وصف و معنى و تعريف كلمة ماسون:

• إسنان : مصدر أَسَنَّ

• مَسَنَ مَسْناً
• مَسَنَ فلانٌ : مَجَنَ
• مَسَنَ فلاناً : ضَرَبَه حتى يسقُط
• مَسَنَ الشيءَ من الشيءِ : استلَّهُ

• مَسَى مَسْياً
• مَسَى الوَلَدُ : سَاءَ خُلُقُهُ
• مَسَت الْمَائِدَةَ : مَسَحَهَا بِيَدِهِ
• مَسَى الْحَرُّ الْمَاشِيَةَ : هَزَلَهَا ، أَضْعَفَهَا
• مَسَى السَّيْفَ : اِسْتَلَّهُ ، أَخْرَجَهُ
• مَسَى الوَلَدُ : صَار لا يسمع إِلى نصيحة غيره ولا يقبل رأَيَه
• مَسَى الشيءَ : مسَحه يده
• مَسَى الضَّرْعَ : مَسَحَهُ ليِدرَّ
• مَسَى السَّيْرَ : رفَق فيه
• مَسَى السَّيْفَ وغيرَه : استلَّهُ

• يُمَسُّ ، مصدر مَسٌّ
• مُسَّ الشَّابُّ : صَارَ بِهِ مَسٌّ ، أَيْ جُنُونٌ

• حَجَرُ الْمَاسِ : حَجَرٌ كَرِيمٌ شَدِيدُ اللَّمَعَانِ ، لَهُ قِيمَةٌ نَفِيسَةٌ يُقَطَّعُ بِهِ الزُّجَاجُ لِصَلاَبَتِهِ

• فاعل من مَسَّ
• خَطٌّ مَاسٌّ : خَطٌّ لاَمِسٌ لِشَيْءٍ
• مَاسٌّ : عاجل متأكِّد ، ضروريّ ، ملحّ
• حاجة ماسَّة : مُهِمَّة أو مُلِحَّة ،
• رحم ماسّة : قرابة قريبة

• ماسّ : فاعل من مسَّ

• ماسَّ يماسّ ، ماسِسْ / ماسَّ ، مُماسَّةً ومِساسًا ، فهو مُماسّ
• ماسَّ الشَّخصُ وغيرُه الشَّيءَ : مسَّه ، لامَسه ولقيه بجسمه : لا تَماسَّني ، أو لا أَمَسُّ ولا أُمَسُّ
• المُماسّ : خطّ أو منحنى أو سطح يلمس ولكن لا يتقاطع مع آخر ، المستقيم الذي له نقطة مشتركة مع خطّ منحن

• بلّورة قاسِيَة جدًّا من الكربون لا لون لها ، تستعمل كحجر كريم وفي الموادّ الكاشطة والأدوات القاطعة وفي أجهزة أخرى

• من أتباع الماسونيّة ، وهي جمعيّة تميل إلى السريّة يدعو أعضاؤها إلى الأخوّة ، يقسَّمون إلى جماعات تعرف الواحدة منها باسم مَحْفِل عضو في الجمعيّة الماسونيّة

• الماسونيَّة ( الفلسفة والتصوُّف ) التَّعاليم والممارسات الخاصّة بالطَّريقة الأخويّة السِّريّة للبنَّائين الأحرار والمقبولين من غير الماسون ، وهي أكبر جمعيّة سرِّيّة في العالم ، ولها علاقة بالصُّهيونيّة العالميّة وتنقسم إلى محافل وقد تأسَّس أوَّل محفل كبير لها عام 1717 م ، وقد انضمَّ لها عدد كبير من مشاهير وزعماء العالم ويتعارفون فيما بينهم بإشارات وشعارات رمزيّة

• المَاسِي : الذي لا يَلتفت إِلى موعظةِ أَحدٍ ولا يقبل قولَه

• اليوبيل الماسيّ : ذكرى انقضاء 60 أو 75 سنة على حدث ما ستقام فعاليات الاحتفال بالعيد الماسي في مكتبة الإسكندريّة

• مسَّ / مسَّ إلى مَسِسْتُ ، يمَسّ ، امْسَسْ / مَسَّ ، مَسًّا ومَسيسًا ، فهو ماسّ ، والمفعول مَمْسوس
• مسَّ الشَّيءَ : لمَسه بيده : نزل به
• مَسَّ مِنْهُ : أَخَذَ
• مَسَّهُ بِالسَّوْطِ : ضَرَبَهُ
• رَجُلٌ ممسوس : مجنون ، أصابه مسّ من الجنون أو السّحر ،
• مسَّه الخيرُ : عرض له ،
• مسّه الشَّيطانُ / مُسّ فلانٌ : جُنَّ
• مسَّتِ الحاجةُ إلى كذا : ألجأتِ إليه
• هو في أمسّ الحاجة إلى كذا : أحوج ، أشدّ الحاجة ،
• هو في حاجة ماسّة للنصيحة : في حاجة مهمّة
• مَسَّتِ الْحَاجَةُ إِلَى تَعْزِيزِ الصُّفُوفِ : دَعَتْ إلى ، دَفَعَتْ إلى
• ومسَّت به رحِمُ فلانٍ : قَرُبَتْ
• بين الجارين رحم ماسّة : قرابة قريبة ،

• ـ الآسِنُ من الماءِ : الآجِنُ ، والفِعْلُ إِسْنُ .
  ـ وأسَنَ له يأسِنُهُ ويأْسُنُه : كسَعَهُ بِرِجْلِهِ .
  ـ أَسِنَ : دخلَ البئْرَ ، فأصابَتْهُ رِيحٌ مُنْتِنَةٌ ، فَغُشِيَ عليه .
  ـ تأسَّنَ : تَذَكَّرَ العَهْدَ الماضِيَ ، وأبْطَأَ ، واعْتَلَّ ،
  ـ تأسَّنَ أباهُ : أخَذَ أخلاقَه ،
  ـ تأسَّنَ الماءُ : تَغَيَّرَ .
  ـ الأُسُنُ : الخُلُقُ ، ووادٍ باليمنِ ، وطاقَةُ النِسْعِ والحَبْلِ ، وبقِيَّةُ الشَّحْمِ ، كالإِسْنِ ، وأُسُنٌ , ج : آسانٌ .
  ـ الأسِينَةُ : القُوَّةُ من قُوَى الوَتَرِ , ج : أسائنُ ، وسَيْرٌ من سُيورٍ ، تُضْفَرُ جميعاً ، فتُجْعَلُ نِسْعاً أو عِناناً .
  ـ أسَنْتُ له : أبْقَيْتُ له .
  ـ إِسْنَى ، وأَسْنَى : بلد بصَعيدِ مِصْرَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أيِسَ منه إياساً : قَنِطَ ، وأيَسْتُهُ وأيَّسْتُهُ .
  ـ أَيْسُ : القَهْرُ .
  ـ إسْتُ أئِيسُ أيْساً : لِنْتُ .
  ـ إِيسانُ : الإِنسانُ ، ج : أياسينُ .
  ـ تَأييسُ : الاسْتِقْلاَلُ ، والتأثيرُ في الشيء ، والتَّلْيِينُ .
  ـ تأَيَّسَ : لانَ .
  ـ أَيَاسُ : بلد كانتْ لِلْأِرْمَنِ فُرْضَةَ تِلْكَ البِلادِ صَارَتْ للإِسْلاَمِ .
  ـ إِيَاسُ : سَبْعَةَ عَشَرَ صَحابِيّاً ، ومحدِّثُونَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أسْنَتُوا : أجْدَبوا .
  ـ سَنِتُ : القليلُ الخَيْرِ ، الجمع : سَنِتونَ .
  ـ أرضٌ سَنِتَةٌ ومُسْنِتَةٌ : لم تُنْبِتْ .
  ـ عامٌ سَنِيتٌ ومُسْنِتٌ : جَدْبٌ .
  ـ سانَتُوا الأرضَ : تَتَبَّعوا نَباتَها .
  ـ سَنُّوتُ وسِنُّوتُ : الزُّبْدُ ، والجُبْنُ ، والعَسَلُ ، وضَرْبٌ من التَّمْرِ ، والرُّبُّ ، والشِّبِتُّ ، والرَّازِيانِجُ ، والكَمُّونُ .
  ـ سَنَّتَ القِدْرَ تَسْنيتاً : جَعَلَه فيها .
  ـ مَسْنُوتُ : من يُصاحِبُكَ فَيَغْضَبُ من غيرِ سَبَبٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ سَنَةُ : العامُ ، ج : سِنُونَ وسَنَوَاتٌ وسَنَهَاتٌ ، والجَدْبُ ، والقَحْطُ ، وأسْنَتوا ، والأرضُ المُجْدِبَةُ ، ج : سِنونَ .
  ـ ساناهُ مُسَاناةً وسِناءً : اسْتَأجَرَهُ لِسَنَةٍ .
  ـ سَنَةٌ سَنْواءُ : شَديدَةٌ .
  ـ سَنا : تَقَدَّمَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ يَسَنُ : أسَنُ البِئْرِ ، وقد يَسِنَ .
  ـ ياسِينُ : اسمٌ ،

المعجم: القاموس المحيط

• ـ السِّنُّ : الضِّرْسُ , ج : أسْنانٌ وأسِنَّةٌ وأسُنٌّ ، والثَّوْرُ الوَحْشِيُّ ، وجَبَلٌ بالمدينةِ ، وموضع بالرَّيِّ ، وبلد على دِجْلَةَ ، منه عبدُ اللهِ بنُ علِيٍّ الفَقيهُ ، وبلد بين الرُّهَا وآمِدَ ، ومكانُ البَرْيِ من القَلَمِ ، والأَكلُ الشديدُ ، والقِرْنُ ، والحَبَّةُ من رأسِ الثُّومِ ، وشُعْبَةُ المِنْجَلِ ، ومِقْدارُ العُمُرِ ، مُؤَنَّثَةٌ ، في الناسِ وغيرِهِم , ج : أسْنانٌ .
  ـ أسَنَّ : كَبِرَتْ سِنُّهُ ، كاسْتَسَنَّ ، ونَبَتَ سِنُّهُ ،
  ـ أسَنَّ اللّهُ سِنَّهُ : أنْبَتَهُ ،
  ـ أسَنَّ سَديسُ الناقةِ : نَبَتَ .
  ـ هو أسَنُّ منه : أكْبَرُ سِنّاً .
  ـ هو سِنُّهُ وسَنِينُهُ وسَنِينَتُه : لِدَتُه ، وتِرْبُهُ .
  ـ سَنَّ السِّكِّينَ ، فهو مَسْنُونٌ وسَنينٌ ، وسَنَّنَه : أحَدَّهُ ، وصَقَلَه .
  ـ كلُّ ما يُسَنُّ به ، أَو عليه : مِسَنٌّ .
  ـ سَنَّنَ المَنْطِقَ : حَسَّنَهُ ،
  ـ سَنَّنَ رُمْحَهُ إليه : سَدَّدَهُ .
  ـ سَنَّ الرُّمْحَ : رَكَّبَ فيه سِنَانَهُ ،
  ـ سَنَّ الأضْراسَ : سَوَّكَها ،
  ـ سَنَّ الإِبِلَ : ساقَها سَريعاً ،
  ـ سَنَّ الأمْرَ : بَيَّنَه ،
  ـ سَنَّ الطِينَ : عَمِلَهُ فَخَّاراً ،
  ـ سَنَّ فلاناً : طَعَنَه بالسِنانِ ، أَو عَضَّهُ بالأسْنانِ ، أَو كَسَرَ أسْنانَهُ ،
  ـ سَنَّ الفحلُ الناقَةَ : كَبَّها على وجْهِها ،
  ـ سَنَّ المالَ : أرْسَلَهُ في الرَّعْيِ ، أَو أحْسَنَ القِيامَ عليه حتى كأنه صَقَلَهُ ،
  ـ سَنَّ الشيءَ : صَوَّرَهُ ،
  ـ سَنَّ عليه الدِرْعَ أَو الماءَ : صَبَّهُ ،
  ـ سَنَّ الطَّرِيقَةَ : سارَ فيها ، كاسْتَسَنَّها .
  ـ اسْتَنَّ : اسْتاكَ ،
  ـ اسْتَنَّ الفَرَسُ : قَمَصَ ،
  ـ اسْتَنَّ السَّرابُ : اضْطَرَبَ .
  ـ سَنونٌ : ما اسْتَكْتَ به .
  ـ سَّنَّةُ : الدُّبَّةُ ، والفَهْدَةُ ،
  ـ سِّنَّةُ : الفَأْسُ لها خَلْفانِ ،
  ـ سُّنَّةُ : الوَجْهُ ، أَو حُرُّهُ ، أَو دائِرَتُهُ ، أوِ الصُّورَةُ ، أَو الجَبْهَةُ والجَبِينانِ ، والسِيرَةُ ، والطَّبِيعة ، وتَمْرٌ بالمدينةِ ،
  ـ سُّنَّةُ منَ الله : حُكْمُهُ ، وأمْرُهُ ، ونَهْيُهُ .
  ـ { إلاَّ أنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأوَّلِينَ }، أي : مُعَايَنَةُ العَذابِ .
  ـ سَنَنُ الطَّرِيقِ ، وسُنَنُ وسِنَنُ وسُنُنُ : نَهْجُهُ وجِهَتُهُ .
  ـ جاءَتِ الرِيحُ سَناسِنَ : على طَرِيقَةٍ واحِدةٍ .
  ـ حَمَأُ مَسْنُونُ : المُنْتِنُ .
  ـ رجُلٌ مَسْنُونُ الوَجْهِ : مُمَلَّسُهُ حَسَنُهُ سَهْلُهُ ، أَو في وَجْهِهِ وأنْفِهِ طُولٌ .
  ـ الفحلُ يُسَانُّ الناقَةَ مُسَانَّةً وسِناناً ، أي : يَكْدِمُها ، ويَطْرُدُها حتى يُنَوِّخَها ليَسْفِدَها .
  ـ سَنينُ : ما يَسْقُطُ منَ الحَجَرِ إذا حَكَكْتَهُ ، والأرضُ التي أُكِلَ نَباتُها ، كالمَسْنُونَة ، وقد سُنَّتْ ، وبلد .
  ـ سُنَيْنٌ : اسْمٌ .
  ـ سُنَيْنَةُ : بِنْتُ مِحْنَفٍ الصَّحابِيَّةُ ، ومَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ .
  ـ مَسانَّ مِنَ الإِبِلِ : الكِبارُ .
  ـ سِّنْسِنُ : العَطَشُ ، ورَأسُ المَحَالَةِ ، وحَرْفُ فَقَارِ الظَّهْرِ ، كالسِّنِّ والسِّنْسِنةِ ، ورَأسُ عِظامِ الصَّدْرِ ، أو طَرَفُ الضِّلَعِ التي في الصَّدْرِ .
  ـ سُنْسُنٌ : لَقَبُ أبي سُفْيانَ بنِ العَلاءِ ، أخي أبي عَمْرٍو ، وشاعِرٌ ، وجَدُّ الحُسَيْنِ بنِ محمدٍ الشاعِرِ .
  ـ سَنَّةُ بنُ مُسْلِمٍ البَطينُ ، وأبو عُثْمانَ بنُ سَنَّةَ : مُحَدِّثانِ .
  ـ سِنانُ بنُ سَنَّةَ ، وعبدُ الرحمنِ بنُ سَنَّةَ ، وسِنانُ بنُ أَبِي سِنانٍ ، وابنُ طُهَيْرٍ ، وابنُ عبدِ الله ، وابنُ عَمْرِو بنِ مُقَرِّنٍ ، وابنُ وَبْرَةَ ، وابنُ سَلَمَةَ ، وابنُ شَمْعَلَةَ ، وابنُ تَيْمٍ ، وابنُ ثَعْلَبَةَ ، وابنُ رَوْحٍ ، وسُنَيْنٌ ، أبو جَميلَةَ ، وابنُ واقِدٍ : صَحابِيُّونَ .
  ـ حِصْنُ سِنانٍ : بالرُّومِ .
  ـ أبو العَبَّاسِ الأصَمُّ سِّنانِيُّ : نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ سِنانٍ .
  ـ أُسْنانُ : قرية بِهَراةَ .
  ـ سَنيناءُ : قرية بالكوفةِ .
  ـ سَّنائِنُ : ماءَةٌ لبَنِي وَقَّاصٍ .
  ـ مُسْتَسِنُّ : الطَّرِيقُ المَسْلُوكُ ، كالمُسْتَسَنِّ ، وقد اسْتَسَنَّتْ .
  ـ مُسْتَنُّ : الأسَدُ .
  ـ سَّنَنُ : الإِبِلُ تَسْتَنُّ في عَدْوِها .
  ـ سَّنينَةُ : الرَّمْلُ المُرْتَفِعُ المُسْتَطِيلُ على وجهِ الأرضِ ج : سَنائِنُ ، والرِّيحُ .
  ـ مَسْنونُ : سَيْفُ مالِكِ ابنِ العَجْلانِ الأنْصارِيِّ .
  ـ ذُو سِّنِّ : ابنُ وَثَنٍ البَجلِيُّ ، كانت له سِنٌّ زائدَةٌ . وابنُ الصَّوَّانِ بنِ عبدِ شمسٍ .
  ـ ذو سُّنَيْنَةِ : حُبَيْبُ بنُ عُتْبَةَ الثَّعْلَبِيُّ ، كانت له سِنٌّ زائدَةٌ أيضاً .
  ـ وَقَعَ في سِنِّ رَأسه ، أي : عَدَدِ شَعَرِه منَ الخَيْرِ ، أو فيما شاءَ واحْتَكَمَ .
  ـ أُسَيْدُ سُّنَّةِ : هو أسَدُ بنُ مُوسَى المُحَدِّثُ .
  ـ سُّنِّيُّون من المحدِّثين : أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ السُّنِّيِّ ، ذو التَّصانِيفِ ، والعَلاءُ بنُ عَمْرٍو ، ويَحْيَى بنُ زَكَرِيَّا ، وأحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَنْصورٍ ، مُؤَلِّفُ '' المِنْهاجِ ''، وآخرونَ .
  ـ سَنَّنِيِ هذا الشيءُ : شَهَّى إليَّ الطَّعامَ .
  ـ تَسَانَّتِ الفُحولُ : تَكادَمَتْ .
  ـ سِنينُ : بلد بِدِيارِ عَوْفِ بنِ عَبْدٍ .
  ـ سِّنان : نَصْلُ الرُّمْحِ , ج : أسِنَّةٌ ، والذِّبَّانُ .
  ـ هو أطْوَعُ سِّنانِ ، أي : يُطَاوِعُهُ السِّنانُ كيفَ شاءَ .

المعجم: القاموس المحيط

• أسن - إسنانا
  1 - أسن : كبر في السن ، شاخ . 2 - أسن : نبتت سنه . 3 - أسن الله سنه : أنبتها . 4 - أسن الرمح : جعل له « سنانا »، أي نصلا . 5 - أسن الماء : صبه

المعجم: الرائد

• أسنَّ يُسنّ ، أسْنِنْ / أسِنَّ ، إسنانًا ، فهو مُسِنّ ، والمفعول مُسَنّ ( للمتعدِّي ) :-
  • أسنَّ الطِّفلُ نبتت أسنانُه .
  • أسنَّ الرَّجلُ : كبرت سِنُّه ، تقدَّم في العُمْر .
  • أسنَّ الرُّمحَ : سنَّه ، ركَّب فيه السِّنان .
  • أسنَّ اللهُ سِنَّه : أنْبَتَه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا . والجمع : أُسُنٌ ، وأَسَائن .

المعجم: المعجم الوسيط

• أوسن - إيسانا
  1 - أوسنته البئر : جعلته مغشيا عليه من فساد رائحتها . 2 - أوسن : شيئا : رآه في الحلم .

المعجم: الرائد

• أسَن ، فَسَد ، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب .

المعجم: عربي عامة

• فَسَد ، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب :- { فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ }.

المعجم: عربي عامة

• كبرت سِنُّه ، تقدَّم في العُمْر .

المعجم: عربي عامة

• سنَّه ، ركَّب فيه السِّنان .

المعجم: عربي عامة

• نبتت أسنانُه .

المعجم: عربي عامة

• أنْبَتَه .

المعجم: عربي عامة

• أ س ن : الآسِنُ من الماء مثل الآجن وقد أسَنَ من باب ضرب ودخل و أسِنَ فهو أسِنٌ من باب طرب لغة فيه

المعجم: مختار الصحاح

• أَسَنَ الماءُ أَسَنَ أسْناً ، وأُسُوناً : تغيَّر فلا يُشْرَب .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَسَنَّ : نَبَتَتْ سِنُّهُ .
  و أَسَنَّ كَبِرتْ سِنَّهُ : أَي عُمْرُهُ .
  و أَسَنَّ اللهُ سِنَّهُ : أَنْبَتها .
  و أَسَنَّ الرُّمْحَ : جعل له سِنَانًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• أُسِنَ الماءُ والهواءُ أُسِنَ أُسَناً : أُسَنَ .
  و أُسِنَ فلانٌ : أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء .
  فهو أسِنٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ س ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). أَسِنَ ، يَأْسَنُ ، مصدر أَسَنٌ . :- أَسِنَ الماءُ :- : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَريحُهُ .

المعجم: الغني

• [ س ن ن ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أَسَنَّ ، يُسِنُّ ، مصدر إِسْنانٌ .
  1 . :- أَسَنَّ الرَّجُلُ :-: شَاخَ .
  2 . :- أَسَنَّ الرُّمْحَ اسْتِعْداداً لِلْمَعْرَكَةِ :- : جَعَلَ لَهُ سِناناً حادَّةً .
  3 . :- أَسَنَّ الصَّبِيُّ وَهُوَ في شَهْرِهِ الخامِسِ :- : نَبَتَتْ أَسْنانُهُ .
  4 . :- أَسَنَّ الماءَ :-: صَبَّهُ .

المعجم: الغني

• أَسَن :-
  مصدر أسِنَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَسِن :-
  صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أسِنَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَسْن :-
  مصدر أسَنَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر