وصف و معنى و تعريف كلمة ماغ:

• مَغَى مَغْيًا
• مَغَى فيه: قال فيه ما ليس فيه، هازلاً أَو جادًّا
• مَغَى الولدُ: تكلَّم بكلام يُفهم
• مَغَى الأَديمُ: ارتخى

• ـ ماغَت الهِرَّةُ مُواغاً: صَوَّتَتْ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَعْيُ ، ومِعَى : من أعْفاجِ البَطْنِ ، وقد يُؤَنَّثُ ، ج : أمْعاءٌ .
  ـ مِعَى : كلُّ مِذْنَبٍ بالحَضيضِ يُنادِي مِذْنَباً بالسَّنَدِ ، أو سَهْلٌ بين صُلْبَيْنِ .
  ـ مَعَى الفارِ : تَمْرٌ ردِيءٌ .
  ـ ماعِي : اللَّيِّنُ من الطَّعامِ .
  ـ هُمْ مِثلُ المِعَى والكَرِشِ : أخْصَبُوا ، وحَسُنَتْ حالُهُم .
  ـ ماعِيَةُ : المُدَمْدِمَةُ .
  ـ مُعَيٌّ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ماغَت الهِرَّةُ مُواغاً : صَوَّتَتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَغْثُ : المَرْثُ ، والضَّرْبُ الخَفيفُ ، وهَتْكُ العِرْضِ ومَضْغُهُ ، والشَرُّ ، والقِتالُ ، والتَّغْريقُ في الماءِ ، والعَبَثُ .
  ـ مَغِثٍ : المُصارعُ الشَّديدُ .
  ـ مَمْغُوثُ : المَحْمومُ ،
  ـ مَمْغُوثُ من الكَلأَ : المَصْروعُ من المطرِ ، كالمَغيثِ .
  ـ ماغِثُ : لَقَبُ عُتَيْبَةَ بن الحارِثِ .
  ـ مِغاثُ ومُماغَثَةُ : الحِكاكُ ، والمُخاصَمَةُ .
  ـ مُغَاثٌ : شجرةٌ ، وقِيراطان من عِرْقِهِ مُقَيِّئُ مُسْهِلٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَفْحُ : الجانِبُ ،
  ـ صَفْحُ من الجَبَلِ : مُضْطَجَعُهُ ،
  ـ صَفْحُ منك : جَنْبُكَ ،
  ـ صَفْحُ ، وصُفْحُ من الوَجْهِ والسَّيْفِ : عرْضُهُ ، الجمع : صِفاحٌ ، ورَجُلٌ من بني كَلْبٍ ،
  ـ صَفَحَ : أَعْرَضَ وتَرَكَ ،
  ـ صَفَحَ عنه : عَفا ،
  ـ صَفَحَ الإِبِلَ على الحَوْضِ : أمَرَّها عليه ،
  ـ صَفَحَ السائِلَ : رَدَّه ، كأَصْفَحَه ،
  ـ صَفَحَ بالسَّيْفِ : ضَرَبَهُ مُصْفَحاً : بِعُرْضِه ،
  ـ صَفَحَ فلاناً : سَقاه أيَّ شراب كانَ ،
  ـ صَفَحَ الشيءَ : جَعَلَهُ عريضاً ، كصَفَّحَهُ ، وصَفَحَ القومَ ،
  ـ ورَقَ المُصْحَفِ : عَرَضَها واحِداً واحِداً ،
  ـ صَفَحَ في الأَمْرِ : نَظَرَ ، كتَصَفَّحَ ،
  ـ صَفَحَ النَّاقةُ صُفوحاً : ذَهَبَ لبَنُها ، فهي صافِحٌ .
  ـ المُصافَحَةُ : الأَخْذُ باليَدِ ، كالتَّصافُحِ .
  ـ صَفيحُ : السماءُ ، ووجْهُ كُلِّ شيءٍ عَريضٍ .
  ـ مُصْفَحُ : العَريضُ ، كالمُصْفَحُّ ، والذي اطْمَأَنَّ جَنْبا رأسِهِ ، ونَتَأَ جَبينُه ، والمُمالُ ، والمَقْلوبُ ،
  ـ مُصْفَحُ من الأُنوفِ : المُعْتَدِلُ القَصَبَةِ ،
  ـ مُصْفَحُ من الرُّؤوسِ : المَضْغوطُ من قِبَلِ صُدْغَيْهِ حتى طالَ ما بينَ جَبْهَتِه وقَفاه ،
  ـ مُصْفَحُ من القُلوبِ : ما اجْتَمَعَ فيه الإِيمانُ والنِّفاقُ ، والسادِسُ من سِهامِ المَيْسِرِ ،
  ـ مُصْفَحُ من الوجوهِ : السَّهْلُ الحَسَنُ .
  ـ صَفوحُ : الكريمُ ، والعَفُوُّ ، والمرأةُ المُعْرِضَةُ الصَّادَّةُ الهاجِرةُ ، كأنَّها لا تَسْمَحُ إلاَّ بِصَفْحَتِها .
  ـ صَفائِحُ : قَبائِلُ الرَّأْسِ ، وموضع ،
  ـ صَفائِحُ من البابِ : ألواحُه ، والسُّيوفُ العَريضَةُ ، وحَجارَةٌ عِراضٌ رِقاقٌ ، كالصُّفَّاحِ ، وهو الإِبِل التي عَظُمَتْ أَسْنِمَتُها ، الجمع : صُفَّاحاتٌ وصَفافيحُ ، وموضع قُرْبَ ذَرْوَةَ .
  ـ مُصَفَّحَةُ : المُصَرَّاةُ ، والسَّيْفُ ، الجمع : مُصَفَّحاتٌ .
  ـ تَصْفيحُ : التَّصْفيقُ .
  ـ في جَبْهَتِهِ صَفَحٌ : عُرْضٌ فاحِشٌ . ومنه : إبراهيمُ الأَصْفَحُ مُؤَذِّنُ المدينةِ .
  ـ صِفاحُ ، ويُكْرَه في الخَيْلِ : شَبيهٌ بالمَسْحَةِ في عُرْضِ الخَدِّ ، يُفْرِطُ بها اتِّساعُهُ ، وجِبالٌ تُتاخِمُ نَعْمانَ .
  ـ أصْفَحَهُ : قَلَبَهُ .
  ـ مُصافِحُ : مَنْ يَزْنِي بكُلِّ امرأةٍ ، حُرَّةٍ أو أمَةٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَرْقُ ووُرْقُ ووِرْقُ ووَرِقُ ووَرَقُ : الدَّراهِمُ المَضْروبَةُ ، ج : أوراقٌ ووِراقٌ ، كالرِقَةِ ، ج : رِقونَ .
  ـ وَرَّاقُ : الكَثيرُ الدَّراهِمِ ، ومُوَرِّقُ الكُتُبِ ، وحِرْفَتُهُ : الوِراقَةُ .
  ـ وِراقَةُ : حِرْفَةُ الوَرَّاقِ .
  ـ وَرَاقُ : خُضْرَةُ الأَرْضِ منَ الحَشيشِ ولَيس منَ الوَرَقِ في شيءٍ .
  ـ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ حَمْدَوَيْهِ بنِ وَرْقٍ : محدِّثٌ .
  ـ وَرَقُ من الكِتابِ والشجرِ : معروف ، واحدتُهُ : وَرَقَةٌ ، وما اسْتَدارَ من الدمِ على الأرضِ ، أو ما سَقَطَ من
  لجِرَاحَةِ ، والخَبَطُ ، والحَيُّ من كلِّ حَيوانٍ ، والمالُ من إبِلٍ ودَراهِمَ وغيرِها ،
  ـ اوَرَقُ من القومِ : أحْداثُهُم ، أو الضِعافُ من الفِتْيانِ ، وحُسْنُ القومِ ، وجَمالُهُم ، وجَمالُ الدنيا وبَهْجَتُها ،
  ـ وَرَقَةُ : الخَسيسُ ، والكريمُ ، ضِدٌّ .
  ـ رجُلٌ وَرَقٌ ، وامْرأةٌ وَرَقَةٌ : خَسيسانِ .
  ـ وَرَقَةُ : بلد باليَمنِ ، وابنُ نَوْفَلٍ أسَدُ بنُ عبدِ العُزَّى ، وهو ابنُ عَمِّ خَديجَةَ ، اخْتُلِفَ في إسلامِه ، وابنُ حابِسٍ التَّميمِيُّ : صحابيٌّ .
  ـ شجرةٌ وَرِيقَةٌ ووَرِقةٌ : كثيرةُ الوَرَقِ ، وقد وَرَقَ الشجرُ يَرِقُ وأورَقَ وورَّقَ تَوْرِيقاً .
  ـ وِراقُ : وقْتُ خُروجِه .
  ـ وارِقةُ : الشجرةُ الخَضْراءُ الوَرَقِ ، الحَسَنَتُه .
  ـ رِقَةُ : أوّلُ نباتِ النَّصِيِّ والصِلّيانِ ، والأرضُ التي يُصيبُها المَطَرُ في الصَّفَرِيَّةِ ، أو في القَيْظِ فَتُنْبِتُ ، فتكونُ خَضْراءَ .
  ـ وَرْقانُ : موضع ،
  ـ وَرِقانُ : جَبَلٌ أسْوَدُ بين العَرْجِ والرُّوَيْثَةِ بيَمينِ المُصْعِدِ من المدينةِ إلى مكةَ ، حَرَسَهُما اللّهُ تعالى .
  ـ مَوْرَقُ : مَلِكُ الرومِ ، ووالِدُ طَريفٍ المَدَنِيِّ المُحَدِّثِ ، ولا نَظيرَ لها سِوَى : مَوْكَلٍ ومَوْزَنٍ ومَوْهَبٍ ومَوْظَبٍ ومَوْحَدٍ .
  ـ في القوسِ وَرْقَةٌ : عَيْبٌ .
  ـ أَوْرَقُ من الإِبِلِ : ما في لَوْنِهِ بياضٌ إلى سَوادٍ ، وهو من أطْيَبِ الإِبِلِ لَحْماً لا سَيْراً وعَمَلاً ، والرَّمادُ ، وعامٌ لا مَطَرَ فيه ، واللَّبَنُ ثُلُثاهُ ماءٌ وثُلُثُه لَبَنٌ ، ج : وُرْقٌ .
  ـ وَرْقاءُ : الذِئْبَةُ ، والحَمامةُ ، ج : وَراقَى ووَراقٍ ، والنِّسْبَةُ : وَرقاوِيٌّ .
  ـ '' جاءَنا بأُمِّ الرُّبَيْقِ على أُرَيْقٍ '': في : أ ر ق .
  ـ بُدَيْلُ بنُ وَرْقَاءَ : صحابيٌّ .
  ـ أورَقَ : كَثُرَ مالهُ ودَراهِمُه ،
  ـ أورَقَ الصائدُ : لم يَصِدْ ،
  ـ أورَقَ الطالِبُ : لم يَنَلْ ،
  ـ أورَقَ الغازي : لم يَغْنَمْ .
  ـ مُورَقٌ : موضع بفارسَ .
  ـ مُوَرِّقٌ : ابنُ مُهَلِّبٍ ، وابننُ مُشَمْرِخٍ : تابعيانِ ،
  ـ مُوَرِّقٌ بنُ سُخَيْتٍ : محدِّثٌ ضعيفٌ .
  ـ إيراقَّ العِنَبُ يَوْراقُّ : لوَّنَ فهوَ مُوراقٌّ .
  ـ وُرَيْقَةُ : موضع .
  ـ تَوَرَّقَتِ الناقَةُ : أكَلَتِ الوَرَقَ .
  ـ ما زِلْتُ منكَ مُوارِقاً : قَريباً مُدانِياً .
  ـ التِجارَةُ مَوْرَقَةٌ للمالِ : مُكَثِّرَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الرَقُّ ورِقُّ : جِلْدٌ رَقيقٌ يُكْتَبُ فيه ، وضِدُّ الغَليظِ ، كالرَّقيقِ ، والصَّحيفَةُ البَيْضاءُ ، والعَظيمُ من السَّلاحِفِ ، أو دُوَيْبَّةٌ مائِيَّةٌ ، ج : رُقوقٌ ،
  ـ رِقُّ : المِلْكُ ، ونَباتٌ شائِكٌ ، ووَرَقُ الشَّجَرِ ، أو ما سَهُلَ على الماشِيَةِ من الأَغْصانِ ،
  ـ رُقُّ ورَقُّ : الماءُ الرَّقيقُ في البَحْرِ أو الوادي .
  ـ رَقَّةُ : كُلُّ أرْضٍ إلى جَنْبِ وادٍ ، يَنْبَسِطُ الماءُ عليها أيَّامَ المَدِّ ثم يَنْضِـبُ ، ج : رِقاقٌ ، وبلد على الفُراتِ واسِطَةُ ديارِ رَبيعةَ ، وآخَرُ غَرْبِيَّ بَغْدادَ ، وقرية أسْفَلَ منها بفَرْسَخٍ ، وبلد بِقُوهِسْتانَ ، ومَوْضِعان آخَرانِ .
  ـ رَقَّتانِ : الرَّقَّةُ ، والرافِقَةُ .
  ـ رِقَّةُ : الرَّحْمةُ ، رَقَقْتُ له أرِقُّ ، والاسْتِحْياءُ ، والدِّقَّةُ ، رَقَّ يَرِقُّ ، فهو رَقيقٌ ورُقاقٌ ورُقَّاقٌ .
  ـ مَشَى البَعيرُ مَشْياً رُقاقاً : إذا رَقَّقَ المَشْيَ .
  ـ رَقَاقُ : الصَّحْراءُ ، والأرضُ المُسْتَوِيَةُ اللَّيِّنَةُ التُّرابِ تَحْتَهُ صَلابَةٌ ، أو ما نَضَبَ عنها الماءُ ، كالرَّقَّةِ ، أو اللَّيِّنَةُ المُتَّسِعَةُ ، كالرُّقِّ والرِّقُّ ، والرَّقَقِ .
  ـ يومٌ رَقاقٌ : حارٌّ .
  ـ رُقاقٌ : الخُبْزُ الرَّقيقُ ، الواحِدَةُ : رُقاقَةٌ ، ولا يقالُ : رِقاقَةٌ ، فإذا جُمِعَ قيلَ : رِقاقٌ .
  ـ مِرْقاقُ : ما يُرَقُّ به الخُبْزُ .
  ـ رُقَّى : من أرَقِّ الشَّحْمِ ، وفي المَثَلِ : '' وجَدْتَني الشَّحْمَةَ الرُّقَّى عليها المَأْتَى '': يَقولُها لِصاحِبِهِ إذا اسْتَضْعَفَه .
  ـ رَقيقُ : المَمْلوكُ بَيِّنُ الرِّقِّ ، للواحِدِ والجَمْعِ ، وقد يُجْمَعُ على رِقاقٍ .
  ـ حَدَثُ رِقَاقِ : موضع بالشأمِ .
  ـ رَقيقانِ : الحِضْنانِ والأَخْدَعانِ ،
  ـ رَقيقانِ مِنَ المَنْخَـرَيْنِ : ناحِيَتاهُما ، وما بيْنَ الخاصِرَةِ والرُّفْغِ .
  ـ أُمَيْمَةُ بنْتُ رُقَيْقَةَ : صَحابِيَّةٌ .
  ـ مَراقُّ البَطْنِ : ما رَقَّ منه ولان ، جَمْعُ مَرَقٍّ ، أو لا واحِدَ لها .
  ـ رَقَقُ : الضَّعْفُ .
  ـ في مالِهِ رَقَقٌ : قِلَّةٌ .
  ـ رَقْراقَةُ : التي كأنَّ الماءَ يَجْرِي في وَجْهِها .
  ـ رَقْراقُ : سَيْفُ سَعْدِ بنِ عُبادَةَ ، رضي الله تعالى عنه ، وماءٌ فَوْقَ القادِسِيَّةِ ، ووالدُ ذَوَّادٍ الغَطَفانِيِّ الشاعِرِ .
  ـ رُقارِقُ : الماءُ الرَّقيقُ في البَحْرِ أو الوادي لا غُزْرَ له ، والشَّرابُ الرَّقيقُ ، والسَّيْفُ الكثيرُ الماءِ .
  ـ رُقْرُقانُ السَّرابِ : ما تَرَقْرَقَ منه ، أي : تَحَرَّكَ .
  ـ أرَقَّهُ : ضِدُّ غَلَّظَه ، كرَقَّقَه ،
  ـ أرَقَّ المَمْلوكَ : مَلَكَهُ ، كاسْتَرَقَّه ،
  ـ أرَقَّ فلانٌ : ساءَتْ حالُهُ ،
  ـ أرَقَّ العِنَبُ : تَمَّ نُضْجُه ، خاصٌّ بالأَبْيَضِ .
  ـ فَرَسٌ مُرِقٌّ : رَقيقُ الحافِرِ .
  ـ رَقَّقَه : ضِدُّ غَلَّظَهُ .
  ـ ونَزَلَ جابانُ بقَوْمٍ ، فأضافوهُ وغَبَقُوهُ ، فلما فَرَغَ قال : إذا صَبَّحْتُموني كيف آخُذُ في طَريقي ؟ فقيلَ له : '' أعَنْ صَبوحٍ تُرَقِّقُ ؟'' أي : تَكْني عَنِ الصَّبوحِ .
  ـ اسْتَرَقَّ الماءُ : نَضَبَ إلاَّ يَسيراً ،
  ـ اسْتَرَقَّ الشيءُ : نَقيض اسْتَغْلَظَ .
  ـ تَرَقَّقَ له : رَقَّ له قَلْبُهُ .
  ـ رَقْرَقَ الماءَ وغيرَهُ : صَبَّه رَقيقاً ،
  ـ رَقْرَقَ الثَّريدَ بالسَّمْنِ : كذلك .
  ـ تَرَقْرَقَ : تَحَرَّكَ ، وجاء وذَهَبَ ،
  ـ تَرَقْرَقَ الدَّمْعُ : دارَ في الحِمْلاق ،
  ـ تَرَقْرَقَ الشيءُ : لَمَعَ ،
  ـ تَرَقْرَقَتِ الشمسُ : صارتْ كأنها تَدورُ .
  ـ مالٌ مُتَرَقْرِقٌ للسِّمَنِ أو للهُزَالِ : مُتَهَيِّئٌ له .

المعجم: القاموس المحيط

• مَاغَثَهُ مِغاثاً ، ومُمَاغثة : خاصَمه .
  ويقال : بينهما مِغاث : مخاصمة .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَاعَكَهُ بدَيْنهِ : ماطله به .

المعجم: المعجم الوسيط

• المَاعِي : الليَّنُ من الطعام .

المعجم: المعجم الوسيط

• ماعك - مماعكة
  1 - ماعكه بدينه : سوفه بوعد الوفاء مرة بعد أخرى

المعجم: الرائد

• ماغث - مماغثة ومغاثا
  1 - ماغثه : خاصمه

المعجم: الرائد

• معَكَ يمعَك ، معْكًا ، فهو ماعِك ، والمفعول مَمْعوك :-
  • معَك الأديمَ ونحوَه دلكه دلْكًا شديدًا :- معك الطِّينَ / العجينَ / الغسيلَ .
  • معَك فلانًا بالحربِ والقتالِ والخصومة : لواه وأذلَّه :- مَعَك الثّوّارُ أعداءَهم بالحرب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جمع : مَوَاعِينُ . [ م ع ن ].
  1 .: كُلُّ مَا انْتُفِعَ بِهِ منْ أَشْياَءِالبَيْتِ كَالصُّحُونِ وَالقُدُورِ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ .
  الماعون آية 7 الَّذِينَ هُمْ يُرَاءونَ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ( قرآن ).
  2 . :- سُورَةُ الْمَاعُونِ :- : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ .
  3 . :- مَاعُونُ وَرَقٍ :- : كَمِّيَّةٌ مَحْدُودَةٌ مِنَ الوَرَقِ عَدَدُهَا خَمْسُمِائَةٌ .

المعجم: الغني

• ماعون :-
  جمع مَوَاعينُ :
  1 - اسمٌ جامعٌ لمنافع البيت كالقِدْر والفأس والقصعة ونحو ذلك ، ممَّا تعوّد النَّاسُ إعارتَه ، والعامّة تخصّصه فلا تطلقه إلاّ على الإناء الذي يُؤكل به الطَّعام :- { الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ . وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ } .
  2 - زكاة وصدقة .
  • الماعونُ : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 107 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها سبع آيات .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 107 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها سبع آيات .

المعجم: عربي عامة

• المَاعُون : اسمٌ جامعٌ لِمَنافع البيت كالقِدْر والفأْس والقَصْعة ونحو ذلك ، مما جرت العادةُ بإِعارته .
  وفي التنزيل العزيز : الماعون آية 6 المَاعُون 7 الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ .
  وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ) ) .
  و المَاعُون الانقيادُ والطاعة .
  و المَاعُون الماءُ .
  و المَاعُون المعروفُ .
  و المَاعُون الزَّكاةُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ماعون - ج ، مواعين
  1 - ماعون : كل ما انتفع به من أشياء البيت كالفأس والقدر ونحوهما . 2 - ماعون : مطر . 3 - ماعون : ماء . 4 - ماعون : معروف ، عطاء . 5 - ماعون : إنقياد وطاعة . 6 - ماعون : زكاة . 7 - ماعون : كمية من الورق عدد أوراقها خمس مئة . 8 - ماعون : قارب مسطح . 9 - ماعون : « الماعون » : سورة من سور القرآن الكريم .

المعجم: الرائد

• ( فن ) ورق قويّ مصمَّغ يستخدم لتركيب الصُّور على خلفيّاتها الكرتونيَّة .

المعجم: عربي عامة

• ظهر ورقُه .

المعجم: عربي عامة

• ورق رقيق أسود أو أزرق أو نحوهما تكسوه مادة شمعيَّة ملوَّنة ، يُستعمل في الكتابة لإنتاج أكثر من نسخة ؛ فيوضع بين طبقتين من الورق لنقل ما هو مكتوب من الورقة العليا إلى الورقة السفلى ° نسخة كربونيّة

المعجم: عربي عامة

• رقاع مقوَّاة بقدر الكَفّ عليها علامات مختلفة الأشكال والألوان يُلعب بها قمارًا أو تسلية ، وعددها 52 ورقة .

المعجم: عربي عامة

• ورقة دمغة ، طابع بريد ، ورقة مطبوعة بطابع خاص تكتب عليها المحررات الرسميّة ، وتقدَّم بها الطلبات الحكوميّة .

المعجم: عربي عامة

• ورق ماليه غير مدرجه في سوق نظاميه ولكن يسمح بتداولها بعد موافقة هيئة الاسواق لاامداد الماليه

المعجم: عربي عامة

• صنفرة ؛ ورق أحد وجهيه مجهَّز بحبيبات من الرَّمل أو الزجاج ، يُستعمل لحكّ وتنعيم المصنوعات .

المعجم: عربي عامة

• ألواح الكرتون أو الورق المكوّن من طبقات متلاصقة أو كرتون تبنيّ يُستخدم في أغلفة الكتب ونحوها .

المعجم: عربي عامة