وصف و معنى و تعريف كلمة مادحتهما:

• فاعل من مدح
• جَاءهُ مَادِحاً : مُثْنِياً عَلَيْهِ، أَيْ مُبْرِزاً مَزَايَاهُ وَفَضاَئِلَهُ
• كَانَ مِنْ بَيْنِ الْمَادِحِينَ : مَنْ يُنْشِدُ الأَمداحَ النَّبوِيَّةَ، أي القَصَائِدَ الشِّعْرِيَّةَ فيِ مَدْحِ الرَّسُولِ ( صَدَحَتْ أَصْوَاتُ الْمَادِحِينَ وَالْمُرَتِّلِينَ تَتَنَاوَبُ مَعَ مَقَاطِعِ الْمُوسِيقَى الأَنْدَلُسِيَّةِ (محمد برادة)

• مادِح : فاعل من مَدَحَ

• ـ مَدَحَهُ مَدْحاً ومِدْحَةً : أَحْسَنَ الثناءَ عليه ، كمَدَّحَهُ وامْتَدَحَهُ وتَمَدَّحَهُ .
  ـ مَدِيحُ ومِدْحَةُ وأُمْدُوحَةُ : ما يُمْدَحُ به ، الجمع : مدائِحُ وأماديحُ .
  ـ مُمَدَّحٌ : مَمْدُوحٌ جداً .
  ـ تَمَدَّحَ : تَكَلَّفَ أن يُمْدَحَ ، وافْتَخَرَ ، وتَشَبَّعَ بما ليس عِنْدَهُ ،
  ـ تَمَدَّحَتِ الأرضُ ، وتَمَدَّحَتِ الخاصِرَةُ : اتَّسَعَتَا ، كامْتَدَحَتْ وامَّدَحَتْ ، كادَّكَرَتْ ، ووهِمَ الجوهريُّ في قولِهِ : امْدَحَّتْ ، لُغَةٌ في انْدَحَّتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• امتدحَ يمتدح ، امتداحًا ، فهو ممتدِح ، والمفعول ممتدَح :-
  • امتدح الشَّخصَ أو الشَّيءَ مَدحَه ؛ أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة :- امتدح طريقَةَ أستاذه في الشَّرح ، - امتدح الرئيسُ أعوانَه المخلصين .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جمع : مَدْحٌ . [ م د ح ]. :- الأمْداحُ النَّبَوِيَّةُ :- : القَصائِدُ الشِّعْرِيَّةُ التي تُقالُ في مَدْحِ الرَّسول محمَّدٍ (. :- يُداوِمُ الْمَسْجِدَ وَحَلَقاتِ الذِّكْرِ والأمْداحِ . ( محمد برادة ).

المعجم: الغني

• [ م د ح ]. ( مصدر اِمْتَدَحَ ). :- اِمْتِدَاحُ السُّلْطَانِ :-: الإشَادَةُ بِهِ ، مَدْحُهُ .

المعجم: الغني

• إمتدح - امتداحا
  1 - إمتدحه : مدحه . 2 - إمتدح المكان : اتسع .

المعجم: الرائد

• أمدوحة :-
  جمع أماديحُ : ما يُمدح به من الشِّعر :- أنشد رئيسَه أمدوحةً فاهتزّ لها طربًا ، - أجاد المتنبيّ في أماديحه بسَيْف الدولة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أمدوحة
  1 - ما يمدح به من الشعر أو نحوه ، جمع : أماديح

المعجم: الرائد

• الأمْدُوحَةُ : مايُمْتَدَحُ به . والجمع : أَمَادِيحُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَدحَه ؛ أثنى عليه بما له من الصِّفات الحَسَنة :- امتدح طريقَةَ أستاذه في الشَّرح - امتدح الرئيسُ أعوانَه المخلصين .

المعجم: عربي عامة

• امْتَدَحَ المكانُ : اتَّسَعَ .
  ويقال : امتدحَتْ خاصرةُ الماشية : اتَّسَعَتْ شِبَعًا .
  و امْتَدَحَ فلانًا : مَدْحَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ م د ح ]. ( فعل : خماسي متعد ). اِمْتَدَحْتُ ، أمْتَدِحُ ، اِمْتَدِحْ ، مصدر اِمْتِدَاحٌ . :- اِمْتَدَحَ الشَّاعِرُ الأَمِيرَ :- : أَشَادَ بِهِ ، مَدَحَهُ .

المعجم: الغني

• " المَدْح : نقيض الهجاءِ وهو حُسْنُ الثناءِ ؛ يقال : مَدَحْتُه مِدْحَةً واحدة ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً ، هذا قول بعضهم ، والصحيح أَن المَدْحَ المصدر ، والمِدْحَةَ الاسم ، والجمع مِدَحٌ ، وهو المَدِيحُ والجمع المَدائحُ والأَماديح ، الأَخيرة على غير قياس ، ونظيره حَديثٌ وأَحاديثُ ؛ قال أَبو ذؤَيب : لو كان مِدْحةُ حَيٍّ مُنْشِراً أَحداً ، أَحْيا أَباكُنَّ ، يا لَيْلى ، الأَماديح ؟
  
  ‏ قال ابن بري : الرواية الصحيحة ما رواه الأَصمعي ، وهو : لو أَن مِدْحةَ حَيٍّ أَنْشَرَتْ أَحَداً ، أَحيا ، أُبُوَّتَكَ الشُّمَّ ، الأَماديحُ وأَنشرت أَحسنُ من منشراً ، لأَنه ذكر المؤَنث ، وكان حقه أَن يقول منشرة ففيه ضرورة من هذا الوجه ، وأَما قوله أَحيا أُبُوَّتك فإِنه يخاطب به رجلاً من أَهله يرثيه كان قتل بالعَمْقاءِ ؛ وقبله بأَبيات : أَلْفَيْته لا يَذُمُّ القِرْنُ شَوْكَتَه ، ولا يُخالِطُه ، في البأْسِ ، تَسْمِيحُ والتسميحُ : الهروب .
  والبأْس : بأْس الحرب .
  والمَدائِح : جمع المديح من الشعر الذي مُدِحَ به كالمِدْحة والأُمْدُوحةِ ؛ ورجل مادِحٌ من قوم مُدَّح ومَديحٌ مَمْدوح .
  وتَمَدَّحَ الرجلُ : تكلَّف أَن يُمْدَحَ .
  ورجل مُمَدَّح أَي مَمْدوحٌ جدّاً ، ومَدَحَ للمُثْنِي لا غير .
  ومَدَح الشاعرُ وامْتَدَح .
  وتَمَدَّح الرجل بما ليس عنده : تَشَبَّع وافتخر .
  ويقال : فلان يَتَمَدَّحُ إِذا كان يُقَرِّظُ نفسه ويثني عليها .
  والمَمادِحُ : ضدّ المَقابح .
  وامْتَدَحتِ الأَرض وتَمَدَّحَتْ : اتسعت ، أُراه على البدل من تَنَدَّحَتْ وانْتَدَحَتْ .
  وامْدَحَّ بطنُه : لغة في انْدَحَّ أَي اتسَع .
  وتَمَدَّحتْ خواصر الماشية : اتسعت شِبَعا مثل تَنَدَّحَتْ ؛ قال الراعي يصف فرساً : فلما سَقَيْناها العَكِيسَ ، تَمَدَّحَتْ خَواصِرُها ، وازداد رَشْحاً وَريدُها يروى بالدال والذال جميعاً ؛ قال ابن بري : الشعر للراعي يصف امرأَة ، وهي أُمُّ خَنْزَرِ بن أَرْقَمَ ، وكان بينه وبين خَنْزَرٍ هِجاءٌ فهجاه بكون أُمه تَطْرُقُهُ وتطلب منه القِرى ، وليس يصف فرساً كما ذكر ، لأَن شعره يدل على أَنه طرقته امرأَة تطلب ضيافته ، ولذلك ، قال قبله : فلما عَرَفْنا أَنها أُمُّ خَنْزَرٍ ، جَفاها مَواليها ، وغابَ مُفِيدُها رَفَعْنا لها ناراً تُثَقِّبُ للقِرى ، ولِقْحَةَ أَضيافٍ طَويلاً رُكُودُها ولما قَضَتْ من ذي الإِناءِ لُبانةً ، أَرادتْ إِلينا حاجةً لا نُريدُها والعكيس : لبن يخلط بمرق .
  "

المعجم: لسان العرب

• " دَيَّحَ في بيته : أَقام .
  ودَيَّحَ ماله : فرَّقه كدَوَّحه .
  والدَّيْحانُ : الجراد ؛ عن كُراع ، لا يُعرف اشتقاقه ، وهو عند كراع فَيْعالٌ ، قال ابن سيده : وهو عندنا فَعْلان .
  "

المعجم: لسان العرب