وصف و معنى و تعريف كلمة متوفر:

• توفَّرَ / توفَّرَ على / توفَّرَ لـ يتوفَّر ، تَوَفُّرًا ، فهو مُتوفِّر ، والمفعول مُتوفَّر عليه
• تَوَفَّرَ عَلَى الدَّرْسِ : اِتَّجَهَتْ هِمَّتُهُ إلَيْهِ
• تَوَفَّرَ عَلَى صَاحِبِهِ : رَعَى حُرُمَاتِهِ وَبَرَّهُ
• تَوَفَّرَتْ فِيهِ جَمِيعُ الشُّرُوطِ : اِكْتَمَلَتْ فِيهِ
• لَمْ يَتَوَفَّرِ الْمَالُ بَعْدُ : لَمْ يُدَّخَرْ، لَمْ يُجْمَعْ

• مُتوفَّر : اسم المفعول من تَوَفَّرَ

• مُتوفِّر : فاعل من تَوَفَّرَ

• وفَرَ يفِر ، فِرْ ، وَفْرًا ووُفورًا وفِرَةً ، فهو وافِر ، والمفعول موفور - للمتعدِّي ووفير - للمتعدِّي
• وفَر المالُ وغيرُه :كَثُرَ واتَّسع
• وفَر للشَّخص المالَ أو المتاعَ: كَثّرَهُ ووسّعَهُ
• وَفَرَ عِرْضُه: كَرُمَ ولم يُبتذَل
• وَفرَ عِزْضَ فلان أو ذِمارَه: حَمَاهُ وصَانه
• وَفرَ فلانًا عَطاءَه: رَدَّهُ إِليه وهو راضٍ أو مسْتقِلٌّ له
• وَفرَ الثوبَ: قَطَعَه وافرًا

• وَفْر : فاعل من وفُرَ

• وفَّرَ يوفِّر ، توْفيرًا ، فهو مُوفِّر ، والمفعول مُوَفَّر
• وفَّر المالَ : نمّاهُ وادَّخرَهُ، لم يُنقصه
• وَفَّرَ عَلَيْهِ حَقَّهُ : اِسْتَوْفَاهُ
• وفَّر المالَ :اقتصده لوقت الحاجة
• وفَّر الشَّيءَ: كثَّره
• وَفَّرَ اللَّهُ حَظَّهُ مِنَ الْمَحْصُولِ : أَسْبَغَهُ
• وفَّر الشَّيءَ: أوجَده ، وفّر الشُّغل للعاطلين،
• وَفَّرَ لَهُ عِرْضَهُ : صَانَهُ، لَمْ يَشْتُمْهُ
• وفَّر قواه: استخدمها باعتدال ومن دون إفراط
• وفَّر أنفاسَه: وفّر على نفسه عناء الكلام والنصيحة
• وفَّر كرامتَه: صانها، وحافظ عليها
• وفَّر على فلان التعَبَ: خلّصه منه، أو جنّبه إيّاه
• وفَّر للشَّخص طعامَه: كمَّلَه ولم يَنْقُصه وجعله وافِرًا
• وَفَّرَ شَعْرَهُ : أَعْفَاهُ
• وَفَّرَ الثوبَ: قطعَه وافرًا

• الجمع : وفُور ، و فُورات
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وفُرَ
• مالٌ وفْرٌ، ومتاعٌ وفر: كثيرٌ واسع
• الوَفْرُ :الغِنَى
• الوَفْرُ: التامُّ من كلِّ شيء والجمع : وُفُورٌ
• مصدر وفَرَ

• وُفْر : جمع أَوفَر

• وفُرَ يوْفُر ، وَفارةً ، فهو وَفْر ووفير
• وفُر المالُ أو المتاعُ :وفَر؛ كَثُرَ واتَّسع
• وَفُر عِرضُه: كَرُمَ ولمَ يُبْتَذَل

• توافرَ / توافرَ في يتوافر ، توافُرًا ، فهو مُتوافِر ، والمفعول مُتوافَر فيه
• توافر المالُ أو المتاعُ :وفَر؛ كَثُر واتَّسع
• توافرت فيه شروطُ الفَوْز على منافِسه: كَمُلت وتمَّت

• أوْفَرْتُ، أُوْفِرُ، أَوْفِرْ، مصدر إيفَارٌ
• أَوْفَرَ الشيءَ: كثَّره
• أوْفَرَ عَمَلَهُ عَلَى أحْسَنِ وَجْهٍ : أتَمَّهُ

• اِسْتَوْفَرَ، يَسْتَوْفِرُ، مص اِسْتِيفارٌ
• اِسْتَوْفَرَ العَمَلَ : أَتَمَّهُ
• اِسْتَوْفَرَ الحَقَّ : اِسْتَوْفاهُ

• مصدر تَوَفَّرَ
• التَّوَفُّرُ عَلَى أَعْمَالِ الخَيْرِ: صَرْفُ الْهِمَّةِ إِلَيْهَا
• فِي انْتِظَارِ تَوافُرِ الشُّرُوطِ لِبَدْءِ العَمَلِ : اِكْتِمَالُهَا
• تَوَفُّرُ الْمَالِ : اِدِّخَارُهُ، جَمْعُهُ

• مصدر وَفَّرَ
• تَوْفِيرُ الْمَالِ : تَكْثِيرُهُ، اِدِّخَارُهُ
• تَوفِيرُ الطَّعَامِ لِلْمُحْتَاجِينَ : جَعْلُهُ مُتَوَافِراً
• تَوْفِيرُ الجُهْدِ : اِقْتِصَادُهُ
• تَوْفِيرُ البَضَائِعِ : إِيجَادُهَا بِكَثْرَةٍ
• إيداعُ المالِ الزَّائدُ عن الحاجَة بقصْد الرِّبح في صندوق التّوفير، أو الادّخار توفير إجباريّ
• صُنْدُوقُ التَّوْفِيرِ : صُنْدُوقٌ للادِّخَارِ وَتَرْكِ الْمَالِ فِيهِ لإِيجَادِهِ عِنْدَ الحَاجَةِ

• الجمع : وُفْرٌ المؤنث: وَفْرَاءُ
• اسم تفضيل من وفَرَ
• أكثر تواجدًا وإتمامًا
• قَدَّمَ لَهُ إنَاءً أوْفَرَ : مَمْلُوءاً
• كَانَ أوْفَرَ حَظّاً مِنْهُ : أكْثَرَ حَظّاً

• توْفير : مصدر وَفَّرَ

• اسم مفعول من وفَرَ
• المَوْفُورُ : الوَفْر؛ التّامّ من كلّ شيء : لم ينقص منه شيء
• جزاءٌ موفور: لم يُنْقَص منه شَيْءٌ
• مَوْفُورُ الصِّحَّةِ : كَامِلُ الصِّحَّةِ
• مَوْفُورُ الكَرَامَةِ: مُحْتَرَمٌ، مُوَقَّرٌ

• مصدر وفَرَ

• وفُور : جمع وَفر

• مُوَفَّر : اسم المفعول من وَفَّرَ

• مُوفِّر : فاعل من وَفَّرَ

• موفور : اسم المفعول من وَفَرَ

• الجمع : وَفَرات و وَفْرات و وِفار
• الوَفْرَةُ : اسم مرَّة من وفَرَ
• الوَفْرَةُ : كَثرة، فائض، غزارة
• الوَفْرَةُ: الشَّعْرُ المجتمع على الرأْس، أو ما جاوز شحمةَ الأذن والجمع : وفارٌ
• الوَفْرَةُ:خصب

• صفة ثابتة للمفعول من وفَرَ: مال وفيرٌ: مَوفور
• طعام وفير: وافر، كثير

• وفير : فاعل من وفُرَ

• توفَّرَ / توفَّرَ على / توفَّرَ لـ يتوفَّر ، تَوَفُّرًا ، فهو مُتوفِّر ، والمفعول مُتوفَّر عليه :-
  • توفَّر الأمرُ مُطاوع وفَّرَ: أتيح، وُجِد :-توفَّرت عنده بعض النُّقود، - توفَّرت فيه الصِّفات/ الشروط.
  • توفّر على بناء مُسْتقبله/ توفَّر لبناء مستقبله: صَرَف هِمَّته إليه :-توفَّر على الدَّرس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الوَفْرُ من المال والمتاع: الكثيرُ الواسعُ، وقيل: هو العامُّ من كل شيء، والجمع وُفُورٌ؛ وقد وَفَرَ المالُ والنباتُ والشيءُ بنفسه وَفْراً ووُفُوراً وَفِرَةً.
  وفي حديث عليّ، رضي الله عنه: ولا ادَّخَرْتُ من غنائمها وَفْراً؛ الوَفْرُ: المال الكثير، وفي التهذيب: المال الكثير الوافر الذي لم ينقص منه شيء، وهو موفور وقد وَفَرْناه فِرَةً، قال: والمستعمل في التعدّي وفَّرْناه تَوْفِيراً.
  وفي الحديث: الحمد لله الذي لا يَفِرُه المَنْعُ أَي لا يُكْثِرُه من الوافِر الكثير.
  يقال: وَفَرَه يَفِرُه كوَعَدَه يَعِدُه.
  وأَرض وَفْراءُ: في نباتها فِرَةٌ.
  وهذه أَرض في نباتها وَفْرٌ ووَفْرَةٌ وفِرَةٌ أَيضاً أَي وُفُورٌ لم تُرْعَ.
  والوَفْراءُ: الأَرضُ التي لم يَنْقُصْ من نبتها؛ قال الأَعشى: عَرَنْدَسَةٌ لا يَنْقُصُ السَّيْرُ غَرْضَها،كأَحْقَبَ بالوَفْراءِ جَأْبٍ مُكَدَّمِ العرندسة: الشديدة من النوق.
  والغَرْضُ للرَّحْلِ: بمنزلة الحزام للسرج؛ يريد أَنها لا تَضْمُر في سيرها وكَلالها فَيَقْلَقَ غَرْضُها.
  ويقال: إِنها لعظم جوفها تستوفي الغَرْضَ.
  والأَحقب: الحمار الذي بموضع الحَقَبِ منه بياض، وإِنما تشبه الناقة بالعير لصلابته، ولهذا يقال فيها عَيْرانة.
  والجأْب: الغليظ.
  ومكدَّم: مُعَضَّض أي كَدَّمَتْهُ الحمير وهو يطردها عن عانته.
  ووَفَّرَ عليه حقه تَوْفِيراً واستوفَرَه أَي استوفاه وتَوَفَّرَ عليه رَعى حُرُماتِه.
  ويقال: هم مُتوافِرونَ أَي هم كثير.
  ووفُرَ الشيءُ وَفْراً وفِرَةً ووفَّره: كثره، وكذلك وَفَرَه مالَه وَفْراً وفِرَةً.
  ووَفَّرَه: جعله وافِراً.
  ووَفَرَه عِرْضَه ووَفَّره له: لم يَشْتِمْه كأَنه أَبقاه له كثيراً طيباً لم يَنْقُصْه بشتم؛
  
  قال: أَلِكْنِي، وَفِرْ لابنِ الغَرِيرَةِ عِرْضَه،إِلى خالِدٍ من آلِ سَلْمى بنِ جَنْدَلِ ووَفُرَ عِرْضُه ووَفَرَ وُفوراً: كَرُمَ ولم يُبْتَذَلْ، قال: وهو من الأَوّل (* قوله « وهو من الاول» لعل المراد انه من باب ضرب او هو محرف عن وهو من اللازم بدليل ما بعده)، وفي التنزيل العزيز: جَزاءً مَوْفوراً؛ هو من وَفَرْتُه أَفِرُه وَفْراً وفِرَةً، وهذا معتمد، واللازم قولك وَفَرَ المالُ يَفِرُ وُفوراً وهو وافر، وسِقاءٌ أَوْفَرُ، وهو الذي لم ينقص من أَديمه شيء، والموفور: الشيء التام؛ ووَفَرْتُ الشيءَ وَفْراً.
  وقولهم: تُوفَرُ وتُحْمَدُ من وقولك وَفَرْتُه عِرْضَه وماله.
  قال الفراء: إِذا عُرِضَ عليك الشيء تقول تُوفَرُ وتُحْمَدُ، ولا تقل تُوثَر؛ يُضْرَب هذا المثل للرجل تعطيه الشيء فيردُّه عليك من غير تسخُّط؛ وقول الراجز: كأَنها من بُدُنٍ وإِيفارْ دَبَّتْ عليها ذَرِباتُ الأَنْبارْ إِنما هو من الوفور والتمام.
  يقول: كأَنها مما أَوْفَرَها الراعي دَبَّتْ عليها الأَنْبار، ويروى: واستيفار، والمعنى واحد، ويروى: وإِيغار من أَوغَرَ العاملُ الخراج أَي استوفاه، ويروى بالقاف من أَوقَرَه أَي أَثقله.
  ووَفَرَ الشيءَ: أَكمَلَهُ.
  ووَفَر الثوبَ: قطعه وافراً؛ وكذلك السقاء إِذا لم يقطع من أَديمه فَضْلٌ.
  ومَزادة وَفْراءُ: وافِرَةُ الجلد تامة لم يُنْقَصْ من أَديمها شيء، وسِقاءٌ أَوْفَرُ؛ قال ذو الرمة: وَفْراءَ غَرْفِيَّةٍ أَثْأَى خَوارِزُها مُشَلْشَلٌ ضَيَّعَتْهُ بَيْنَها الكُتَبُ (* قوله« مشلشل» أي مقطر، نعت لسرب كما نص عليه الصحاح.
  والكتب جمع كتبه كغرفة وغرف: خروف الخرز.
  وأثأى: خرم.
  والخوارز: جمع خازرة.) والوفْراءُ أَيضاً: الملأَى المُوَفَّرَةُ المِلْءِ.
  وتَوَفّرَ فلانٌ على فلان بِبِرّه، ووَفَّرَ اللهُ حظه من كذا أَي أَسبغه.
  والموفورُ في العروض: كل جزء يجوز فيه الزحاف فيسلم منه؛ قال ابن سيده: هذا قول أَبي إِسحق، قال: وقال مرة الموفور ما جاز أَن يخرم فلم يخرم،وهو فعولن ومفاعلين ومفاعلتن، وإِن كان فيها زحاف غير الخرم لم تخلُ من أَن تكون موفورة، قال: وإِنما سميت موفورة لأَن أَوتادها توفرت.
  وأُذُنٌ وَفْراءُ: ضَخْمَةُ الشحمة عظيمة؛ وقول الشاعر: وابْعَثْ يَساراً إِلى وَفْرٍ مُدَمَّعَةٍ واجْدَحْ إِليها..‏.
  ‏.‏.
  ‏.
  معناه أَنه لم يُعْطُوا منها الديات فهي موفورةٌ، يقول له: أَنت راع،ووَفَرَه عطاءَه إِذا رَدَّه عليه وهو راضٍ أَو مستقل له.
  والوَفْرَةُ: الشعر المجتمع على الرأْس، وقيل: ما سال على الأُذنين من الشعر، والجمع وِفارٌ؛ قال كثير عزة: كأَنَّ وِفارَ القومِ تحتَ رِحالِها،إِذا حُسِرَتْ عنها العمائمُ، عُنْصُلُ وقيل: الوَفْرَةُ أَعظم من الجُمَّةِ؛ قال ابن سيده: وهذا غلط إِنما هي وَفْرَةٌ ثم جُمَّة ثم لِمَّة.
  والوَفْرَةُ: ما جاوز شحمة الأُذنين، واللِّمَّةُ: ما أَلمَّ بالمَنْكِبَينِ.
  التهذيب: والوَفْرَةُ الجُمَّة من الشعر إِذا بلغت الأُذنين، وقد وفَرَها صاحبها، وفلان مُوَفَّرُ الشعر؛ وقيل: الوَفْرَةُ الشعرة إِلى شمحة الأُذن ثم الجُمَّة ثم اللِّمَّةُ.
  وفي حديث أَبي رِمْثَةَ: انطلقتُ مع أَبي نَحْوَ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فإِذا هو ذو وَفْرَة فيها رَدْعٌ من حِنَّاءِ؛ الوَفْرَة: شَعر الرأْس إِذا وصل إِلى شحمة الأُذن.
  والوافِرَةُ: أَلْيَةُ الكبش إِذا عظمت، وقيل: هي كل شحمة مستطيلة؛
  
  وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: وعَلَّمَنَا الصَّبْرَ آباؤُنا،وخُطَّْ لنا الرَّمْيُ في الوافِرَه الوافرة: الدنيا، وقيل: الحياة.
  والوافِرُ: ضَرْب من العَرُوض، وهو مفاعلتن مفاعلتن فعولن، مرتين، أَو مفاعلتن مفاعلتن، مرتين، سمي هذا الشطر وافراً لأَن أَجزاءه موفرةٌ له وُفورَ أَجزاء الكامل، غير أَنه حذف من حروفه فلم يكمل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ وَفْرُ: الغِنَى،
  ـ وَفْرُ من المالِ والمَتاعِ: الكثيرُ الواسعُ، أو العامُّ من كلِّ شيءٍ، ج: وُفُورٌ، وقد وَفُرَ ووَفَرَ المالُ وَفَارَةً ووَفْراً ووُفُوراً وَفِرَةً واتَّفَرَ.
  ـ أرضٌ وَفْراءُ: في نَباتِها فِرَةٌ.
  ـ وَفَّرَهُ تَوْفيراً: كثَّرَهُ، كوَفَرَ له وَفْراً وَفِرَةً.
  ـ وَفَرَهُ عِرْضَهُ ووَفَّرَهُ له: لم يَشْتِمْهُ.
  ـ وَفَرَهُ عَطاءَهُ: رَدَّهُ عليه وهو راضٍ.
  ـ وَفَّرَهُ تَوْفيراً: كَمَّلَهُ، وجَعَلَهُ وافِراً،
  ـ وَفَّرَ الثَّوْبَ: قَطَعَهُ وافِراً.
  ـ وَفْراءُ: المَلْأَى، والمَزَادَةُ الوَافِرَةُ الجِلْدِ، والأُذُنُ العظيمةُ، وموضع، والأرضُ التي لم يَنْقُصْ من نَبْتها شيءٌ.
  ـ وَفْرَةُ: الشَّعَرُ المُجْتَمِعُ على الرأسِ، أو ما سالَ على الأُذُنَينِ منه، أو ما جاوَزَ شَحْمَةَ الأُذُنِ، ثم الجُمَّةُ، ثم اللَّمَّةُ، ج: وِفَارٌ.
  ـ وافِرَةُ: ألْيَةُ الكَبْشِ إذا عَظُمَتْ، والدُّنْيا، (كأُمِّ وافِرَةَ)، والحَياةُ، وكلُّ شَحْمَةٍ مُسْتطيلةٍ.
  ـ وافِرُ: البحْرُ الرابعُ من العَرُوضِ، وزْنُهُ: مُفاعَلَتُنْ سِت مرَّاتٍ.
  ـ مَوْفورُ ومُوَفَّرُ منه: ما جازَ أن يُخْرَمَ فَلَم يُخْرَمْ.
  ـ تَوَفَّرَ عليه: رَعَى حُرُماتِهِ.
  ـ هُم مُتَوافِرُونَ: فيهم كثْرَةٌ.
  ـ اسْتَوْفَرَ عليه حَقَّهُ: اسْتَوْفاهُ، كوفَّرَهُ.
  ـ سِقاءٌ أوْفَرُ ووَفْرٌ: لم يَنْقُصْ من أدِيمِهِ شيءٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• وفَّرَ يوفِّر ، توْفيرًا ، فهو مُوفِّر ، والمفعول مُوَفَّر :-
  • وفَّر المالَ
  1 - نمّاهُ وادَّخرَهُ، لم يُنقصه :-وفَّر مالاً لوقت الشدّة.
  2 - اقتصده لوقت الحاجة :-وفَّر عليه مصاريف زائدة.
  • وفَّر الشَّيءَ:
  1 - كثَّره.
  2 - أوجَده :-وفّر الشُّغل للعاطلين، - وفّر له أسباب الرِّزق.
  • وفَّر قواه: استخدمها باعتدال ومن دون إفراط
  • وفَّر أنفاسَه: وفّر على نفسه عناء الكلام والنصيحة.
  • وفَّر كرامتَه: صانها، وحافظ عليها.
  • وفَّر على فلان التعَبَ: خلّصه منه، أو جنّبه إيّاه :-وفّر عليه مصاريف كثيرة.
  • وفَّر للشَّخص طعامَه: كمَّلَه ولم يَنْقُصه وجعله وافِرًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• توافرَ / توافرَ في يتوافر ، توافُرًا ، فهو مُتوافِر ، والمفعول مُتوافَر فيه :-
  • توافر المالُ أو المتاعُ وفَر؛ كَثُر واتَّسع :-توافرت فُرَصُ النجاح/ السِّلعُ في السُّوق.
  • توافرت فيه شروطُ الفَوْز على منافِسه: كَمُلت وتمَّت :-توافُر الأدلَّة أدَّى إلى إدانة المُتَّهم، - توافر فيه الشَّباب والجمال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وَفرَ الشيءُ وَفرَ ِ (يَفِرُ) وَفْرًا، وفِرَةً، ووُفُورًا: كثُر واتَّسَع.
  ويقال: وَفَرَ عِرْضُه: كَرُمَ ولم يُبتذَل.
  و وَفرَ لفلانٍ المالَ والمتاعَ وَفْرًا، وفِرَةً : كثَّرَه ووسَّعَه.
  و وَفرَ عِزْضَ فلان أو ذِمارَه: حَمَاهُ وصَانه.
  و وَفرَ فلانًا عَطاءَه: رَدَّهُ إِليه وهو راضٍ أو مسْتقِلٌّ له.
  و وَفرَ الثوبَ: قَطَعَه وافرًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ف ر]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أُوَفِّرُ، وَفِّرْ، مصدر تَوْفِيرٌ.
  1. :-وَفَّرَ الْمَالَ :- : كَثَّرَهُ، اِدَّخَرَهُ.
  2. :-وَفَّرَ لِلْعَائِلَةِ طَعَامَهَا :- : أَيْ جَعَلَهُ وَافِراً وَلَمْ يَنْقُصْهُ.
  3. :-وَفَّرَ عَلَيْهِ جُهْداً :- : اِقْتَصَدَهُ.
  4. :-وَفَّرَ اللَّهُ حَظَّهُ مِنَ الْمَحْصُولِ :- : أَسْبَغَهُ.
  5. :-وَفَّرَ عَلَيْهِ حَقَّهُ :- : اِسْتَوْفَاهُ.
  6. :-وَفَّرَ لَهُ عِرْضَهُ :- : صَانَهُ، لَمْ يَشْتُمْهُ.
  7. :-وَفَّرَتِ الْحُكُومَةُ البَضَائِعَ فِي كُلِّ الأَسْوَاقِ :- : أَوْجَدَتْهَا بِكَثْرَةٍ. :-وَفَّرَ لَهُ أَسْبَابَ الرَّاحَةِ.
  8. :-وَفَّرَ نِسْبَةً مُهِمَّةً مِنْ رَاتِبِهِ :- : اِدَّخَرَها، اِقْتَصَدَهَا، اِسْتَبْقَاهَا.
  9. :-وَفَّرَ شَعْرَهُ :- : أَعْفَاهُ.

المعجم: الغني

• وفَرَ يفِر ، فِرْ ، وَفْرًا ووُفورًا وفِرَةً ، فهو وافِر ، والمفعول موفور (للمتعدِّي) ووفير (للمتعدِّي) :-
  • وفَر المالُ وغيرُه كَثُرَ واتَّسع.
  • وفَر للشَّخص المالَ أو المتاعَ: كَثّرَهُ ووسّعَهُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وفر - توفيرا
  1- وفر المال أو المتاع أو غيرهما : كثره. 2- وفر لهعرضه : حماه وصانه. 3- وفر لهطعامه : كمله وجعله وافرا. 4- وفر المال : حفظه ولم ينقص منه . 5- وفر : حصة من المال : استبقاها. 6- وفر عليه حقه : أعطاه حقه كاملا. 7- وفر الله حظه من كذا : وسعه وأتمه. 8- وفر الثوب : قطعه وافرا.

المعجم: الرائد

• وَفْرَة :-
  جمع وَفَرات ووَفْرات ووِفار:
  1 - اسم مرَّة من وفَرَ.
  2 - كَثرة، فائض، غزارة :-وَفْرة المياه أدّت إلى الفيضَان، - وَفْرة من النَّاس.
  3 - شعر مجتمع على الرَّأس أو ما جاوز شحمَة الأذن :-فتاة ذات وَفْرَة.
  4 - خصب :-وَفْرَة نبات.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الوَفْرُ الوَفْرُ يقال: مالٌ وفْرٌ، ومتاعٌ وفر: كثيرٌ واسع.
  و الوَفْرُ الغِنَى.
  و الوَفْرُ التامُّ من كلِّ شيء. والجمع : وُفُورٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ف ر]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَوَفَّرْتُ، أتَوَفَّرُ، تَوَفَّرْ، مصدر تَوَفُّرٌ.
  1. :-تَوَفَّرَ عَلَى الدَّرْسِ :- : اِتَّجَهَتْ هِمَّتُهُ إلَيْهِ.
  2. :-تَوَفَّرَ عَلَى صَاحِبِهِ :- : رَعَى حُرُمَاتِهِ وَبَرَّهُ.
  3. :-تَوَفَّرَتْ فِيهِ جَمِيعُ الشُّرُوطِ :- : اِكْتَمَلَتْ فِيهِ.
  4. :-لَمْ يَتَوَفَّرِ الْمَالُ بَعْدُ :- : لَمْ يُدَّخَرْ، لَمْ يُجْمَعْ.

المعجم: الغني

• وفُرَ يوْفُر ، وَفارةً ، فهو وَفْر ووفير :-
  • وفُر المالُ أو المتاعُ وفَر؛ كَثُرَ واتَّسع :-وفُرت الخيراتُ في البلاد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• و ف ر: المَوْفُورُ الشيء التام و وَفَرَ الشيء يَفِرُ بالكسر وُفُوراً و وَفَرَهُ غيره من باب وعد يتعدى ويلزم و الوَفْرُ بوزن النصر المال الكثير و وَفَّرَ عليه حقه تَوْفِيراً و اسْتَوْفَرَهُ أي استوفاه وهم مُتَوَافِرونَ أي هم كثير

المعجم: مختار الصحاح

• وَفَّرَ الشيءَ: كثَّرَه.
  و وَفَّرَ الثوبَ: قطعَه وافرًا.
  و وَفَّرَ لفلان طَعامَه: كمَّلَه ولم يُنْقُصْه وجعله وافِرًا.
  و وَفَّرَ له عِرضَه: صَانَه ووقاه ولم يشتُمْه.
  و وَفَّرَ عليه حَقَّه: استوفاه.
  و وَفَّرَ اللهُ حَظَّه من كذا: أسْبَغَه.
  و وَفَّرَ شَعرَه: أَعفاه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ف ر]. (مصدر وَفَّرَ).
  1. :-تَوْفِيرُ الْمَالِ :- : تَكْثِيرُهُ، اِدِّخَارُهُ.
  2. :-تَوفِيرُ الطَّعَامِ لِلْمُحْتَاجِينَ :- : جَعْلُهُ مُتَوَافِراً.
  3. :-تَوْفِيرُ الجُهْدِ :- : اِقْتِصَادُهُ.
  4. :-تَوْفِيرُ البَضَائِعِ :- : إِيجَادُهَا بِكَثْرَةٍ.
  5. :-صُنْدُوقُ التَّوْفِيرِ :- : صُنْدُوقٌ للادِّخَارِ وَتَرْكِ الْمَالِ فِيهِ لإِيجَادِهِ عِنْدَ الحَاجَةِ.

المعجم: الغني

• مَوْفور :-
  1 - اسم مفعول من وفَرَ.
  2 - الوَفْر؛ التّامّ من كلّ شيء :-رجل موفُور الكرامة: كريم غير مُبتذَل، - موفور الصحّة، - {فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا}: لم ينقص منه شيء.
  3 - مَوْجود بكثرة :-أغذية مَوْفورة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وَفْر :-
  جمع وفُور (لغير المصدر)، جمع الجمع وفُورات (لغير المصدر):
  1 - مصدر وفَرَ.
  2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وفُرَ.
  3 - غِنًى، مال كثير :-كان في وَفْر من العيش، - وكيف يُحاز الحمدُ والوَفْر وافرٌ [مثل] .
  4 - المَوْفور؛ التامُّ من كلِّ شيء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وفر - يفر ، وفرا وفرة ووفورا
  1-وفر المال أو المتاع : كثر واتسع

المعجم: الرائد

• [و ف ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَفَرْتُ، أَفِرُ، فِرْ، مصدر وَفْرٌ، وُفُورٌ.
  1. :-وَفَرَ لَهُ الْمَالَ :- : أَوْجَدَهُ بِكَثْرَةٍ، كَثَّرَهُ، أَتَمَّهُ.
  2. :-وَفَرَ الْمَالُ أَوِ الْمَتَاعُ :- : كَثُرَ، اِتَّسَعَ.
  3. :-وَفَرَ عِرْضَهُ :- : حَمَاهُ، صَانَهُ.
  4. :-وَفَرَ الثَّوْبَ :- : قَطَعَهُ وَافِراً.

المعجم: الغني

• [و ف ر]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَوافَرَ، يَتَوَافَرُ، مصدر تَوَافُرٌ. :-تَوَافَرَتِ الخُضَرُ وَالفَوَاكِهُ في السُّوقِ :- : وُجِدَتْ بِكَثْرةٍ. :-تَوَافَرَتْ كَمِّيَّاتٌ هَائِلَةٌ مِنَ القَمْحِ هَذِهِ السَّنَةَ :- :-تَوَافَرَ الْمَالُ.

المعجم: الغني

• [و ف ر]. (فعل: رباعي متعد). أوْفَرْتُ، أُوْفِرُ، أَوْفِرْ، مصدر إيفَارٌ.
  1. :-أوْفَرَ مَالَهُ :- : كَثَّرَهُ وَزَادَ فِيهِ.
  2. :-أوْفَرَ عَمَلَهُ عَلَى أحْسَنِ وَجْهٍ :- : أتَمَّهُ.

المعجم: الغني

• وَفير :-
  1 - صفة ثابتة للمفعول من وفَرَ: :-مال وفيرٌ: مَوفور.
  2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وفُرَ: :-طعام وفير: وافر، كثير.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• من وفر يوفر توفيرا ولغة وفر الشيء كثره وأتمه، ووفر عرضه أي صانه، ووفر شعره أعفاه.

المعجم: مصطلحات فقهية

• وَفُرَ الشيءُ وَفُرَ ُ (يَوْفُرُ) وَفارةً: وَفَر.
  ويقال: وَفُر عِرضُه: كَرُمَ ولمَ يُبْتَذَل.

المعجم: المعجم الوسيط