وصف و معنى و تعريف كلمة متان:


متان: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ ميم (م) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على ميم (م) و تاء (ت) و ألف (ا) و نون (ن) .




معنى و شرح متان في معاجم اللغة العربية:



متان

جذر [تان]

  1. مُتاَنّ: (اسم)
    • مُتَأَنٍّ ، الْمُتَأَنِّيٌ
    • ( فاعل مِنْ تَأَنَّى )
    • مُتَأَنٍّ فِي عَمَلِهِ : مَنْ يَشْتَغِلُ فِي تُؤَدَةٍ وَبُطْءٍ مَعَ تَفْكِيرٍ
  2. مِتَان: (اسم)
    • مِتَان : جمع مَتين
  3. مِتان: (اسم)
    • الجمع : مُتُنٌ
    • مِتَانُ العَمُودَيْنِ : مَا بَيْنَ كُلٍّ مِنْهُمَا
  4. مِتان: (اسم)

    • مِتان : جمع مَتن
  5. مِتان: (اسم)
    • مِتان : جمع مَتْنَهُ
  6. مِتان: (اسم)
    • مِتان : جمع مَتْن
  7. مَتن: (اسم)
    • الجمع : مِتان و مُتُن و مُتون
    • المَتْنُ : الظَّهْرُ
    • متْنُ الأرض : ما ارتفع وصلُب منها
    • متْنُ الكتاب : الأصلُ الذي يُشرَحُ وتضاف إِليه الحواشي
    • المَتْنُ : ما بين كلِّ عمودين
    • متْن اللُّغة : أصولها ومفرداتها وألفاظها
    • متْن الحديث : غاية ما ينتهي إليه الإسناد من الكلام
    • سار متَن النَّهار : سار النهارَ كلّه
  8. مَتين: (اسم)
    • الجمع : مِتَانٌ
    • جمع مِتان : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من متُنَ
    • حَبْل مَتِين : قَوِيّ ، صَلْب
    • رَأْيٌ مَتِينٌ : رَأْيٌ لَهُ وَجَاهَتُهُ ، قَوِيٌّ
    • أسلوب متين : جيّد السَّبك حسن الصِّياغة
    • المتين : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الشّديد القويّ ، المُتناهي في القوّة والقدرة ، الذي لا تتناقص قوّتُه ، ولا تضعف قدرتُه


  9. مَتَنَ: (فعل)
    • مَتَنْتُ ، أَمْتُنُ ، اُمْتُنْ ، مصدر مَتْنٌ
    • مَتَنَهُ بِالسَّوْطِ : ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ عَلَى ظَهْرِهِ بِشِدَّةٍ
    • مَتَنَ الشَّاهِدُ : حَلَفَ
    • مَتَنَ بالمكان : أقام
    • مَتَنَ فلانٌ : حَلَفَ
    • مَتَنَ بفلان : سار به يومَه أجمعَ
    • مَتَنَ الشيءَ : مَدَّه
    • مَتَنَ الكَبْشَ : شقَّ صَفَنَهُ واستخرج بيضتَه بعروقِها
  10. مَتُنَ: (فعل)
    • متُنَ يمتُن ، مَتانةً ، فهو مَتْنٌ ، ومَتِينٌ
    • مَتُنَ الشيء : صَلُبَ ، اِشْتَدَّ ، قَوِيَ
    • مَتُنَ الرَّأْيُ : كَانَ مُتَمَسِّكاً مُعَبِّراً عَمَّا يُرِيدُهُ
  11. مَتْن: (اسم)
    • مَتْن : مصدر مَتَنَ
  12. مَتْن: (اسم)
    • مَتْن : فاعل من مَتُنَ
  13. مَتَّ: (فعل)
    • مَتَّ إلى مَتَتُّ ، يَمُتّ ، امْتُتْ / مُتَّ ، متًّا ، فهو ماتّ ، والمفعول ممتوتٌ إليه
    • مَتَّ إليه بصلة أو بقرابة : انتسب ، اتّصل به
    • يمُتّ إلى الحقيقة بِصلَة : بعيد تمامًا عنها
    • مَتَّ الحَبْلَ : نزَعه من البئْرِ على غير بَكَرة


  14. مَتَّنَ: (فعل)
    • متَّنَ يمتِّن ، تمتينًا ، فهو مُمتِّن ، والمفعول مُمتَّن
    • متَّن الشَّيءَ : صيّره متينًا ، جعله صلبًا قويًّا ، جعله شديدًا راسخًا
    • مَتَّنَ العَلاَقَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ زَمِيلِهِ : قَوَّاهَا
    • مَتَّنَ البِنَاءَ : أَجَادَ تَشْيِيدَهُ
  15. مُتُن: (اسم)
    • مُتُن : جمع مَتن
  16. مُتُن: (اسم)
    • مُتُن : جمع مِتان
  17. ماتَنَ: (فعل)
    • مَاتَنَهُ : باراه وباعَدَهُ في الغاية
    • مَاتَنَهُ : عارَضَهُ في جَدَلٍ أَو خصومة
    • وبينهما مُماتَنَةٌ : مباراة
    • سار سيْرًا مُماتِنًا : شديدًا
,
  1. مِتَانٌ
    • جمع : مُتُنٌ . [ م ت ن ]. :- مِتَانُ العَمُودَيْنِ :- : مَا بَيْنَ كُلٍّ مِنْهُمَا .


    المعجم: الغني

  2. مُتاَنّ
    • متان
      1 - ما بين كل عمودين ، جمع : متن

    المعجم: الرائد

  3. مَتين
    • متين - ج ، متان
      1 - متين : شديد صلب قوي : « حبل متين ». 2 - متين من أسماء الله الحسنى .

    المعجم: الرائد

  4. مَتنة
    • متنة - ج ، متون ومتان
      1 - متنة : ما ارتفع من الأرض وصلب . 2 - متنة : « متنة الظهر » : جنبته ، ناحيته .

    المعجم: الرائد

  5. متن
    • " المَتْنُ من كل شيء : ما صَلُبَ ظَهْرُه ، والجمع مُتُون ومِتَانٌ ؛ قال الحرث بن حِلِّزة : أَنَّى اهتَدَيْتِ ، وكُنتِ غيرَ رَجِيلةٍ ، والقومُ قد قطَعُوا مِتَانَ السَّجْسج أَراد مِتانَ السَّجاسِج فوضع الواحد موضع الجمع ، وقد يجوز أَن يريد مَتْنَ السَّجْسَجِ فجمع على أَنه جعل كلَّ جزء منه مَتْناً .
      ومَتْنُ كل شيء : ما ظهر منه .
      ومَتْنُ المَزادة : وجهُها البارزُ .
      والمَتْنُ : ما ارتفع من الأَرض واستوَى ، وقيل : ما ارتفع وصَلُبَ ، والجمع كالجمع .
      أَبو عمرو : المُتُونُ جوانب الأَرض في إِشْراف .
      ويقال : مَتْنُ الأَرض جَلَدُها .
      وقال أَبو زيد : طَرَّقوا بينهم تَطْريقاً ومَتَّنُوا بينهم تمتيناً ، والتَّمْتِين : أَن يجعلوا بين الطرائق مُتُناً من شَعَر ، واحدها مِتانٌ .
      ومَتَّنُوا بينهم : جعلوا بين الطرائق مُتُناً من شعر لئلا تُخرّقه أَطرافُ الأَعمدة .
      والمَتْنُ والمِتانُ : ما بين كل عمودين ، والجمع مُتُنٌ .
      والتَّمْتِينُ والتِّمْتِين والتِّمْتانُ : الخَيْط (* قوله « والتمتان الخيط » ضبطه المجد بكسر التاء والصاغاني بفتحها ) الذي يُضَرَّبُ به الفُسْطاطُ ؛ قال ابن بري : التَّمْتِينُ ، على وزن تَفْعِيل ، خُيوط تُشدُّ بها أَوْصالُ الخِيام .
      ابن الأَعرابي : التَّمْتِينُ تَضريبُ المَظَالِّ والفَساطِيطِ بالخُيوطِ .
      يقال : مَتِّنْها تمتِيناً .
      ويقال : مَتِّنْ خِباءَكَ تمتيناً أَي أَجِدْ مَدَّ أَطْنابه ، قال : وهذا غير معنى الأَول .
      وقال الحِرْمازي : التَّمْتِين أَن تقول لمن سابقك تقَدَّمني إِلى موضع كذا وكذا ثم أَلْحَقك ، فذلك التَّمتين .
      يقال : مَتَّنَ فلانٌ لفلان كذا وكذا ذراعاً ثم لَحِقَه .
      والمَتْنُ : الظَّهْرُ ، يذكر ويؤنث ؛ عن اللحياني ، والجمع مُتونٌ ، وقيل : المَتْنُ والمَتْنةُ لغتان ، يذكر ويؤنث ، لَحمتان مَعصُوبتان بينهما صُلْبُ الظهر مَعْلُوَّتان بعَقَب .
      الجوهري : مَتْنا الظهر مُكتَنَفا الصُّلْبِ عن يمين وشمال من عَصَبٍ ولحم ، يذكر ويؤنث ، وقيل : المَتْنانِ والمَتْنَتانِ جَنَبَتا الظهر ، وجمعُهما مُتُون ، فمَتْنٌ ومُتُون كظهْرٍ وظُهُور ، ومَتْنَة ومُتُونٌ كمَأْنةٍ ومُؤُون ؛ قال امرؤ القيس يصف الفرس في لغة من ، قال مَتْنة : لها مَتْنَتانِ خَظَاتا ، كما أَكَبَّ على ساعِدَيْهِ النَّمِرْ ومَتَنه مَتْناً : ضَرب مَتْنه .
      التهذيب : مَتَنْتُ الرجل مَتْناً إِذا ضربته ، ومَتَنه مَتْناً إِذا مَدَّه ، ومَتَنَ به مَتْناً إِذا مضى به يومه أَجمع ، وهو يَمْتُنُ به .
      ومَتْنُ الرُّمح والسهم : وسطُهُما ، وقيل : هو من السهم ما دون الزَّافِرة إِلى وسطه ، وقيل : ما دون الريش إِلى وسطه .
      والمَتْنُ : الوَتر .
      ومَتَنه بالسَّوْط مَتْناً : ضربه به أَيَّ موضع كان منه ، وقيل : ضربه به ضرباً شديداً .
      وجِلْدٌ له مَتْنٌ أَي صَلابة وأَكْلٌ وقُوَّة .
      ورجل مَتْنٌ : قَوِيٌّ صُلْب .
      ووَتَرٌ مَتِين : شديد .
      وشيء متين : صُلْب .
      وقوله عز وجل : إِن الله هو الرَّزَّاقُ ذو القُوَّة المَتِين : معناه ذو الاقتدار والشِّدَّة ، القراءة بالرفع ، والمَتِينُ صفة لقوله ذو القُوَّة ، وهو الله تبارك وتقَدَّس ، ومعنى ذو القُوَّة المَتِينُ ذو الاقتدار الشديد ، والمَتِينُ في صفة الله القَوِيُّ ؛ قال ابن الأَثير : هو القوي الشديد الذي لا يلحقه في أَفعاله مشقةٌ ولا كُلْفة ولا تعَبٌ ، والمَتانةُ : الشِّدَّة والقُوَّة ، فهو من حيث أَنه بالغ القدرة تامُّها قَوِيّ ، ومن حيث أَنه شديد القُوَّة متِينٌ ؛ قال ابن سيده : وقرئ المَتينِ بالخفض على النعت للقُوَّة ، لأَن تأْنيث القُوَّة كتأْنيث الموعظة من قوله تعالى : فمن جاءه مَوْعِظَة ؛ أَي وَعْظٌ .
      والقوّة : اقْتدارٌ .
      والمَتِينُ من كل شيء : القَوِيُّ .
      ومَتُنَ الشيء ، بالضم ، مَتَانةً ، فهو مَتِين أَي صُلْبٌ .
      قال ابن سيده : وقد مَتُنَ مَتانة ومَتَّنه هو .
      والمُماتَنة : المُباعدة في الغاية .
      وسير مُماتِنٌ : بعيد .
      وسار سيراً مُماتِناً أَي بعيداً ، وفي الصحاح أَي شديداً .
      ومَتَن به مَتْناً : سار به يومه أَجمع .
      وفي الحديث : مَتَنَ بالناس يوم كذا أَي سار بهم يومه أَجمع .
      ومَتَنَ في الأَرض إِذا ذهب .
      وتَمْتِينُ القَوْس بالعَقَب والسقاء بالرُّبِّ : شَدُّه وإِصلاحُه بذلك .
      ومَتَنَ أُنْثَيَي الدابة والشاة يَمْتُنُهما مَتْناً : شَقَّ الصَّفْنَ عنهما فسلَّهما بعروقهما ، وخصَّ أَبو عبيد به التَّيسَ .
      الجوهري : ومَتَنْتُ الكَبشَ شققت صَفْنه واستخرجت بيضته بعروقها .
      أَبو زيد : إِذا شققتَ الصَّفَنَ وهو جلدة الخُصْيَتين فأَخرجتهما بعروقهما فذلك المَتْنُ ، وهو مَمْتُون ، ورواه شمر الصَّفْن ، ورواه ابن جَبَلة الصَّفَن .
      والمَتْنُ : أَن تُرَضَّ خُصْيتا الكبش حتى تسترخيا .
      وماتَنَ الرجلَ : فعَلَ به مثل ما يفعل به ، وهي المُطاولة والمُماطَلة .
      وماتَنه : ماطَله .
      الأُمَوِيّ : مَثَنْته بالأَمر مَثْناً ، بالثاء ، أَي غَتَتُّه به غَتّاً ؛ قال شمر : لم أَسمع مَثَنْته بهذا المعنى لغير الأُموي ؛ قال أَبو منصور : أَظنه مَتَنْته مَتْناً ، بالتاء لا بالثاء ، مأْخوذ من الشيء المَتينِ وهو القوي الشديد ، ومن المُماتنة في السير .
      ويقال : ماتَنَ فلانٌ فلاناً إِذا ‏ عارضه في جَدَلٍ أَو خصومة .
      قال ابن بري : والمُماتَنة والمِتانُ هو أَن تُباقيه (* قوله : تباقيه ؛ هكذا في الأصل ، ولم نجد فعل باقى في المعاجم التي بين أيدينا ).
      في الجَرْي والعطية ؛ وقال الطرماح : أَبَوْا لِشَقائِهم إِلاّ انْبِعاثي ، ومِثْلي ذو العُلالةِ والمِتانِ ومَتَنَ بالمكان مُتُوناً : أَقام .
      ومَتَنَ المرأَةَ : نكحها ، والله أَعلم .
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى متان في قاموس معاجم اللغة

معجم اللغة العربية المعاصرة
تان [كلمة وظيفيَّة]: اسم إشارة للمثنى المؤنث القريب في حالة الرفع، وتلحقه (ها) التنبيه فيصبح هاتان.


المعجم الوسيط
بينهما: قابَل وقايَس.التِّنُّ: المِثْل والقِرْنُ. و ـ الشخص. ( ج ) أتْنَانٌ.التِّنِّينُ: حيوان أُسطوري يجمع بين الزواحف والطير، ويقال: له مخالب أَسد وأَجنحة نَسر، وذنب أَفعى، ويتخذ في بعض البلاد رمزاً قوميّاً. و ـ جنس من العَظاء، له رجل أَو يد فيها أَربعة أَظفار على نَسق، وخامسة في الكف، وفي رأْسه جُمَّة شعر، ومنه ضرب بحري.
الرائد
* تان متانة. (تنن) بين الشخصين أو الشيئين: قابل بينهما.
الرائد
* تان. اسم إشارة للمؤنث المثنى القريب والمتوسط. تدخل عليه «ها» التنبيه، نحو: «هاتان»، وتلحق به «ك» الخطاب، نحو: «تانك».
الرائد
* تان. اسم إشارة للمؤنث المثنى البعيد. أحكامها كأحكام «تان».
الرائد
* متان. ما بين كل عمودين، ج متن.م


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: