وصف و معنى و تعريف كلمة متقدى:


متقدى: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ميم (م) و تنتهي بـ الألف المقصورة (ى) و تحتوي على ميم (م) و تاء (ت) و قاف (ق) و دال (د) و الألف المقصورة (ى) .




معنى و شرح متقدى في معاجم اللغة العربية:



متقدى

جذر [تقد]

  1. تَقَدَّى : (فعل)
    • تَقَدَّى الرَّاكبُ على الدَّابة: لزِمَ بها ما استقام ووضَح من الطَّريق
    • تَقَدَّى :تبختر واختال
  2. أَقْدَى: (فعل)
    • أَقْدَى فلانٌ: قَدِم من السَّفَر
    • أَقْدَى :استقام في الخير وفي طريق الدِّين
    • أَقْدَى: أَسَنَّ وقاربَ المَوتَ
    • أَقْدَى المِسْكُ: فاحَتْ رائحتُهُ
  3. قِدًى: (اسم)
    • قِدًى : جمع قِدْوَةُ
  4. قِدَى: (اسم)
    • القِدَى : القَدْرُ ، هو مني قِدَى رُمْح


  5. أَقْدَى المِسْكُ:
    • فاحَتْ رائحتُهُ.
  6. أَقْدَى فلانٌ:
    • قَدِم من السَّفَر.
  7. قادَى : (فعل)
    • فلانٌ لا يقاديه أَحدٌ: لا يُجاريه ولا يُباريه؛ وذلك إِذا برَّزَ في الخِلال كلِّها
  8. اِقتَدَى : (فعل)
    • اقتدى بـ يقتدي ، اقْتَدِ ، اقْتدَاءً ، فهو مُقْتَدٍ ، والمفعول مُقْتَدًى به
    • اقْتَدَى به: فَعَل مثل فِعْله تشبُّهًا به
  9. أَسقاد : (اسم)
    • أَسقاد : جمع سُقد
  10. قُدوة : (اسم)


    • الجمع : قُدُوات و قُدْوَات
    • القُدْوَةُ : القِدَةُ
    • القُدْوَةُ : القِدْوُ
    • القُدْوَةُ : : من يُقْتدى به، أسوة، من يتّخذه الناسُ مثلاً في حياتهم
  11. اِتِّقاد : (اسم)
    • اِتِّقَادُ النِّيرَانِ: اِشْتِعَالُهَا
    • اتِّقَادُ الغَضَبِ : فَوَرَانُ الغَضَبِ وَاشْتِعَالُهُ
  12. القد : (اسم)
    • صوت شق الثوب مطولا ؛ صوت شق الورقة مطولا
  13. أقتاد : (اسم)
    • أقتاد : جمع قَتَد
  14. سَقَدَ : (فعل)
    • سَقَدَ سَقْدا
    • سَقَدَ فرسَهً: ضمَّره
  15. قَتَّدَ : (فعل)
    • قَتَّدَ القَتَادَ: قَطَعَهُ ثم أحْرقَ شَوكه وأطعمه الإبِلَ
  16. قَد : (حرف/اداة)


    • قَد: حَرْفٌ يُفِيدُ التَّوَقُّعَ مَعَ الْمُضَارِعِ: قَدْ يَنْزِلُ الْمَطَرُ قَدْ يَعُودُ إِلَى رُشْدِهِ
    • قَد : يُفِيدُ التَّقْلِيلَ مَعَ الْمُضَارِعِ: قَدْ يَصْدُقُ الْكَذُوبُ : أَيْ قَلَّمَا يَصْدُقُ الْكَذُوبُ
    • قَد : يُفِيدُ التَّحْقِيقَ مَعَ الْمَاضِي :
    • قَد :تَخْتَصُّ بِالْفِعْلِ الْمُتَصَرِّفِ الْخَبَرِيِّ الْمُثْبَتِ الْمُجَرَّدِ مِنْ جَازِمٍ أَوْ نَاصِبٍ، وَتَكُونُ مُلْتَصِقَةً بِالْفِعْلِ، وَيَمْتَنِعُ الْفَصْلُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ إِذَا كَانَ مَاضِياً، وَالْفَاصِلُ قَسَماً : قَدْ وَاللَّهِ أَفْلَحْتَ فِي عَمَلِكَ
    • تَأْتِي اسْمَ فِعْلٍ : قَدْنِي دِرْهَمٌ : أَي يَكْفِينِي، قَدْ اِسْمُ فِعْلٍ مَبْنِيٌّ، وَالنُّونُ لِلْوِقَايَةِ وَالْيَاءُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ
  17. قَدّ : (اسم)
    • الجمع : أَقُدٌ ، و قِدَادٌ ، و أَقِدّة جمع قِداد و قُدود
    • القَدُّ : المقدارُ
    • هذا على قدِّ ذاك: على مقداره
    • القَدُّ :القَامةُ أو القَوام
    • القَدُّ :إِناءٌ من جلد
    • القَدُّ:جِلْدُ ولد الشاة ساعةَ يولد
    • مصدر قَدَّ وقُدَّ
  18. قَدَّ : (فعل)
    • قَدَّ قَدَدْتُ ، يَقُدّ ، اقْدُدْ / قُدَّ ، قَدًّا ، فهو قادّ ، والمفعول مَقْدود
    • قَدَّ الثوْبَ :شقّهُ طولاً
    • قُدَّ قلبُه من حجر: كان شديدًا لا يتأثَّر
    • قَدَّ الْمُسَافِرُ الفَيَافِيَ: قَطَعَهَا
    • قَدَّ الكَلاَمَ : قَطَعَهُ
  19. قَدا : (اسم)
    • القَدَا : الرائحة
  20. قَدا : (فعل)
    • قَدَا قَدْوًا
    • قَدَا : قَرُب
    • قَدَا الفرسُ ونحوُه: أَسرع
    • قَدَا الطعامُ: طاب طعمُه ورائحتُه
  21. قَداة : (اسم)
    • القَدَاةُ : القَدَا
  22. قَدي : (اسم)


    • القَدِيُّ من الأَطعمة: الطِّيِّبُ الطَّعْم والرائحة، يكون ذلك في الشِّوَاءِ والطَّبيخ
    • طعامٌ قَدٍ، وقَدِيٌّ
  23. قُدّ : (اسم)
    • القُدُّ : : جِنْسُ سَمَكٍ بَحْرِيٍّ، شَائِكُ الزَّعَانِفِ، صَغِيرُ القَدِّ، يُسْتَخْرَجُ مِنْ كَبِدِ بَعْضِ أَنْوَاعِهِ زَيْتُ السَّمَكِ
  24. قُدَّ : (فعل)
    • قُدَّ يُقَدّ ، قَدًّا ، والمفعول مَقْدود
    • قُدَّ الشخْصُ: أصابه القُداد، وهو وجع في البطن
  25. قِدّ : (اسم)
    • الجمع : أَقُدٌّ
    • القِدُّ : الشيءُ المَقْدُودُ
    • القِدُّ :السيرُ يُقَدُّ من الجلد لخصف النِّعال أو نحو ذلك
    • القِدُّ :إناءٌ يُتَّخذ من جلد
    • القِدُّ: السَّوْطُ
,
  1. أَقْدَى
    • أقدى - إقداء
      1- أقدى : قدم من السفر. 2- أقدى : شاخ وقارب الموت. 3- أقدى : إستقام في الخير وفي طريق الدين. 4- أقدى المسك : فاحت رائحته. 5- أقدى : «ما أقدى طعامه» : أي ما أطيب طعمه ورائحته.

    المعجم: الرائد

  2. أَقْدَى

    • أَقْدَى فلانٌ: قَدِم من السَّفَر.
      و أَقْدَى استقام في الخير وفي طريق الدِّين.
      و أَقْدَى أَسَنَّ.
      وقاربَ المَوتَ.
      و أَقْدَى المِسْكُ: فاحَتْ رائحتُهُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  3. قِدًى
    • قدى - يقدي ، قديانا
      1-قدى الفرس : أسرع

    المعجم: الرائد

  4. قدى
    • قدى - يقدي ، قديا
      1-قدى الطعام : طاب طعمه ورائحته

    المعجم: الرائد

  5. قدى
    • قدى
      1-مقدار


    المعجم: الرائد

  6. قُدْوَةُ
    • ـ قُدْوَةُ وقِدْوَةُ وقَدْوَةُ وقِدَةُ: ما تَسَنَّنْتَ به، واقْتَدَيْتَ به.
      ـ تَقَدَّتْ به دابَّتُه: لَزِمَتْ سَنَنَ الطَّريقِ، وتَقَدَّى هو عليها.
      ـ طَعامٌ قَدِيٌّ وقَدٍ: طَيِّبُ الطَّعْمِ والرِيحِ.
      ـ قَدِيَ، قَدًى وقَدَاوةً، وقَدَا يَقْدُو قَدْواً.
      ـ ما أقْداهُ: ما أطْيَبَهُ.
      ـ أقْدَى: أسَنَّ، وبَلَغَ المَوْتَ، واسْتَقَامَ في الخَيْرِ وفي طَريقِ الدينِ،
      ـ أقْدَى المِسْكُ: فاحَتْ رائِحَتُهُ.
      ـ قَدْوُ: القُرْبُ، والقُدُومُ من السَّفَرِ، كالإِقْداءِ،
      ـ قِدْوُ: الأصْلُ تَتَشَعَّبُ منه الفُروعُ.
      ـ قَدْوَى: الاسْتقامةُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  7. القِدَى
    • القِدَى : القَدْرُ.
      يقال: هو مني قِدَى رُمْح.

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. قَدي
    • قدي - يقدى ، قدى وقداة وقداوة
      1-قدي الطعام : طاب طعمه ورائحته.

    المعجم: الرائد

  9. قَدَتْ
    • ـ قَدَتْ قادِيةٌ: جاءَ قومٌ قد أُقْحِمُوا من البادِيَةِ،
      ـ قَدَتْ الفَرَسُ قَدَياناً: أسْرَعَ.
      ـ قِدَةُ: حَيَّةٌ، ج: قِداتٌ.
      ـ قَدِيَّةُ: الهَدِيَّةُ.
      ـ قِدَى رُمْحٍ: قِيدُهُ.
      ـ لا يُقادِيه أحدٌ: لا يُبارِيه.
      ـ مُتَقَدِّي: الأسَدُ، والمُتَبَخْتِرُ.
      ـ قِنْداوَةُ: في ق د أ.

    المعجم: القاموس المحيط



معنى متقدى في قاموس معاجم اللغة

معجم اللغة العربية المعاصرة
اتَّقدَ يتّقد، اتّقادًا، فهو مُتَّقِد • اتَّقدتِ النَّارُ: وقَدَت؛ اشتعلت، التهبت| اتَّقد غيظًا: استشاط غَضَبا- اتَّقدَ فلانٌ حماسًا: كان في غاية النَّشاط. • اتَّقد الكوكبُ: وقَد؛ تلألأ "تتَّقد الكواكب في الليلة المظلمة".
الصحاح في اللغة
التِقْدَةُ: بكسر التاء: الكُزْبرة.
تاج العروس

التِّقْدَةُ بالكسْر وتفتح مع كسر القاف الأَخيرة عن الهَرويّ : الكُزْبَرَةُ واالكَرَوْيَاءُ حكَاه ثعلبٌ عن ابن الأَعرابيّ ذكرَه بعد ذِكْرِه التِّقْدة بمعنى الكُزْبَرَة وصَوّبها الأَزهَرِيّ . وذَكَره الأَزهريّ في النُّون أَيضاً فقال : والنِّقْدَة : الكَرَوْيَاءُ . ومما يستدرك عليه : التُّقَيِّدَةُ مَوضعٌ في باديَةِ اليَمامة

لسان العرب
ابن سيده التِّقْدَةُ بكسر التاء والتَّقْدَةُ الأَخيرة عن الهروي الكُسْبَرَةُ والتقدة الكَرَوْياءُ وفي حديث عطاء وذكر الحبوب التي تجب فيها الصدقة وعدّ التَّقْدَة هي الكُزْبَرَةُ وقيل الكرويا وقد تفتح التاء وتكسر القاف وقال ابن دريد هي التِّقْرِدَةُ وأَهل اليمن يسمون الأَبزار التِّقْرِدَةَ والتَّقِيدَةُ موضع


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: