، مَتَّعَهُ بِهِ
• أَمْلى اللَّهُ لَهُ وَأَمْلى لَهُ في غَيِّهِ: أطالَ لَهُ وَأَمْهَلَهُ الأعراف آية 183وَأُمْلي لَهُمْ إِنَّ كَيْدي مَتينٌ (قرآن)
• أَمْلى الدَّابَّةَ وَلَها : أَرْخَى لَها، وَسَّعَ لَهَا في قَيْدِها

• مَلأَ مَلْوًا
• مَلأَ فلانٌ : عَدَا

• ملأَ يَملأ ، مَلْئًا ، فهو مَالِئ ، والمفعول مَمْلوء
• ملأَ الكأسَ وغيرَه :وضع فيه قدرَ ما يسَع من الماء وغيره ، مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ(حديث)
• كلمة تملأ الفم: شنيعة لا يجوز أن تُقال،
• ملأ عَيْنَه: وقَع في نفسه موقع الاحترام والتقدير، أرضاه وأعجبه،
• ملأ منه عينَه: أعجبه منظره
• ملأَ الورقةَ: عبَّأ بياناتها ملأ استمارة،
• مَلأَتِ الفَرْحَةُ قَلْبَهُ : أَفْعَمَتْهُ
• ملأَ النورُ القريةَ: غَمَرها ملأ الجوَّ بصراخه/ بضجيجه/ بشجنه،
• ملأ الغمُّ قلبَه: طغا عليه
• ملأ وقتَه بالعمل: شغله به
• ملأ الأرضَ عَدْلاً: نشره فيها،
• مَلأَ عَلَيْهِ الأَرْضَ : ضَيَّقَهَا عَلَيْهِ
• مَلأَهُ عَلَى عَمَلِهِ : سَاعَدَهُ، نَاصَرَهُ
• وملأَ فُرُوجَ فرسِه: حَمَلَه على أَشدِّ العَدْو
• مَلأَ في القوس : جَذَبَ الوتَرَ جَذْبًا شديدًا

• مَالَ مَوْلاً ، ومُؤولاً فهو مالٌ ، وهى مالَةٌ
• مَالَ الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ
• مَالَ شَرِيكَهُ : مَوَّلَهُ، أَعْطَاهُ الْمَالَ
• (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) مِلْتُ، أَمِيلُ، مِلْ، مصدر مُيُولٌ

• ميَّلَ يميِّل ، تَميِيلاً ، فهو مُميِّل ، والمفعول مُميَّل
• ميَّل الشّيءَ :أماله، صيَّره مائِلاً مُنْحنيًا
• مَيَّلَ فِي أَخْبَارِهِ : شَكَّ فِيهَا
• مَيَّلَ بَيْنَ الأَمْرَيْنِ : تَرَدَّدَ وَرَجَّحَ بَيْنَهُمَا

• أمَلَ / أمَلَ في يَأمُل / يأمِل ، أَمَلاً ، فهو آمل ، والمفعول مأمول
• أَمَلَ فَوْزَهُ : تَرَجَّاهُ، تَمَنَّاهُ، رَغِبَ فيهِ
• أَمَلَ خَيْرَهُ : تَرَقَّبَهُ، تَمَنَّى وُقوعَهُ
• أمَلَ منه العونَ: رجاه، توقّعه وانتظره منه

• آمال : جمع أَمَلُ

• مَيِلََمَيَلاً فهو أمْيَلُ، وهى مَيْلاءُ
• مَيِلَ الشئُ : كان مائلاً خِلْقةً

• مالأَ يمالئ ، مُمالأةً ومِلاءً ، فهو مُمَالِئ ، والمفعول مُمَالأ
• مالأ صديقَه على الأمر/ مالأ صديقَه في الأمر: ناصره، ماشاه وساعده وعاونه

• أَمْلاَك : جمع مُلك

• أَمْلاك : جمع مَلاك

• أملكَ يُملك ، إملاكًا ، فهو مُملِك ، والمفعول مُملَك
• أَمْلَكَهُ نِصْفَ أَمْلاكِهِ : جَعَلَها مِلْكاً لَهُ
• أملك القومُ فلانًا عليهم: صيّروه مَلِكًا عليهم
• أَمْلَكَهُ أُمورَهُ : جَعَلَهُ حُرّاً في شُؤُونِهِ
• أَمْلَكَهُ امْرَأَةً : زَوَّجَهُ إِيَّاها
• أَمْلَكَهُ الشيءَ: جعله مِلْكًا له
• أَملك فلانًا أَمرَه: خلاَّه وشأْنَه
• وأُمْلِكَتْ فلانةُ أَمرَها: طُلِّقت، أَو جُعل أَمرُ طلاقها بيدها

• جمع: مِلْكٌ

• أَملاك : جمع إِلمُلك

• تَمَلَّيْتُ، أَتَمَلَّى، تَمَلَّى ، مصدر تَمَلٍّ
• تَمَلَّى عُمْرَهُ : طَالَ عُمْرُهُ وَاسْتَمْتَعَ بِهِ
• تَمَلَّى إخْوَانَهُ : تَمَتَّعَ بِهِمْ
• تَمَلَّى العَيْشَ : أُمْهِلَ لَهُ فِيهِ وَطُوِّلَ

• مَلاّ : جمع مَلاة

• المَلاَ : الصحراءُ
• المَلاَ :القطعةُ من الزَّمَن
• مَرَّ مَلاَّ من اللْيل: ما بين أَوّله إِلى ثلثه، أو قطعةٌ منه
• المَلاَ: متَّسعٌ من الأَرض

• أملى / أملى لـ يُملي ، أمْلِ ، إملاءً ، فهو مُمْلٍ ، والمفعول مُمْلًى :-
  • أَملى الرِّسالةَ ونحوَها/ أملى عليه الرِّسالةَ ونحوَها قالها للسّامع فكتب عنه :-أَمْلى الأستاذُ الدرسَ على تلاميذه، - {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} .
  • أَملى عليه الموقفُ كذا: فرضه عليه وألزمه به :-الموقف يُمْلي علينا الحذر، - هذا التصرُّف أملاه عليّ ضميري.
  • أَملى اللهُ له في غيِّه: أطال له وأمهله :- {وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ} :-
  • أَمْلى اللهُ للظالم: أَمهله وطوّل له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "المِلاوةُ والمُلاوةُ والمَلاوةُ والمَلا والمَلِيُّ، كله: مَدَّة العيش.
  وقد تَمَلَّى العَيْشَ ومُلِّيَه وأَمْلاه الله إِياه ومَلاَّهُ وأَمْلى اللهُ له: أَمْهلَه وطوَّلَ له.
  وفي الحديث: إنَّ اللهَ لَيُمْلي للظالم؛ الإِمْلاء: الإِمْهالُ والتأْخير وإِطالةُ العُمُر.
  وتَمَلَّى إِخْوانَه: مُتِّعَ بهم.
  يقال: مَلاَّك الله حَبيبَك أَي مَتَّعَك به وأَعاشَك معه طويلاً؛ قال التميمي في يزيد بن مِزْيد الشَّيْباني: وقد كنتُ أَرْجُو أَنْ أُمَلاَّك حِقْبةً،فحالَ قَضاءُ اللهِ دُونَ رَجائِيا أَلا فَلْيَمُتْ من شاء بَعْدَكَ، إِنما عَلَيْكَ، منَ الأَقْدارِ، كان حِذارِيا وتَمَلَّيْت عُمُري: استمتعت به.
  ويقال لمن لَبِس الجَديدَ: أَبْلَيْتَ جَديداً وتَمَلَّيْت حَبيباً أَي عِشْتَ معه مِلاوةً من دهرك وتَمَتَّعْت به.
  وأَمْلى للبعير في القَيْدِ: أَرْخى ووَسَّع فيه.
  وأَمْلى له في غَيِّه: أَطالَ.
  ابن الأَنباري في قوله تعالى: إِنما نُمْلي لهم لِيَزْدادُوا إِثماً؛ اشتقاقه من المَلْوة وهي المدّة من الزمان، ومن ذلك قولهم: البَسْ جديداً وتَمَلَّ حبيباً أَي لتَطُلْ أَيامُك معه؛
  
  وأَنشد: بوِدِّيَ لَوْ أَني تَمَلَّيْتُ عُمْرَه بِما ليَ مِنْ مالٍ طَريفٍ وتالِدِ أَي طالَتْ أَيامي معَه؛
  
  وأَنشد: أَلا لَيْتَ شِعْري هل تَرُودَنَّ ناقَتي بِحزْمِ الرَّقاشِ مِنْ مَتالٍ هَوامِلِ؟ هُنالِكَ لا أُمْلي لها القَيْدَ بالضُّحى،ولَسْتُ، إِذا راحَتْ عليَّ، بعاقِلِ أَي لا أُطِيلُ لها القيد لأَنها صارت إِلى أُلاَّفِها فتَقِرُّ وتسكن،أَخذ الإِمْلاءَ من المَلا، وهو ما اتَّسَع من الأَرض.
  ومرَّ مَليٌّ من الليل ومَلاً: وهو ما بين أَوَّله إِلى ثلثه، وقيل: هو قِطْعة منه لم تُحَدَّ، والجمع أَمْلاء، وتكرر في الحديث: ومرَّ عليه مَلاً من الدهر أَي قطْعة.
  والمَليُّ: الهَوِيُّ من الدهر.
  يقال: أَقامَ مَلِيّاً من الدهر.
  ومضى مَليٌّ من النهار أَي ساعةٌ طَويلة.
  ابن السكيت: تَمَلأْتُ من الطعام تَمَلُّؤاً.
  وقد تَمَلَّيْت العيش تَمَلِّياً إِذا عشت مَلِيّاً أَي طَويلاً.
  وفي التنزيل: واهْجُرْني مَلِيّاً؛ قال الفراء: أَي طويلاً.
  والمَلَوانِ: الليلُ والنهار؛ قال الشاعر: نَهارٌ ولَيْلٌ دائمٌ مَلَواهما، على كلِّ حالِ المَرْءِ يَخْتَلِفانِ وقيل: المَلَوانِ طَرفا النهار؛ قال ابن مقبل: أَلا يا دِيارَ الحَيِّ بالسَّبُعانِ،أَمَلَّ عَليها بالبِلى المَلَوانِ واحدهما مَلاً، مقصور.
  ويقال: لا أَفعله ما اختلف المَلَوانِ.
  وأَقام عنده مَلْوةً من الدهر ومُلوةً ومِلوةً ومَلاوةً ومُلاوةً ومِلاوةً أَي حيناً وبُرهة من الدهر.
  الليث: إِنه لفي ملاوة من عيش أَي قد أُمْلِيَ له، والله يُمْلي مَن يشاء فيؤجِّله في الخَفْض والسِّعة والأَمْن؛ قال العجاج:مُلاوةً مُلِّيتُها، كأَني ضارِبُ صَنْجِ نَشْوةٍ مُغَنِّي الأَصمعي: أَمْلى عليه الزَّمنُ أَي طال عليه، وأَمْلى له أَي طَوَّلَ له وأَمْهَلَه.
  ابن الأَعرابي: المُلى الرَّماد الحارُّ، والمُلى الزمان (* وقوله« الملى الرماد والملى الزمان» كذا ضبطا بالضم في الأصل.) من الدهر.
  والإِمْلاء والإِمْلالُ على الكاتب واحد.
  وأَمْلَيْتُ الكتاب أُمْلي وأَمْلَلْتُه أُمِلُّه لغتان جَيِّدتان جاءَ بهما القرآن.
  واستمليته الكتاب: سأَلته أَن يُمْلِيَه عليَّ، والله أَعلم.
  والمَلاةُ: فَلاة ذات حر، ولجمع مَلاً؛ قال تأَبَّط شرّاً: ولَكِنَّني أُرْوي مِنَ الخَمْرِ هامَتي،وأَنْضُو المَلا بالشَّاحِبِ المُتشَلْشِل وهو الذي تَخَدَّدَ لحمه وقلَّ، وقي: المَلا واحد وهو الفَلاةُ.
  التهذيب في ترجمة ملأَ: وأَما المَلا المُتَّسَعُ من الأَرض فغير مهموز، يكتب بالأَلف والياء والبصريون يكتبونه بالأَلف؛
  
  وأَنشد: أَلا غَنِّياني وارْفَعا الصَّوْتَ بالمَلا،فإِنَّ المَلا عِنْدي يَزيدُ المَدى بُعْدا الجوهري: المَلا، مقصور، الصَّحراء؛
  
  وأَنشد ابن بري في المَلا المُتَّسعِ من الأَرض لبشر: عَطَفْنا لهم عَطْفَ الضَّرُوسِ مِنَ المَلا بِشَهْباء لا يَمْشِي الضَّراءَ رَقِيبُها والمَلا: موضع؛ وبه فسر ثعلب قول قيس بن ذَريح: تبكِي على لُبْنى، وأَنْتَ تَرَكْتَها،وكُنْتَ عَلَيْها بالمَلا أَنْتَ أَقْدَرُ ومَلا الرجلُ يَمْلُو: عَدا؛ ومنه حكاية الهذلي: فرأَيتُ الذي ذَمى يَمْلو أَي الذي نَجا بذَمائه.
  قال ابن سيده: وقضينا على مجهول هذا الباب بالواو لوجود م ل و وعدم م ل ي.
  ويقال: مَلا البعيرُ يَمْلُو مَلْواً أَي سارَ سيراً شديداً؛ وقال مُلَيْح الهذلي: فأَلْقَوْا عَلَيْهِنَّ السِّياطَ، فَشَمَّرَتْ سَعالى عَليْها المَيْسُ تَمْلُو وتَقْذِفُ"

المعجم: لسان العرب

• ـ مَلَتَه يَمْلِتُه: حَرَّكَهُ، وزَعْزَعَه.
  ـ أَماليتُ: الإِبِلُ السِّراعُ،
  ـ مِلِّيْتٌ: سِنْفُ المَرْخِ.

المعجم: القاموس المحيط

• أمالَ يُميل ، أَمِلْ ، إِمالةً ، فهو مُمِيل ، والمفعول مُمَال (للمتعدِّي) :-
  • أمال قارئُ القرآن (تجويد) استعمل الإمالةَ في قراءته، مال بالألف نحو الياء وبالفتحة نحو الكسرة.
  • أمال الشَّيءَ: عطفه، صيَّره مائلاً منحنيًا :-أمالتِ الأمطارُ سنابلَ القمح، - أملت القارورةَ لأسكب الماء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مالَ / مالَ إلى / مالَ على / مالَ عن / مالَ في / مالَ لـ يَميل ، مِلْ ، مَيْلاً ومَيَلانًا ، فهو مَائِل ، والمفعول مَمِيل إليه :-
  • مال الحائِطُ زال عن استوائه، انحرف، انعطف، وعدل عمّا كان عليه.
  • مالتِ الشَّمسُ: زالت عن كبد السَّماء، قاربت الغيابَ.
  • مال الغصنُ: حَرَّكه النَّسيمُ وعدل عن وضعه الأوَّل.
  • مال إلى الشَّخصِ أو الشَّيء/ مال للشّخص أو للشَّيء: أحبَّه وانحاز إليه، رغب فيه :-مال إلى الشَّقراوات/ للشقراوات، - إنّ ميله إلى جهة المعارضة أغضب السّلطةَ:-
  • مال إلى المكان: عدل إليه، - مال به الهوى: غلبه، - ميَّال للمساعدة: مجامل، جاهز دائمًا لتقديم المساعدة للآخرين، لطيف.
  • مال الشَّخصُ على أخيه:
  1 - جار عليه وظلمه
  • مال عليه الدّهرُ: أثقل عليه بحوادثه إلى أن ساءت حالتُه.
  2 - حمل عليه وهاجمه :- {وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً} .
  • مال عن الطّريق: حاد عنه وتركه :-مال عن الحقّ وركب أهواءَه.• مال الحاكمُ في حكمه: جار فيه وظلم :- {فَلاَ تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ميَّلَ يميِّل ، تَميِيلاً ، فهو مُميِّل ، والمفعول مُميَّل :-
  • ميَّل الشّيءَ أماله، صيَّره مائِلاً مُنْحنيًا :-ميَّل الخِزَانَةَ، - ميَّل الغلامُ الغصنَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مال - يميل ، ميولا
  1- مالت الشمس : زالت عن وسط السماء. 2- مالت الشمس : قاربت الغروب. 3- مال النهارأو الليل : قرب من المضي. 4- مال بنا الطريق : بعد.

المعجم: الرائد

• مال - يميل ، ميلا وتميالا وميلانا وميلولة وممالا ومميلا
  1- مال الى المكان : عدل إليه. 2- مال اليه أو إلى الشيء : أحبه، رغب فيه. 3- مال : عن الشيء : تركه وحاد عنه «مال عن الحق». 4- مال في حكمه : جار، ظلم. 5- مال الحائط أو العمود أو نحوهما : زال عن استوائه، انحنى. 6- مال عليه الدهر : أصابه بمصائبه. 7- مال الشيء : جعله مائلا. 8- مال به : غلبه.

المعجم: الرائد

• ميل - يميل ، ميلا
  1-ميل الشيء : كان مائلا منحنيا خلقة «ميل البناء»

المعجم: الرائد

• "ابن سيده: مَلَته يَمْلِته مَلْتاً، كمَتَله أَي زَعْزَعَه أَو حَرَّكه‏.
  ‏قال الأَزهري: لا أَحفظ لأَحد من الأَثمة في مَلَت شيئاً؛ وقد، قال ابن دريد في كتابه: مَلَتُّ الشيءَ مَلْتاً، ومَتَلْتُه مَتْلاً إِذا زَعْزَعْته وحَرَّكته؛ قال: ولا أَدري ما صحته.
  "

المعجم: لسان العرب