وصف و معنى و تعريف كلمة متحمسين:

• تحمَّسَ / تحمَّسَ لـ يتحمَّس ، تحمُّسًا ، فهو مُتحمِّس ، والمفعول مُتحمَّس له
• تَحَمَّسَ لإِجْرَاءِ السِّبَاقِ : اِشْتَدَّتْ رَغْبَتُهُ فِي الْمُشَارَكَةِ فِيهِ
• تَحَمَّسَ لِفَرِيقِهِ الرِّيَاضِيِّ : نَاصَرَهُ وَأَكْثَرَ مِنَ الهُتَافِ لَهُ
• تَحَمَّسَ الأَمْرُ وَغَيْرُهُ : اِشْتَدَّ
• تَحَمَّسَ الْمَظْلُومُ : اِسْتَجَارَ ، اِسْتَغَاثَ
• تَحَمَّسَ : مطاوع حمَّسه
• تَحَمَّسَ : تَعاصَى
• تَحَمَّسَ : تشدَّد
• تَحَمَّسَ فلانٌ للأمر : اشتدّت رغبته فيه ودعوةُ الناس إليه

• فاعل من تَحَمَّسَ
• مُتَحَمِّسٌ لِعَمَلِهِ الجَدِيدِ : الْمُنْدَفِعُ إِلَيْهِ مَعَ اشْتِدَادِ الرَّغْبَةِ

• مُتحمَّس : اسم المفعول من تَحَمَّسَ

• مُتحمِّس : فاعل من تَحَمَّسَ

• ـ حَمِسَ : اشْتَدَّ ، وصَلُبَ في الدينِ والقِتالِ ، فهو حَمِسٌ وأحْمَسُ ، وهُمْ حُمْسٌ .
  ـ حُمْسُ : الأَمْكِنَةُ الصُّلْبَةُ ، جَمْعُ أحْمَسَ ، وهو لَقَبَ قُرَيْشٍ وكِنانَةَ وجَديلَةَ ومن تَابَعَهُمْ في الجاهِلِيَّةِ ، لِتَحَمُّسهمْ في دِينِهم ، أو لالْتِجائِهم بالحَمْساءِ ، وهي الكَعْبَةُ ، لأنَّ حَجَرَها أبيضُ إلى السَّوادِ .
  ـ حَماسَةُ : الشَّجاعَةُ .
  ـ أَحْمَسُ : الشُّجاعُ ، كالحَميسِ والحَمِسِ ، والعامُ الشديدُ . وسَنَةٌ حَمْساءُ ، وسِنونَ أحامِسُ وحُمْسٌ .
  ـ وَقَعَ في هِنْدِ الأَحامِسِ : الداهِيَةِ ، أو ماتَ .
  ـ حِماسٌ اللَّيْثِيُّ : وُلِدَ في عَهْدِ رسولِ الله ، صلى الله عليه وسلم ، وابنُ ثامِلٍ : شاعِرٌ .
  ـ ذُو حِماسٍ : موضع .
  ـ حَمَسَ اللَّحْمَ : قَلاهُ ،
  ـ حَمَسَ فُلاناً : أغْضَبَهُ ، كأَحْمَسَهُ وحَمَّسهُ .
  ـ حَميسَةُ : القَلِيَّةُ .
  ـ حَميسُ : التَّنُّورُ ، والشديدُ .
  ـ حُمْسَةُ : الحُرْمَةُ ،
  ـ حَمَسَةُ : دابَّةٌ بَحْرِيَّةٌ ، أو السُّلَحْفاةُ ، ج : حَمَسٌ .
  ـ حَوْمَسيسُ : المَهْزولُ .
  ـ حَمْسُ : الصَّوْتُ ، وجَرْسُ الرجالِ ،
  ـ حِمْسُ : موضع .
  ـ تَحْميسُ : أن يُؤْخَذَ شيءٌ من دواءٍ وغيرِه ، فَيُوضَعَ على النارِ قليلاً .
  ـ احْتَمَسَ الدِّيكانِ : هاجَا .
  ـ احْمَوْمَسَ : غَضِبَ .
  ـ ابنُ أبي الحَمْساءِ : آمَنَ بالنَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وتابَعَهُ قبلَ المَبْعَثِ .
  ـ بَنو أحْمَسَ : بَطْنٌ من ضُبَيْعَةَ .

المعجم: القاموس المحيط

• أحمس - ج ، أحامس وحمس ، - مؤ ، حمساء
  1 - أحمس : مشتد صلب في المبدإ أو في القتال . 2 - أحمس : شجاع . 3 - أحمس : « الأحامس أو الحمس من السنين » الشداد

المعجم: الرائد

• حميس - ج ، أحماس
  1 - حميس : شجاع . 2 - حميس : شديد . 3 - حميس : تنور .

المعجم: الرائد

• احْتَمَسَ الدِّيكانِ أَو القِرْنانِ : هاجا واقتتلا .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَحمَسُ :-
  جمع حُمْس ، مؤ حَمْساءُ ، جمع مؤ حَمْساوات وحُمْس :
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حمِسَ / حمِسَ بـ / حمِسَ في .
  2 - شجاع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَحْمَسَهُ : أَغضبه .

المعجم: المعجم الوسيط

• حمِسَ / حمِسَ بـ / حمِسَ في يَحمَس ، حَمَسًا ، فهو أَحَمَسُ ، والمفعول محموس به :-
  • حمِس الشَّخصُ كان صلبًا شديدًا :- حمِسَ الشَّرُّ : اشتدَّ .
  • حَمِسَتِ الأرضُ : صَلُبت .
  • حمِس فلانٌ بالشَّيء : أُولع به :- حمِس بالجمال ، - يَحمَس الجمهورُ بمشاهدة مباريات كرة القدم .
  • حمِس الرَّجلُ في كذا : تشدَّد فيه :- حمِس الرجلُ في دينه / القتال .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تشدَّد :- تحمَّستِ الدولةُ في تطبيق القانون .

المعجم: عربي عامة

• مُطاوع حمَّسَ

المعجم: عربي عامة

• تَحَمَّسَ : مطاوع حمَّسه .
  و تَحَمَّسَ تَعاصَى .
  و تَحَمَّسَ تشدَّد .
  و تَحَمَّسَ الأَمرُ وغيرُه : اشتَدَّ .
  و تَحَمَّسَ فلان : اسْتجار واستغاث .
  و تَحَمَّسَ فلانٌ للأمر : اشتدّت رغبته فيه ودعوةُ الناس إليه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ح م س ] . ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ) . تَحَمَّسْتُ ، أَتَحَمَّسُ ، تَحَمَّسْ ، مصدر تَحَمُّسٌ .
  1 . :- تَحَمَّسَ لإِجْرَاءِ السِّبَاقِ :- : اِشْتَدَّتْ رَغْبَتُهُ فِي الْمُشَارَكَةِ فِيهِ .
  2 . :- تَحَمَّسَ لِفَرِيقِهِ الرِّيَاضِيِّ :- : نَاصَرَهُ وَأَكْثَرَ مِنَ الهُتَافِ لَهُ .
  3 . :- تَحَمَّسَ الأَمْرُ وَغَيْرُهُ :- : اِشْتَدَّ .
  4 . :- تَحَمَّسَ الْمَظْلُومُ :- : اِسْتَجَارَ ، اِسْتَغَاثَ .

المعجم: الغني

• [ ح م س ]. ( مصدر تَحَمَّسَ ).
  1 . :- وَجَدَ عِنْدَهُ تَحَمُّساً لِلْمُشَارَكَةِ فِي الْمُبَارَاةِ :- : رَغْبَةً شَدِيدَةً مَمْلُوءةً بِالْحَمَاسِ .
  2 . :- التَّحَمُّسُ لِلْفَرِيقِ الرِّيَاضِيِّ :- : إِثَارَةُ الحَمَاسِ ، مُنَاصَرَتُهُ .

المعجم: الغني

• تحمس - تحمسا
  1 - تحمس : تشدد . 2 - تحمس : أخذته الحماسة . 3 - تحمس : للأمر : آمن به ودعا الناس إليه . 4 - تحمس : إستغاث . 5 - تحمس الأمر : اشتد .

المعجم: الرائد

• تحمَّسَ / تحمَّسَ لـ يتحمَّس ، تحمُّسًا ، فهو مُتحمِّس ، والمفعول مُتحمَّس له :-
  • تحمَّس فلانٌ
  1 - تشدَّد :- تحمَّستِ الدولةُ في تطبيق القانون .
  2 - نشط بقوَّة :- شخص متحمِّس .
  • تحمَّس للأمر : مُطاوع حمَّسَ : اشتدّت رغبَتُه فيه ودعوة النّاس إليه :- يتحمَّس الشبابُ للتجديد ، - تحمَّس لاقتراح / لفكرة / لمذهب ، - موظف جديد متحمّس .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " حَمِسَ الشَّرُّ : اشتدَّ ، وكذلك حَمِشَ .
  واحْتَمَسَ الدِّيكانِ واحْتَمَشا واحْتَمَسَ القِرْنانِ واقتتلا ؛ كلاهما عن يعقوب .
  وحَمِسَ بالشيء : عَلِق به .
  والحَماسَة : المَنْعُ والمُحارَبَةُ .
  والتَّحمُّسُ : التشدد .
  تَحَمَّسَ الرجلُ إِذا تَعاصَى .
  وفي حديث علي ، كرم اللَّه وجهه : حَمِسَ الوَغى واسْتَحَرَّ الموتُ أَي اشتدَّ الحرُّ .
  والحَمِيسُ : التَّنُّورٌ .
  قال أَبو الدُّقَيْشِ : التنور يقال له الوَطِيسُ والحمِيسُ .
  ونَجْدَةٌ حَمْساء : شديدة ، يريد بها الشجاعةَ ؛
  
  قال : بِنَجْدَةٍ حَمْساءَ تُعْدِي الذِّمْرا ورجل حَمِسٌ وحَمِيسٌ وأَحْمَسُ : شجاع ؛ الأَخيرة عن سيبويه ، وقد حَمِسَ حَمَساً ؛ عنه أَيضاً ؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي : كأَنَّ جَمِيرَ قُصَّتِها ، إِذا ما حَمِسْنا ، والوِقايَةُ بالخِناقِ وحَمِسَ الأَمرُ حَمَساً : اشتد .
  وتحَامَسَ القومُ تَحامُساً وحِماساً : تشادّوا واقتتلوا .
  والأَحْمَسُ والحَمِسُ والمُتَحَمِّسُ : الشديد .
  والأَحْمَسُ أَيضاً : المتشدِّد على نفسه في الدين .
  وعام أَحْمَسُ وسَنَة حَمْساء : شديدة ، وأَصابتهم سِنُون أَحامِسُ .
  قال الأَزهري : لو أَرادوا مَحْضَ النعت لقالوا سِنونَ حُمْسٌ ، إِنما أرادوا بالسنين الأحامس تذكير الأَعوام ؛ وقال ابن سيده : ذَكَّروا على إِرادة الأَعوام وأَجْرَوا أَفعل ههنا صفةً مُجراه اسماً ؛
  
  وأَنشد : لنا إِبِلٌ لم نَكْتَسِبْها بغَدْرةٍ ، ولم يُفْنِ مولاها السُنونَ الأَحامِسُ وقال آخر : سَيَذْهَبُ بابن العَبْدِ عَوْنُ بنُ جَحْوشٍ ، ضَلالاً ، وتُفْنِيها السِّنونَ الأَحامِسُ ولَقِيَ هِنْدَ الأَحامِسِ أَي الشدَّة ، وقيل : هو إِذا وقع في الداهية ، وقيل : معناه مات ولا أَشدَ من الموت .
  ابن الأَعرابي : الحَمْسُ الضَّلالُ والهَلَكة والشَّرُّ ؛
  
  وأَنشدنا : فإِنكمُ لَسْتُمْ بدارٍ تَكِنَّةٍ ، ولكِنَّما أَنتم بِهِنْدِ الأَحامِس ؟
  
  ‏ قال الأَزهري : وأَما قول رؤبة : لاقَيْنَ منه حَمَساً حَميسا معناه شدة وشجاعة .
  والأَحامِسُ : الأَرضون التي ليس بها كَلأٌ ولا مرْتَعٌ ولا مَطَرٌ ولا شيء ، وأَراضٍ أَحامِسُ .
  والأَحْمَس : المكان الصُّلْبُ ؛ قال العجاج : وكم قَطَعْنا من قِفافٍ حُمْسِ وأَرَضُون أَحامسُ : جَدْبة ؛ وقول ابن أَحمر : لَوْ بي تَحَمَّسَتِ الرِّكابُ ، إِذاً ما خانَني حَسَبي ولا وَفْرِ ؟
  
  ‏ قال شمر : تحمست تحرّمت واستغاثت من الحُمْسَة ؛ قال العجاج : ولم يَهَبْنَ حُمْسَةً لأَِحْمَسا ، ولا أَخَا عَقْدٍ ولا مُنَجَّسا يقول : لم يهبن لذي حُرْمة حُرمة أَي ركبت رؤوسهن .
  والحُمْسُ : قريش لأَنهم كانوا يتشددون في دينهم وشجاعتهم فلا يطاقون ، وقيل : كانوا لا يستظلون أَيام منى ولا يدخلون البيوت من أَبوابها وهم محرمون ولا يَسْلأُون السمن ولا يَلْقُطُون الجُلَّة .
  وفي حديث خَيْفان : أَما بنو فلان فَمُسَك أَحْماس أَي شجعان .
  وفي حديث عرفة : هذا من الحُمْسِ ؛ هم جمع الأَحْمس .
  وفي حديث عمر ، رضي اللَّه عنه ، ذكر الأَحامِس ؛ هو جمع الأَحْمس الشجاع .
  أَبو الهيثم : الحُمْسُ قريش ومَنْ وَلدَتْ قريش وكنانة وجَديلَةُ قَيْسٍ وهم فَهْمٌ وعَدْوانُ ابنا عمرو بن قيس عَيْلان وبنو عامر بن صَعْصَعَة ، هؤلاء الحُمْسُ ، سُمُّوا حُمْساً لأَنهم تَحَمَّسُوا في دينهم أَي تشدَّدوا .
  قال : وكانت الحُمْسُ سكان الحرم وكانوا لا يخرجون أَيام الموسم إِلى عرفات إِنما يقفون بالمزدلفة ويقولون : نحن أَهل اللَّه ولا نخرج من الحرم ، وصارت بنو عامر من الحُمْسِ وليسوا من ساكني الحرم لأَن أُمهم قرشية ، وهي مَجْدُ بنت تيم بن مرَّة ، وخُزاعَةُ سميت خزاعة لأنهم كانوا من سكان الحرم فَخُزِعُوا عنه أَي أُخْرجوا ، ويقال : إِنهم من قريش انتقلوا بنسبهم إِلى اليمن وهم من الحُمْسِ ؛ وقال ابن الأَعرابي في قول عمرو : بتَثْلِيثَ ما ناصَيت بَعْدي الأَحامِسا أَراد قريشاً ؛ وقال غيره : أَراج بالأَحامس بني عامر لأَن قريشاً ولدتهم ، وقيل : أَراد الشجعان من جميع الناس .
  وأَحْماسْ العرب أُمهاتهم من قريش ، وكانوا يتشدّدون في دينهم ، وكانوا شجعان العرب لا يطاقون .
  والأَحْمَسُ : الوَرِعُ من الرجال الذي يتشدد في دينه .
  والأَحْمَسُ : الشديد الصُّلْب في الدين والقتال ، وقد حَمِسَ ، بالكسر ، فهو حَمِسٌ وأَحْمَسُ بَيِّنُ الحَمَسِ .
  ابن سيده : والحُمْسُ في قَيْسٍ أَيضاً وكله من الشدَّة .
  والحَمْسُ : جَرْسُ الرجال ؛
  
  وأَنشد : كأَنَّ صَوْتَ وَهْسِها تحت الدُّجى حَمْسُ رجالٍ ، سَمِعُوا صوتَ وَحى والحَماسَةُ : الشجاعة .
  والحَمَسَةُ : دابة من دواب البحر ، وقيل : هي السُّلَحْفاة ، والحَمَسُ اسم للجمع .
  وفي النوادر : الحَمِيسَةُ القَلِيَّةُ .
  وحَمَسَ اللحم إِذا قَلاه .
  وحِماسٌ : اسم رجل .
  وبنو حَمْسٍ وبنو حُمَيْسٍ وبنو حِماسٍ : قبائل .
  وذو حِماسٍ : موضع .
  وحَماساءُ ، ممدود : موضع .
  "

المعجم: لسان العرب