وصف و معنى و تعريف كلمة مازة:

• حِنطةٌ مازَّةٌ : لا يكاد يُعْجَن دقيقُها لِرَخَاوَته

• المَزَزُ : المَهْلُ

• مزَّ مَزَزْتُ ، يَمُزّ ، امْزُزْ / مُزَّ ، مَزًّا ، فهو مازّ ، والمفعول مَمْزوز
• مزَّ الشَّرابَ : مصَّه

• مزَّ مَزِزْتُ ، يَمَزّ ، امْزَزْ / مَزَّ ، مَزَازَةً ، فهو مُزّ و مَزِيزٌ
• مزَّ الشَّرابُ : اشتدّت حموضتُه ، صار طعمُه بين الحُلو والحامض فهو مُزّ
• مَزَّ الشيءُ أَو الرّجُل : فَضَلَ غيرَهُ فهو مَزِيزٌ

• مَزَّزَهُ : رأَى له فَضْلاً أَو قدْرًا
• مَزَّزَهُ فلانًا بذلك الأمر : فَضَّلَهُ

• مازّ : فاعل من مَزَّ

• المَازَّةُ المَازَّةُ حِنطةٌ مازَّةٌ : لا يكاد يُعْجَن دقيقُها لِرَخَاوَته .

المعجم: المعجم الوسيط

• " المِزُّ ، بالكسر : القَدْرُ ‏ .
  ‏ والمِزُّ : الفضل ، والمعنيان مقتربان .
  وشيءٌ مِزٌّ ومَزِيزٌ وأَمَزُّ أَي فاضل .
  وقد مَزَّ يَمَزُّ مَزازَةً ومَزَّزَه : رأَى له فضلاً أَو قَدْراً .
  ومَزَّزَه بذلك الأَمر : فضله ؛ قال المتنخل الهذلي : لكان أُسْوَةَ حَجَّاجٍ وإِخْوَتِهِ في جُهْدِنا ، وله شَفٌّ وتَمْزِيز كأَنه ، قال : ولَفَضَّلْتُه على حجاج وإِخوته ، وهم بنو المُتَنَخِّلِ .
  ويقال : هذا شيءٌ له مِزٌّ على هذا أَي فضل .
  وهذا أَمَزُّ من هذا أَي أَفضل .
  وهذا له عليَّ مِزٌّ أَي فضل .
  وفي حديث النخعي : إِذا كان المال ذا مِزٍّ فَفَرِّقْه في الأَصناف الثمانية ، وإِذا كان قليلاً فَأَعْطِه صنفاً واحداً ؛ أَي إِذا كان ذا فضل وكثرة .
  وقد مَزَّ مَزَازَة ، فهو مَزِيزٌ إِذا كثر .
  وما بقي في الإِناءِ إِلاَّ مَزَّةٌ أَي قليل .
  والمَزُّ : اسم الشيءِ المَزِيز ، والفعل مزَّ يَمَزُّ ، وهو الذي يقع موقعاً في بلاغته وكثرته وجَوْدَته .
  الليث : المُزُّ من الرُّمَّان ما كان طعمه بين حُموضةٍ وحلاوة ، والمُزُّ بين الحامض والحُلْو ، وشراب مُزٌّ بين الحُلْو والحامض .
  والمُزُّ والمُزَّةُ والمُزَّاءُ : الخمر اللذيذة الطعم ، سميت بذلك للذعها اللسان ، وقيل : اللذيذة المَقْطَع ؛ عن ابن الأَعرابي .
  قال الفارسي : المُزَّاءُ على تحويل التضعيف ، والمُزَّاءُ اسم لها ، ولو كان نعتاً لقيل مَزَّاءُ ، بالفتح .
  وقال اللحياني : أَهل الشام يقولون هذه خمرة مُزَّةٌ ، وقال أَبو حنيفة : المُزَّةُ والمُزَّاءُ الخمر التي تلذع اللسان وليست بالحامضة ؛ قال الأَخطل يعيب قوماً : بِئْسَ الصُّحاةُ وبِئْسَ الشُّرْبُ شُرْبُهُمُ إِذا جَرَتْ فيهمُ المُزَّاءُ والسَّكَرُ وقال ابن عُرْسٍ في جُنَيْدِ بن عبد الرحمن المُزِّي : لا تَحْسَبَنَّ الحَرْبَ نَوْمَ الضُّحَى ، وشُرْبَك المُزَّاءَ بالبَارِدِ فلما بلغه ذلك ، قال : كذب عليَّ والله ما شربتها قَطُّ ؛ المُزَّاءُ : من أَسماء الخمر يكون فُعَّالاً من المَزِيَّةِ وهي الفضيلة ، تكون من أَمْزَيْتُ فلاناً على فلان أَي فضلته .
  أَبو عبيد : المُزَّاءُ ضرب من الشراب يُسكر ، بالضم ؛ قال الجوهري : وهي فُعَلاءُ ، بفتح العين ، فأَدغم لأَن فُعْلاءَ ليس من أَبنيتهم .
  ويقال : هو فُعَّال من المهموز ؛ قال : وليس بالوجه لأَن ال اشتقاق ليس يدل على الهمز كما دل في القُرَّاء والسُّلاَّء ؛ قال ابن بري في قول الجوهري ، وهو فُعَلاءُ فأَدغم ، قال : هذا سهو لأَنه لو كانت الهمزة للتأْنيث لامتنع الاسم من الصرف عند الإِدغام كما امتنع قبل الإِدغام ، وإِنما مُزَّاءٌ فُعْلاءٌ من المزِّ ، وهو الفضل : والهمز فيه للإِلحاق ، فهو بمنزلة قُوباءٍ في كونه على وزن فُعْلاءٍ ، قال : ويجوز أَن يكون مُزَّاء فُعَّالاً من المَزِيَّةِ ، والمعنى فيهما واحد ، لأَنه يقال : هو أَمْزَى منه وأَمَزُّ منه أَي أَفضل .
  وفي الحديث : أَخشى أَن تكون المُزَّاءَ التي نَهَيْتُ عنها عبدَ القَيْس ، وهي فُعْلاءٌ من المَزازَة أَو فُعَّالٌ من المَزِّ الفَضْلِ .
  وفي حديث أَنس ، رضي الله عنه : أَلا إِنَّ المُزَّاتِ حرامٌ ، يعني الخمور ، وهي جمع مُزَّةٍ الخَمْر التي فيها حموضة ، ويقال لها المُزَّاءُ ، بالمد أَيضاً ، وقيل : هي من خِلْطِ البُسْرِ والتَّمْرِ ، وقال بعضهم : المُزَّةُ الخمرة التي فيها مَزَازَةٌ ، وهو طعم بين الحلاوة والحموضة ؛
  
  وأَنشد : مُزَّة قَبْلَ مَزْجِها ، فإِذا ما مُزِجَتْ ، لَذَّ طَعْمُها من يَذُوقُ وحكى أَبو زيد عن الكلابيين : شَرابكم مُزٌّ وقد مَزَّ شرابكم أَقبح المَزازَة والمُزُوزَة ، وذلك إِذا اشتدت حموضته .
  وقال أَبو سعيد : المَزَّة ، بفتح الميم ، الخمر ، وأَنشد للأَعشى : نازَعْتهم قُضُبَ الرَّيْحانِ مُتَّكِئاً ، وقَهْوَةً مُزَّةً ، راوُوقُها خَضِل ؟
  
  ‏ قال : ولا يقال مِزَّةٌ ، بالكسر ؛ وقال حسان : كأَنَّ فاها قَهْوَةٌ مَزَّةٌ ، حَدِيثةُ العَهْدِ بِفَضِّ الخِتام الجوهري : المُزَّة الخمر التي فيها طعم حموضة ولا خير فيها .
  أَبو عمرو : التَّمَزُّزُ شُرْبُ الشراب قليلاً قليلا ، وهو أَقل من التَّمَزُّرِ ، وقيل هو مثله .
  وفي حديث أَبي العالية : اشْرَبِ النبيذَ ولا تُمَزِّزْ هكذا ، روي مرة بزايين ، ومرة بزاي وراء ، وقد تقدم .
  ومَزَّه يَمُزُّه مَزًّا أَي مَصَّه .
  والمَزَّة : المرة الواحدة .
  وفي الحديث : لا تُحَرِّمُ المَزّةُ ولا المَزَّتانِ ، يعني في الرَّضاع .
  والتَّمَزُّزُ : أَكلُ المُزِّ وشُرْبُه .
  والمَزَّةُ : المَصَّةُ منه .
  والمَزَّةُ : مثل المصة من الرضاع .
  وروي عن طاووس أَنه ، قال : المَزَّة الواحدة تُحَرِّمُ .
  وفي حديث المغيرة : فَتُرْضِعُها جارتُها المَزّةَ والمَزَّتَيْنِ أَي المصَّة والمصتين .
  وتَمَزَّزْتُ الشيءَ : تمصصته .
  والمَزْمَزَةُ والبَزْبَزَةُ : التحريك الشديد .
  وقد مَزْمَزَه إِذا حركه وأَقبل به وأَدبر ؛ وقال ابن مسعود ، رضي الله عنه ، في سكران أُتيَ به : تَرْتِرُوه ومَزْمِزُوهُ أَي حركوه لِيُسْتَنْكَهَ ، ومَزْمِزُوه هو أَن يحرَّك تحريكاً عنيفاً لعله يُفِيقُ من سُكره ويَصْحُو .
  ومَزْمَزَ إِذا تَعْتَعَ إِنساناً .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَزَّهُ : مَصَّهُ .
  ـ مَزَّةُ : المَصَّةُ ، والخَمْرُ اللَّذِيذةُ الطَّعْمِ ، كالمُزَّاء والمُزِّ ،
  ـ مِزَّةُ : قرية بِدِمَشْقَ ،
  ـ مُزَّةُ : الخَمْرُ فيها حُموضَةٌ .
  ـ مِزُّ : القَدْرُ . والفَضْلُ .
  ـ له مِزٌّ عليكَ : فَضْلٌ .
  ـ مَزِزْتَ تَمَزُّ : صِرْتَ مَزِيزاً ، أي : فاضلاً .
  ـ مَزْمَزَهُ : حَرَّكَهُ ، فَتَمَزْمَزَ .
  ـ مازَزْتُ بينهما : باعَدْتُ .
  ـ تَمازَّتْ به النِيَّةُ : تبَاعَدَتْ .
  ـ تَمَزَّزَ : تَمَصَّصَ الشَّرابَ .
  ـ مَزَزُ : المَهَلُ ، والكَثْرَةُ ،
  ـ مَزِيزُ : القليلُ ، والصَّعْبُ ، كالأمَزِّ والمَزِّ .
  ـ عَزيزٌ مَزِيزٌ : إتباعٌ .
  ـ شَرابٌ ورُمانٌ مُزٌّ : بين الحامِضِ والحُلْوِ .
  ـ تَمَزْمَزَ لِلْقِيَامِ : نَهَضَ ،
  ـ تَمَزْمَزَ بَنُو فُلانٍ : انْحاشُوا ، وتَفَرَّقُوا .

المعجم: القاموس المحيط

• مز - يمز ، مزازة
  1 - مز : صار « مزيزا »، أي فاضلا . 2 - مز الشيء : كثر .

المعجم: الرائد

• مز - يمز ، مزازة ومزوزة
  1 - مز الطعم : كان « مزا »، أي بين الحلو والحامض

المعجم: الرائد

• مزَّ 2 مَزِزْتُ ، يَمَزّ ، امْزَزْ / مَزَّ ، مَزَازَةً ، فهو مُزّ :-
  • مزَّ الشَّرابُ اشتدّت حموضتُه ، صار طعمُه بين الحُلو والحامض :- مزّ الليمون / الرمّان ، - إذا فسد العصيرُ مزّ طعمُه ، - لهذا الرمّان طعم مُزّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مَزازَة :-
  مصدر مزَّ 2 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مزازة
  1 - مصدر مز يمز . 2 - طعم بين الحلاوة والحموضة .

المعجم: الرائد

• أكل المُزَّ أو شربه ، وهو ما كان طعمُه بين الحلو والحامض .

المعجم: عربي عامة

• تذوَّقه شيئا بعد شيء ، امتصّه في مهلة .

المعجم: عربي عامة

• م ز ز : مَزَّهُ أي مصه وبابه ردَّ و المَزَّةُ المرَّة الواحدة وفي الحديث { لا تُحَرِم المَزَّة ولا المَزتان } يعني في الرضاع وشراب مُزٌّ ورمان مُزٌّ بين الحلو والحامض و المَزْمَزَةُ التحريك وفي الحديث { ترتُروه و مَزْمِزُوهُ }

المعجم: مختار الصحاح

• تمزَّزَ : أَكَلَ أَو شَرِبَ المُزَّ .
  و تمزَّزَ الشَّرَابَ : تمصَّصَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• تمزز - تمززا
  1 - تمزز الشراب : مصه متمهلا . 2 - تمزز : أكل أو شرب « المز »، وهو ما كان طعمه بين الحلو والحامض .

المعجم: الرائد

• مزز
  1 - مزز : كثرة . 2 - مزز : مهل ، راحة : « أفعله على مزر »، أي على مهل ، على راحتي .

المعجم: الرائد

• المَزَزُ : المَهْلُ ( بتسكين الهاء وفتحها ) .
  يقال : افعلْهُ على مَزَز .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَزَّزَهُ : رأَى له فَضْلاً أَو قدْرًا .
  و مَزَّزَهُ فلانًا بذلك الأمر : فَضَّلَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• مزز - تمزيزا
  1 - مززه : رأى أن له قدرا وفضلا . 2 - مززه بكذا : فضله . 3 - مززه بالأمر : فاقه .

المعجم: الرائد

• تمزَّزَ يتمزَّز ، تمزُّزًا ، فهو مُتمزِّز ، والمفعول مُتمزَّز ( للمتعدِّي ) :-
  • تمزَّز الشَّخصُ أكل المُزَّ أو شربه ، وهو ما كان طعمُه بين الحلو والحامض .
  • تمزَّز الشَّخصُ الشَّرابَ : تذوَّقه شيئا بعد شيء ، امتصّه في مهلة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اشتدّت حموضتُه ، صار طعمُه بين الحُلو والحامض :- مزّ الليمون / الرمّان - إذا فسد العصيرُ مزّ طعمُه - لهذا الرمّان طعم مُزّ .

المعجم: عربي عامة

• مصَّه :- مزَّ عصيرَ البرتقال ولم يبقِ منه شيئًا .

المعجم: عربي عامة

• مَزَّ الشيءُ أَو الرّجُل ( كَفرِحَ ) مَزَّ مَزَازَةً : فَضَلَ غيرَهُ .
  فهو مَزِيزٌ .
  و مَزَّ الشَّرَابُ مزازةً : اشتَدَّت حموضَتُه .
  فهو مُزٌّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَزَّ الشَّرَابَ مَزَّ ُ مَزًّا : مَصَّه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ م ز ز ]. :- طَعْمٌ مُزٌّ :- : كَانَ مَا بَيْنَ الحُلْوِ وَالْحَامِضِ . :- يُحَلَّى اللَّيْمُونُ الْمُزُّ بِالسُّكَّرِ .

المعجم: الغني

• [ م ز ز ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). مَزَّ ، يَمُزُّ ، مصدر مَزَازَةٌ . :- مَزَّ الطَّعْمُ :- : كَانَ مَا بَيْنَ الحُلْوِ وَالْحَامِضِ .

المعجم: الغني

• [ م ز ز ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). مَزَزْتُ ، أَمُزُّ ، مُزَّ ، مصدر مَزٌّ . :- مَزَّ الشَّرَابَ :- : مَصَّهُ ، رَشَفَهُ .

المعجم: الغني

• [ م ز ز ]. ( مصدر مَزَّ ).
  1 . :- مَزُّ الشَّرَابِ :- : مَصُّهُ .
  2 . :- أَمْرٌ مَزٌّ :- : صَعْبٌ .

المعجم: الغني

• مَزّ :-
  مصدر مزَّ 1 .

المعجم: اللغة العربية المعاصر