مَالَطَهُ : قال الشَّاعر نصفَ بيتٍ وأَتمَّه الاَخرُ
مَالَطَهُ :خالطه
أملَط: (اسم)
الجمع : مُلْط ، المؤنث : مَلْطَاءُ ، و الجمع للمؤنث : مَلْطاوات و مُلْط
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ملِطَ
هُوَ أَمْلَطُ : لاَ شَعْرَ على جَسَدِهِ
مَلاَّط: (اسم)
الجمع : مَلاَّطٌ
: مَنْ يُمَلِّطُ الْجُدْرَانَ، جَبَّاسٌ، جَصَّاصٌ
مَلاَّط: (اسم)
مَلاَّط : جمع مَلاَّط
مُلْطة: (اسم)
مُلْطة : مصدر ملِطَ
مِلاط: (اسم)
إسمنت أو طين يُطلَى به الحائطُ
طينٌ يُجعل بين حجرين أو آجرّتين في البناء، مؤنة البناء
مالط: (اسم)
مالط : فاعل من ملَطَ
إِملاط: (اسم)
إملاط : مصدر أَملَطَ
مُمْلِط: (اسم)
مُمْلِط : فاعل من أَملَطَ
مُملَّط: (اسم)
مُملَّط : اسم المفعول من ملَّطَ
مُملِّط: (اسم)
مُملِّط : فاعل من ملَّطَ
,
ملط(المعجم لسان العرب)
"المِلْطُ: الخَبِيثُ من الرّجال الذي لا يُدْفَع إِليه شيء إِلا أَلْمَأَ عليه وذهَب به سَرَقاً واسْتِحلالاً، وجمعه أَمْلاطٌ ومُلُوط، وقد مَلَطَ مُلوطاً؛ يقال: هذا مِلْطٌ من المُلوط. والمَلاَّطُ: الذي يملُط بالطين، يقال: ملَطْتمَلْطاً. وملَط الحائطَ مَلْطاًومَلَّطَه: طَلاه. والمِلاط: الطين الذي يُجعل بين سافَيِ البِناء ويُمْلَطُ به الحائط، وفي صفة الجنة: ومِلاطُها مِسْك أَذْفَرُ، هو من ذلك، ويُمْلَطُ به الحائط أَي يُخْلط. وفي الحديث: إِنّ الإِبل يُمالِطُها الأَجْربُ أَي يُخالِطُها. والمِلاطانِ: جانِبا السَّنام ممَّا يلي مُقدَّمَه. والمِلاطانِ: الجَنْبانِ، سميا بذلك لأَنهما قد مُلِطَ اللحمُ عنهما مَلْطاً أَي نُزِع، ويجمع مُلُطاً. والمِلاطانِ: الكَتِفان، وقيل: المِلاطُ وابن المِلاط الكتف بالمَنكِب والعَضُدِ والمِرفقِ. وقال ثعلب: المِلاطُ المِرْفق فلم يزد على ذلك شيئاً؛
قال: إِلى مُلُط أَي مع مُلط؛ يقول: بان مِرْفقاها من جَنْبِها فليس بها حازٌّ ولا ناكِتٌ، وقيل للعَضُد مِلاط لأَنه سمي باسم الجنب، والمُلُط: جمع مِلاط للعَضُدِ والكتفِ. التهذيب: وابنا مِلاط العضُدانِ، وفي الصحاح: ابنا ملاط عضدا البعير لأَنهما يَليانِ الجنبين؛ قال الراجز يصف بعيراً:كِلا مِلاطَيْهِ إِذا تَعَطَّفا بانَا، فما رَاعى براع أَجْوَف؟
قال: والمِلاطانِ ههنا العَضُدانِ لأَنهما المائران كما، قال الراجز: عَوْجاء فيها مَيَلٌ غَيْرُ حَرَدْ تُقَطِّع العِيسَ، إِذا طال النّجُدْ،كِلا مِلاطَيْها عن الزَّوْرِ أَبَدّ؟
قال النضر: الملاطان ما عن يمين الكِركرة وشمالها. وابنا مِلاطَي البعير: هما العَضُدانِ، وقيل ابنا ملاطي البعير كتفاه، وابنا مِلاطٍ: العضُدانِ والكتفان، الواحد ابن مِلاط؛
وأَنشد ابن بري لعُيينة ابن مِرْداس:تَرَى ابْنَيْ مِلاطَيْها، إِذا هي أَرْقَلَتْ،أُمِرّا فبانا عن مُشاشِ المُزَوَّر المُزَوَّرُ: موضع الزَّور. وقال ابن السكيت: ابنا مِلاط العضدان، والملاطانِ الإِبْطانِ؛ وقال أَنشدني الكلابي: لقد أُيِّمَتْ، ما أُيِّمتْ، ثم إِنه أُتِيحَ لها رِخْوُ المِلاطَيْن قارِسُ القارِسُ: البارِد، يعني شيخاً وزوجته؛
وأَنشد لجُحَيْشِ بن سالم: أَظُنُّ السِّرْبَ سِرْبَ بَنِي رُمَيْحٍ،سَتُذْعِرُه شَعاشِعةٌ سِباطُ ويُصْبِحُ صاحِبُ الضّرّاتِ مُوسى جَنِيباً، حَذْو مائرةِ المِلاطِ (* قوله «والملطى الأرض» الملطى مرسوم في الأَصل بالياء، وعلى صحته يكون مقصوراً ويوافقه قول شارح القاموس: هي بالكسر مقصورة.) السهلة. قال أَبو علي: يحتمل وزْنُها أَن يكون مِفْعالاً وأَن يكون فِعْلاء، ويقال: بعتُه المَلَسَى والمَلَطَى وهو البيع بلا عُهْدَةٍ. ويقال: مضى فلان إِلى موضع كذا فيقال جعله اللّه مَلَطَى لا عُهْدَة أَي لا رجعة. والمَلَطَى مثل المَرَطَى: من العَدْوِ. والمُتَمَلِّطَةُ: مَقْعَد الاشْتِيامِ، والاشْتِيامُ: رَئيسُ الرُّكّابِ. "
مِلْطُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ مِلْطُ: الخبيثُ لا يُرْفَعُ له شيءٌ إلاَّ سَرَقَه واسْتَحَلَّه، والمُخْتَلِطُ النَّسَبِ، ج: أمْلاطٌ ومُلُوطٌ، وقد مَلُطَومَلَطَ مُلوطاً. ـ مَلَطَ الحائِطَ: طَلاهُ، كمَلَّطَه، ـ مَلَطَ شَعَرَه: حَلَقَه. ـ مِلاطُ: الطينُ يُجْعَلُ بينَ سافَي البِناءِ، ويُمَلَّطُ به الحائِطُ، والجَنْبُ، وجانِبا السَّنامِ. ـ ابْنا مِلاطٍ: عَضُدَا البعيرِ، أو كَتِفاهُ. ـ ابنُ مِلاطٍ: الهِلالُ. ـ مِلْطَاءُومِلْطَى من الشِّجاجِ: السِّمْحاقُ، كالمِلْطاةِ، أو القِشْرُ الرقيقُ بينَ لَحْمِ الرأسِ وعَظْمِه. ـ أَمْلَطُ: من لا شَعَرَ على جَسَدِه، وقد مَلِطَمَلَطاًومُلْطَةً. ـ أمْلَطَتِ الناقةُ جَنينَها: ألْقَتْهُ ولا شَعَرَ عليه، وهي مُمْلِطٌ، ج: مَماليطُ، ـ مِمْلاطٌ: المُعْتَادةُ. ـ مَلِيطُ: الجَنينُ قبلَ أن يُشْعِرَ. ـ مَلَطَتْهُ أمُّه: ولَدَتْه لغيرِ تَمامٍ. ـ سَهْمٌ أمْلَطُومَلِيطٌ: لا ريشَ عليه، وقد تَمَلَّطَ. ـ امْتَلَطَه: اخْتَلَسَه. ـ تَمَلَّطَ: تَمَلَّسَ. ـ مَلَطْيَةُ: بلد كثيرُ الفواكِه، شديدُ البَرْدِ، والتَّشديدُ لَحْنٌ. ـ مَلْطَى: ضَرْبٌ من العَدْوِ. ـ مالَطَه: قال نصْفَ بَيْتٍ وأتَمَّه الآخَرُ، كمَلَّطَه، تَمْليطاً. ـ مالِطةُ: بلد.
ملِطَيَملَط ، مَلَطًا ، فهو أملَطُ :- • ملِطَ الشَّخصُ كان أمرد، أملس، لم يكن على جسده شعر إلاّ شعر الرَّأس واللِّحية :-شاب أملطُ.
ملط(المعجم الرائد)
ملط - يملط ، ملطاوملطة 1-كان «أملط»، أي لا شعر على جسده
أَمْلَطَتِ(المعجم المعجم الوسيط)
أَمْلَطَتِ المرأَةُ: أَسقطت ولدها. و أَمْلَطَتِ الشاعرُ: أجرى المصراع الثاني بعدما قال صاحبُه المصراعَ الأَولَ. و أَمْلَطَتِ الناقةُ جنينَها: أَلقتْه لا شعر عليه. فهي مُمْلِطٌ، ومُملِطةٌ. والجمع : مَماليطُ.
المَلِيطُ(المعجم المعجم الوسيط)
المَلِيطُ : مَن لا شعر على جسده. و المَلِيطُ الجنينُ قبل أَن يُشْعِر: وسَهمٌ مليطٌ: لا ريش عليه. و . المَلِيطُ الجديُ أَوَّلَ ما تضعه العنز، وكذلك من الضَّأْن.
المِلاَطُ(المعجم المعجم الوسيط)
المِلاَطُ : الطِّينُ يُطلَى به الحائط. و المِلاَطُ طينٌ يُجعَلُ بين كلِّ لَبِنَتَين أَو آجُرَّتَين أَو حجرين في البناءِ. و المِلاَطُ المِرْفَق. و المِلاَطُ الجَنْبُ، أَو جانبُ السِّنام. والجمع : مُلُطٌ.
المِلْطُ(المعجم المعجم الوسيط)
المِلْطُ : الخبيثُ. من الرجال الذي لا يقع تحت يده شيءٌ إِلاَّ سَرَقه واستحلَّه. و المِلْطُ الذي لا يُعرَفُ له نَسَبٌ . ويقال: غلامٌ مِلْطٌ خِلْطٌ: وهو المختلط النسَب ولا أَبَ له. والجمع : أَمْلاطٌ، ومُلوطٌ.
المِمْلاَطُ(المعجم المعجم الوسيط)
المِمْلاَطُ من الأَناثَى: المعتادةُ الإِملاطِ.
مَالَطَهُ(المعجم المعجم الوسيط)
مَالَطَهُمُمالطهً: قال الشَّاعر نصفَ بيتٍ وأَتمَّه الاَخرُ. يقال: بينهما مُمالطة. و مَالَطَهُ خالطه.
إِمتَلَط(المعجم الرائد)
إمتلط - امتلاطا 1-إمتلط الشيء : اختلسه، سرقه
أملَط(المعجم الرائد)
أملط - إملاطا 1- أملطت المرأة : أسقطت ولدها، أجهضت. 2- أملطت الناقة جنينها : وضعته لا شعر عليه. 3- أملط : ريش السهم : سقط عنه . 4- أملط : إفتقر.
مالط(المعجم الرائد)
مالط - ممالطة 1- مالطه : خالطه، عاشره. 2- مالط الشاعر : قال نصف بيت وأتمه شاعر آخر.
ملَط(المعجم الرائد)
ملط - يملط ، ملوطا 1-ملط الولد : كان «ملطا»، أي لا يعرف نسبه
ملط(المعجم الرائد)
ملط - تمليطا 1- ملط الحائط : طلاه بـ«الملاط»، وهو طين. 2- ملط الشاعر : قال نصف بيت وأتمه شاعر آخر.
أملطت الحامل(المعجم عربي عامة)
أسقطت حملها.
ملط البنّاء الحائط(المعجم عربي عامة)
طلاه بالملاط (الأسمنت أو الطّين) :-ملط الفواصلَ بين الحجارة.
ملط الحلاّق الشّعر(المعجم عربي عامة)
حَلَقَهُ.
ملط الشّخص(المعجم عربي عامة)
كان أمرد، أملس، لم يكن على جسده شعر إلاّ شعر الرَّأس واللِّحية :-شاب أملطُ.
ملطت الأمّ ولدها(المعجم عربي عامة)
ولدته لغير تمام.
ملّط البنّاء الحائط(المعجم عربي عامة)
ملَطَه؛ طلاه بالمِلاط.
امْتَلَطَ(المعجم المعجم الوسيط)
امْتَلَطَ الشيءَ: اختلسه.
معنى مالطيك في قاموس معاجم اللغة
Advertisements
تاج العروس
" لا وَرَعٌ جِبْسٌ ولا مَأقوطُ والأَقّاطُ ككَتَّانٍ : عامِلُ الأَقِطِ : أَ ل ط