وصف و معنى و تعريف كلمة متحصل:

• مُتحصَّل : اسم المفعول من تَحَصَّلَ

• مُتحصِّل : فاعل من تَحَصَّلَ

• تحصَّلَ / تحصَّلَ على / تحصَّلَ لـ / تحصَّلَ من يتحصَّل ، تحصُّلاً ، فهو مُتحصِّل ، والمفعول مُتحصَّل عليه
• تَحَصَّلَ الماَلُ : تَجَمَّعَ
• تَحَصَّلَ العِلْمُ : ثَبَتَ ، حَصَلَ
• تحصَّل على الشَّيء : حصل عليه ، أدركه وناله تحصّل على فرصة عمل
• كلامٌ يحصِّل المحبّة : أي يوحي بها
• تحصَّل لفلان : تهيَّأ له ، تحصَّل له أن يدرس لغةً أجنبيّة
• تحصَّل من الأمر كذا : نتج عنه ، نشأ وتولَّد تحصَّل من المفاوضات أنّ الاتفاق ممكن

• مصدر حَصِلَ
• حَصَلُ النَّخْلِ : البَلَحُ قَبْلَ أَنْ يَشْتَدَّ ، الطَّلْعُ إذَا اصْفَرَّ
• قَتَلَ الحَصَلُ الفَرَسَ : تُرَابُ النَّبْتِ
• الحَصَلُ : حَبٌّ أَسْوَدُ يُخَالِطُ حَبَّ القَمْحِ وَالشَّعِيرِ فَيُنَقَّى مِنْهُ
• الحَصَلُ : حُثَالَةُ الشيءِ

• حصَلَ / حصَلَ على / حصَلَ لـ / حصَلَ من يَحصُل ، حُصولاً ، فهو حاصل ، والمفعول محصول عليه
• حصَلَ الشَّيءُ : ثبت ، بقي وذهب ما سواه
• حصَلَ على كذا : أدركه ، ناله ، تملّكه حصَل على وظيفة / المال / الجائزة / اللّقب / معلومات مهمّة / لقمة العيش / شهادة تأمين
• حَصَلَتْ حَادِثَةٌ فِي الطَّرِيقِ السَّيَّارِ : حَدَثَتْ ، وَقَعَتْ
• حصَلَ لفلانٍ على شيء : تمكَّن من جعله في حوزته
• حصَلَ له أمرٌ : حدث ووقع حصَل له ما منعه من الحضور ،
• حصَلَ من كذا : نتج ونشأ

• حَصِلَ حُصولاً
• حَصِلَ الشيءَ : بَقِيَ وذهب ما سواهُ
• ما حَصَلَ في يدي شيءٌ منه : ما رجع
• حَصِلَ عليه كذا : ثَبَتَ ووجَبَ
• حَصِلَ فلانٌ على الشيءِ : أَدركه ونالهُ
• حَصَل له كذا : حَدَث

• حصَّلَ يحصِّل ، تحصيلاً ، فهو مُحصِّل ، والمفعول مُحصَّل
• حصَّل الشَّيءَ والأمرَ : خلَّصه وميَّزه من غيره
• حصَّل الشَّيءَ والأمرَ : أدركه وناله أحرزه ، اكتسبه ، جمعه
• حصَّل الضَّرائبَ : جباها
• حَصَّلَ النَّخْلُ : صَارَ بَلَحُهُ حَصَلاً
• حَصَّلَ الكلامَ : رَدَّه إِلى أصْله

• تحصَّلَ / تحصَّلَ على / تحصَّلَ لـ / تحصَّلَ من يتحصَّل ، تحصُّلاً ، فهو مُتحصِّل ، والمفعول مُتحصَّل عليه :-
  • تحصَّل الشَّيءُ تجمَّع وثبت :- تحصَّل لديه مالٌ وفيرٌ عن بيع منتجاته :-
  • كلامٌ يحصِّل المحبّة : أي يوحي بها .
  • تحصَّل على الشَّيء : حصل عليه ، أدركه وناله :- تحصّل على فرصة عمل .
  • تحصَّل لفلان : تهيَّأ له :- تحصَّل له أن يدرس لغةً أجنبيّة .
  • تحصَّل من الأمر كذا : نتج عنه ، نشأ وتولَّد :- تحصَّل من المفاوضات أنّ الاتفاق ممكن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الحاصِل من كل شيء : ما بَقِي وثَبَتَ وذَهَب ما سواه ، يكون من الحِساب والأَعمال ونحوها ؛ حَصَل الشيءُ يَحْصُل حُصُولاً .
  والتحصيل : تمييز ما يَحْصُل ، والاسم الحَصِيلة ؛ قال لبيد : وكُلُّ امرئ يوماً سَيُعْلَم سعيُه ، إِذا حُصِّلت عند الإِله الحَصائِل والحَصائل : البَقايا ، الواحدة حَصِيلة .
  وقد حَصَّلْتُ الشيء تحصيلاً .
  وحاصِلُ الشيءِ ومَحْصُوله : بَقِيَّتُه .
  وقال الفراء في قوله تعالى : وحُصِّل ما في الصدور ؛ أَي بُيِّن ؛ وقال غيره : مُيِّز ، وقال بعضهم : جُمِع .
  وتَحَصَّل الشيءُ : تَجَمَّع وثبت .
  والمحصول : الحاصل ، وهو أَحد المصادر التي جاءت على مفعول كالمَعْقُول والمَيْسُور والمَعْسور .
  وتحصيل الكلام : رَدُّه إِلى محصوله .
  ومن أَدْواء الخَيْل الحَصَل والقَصَل ، فالحَصَل سفُّ الفرس الترابَ من البَقْل فيجتمع منه تراب في بطنه فيقتله فإِن قتله الحَصَل قيل إِنه لَحَصِلٌ .
  قال ابن سيده : وحَصِلَت الدابةُ حَصَلاً أَكلت التراب فبقي في جوفها ثابتاً ، وإِذا وقع في الكَرِش لم يضرها ، وإِذا وقع في القِبَة قتَلَها .
  قال الجوهري : والحَصِيل نَبْتٌ .
  وقد حَصِل الفَرَسُ حَصَلاً إِذا اشتكى بطنه من أَكل تراب النَّبْت ، وقيل : الحَصَل أَن يثبت الحَصَى في لاقِطَة الحصى وهي ذوات الأَطباق من قِطْنة البعير فلا تخرج في الجِرَّة حين يَجْتَرُّ ، فربما قُتِل إِذا تَوَكَّأْت على جُرْدانه ؛ وقال الأَزهري : الحَصَل في أَولاد الإِبل أَن تأْكل التراب ولا تخرج الجِرَّة وربما قتلها ذلك .
  وحَصَّل النخلُ : استدار بَلَحُه .
  قال ابن سيده : والحَصَل ما تناثر من حَمْل النخلة وهو أَخضر غَضٌّ مثل الخَرَز الخُصْر الصِّغار .
  والحَصَل : البَلَح قبل أَن يشتد وتظهر تَفَاريقه ، واحدته حَصَلة ؛
  
  قال : مُكَمَّمٌ جَبّارُها ، والجَعْلُ يَنْحَتُّ منهن السَّدَى ، والحَصْلُ سكن للضرورة ، وقيل : هو الطَّلْع إِذا اصفرَّ ، وقد أَحْصَل النخلُ ، وقيل : التحصيل استدارة البلح ؛ وقد أَحْصَل البَلَحُ إِذا خَرَجَ من تفاريقه صغاراً .
  وأَحْصَل القومُ ، فهم مُحْصِلون إِذا حَصَّل نَخْلُهم ، وذلك إِذا استبان البُسْر وتَدَحْرَج .
  والحَصَل من الطعام : ما يُخْرَج منه فيُرْمى به من دَنْقة وزؤَان ونحوهما .
  وقال أَبو حنيفة : الحَصَل والحُصالة ما يبقى من الشعير والبرّ في البَيْدَر إِذا نُقِّي وعُزِل رديئه .
  وقال اللحياني : الحُصالة ما يُخْرَج منه فيُرْمى به إِذا كان أَجَلَّ من التراب والدُّقاق قليلاً .
  ابن الأَعرابي : وفي الطعام مُرَيْراؤه وحَصَلُه وغَفَاه وفَغَاه وحُثَالته وحُفَالَته بمعنى واحد .
  قال الجوهري : والحُصَالة ، بالضم ، ما يبقى في الأَنْدَر من الحَبّ بعدما يُرْفَع الحَبُّ وهو الكُنَاسة .
  والحَصِيل : ضَرْب من النبات ؛ حكاه ابن دريد عن الحِرْمازي ؛ قال ولا أَدري ما صحته .
  والحَوْصَل والحَوْصَلة والحَوْصَلَّة والحَوْصَلاء ، ممدود ، من الطائر والظَّلِيم : بمنزلة المَعِدة من الإِنسان وهي المَصارين لذي الظِّلْف والخُفِّ ، قال : والقانِصَة من الطير تُدْعَى الجِرِّيئة ، مهموز على فِعِّيلة ، وقد حَوْصَل أَي مَلأَ حَوْصَلته .
  ويقال : حَوْصِلي وطِيري .
  واحْوَنْصَل الطائر : ثَنَى عنقه وأَخرج حَوْصلته .
  وحَوْصَلة الإِنسان وكلِّ شيء : مُجْتَمَع الثُّفْل أَسفلَ من السُّرَّة ، وقيل : الحَوْصَلة المُرَيْطاء ، وهو أَسفل البطن إِلى العانة ، وقيل : هو ما بين السرة إِلى العانة .
  وناقة ضَخْمة الحَوْصَلة أَي البطن .
  والمُحَوْصِل والمُحَوْصَل : الذي يَخْرج أَسفله من قِبَل سُرَّته مثل بطن الحُبْلى .
  والحَوْصَلة : الشاة التي عَظُم من بطنها ما فوق سُرَّتها ؛ وأَنشد : أَو ذَات أَوْنَينِ لها حَوْصَل وحَوْصَلة الحوض : مُسْتَقَرُّ الماء في أَقصاه ؛ قال أَبو النجم : وأَصبح الروضُ لَوِيّاً حَوْصَلُه وحَوْصَلُ الروضِ : قَرارُه وهو أَبطؤُها هَيْجاً ، وبه سميت حَوْصَلة الطائر لأَنها قرار ما يأْكله .
  ابن الأَعرابي : زَاوِرَةُ القَطَاة ما تَحْمِل فيه الماءَ لفِراخها وهي حَوْصَلتها ، قال : والغَراغِر الحَواَصِل .
  ابن الأَعرابي : الحاصِل ما خَلَص من الفِضَّة من حجارة المَعْدِن ، ويقال للذي يُخَلِّصه مُحَصِّل .
  الجوهري : والمُحَصِّلة المرأَة التي تُحصِّل تراب المَعْدِن ؛ قال الشاعر : أَلا رَجُلٌ جَزَاه الله خيراً ، يَدُلُّ على مُحَصِّلة تُبِيت ؟
  
  ‏ قال الأَزهري : أَي تُبِيتُني عندها لأُجامِعَها ؛ وقال الجوهري : أَي تَبيتُ تفعل كذا ، والبيت مُضَمَّن ؛ قال ابن بري : رجل فاعل بإِضمار فعل يفسره يدل تقديره هَلاّ يَدُلُّ رجل على مُحَصِّلة ، وأَنشده سيبويه : أَلا رَجُلاً ، بالنصب ، وقال : تقديره أَلا تُرُوني رجلاً ، وقيل : بمعنى هات لي رَجُلاً ، قال الجوهري : ويروى أَلا رجلٍ ، بمعنى أَما من رَجُلٍ ؛ قال ابن بري : وقيل المُحَصِّلة التي تُمَيِّز الذهب من الفضة ؛ وبعد البيت : تُرَجِّل جُمَّتي وتَقُمُّ بَيْتي ، وأُعْطِيها الإِتاوَة ، إِنْ رَضِيتُ وفي الحديث : بذَهَب (* قوله « بذهب » هكذا في الأصل ، والذي في نسخة النهاية التي بأَيدينا : بذهبة بالهاء ) لم تُحَصَّل من ترابها أَي لم تُخَلَّص ، والذهب يُذَكَّر ويؤَنث .
  وحَصَّلْت الأَمر : حَقَّقْتُه وأَبَنْته .
  وحَوْصَلاءُ والحَوْصَلاء : موضع .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ حاصِلُ من كلِّ شيءٍ : ما بَقِيَ وثَبَتَ وذَهَبَ ما سِواهُ . حَصَلَ حُصولاً ومَحْصولاً .
  ـ تَحْصيلُ : تَمْييزُ ما يَحْصُلُ ، والاسمُ : الحَصيلَةُ .
  ـ تَحَصَّلَ : تَجَمَّعَ وثَبَتَ .
  ـ مَحْصُولُ : الحاصِلُ .
  ـ حَصِلَتِ الدابةُ : أكَلَتِ التُّرابَ أو الحَصَا فَبَقِيَ في جَوْفِها ،
  ـ حَصِلَ الصبيُّ : وَقَعَ الحصَا في أُنْثَيَيْهِ .
  ـ حَصَلُ وحَصْلُ : البَلَحُ قَبْلَ أن يَشْتَدَّ ، أَو إذا اشْتَدَّ وتَدَحْرَجَ ، والطَّلْعُ إذا اصْفَرَّ ، وقد حَصَّلَ النَّخْلُ فيهما تَحْصيلاً ، وأحْصَلَ ، وما يَخْرُجُ من الطعامِ فَيُرْمَى به كالزُّؤانِ ، وما يَبْقَى من الشَّعيرِ والبُرِّ في البَيْدَرِ إذا عُزِلَ رَديئُه ، كالحُصَالَةِ فيهما .
  ـ حَصيلُ : نباتٌ .
  ـ حَوْصَلُ وحَوْصَلاءُ وحَوْصَلَةُ وحَوْصَلَّةُ ، من الطيرِ : كالمَعِدةِ للإِنسانِ .
  ـ احْوَنْصَلَ : ثَنَى عُنُقَهُ ، وأخْرَجَ حَوْصَلَتَهُ .
  ـ حَوْصَلَةُ : أسْفَلُ البَطْنِ إلى العانَةِ من كلِّ شيءٍ ،
  ـ حَوْصَلَةُ من الحَوْضِ : مُسْتَقَرُّ الماءِ في أقْصاهُ ، كالحَوْصَلِ والمُحَوْصَلِ .
  ـ مُحَوْصِلُ : مَن يَخْرُجُ أسْفَلُهُ من قِبَلِ سُرتِهِ كالحُبْلَى .
  ـ حَوْصَلُ : شاةٌ عَظُمَ من بَطْنها ما فَوْقَ سُرَّتِها .
  ـ حَوْصَلاءُ : موضع .
  ـ مُحَصِّلَةُ : المرأةُ تُحَصِّلُ تُرابَ المَعْدِنِ .
  ـ حَوْصَلَ : مَلأَ حَوْصَلَتَهُ .
  ـ حَيْصَلُ : الباذِنْجانُ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ ح ص ل ]. ( مصدر اِسْتَحْصَلَ ) .
  1 . :- اِسْتِحْصَالُ النَّتَائِجِ :- : تَحْصِيلُهَا .
  2 . :- يَمْلِكُ الفَقِيهُ مَلَكَةَ الاِسْتِحْصَالِ :- : مَلَكَةَ الاسْتِبْطَانِ .

المعجم: الغني

• إستحصل - استحصالا
  1 - نال

المعجم: الرائد

• ( فق ) استنبطه واستخرجه :- ملكة الاستحصال هي الشرط الأوَّل في الفقيه .

المعجم: عربي عامة

• أَحصَلَ النخلُ : صار له حَصَلٌ ، أَوِ كَثُرَ فيه الحَصَلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ح ص ل ]. ( فعل : سداسي لازم متعد بحرف ). اِسْتَحْصَلَ ، يَسْتَحْصِلُ ، مصدر اِسْتِحْصَالٌ .
  1 . :- اِسْتَحْصَلَ عَلَى نَتَائِجَ مُهِمَّةٍ :- : حَصَّلَ عَلَيْهَا وَتَمَكَّنَ مِنْهَا .
  2 . :- اِسْتَحْصَلَ الحُكْمَ :- : اِسْتَخْرَجَهُ ، اِسْتَنْبَطَهُ .

المعجم: الغني

• أحصل - إحصالا
  1 - أحصل النخل : صار بلحه حصلا ( : أنظر حصل ) .

المعجم: الرائد

• استحصلَ يستحصل ، استحصالاً ، فهو مُستحصِل ، والمفعول مُستحصَل :-
  • استحصل الحكمَ ( الفقه ) استنبطه واستخرجه :- ملكة الاستحصال هي الشرط الأوَّل في الفقيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تجمَّع وثبت :- تحصَّل لديه مالٌ وفيرٌ عن بيع منتجاته :- ° كلامٌ يحصِّل المحبّة

المعجم: عربي عامة

• حصل عليه ، أدركه وناله :- تحصّل على فرصة عمل .

المعجم: عربي عامة

• تهيَّأ له :- تحصَّل له أن يدرس لغةً أجنبيّة .

المعجم: عربي عامة

• نتج عنه ، نشأ وتولَّد :- تحصَّل من المفاوضات أنّ الاتفاق ممكن .

المعجم: عربي عامة

• تَحَصَّلَ الشيءُ : تَجَمَّع وثبت .
  ويقال .
  تحصَّل من المنافسة كذا : استُخلِصَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ح ص ل ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). تَحَصَّلَ ، يَتَحَصَّلُ ، مصدر تَحَصُّلٌ .
  1 . :- تَحَصَّلَ الماَلُ :-: تَجَمَّعَ .
  2 . :- تَحَصَّلَ العِلْمُ :- : ثَبَتَ ، حَصَلَ .
  3 . :- تَحَصَّلَ رِبْحٌ كَبِيرٌ مِنْ تِجَارَتِهِ :- : اِسْتَخْلَصَ . :- مَا تَحَصَّلَ لَهُ شَيْءٌ .

المعجم: الغني

• [ ح ص ل ]. ( مصدر تَحَصَّلَ ).
  1 . :- تَحَصُّلُ الْمَالِ :- : تَجَمُّعُهُ .
  2 . :- تَحَصُّلُ العِلْمِ :- : حُصُولُهُ ، ثَبْتُهُ .
  3 . :- تَحَصُّلُ الرِّبْحِ :- : اِسْتِخْلاَصُهُ .

المعجم: الغني

• تحصل - تحصلا
  1 - تحصل الشيء : ثبت . 2 - تحصل الشيء : تجمع . 3 - تحصل من الشيء : كذا : استخلص منه

المعجم: الرائد

• ( سف ) تكرار الشَّيء الواحد بألفاظ مختلفة ، وقد لا يخلو من مغالطة أحيانًا .

المعجم: عربي عامة

• [ ح ص ل ]. ( مصدر حَصَّلَ ).
  1 . :- تَمَكَّنَ مِنْ تَحْصِيلِ رِبْحٍ عَظِيمٍ :- : مِنِ اكْتِسَابِ ...
  2 . :- هَذَا مِنْ تَحْصِيلِ حَاصِلٍ :- : مِنَ البَدِيهِيّ ، مِمَّا لاَ جِدَالَ فِيهِ ..

المعجم: الغني

• تحصيل :-
  1 - مصدر حصَّلَ
  • بغير تحصيل : بغير فهم ، بدون فطنة ، - تحصيل حاصل : معروف لا جديد فيه أو متوقّع .
  2 - ( علوم النفس ) إنجاز في ميدان معيَّن وخاصّة في المجال الدِّراسيّ .
  • تحصيل حاصل : ( الفلسفة والتصوُّف ) تكرار الشَّيء الواحد بألفاظ مختلفة ، وقد لا يخلو من مغالطة أحيانًا .
  • شهادة التَّحصيل : شهادة تمنحها بعضُ المعاهد ، أو المؤسَّسات الدِّينيّة .
  • الفجوة التَّحصيليَّة : قصور التّلاميذ في التّحصيل النّاشئ عن خلفيّتهم الاجتماعيّة أو البيئيّة أو الاقتصاديّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تحصيل
  1 - مصدر حصل . 2 - إكتساب العلوم والمعلومات : « التحصيل المدرسي ». 3 - تحصيل الضرائب أو نحوها : جمعها .

المعجم: الرائد

• تحصيل خارج البلاد ، وتعني بالانجليزية : foreign collection

المعجم: مالية

• تحصيل مباشر عن طريق البنك ، وتعني بالانجليزية : clean collection

المعجم: مالية

• تحصيل غير مباشر أي عن طريق البنوك ، وتعني بالانجليزية : clean collection

المعجم: مالية

• ( أ ) تقديم ورقة قابلة للتداول كالكمبيالة أو الشيك إلى الجهة التي تتولّى صرفها يعني هذا الاصطلاح أيضاً مقاصّة الشيك وصرفه ( ب ) تحويل حسابات القبض إلى نقود ، وتعني بالانجليزية : collection

المعجم: مالية

• مصاريف التحصيل ، وتعني بالانجليزية : collection charges

المعجم: مالية