وصف و معنى و تعريف كلمة مجاني:

• مَجانِي :جمع مَجْنَى

• كُلُّ مَا هُوَ بِالْمَجَّانِ أَيْ بِلاَ ثَمَنٍ أَوْ مُقَابِلٍ

• جَانَى، يُجَانِي، مصدر مُجَانَاةٌ
• جَانَى عَلَيْهِ : اِتَّهَمَهُ بِجِنَايَةٍ لَمْ يَرْتَكِبْهَا

• مجَنَ يمجُن ، مُجونًا ومجانةً ، فهو ماجِنٌ والجمع : مُجانٌ وهي ماجِنَةٌ والجمع : مَوَاجنُ
• مَجَنَ فلانٌ مُجونًا ، ومَجَانَةً: مَزَحَ وَقَلَّ حيَاؤُهُ، خَلَطَ الهَزْلَ بِالجِدِّ
• مَجَنَ الشيء مُجونًا: صَلُبَ وغَلُظَ
• : قلَّ حَيَاؤُهُ

• مُجَنّ : اسم المفعول من أَجَنَّ

• مُجِنّ : فاعل من أَجَنَّ

• الجمع : مَجَانُّ
• المِجَنُّ : التُّرْس
• قَلَبَ فلانٌ مِجَنَّهُ: أَسقطَ الحياءَ وفعلَ ما شاءَ
• المِجَنُّ :الوشاح
• قلَب له ظَهْر المِجَنّ: انقلب ضِدَّه وعاداه بعد مودّة

• جَانَأَ عليه: جَنَأَ عليه

• رَجُلٌ مَجَّانٌ: كَثِيرُ الْمُجُونِ وَالعَبَثِ
• مَجَّاناً : بِلاَ مُقَابِلٍ، بِلاَ ثَمَنٍ
• المَجَّانُ : إِعطاءُ الشيء بلا ثمن ولامقابل، أَخَذَ الشيءَ مَجَّانًا: بلا بَدَل
• المَجَّانُ: الكثيرُ الكافي

• اسم مؤنَّث منسوب إلى مَجّان
• مصدر صناعيّ من مَجّان: بدون تكلفة أو مقابل تحرص الدولةُ على استمرار مجّانيّة التّعليم

• مَجَانٍ : جمع مَجنى

• مَجَانُّ : جمع مِجَنّ

• مَجانّ : جمع مَجَنّة

• مُجَّان : جمع ماجِن

• اجتنى يجتني ، اجْتَنِ ، اجتناءً ، فهو مُجْتَنٍ ، والمفعول مُجْتَنًى
• اجتنى الثَّمرةَ جناها، تناولها من منبتها، قطفها والتقطها اجتنى ثمار الحديقة
• اجْتَنى العسلَ: جَمَعه
• اجْتَنى ماءَ المطر: وَرَدَهُ فشرِبَه

• تجنَّى على يتجنَّى ، تَجَنَّ ، تَجَنّيًا ، فهو مُتَجَنٍّ ، والمفعول مُتجنًّى عليه
• تجنَّى على جارِه: ادّعى عليه جناية لم يفعلها، اتَّهمه باطلاً
• تَجَنَّى الثَّمَرَةَ: جَنَاهَا، قَطَفَهَا

• مُتجنّى : اسم المفعول من تجنَّى

• الجمع : جِنايات و جَنايا
• مصدر جَنَى
• اِرْتَكَبَ جِنَايَةً : ذَنْباً
• الجِناية : (في القانون) : الجريمة التي يُعاقب عليها القانون أَساساً بالإِعْدام أَو الأَشْغال الشَّاقة المؤبَّدة أَو الأشغال المؤقتة والجمع : جَنايا
• محكمة الجنايات: (القانون) تختصّ بالنظر في الجرائم التي يعاقب عليها القانون بالإعدام أو الأشغال الشاقّة

• مُجْتَنى : اسم المفعول من إِجتَنَى

• اجْتَنَّ : استتر

• مُتَجَنٍّ : فاعل من تجنَّى

• مجنيّ : اسم المفعول من جَنَى

• الجمع : مَجَانٍ
• مَجْنَى البَسَاتِينِ: مَا يُجْنَى مِنَ الثِّمَارِ

• مفعول مِنْ جَنَى
• مَجْنِيٌّ عَلَيْهِ : ضَحِيَّةٌ

• مصدر اِجْتَنَى
• اِجْتِنَاءُ الثَّمَرِ : جَنْيَهُ، قَطْفُهُ

• [م ج ن].: كُلُّ مَا هُوَ بِالْمَجَّانِ أَيْ بِلاَ ثَمَنٍ أَوْ مُقَابِلٍ.

المعجم: الغني

• "مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، ومنه اشتقاقُ الماجِن لصلابة وجهه وقلة استحيائه.
  والمِجَنُّ: التُّرْسُ منه، على ما ذهب إِليه سيبويه من أَن وزنه فِعَلٌّ، وقد ذكر في ترجمة جنن، وورد ذكر المجَنِّ والمِجانِّ في الحديث، وهو التُّرْسُ والتِّرَسَة، والميم زائدة لأَنه من الجُنَّةِ السُّتْرة.
  التهذيب: الماجِنُ والماجِنَةُ معروفان، والمَجانَةُ أَن لا يُباليَ ما صَنَع وما قيل له؛ وفي حديث عائشة تمثَّلَتْ بشعر لبيد: يتَحَدّثونَ مَخانةً ومَلاذةً المَخانة: مصدر من الخيانة، والميم زائدة، قال: وذكره أَبو موسى في الجيم من المُجُون، فتكون الميم أَصلية، والله أَعلم.
  والماجِنُ عند العرب: الذي يرتكب المَقابح المُرْدية والفضائح المُخْزِية، ولا يَمُضُّه عَذْلُ عاذِلِه ولا تَقْريعُ من يُقَرِّعُه.
  والمَجْنُ: خَلْطُ الجِدِّ بالهزل.
  يقال: قد مَجَنْتَ فاسْكُتْ، وكذلك المَسْنُ هو المُجُون أَيضاً، وقد مَسَنَ.
  والمُجون: أَن لا يبالي الإِنسانُ بما صنع.
  ابن سيده: الماجِنُ من الرجال الذي لا يبالي بما، قال ولا ما قيل له كأَنه من غلظ الوجه والصلابة؛ قال ابن دريد: أَحسَبُه دَخِيلاً، والجمع مُجّانٌ.
  مَجَنَ، بالفتح،يَمْجُنُ مُجوناً ومَجَانة ومُجْناً؛ حكى الأَخيرة سيبويه، قال: وقالوا المُجْنُ كما، قالوا الشُّغْلُ، وهو ماجِنٌ.
  قال الأَزهري: سمعت أَعرابيّاً يقول لخادم له كان يَعْذِلُه كثيراً وهو لا يَرِيعُ إِلى قوله: أَراك قد مَجَنْتَ على الكلام؛ أَراد أَنه مَرَنَ عليه لا يَعْبأُ به، ومثله مَرَدَ على الكلام.
  وفي التنزيل العزيز: مَرَدُوا على النفاق.
  الليث: المَجّانُ عطية الشيء بلا مِنَّة ولا ثمن؛ قال أَبو العباس: سمعت ابن الأَعرابي يقول المَجّان، عند العرب، الباطلُ.
  وقالوا: ماءٌ مَجّانٌ.
  قال الأَزهري: العرب تقول تمر مَجّانٌ وماء مَجّانٌ؛ يريدون أَنه كثير كافٍ، قال: واستَطْعَمني أَعرابي تمراً فأَطعمته كُتْلةً واعتذرت إِليه من قِلَّته، فقال: هذا والله مَجّانٌ أَي كثير كافٍ.
  وقولهم: أَخذه مَجّاناً أَي بلا بدل، وهو فَعّال لأَنه ينصرف.
  ومَجَنَّةُ: على أَميال من مكة؛ قال ابن جني: يحتمل أَن يكون من مَجَنَ وأَن يكون من جَنَّ، وهو الأَسبق، وقد ذكر ذلك في ترجمة جنن أَيضاً؛ وفي حديث بلال: وهل أَرِدَنْ يوماً مِياهَ مَجَنَّةٍ؟ وهل يَبْدُوَنْ لي شامةٌ وطَفِيلُ؟
  
  ‏قال ابن الأَثير: مَجَنَّة موضع بأَسفل مكة على أَميال، وكان يُقام بها للعرب سُوق، قال: وبعضهم يكسر ميمها، والفتح أَكثر، وهي زائدة.
  والمُماجِنُ من النوق: التي يَنْزُو عليها غيرُ واحدٍ من الفُحولة فلا تكاد تَلْقَح.
  وطريق مُمَجَّنٌ أَي ممدود.
  والمِيجَنَة: المِدَقَّة، تذكر في وجن، إِن شاء الله عز وجل.
  "

المعجم: لسان العرب

• اجتنى يجتني ، اجْتَنِ ، اجتناءً ، فهو مُجْتَنٍ ، والمفعول مُجْتَنًى :-
  • اجتنى الثَّمرةَ جناها، تناولها من منبتها، قطفها والتقطها :-اجتنى ثمار الحديقة.
  • اجتنى العسلَ: جمعه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تجنَّى على يتجنَّى ، تَجَنَّ ، تَجَنّيًا ، فهو مُتَجَنٍّ ، والمفعول مُتجنًّى عليه :-
  • تجنَّى على جارِه ادّعى عليه جناية لم يفعلها، اتَّهمه باطلاً.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الجَنَى : كلُّ ما يُجنَى من الشَّجَر.
  وفي المثل: :- هذا جنَاىَ وخيارُه فيه :-: يضرب للرجل يؤْثر صَاحبَهُ بخيار ما عنده.
  و الجَنَى الكَمْأَة.
  و الجَنَى الكلأُ.
  و الجَنَى العِنَب.
  و الجَنَى الرُّطَب.
  و الجَنَى العسل.
  و الجَنَى الودَع(بفتح الدال أو تسكينها) .
  و الجَنَى الذَّهب. والجمع : أَجْنٍ، وأجْناءٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• ج ن ي: جَنَى الثمرة من باب رمى و اجتَنَاهَا بمعنى التقط قلت وفي الديوان وبعض نسخ الصحاح جَنَى الثمرة جنىً و الجَنَى ما يجتنى من الشجر يقال أتانا بجَنَاةٍ طيبة ورطب جني حين جُني و جَنَى عليه يجني جِنَايةً و التَّجَنِّي مثل التجرم وهو أن يدّعي عليه ذنبا لم يفعله

المعجم: مختار الصحاح

• تَجَنَّى عليه: جانى عليه.
  ويقال: تجنَّى عليه جنايةً.
  و تَجَنَّى الثمرةَ ونحوَها: جَناها.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ج ن ي]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَجَنَّى، يَتَجَنَّى، مصدر تَجَنٍّ.
  1. :-تَجَنَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يَقْتَرِفْ ذَنْباً :- : رَمَاهُ بِإِثْمٍ أَوْ جِنَايَةٍ لَمْ يَفْعَلْهَا.
  2. :-تَجَنَّى الثَّمَرَةَ :-: جَنَاهَا، قَطَفَهَا.

المعجم: الغني

• جِناية :-
  جمع جِنايات (لغير المصدر) وجَنايا (لغير المصدر):
  1 - مصدر جنَى1.
  2 - (القانون) جريمة يُعاقب عليها القانون أساسًا بالإعدام أو الأشغال الشَّاقَّة المؤبَّدة أو الأشغال المؤقّتة :-ارتكب جناية قتل:-
  • النِّكاية على قدر الجناية: العقوبة يجب أن تكون متناسبة مع الذنب أو الجريمة المرتكبة.
  • محكمة الجنايات: (القانون) تختصّ بالنظر في الجرائم التي يعاقب عليها القانون بالإعدام أو الأشغال الشاقّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إجتنى - اجتناء
  1- إجتنى الثمر : تناوله من شجرته، قطفه. 2- إجتنى : ماء المطر : ورده فشربه.

المعجم: الرائد

• تجنى - تجنيا
  1- تجنى الثمرة أو نحوها : جناها، قطفها. 2- تجنى عليه : رماه بجناية لم يفعلها.

المعجم: الرائد

• جانى - مجاناة
  1-جانى عليه : اتهمه بجناية لم يفعلها

المعجم: الرائد

• جَنِيَّ جَنِيَّ َ جَنَأ: أشْرف كاهلُه علَى صَدْره واحْدودَب خِلقةً.
  ويُقالُ: جَنِيَّ عليه.
  و جَنِيَّ الكبشُ ونحوُه: مال قَرْناه إلى الخلْف.
  فهو أجْنَأُ، وهي جَنْآءُ. والجمع : جُنْءٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ج ن ي]. (فعل: خماسي متعد). اِجْتَنَيْتُ، أجْتَني، اِجْتَنِ، مصدر اِجْتِنَاءٌ. :-اِجْتَنَى الثَّمَرَةَ :- : جَنَاهَا، قَطَفَها.

المعجم: الغني

• [ج ن ي]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). جَانَى، يُجَانِي، مصدر مُجَانَاةٌ. :-جَانَى عَلَيْهِ :- : اِتَّهَمَهُ بِجِنَايَةٍ لَمْ يَرْتَكِبْهَا.

المعجم: الغني

• اجْتَنى الثمرةَ ونحوها: جناها.
  و اجْتَنى العسلَ: جَمَعه.
  و اجْتَنى ماءَ المطر: وَرَدَهُ فشرِبَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الجَنِيُّ : ما جُنِيَّ لساعته من كلِّ ثمر.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَجَّانُ : إِعطاءُ الشيء بلا ثمن ولامقابل، يقال: أَخَذَ الشيءَ مَجَّانًا: بلا بَدَل.
  و المَجَّانُ الكثيرُ الكافي.
  يقال ماءٌ مَجَّانٌ، وتَمْرٌ مَجَّان.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ج ن ي]. (مصدر اِجْتَنَى). :-اِجْتِنَاءُ الثَّمَرِ :- : جَنْيَهُ، قَطْفُهُ. . :-يَتَمَتَّعُ باجْتِناءِ ثَمَراتِ عَمَلِهِ.

المعجم: الغني

• جمع: مَجَانٍ. [ج ن ي].
  1. :-مَجْنَى البَسَاتِينِ :-: مَا يُجْنَى مِنَ الثِّمَارِ.
  2.: الْمَوْضِعُ الَّذِي تُجْنَى فِيهِ الثِّمَارُ.

المعجم: الغني

• جَنِيّ :-
  صفة ثابتة للمفعول من جنَى2: ما جُني لساعته من ثمر :- {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إجتن - اجتنانا
  1- إجتن : إستتر. 2- إجتن الشيء : أخفاه، واراه.

المعجم: الرائد

• جني
  1-الجني من الثمر : الذي جني وقطف لساعته

المعجم: الرائد

• جنية
  1- جنية : ذنب. 2- جنية : ثوب من حرير.

المعجم: الرائد

• مجنى - ج، مجان
  1- مجنى : ما يجنى من الثمار. 2- مجنى : موضع يجنى منه الثمر.

المعجم: الرائد